Diskussion:Religion
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"Heilige Objekte"
[Quelltext bearbeiten]Kann jemand erklären, was die Wendung in der Zusammenfassung bedeutet:
- ... Weltanschauungen, deren Grundlage der jeweilige Glaube an bestimmte transzendente (überirdische, übernatürliche, übersinnliche) Kräfte[2] ist, sowie häufig auch an heilige Objekte.[A 1]
Das müsste aus der genannten Quelle doch irgendwie genauer hervorgehen. Sollte es vielleicht eher heißen: "Die Verehrung heiliger Objekte"? Auch dann weiß ich allerdings nicht, ob die eine Grundlage der Religion wäre statt einer Ausdrucksform. Unter "Objekt" stell ich mir hier Reliquien, vom Himmel gefallene Steine, etc vor, aber ich weiß nicht wie man "an sie glauben" kann. Man könnte "Götter" wohl nicht als "Objekte" bezeichnen... Oder was wäre gemeint? --Alazon (Diskussion) 20:56, 24. Aug. 2018 (CEST)
Überarbeitung des Artikels - Vorschläge für 1. Definitnionversuche
[Quelltext bearbeiten]Hallo, ich öffne mal nach und nach neue Abschnitte, um die Überarbeitung des Artikels systematisch in Angriff zu nehmen.
Mit dem Einleitungsteil bin ich erstmal zufrieden, vielleicht kann der am Ende nochmal angepasst werden.
Der Punkt 1. Definitionsversuche ist eher Diffus. Es wird nach substantialistischer und funktionalistischer Definition unterschieden. Wieso Theißen hier eine eigene Überschrift erhält, ist mir unklar. Es fehlt eine Erläuterung der kulturwissenschaftlichen Ansätze. Das Lemma Religionsdefinition ist deutlich besser gestaltet, wird aber hier weder angeführt noch entspricht dieser Abschnitt dem Lemma. Ich würde den Abschnitt gerne nach den drei Ansätzen (substantialistisch, funktionalistisch, kulturwissenschaftlich) gliedern.
Das zweite Problem ist die massive Überschneidung mit 7. Wissenschaftliche Ansätze zur Definition und Beschreibung von Religionen. Während hier einige Teile einfach nochmal drinstehen, fehlen andere gänzlich. Vielleicht liegt das Problem darin, dass man hier Beschreibung UND Definition abhandeln möchte? Ich bin mir auch nicht sicher, wie ausführlich und strukturiert Abschnitt 7 insgesamt ist, aber da kommen wir ja wahrscheinlich noch hin. --Cyndalorsa (Diskussion) 14:43, 27. Sep. 2023 (CEST)
Überarbeitung des Artikels - Vorschläge für 5. Religion als historisches Phänomen
[Quelltext bearbeiten]Ich würde diesen Abschnitt gerne umbenennen in „5. Historische Perspektiven auf Religionen“ oder so. Dann würde ich einen Absatz vorweg stellen, der noch einmal darauf hinweist, warum die Rede von „Religion“ vor dem 19. Jh. schwierig ist. Dann würde ich gerne in den Absätzen „Älteste Spuren“ und „Historische Religionen“ die Sprache überarbeiten. Beim Absatz „Religion in der Neuzeit“ würde ich die Entstehung des aktuellen Begriffes unbedingt mitgesprochen und den ganzen Absatz etwas besser strukturieren. Zum Thema „Heutige Trends“ kenne ich mich nicht so gut aus, das würde ich so stehen lassen. --Cyndalorsa (Diskussion) 14:57, 27. Sep. 2023 (CEST)
Religionstheorie
[Quelltext bearbeiten]Könnte, sollte das auch hier vorkommen? (nicht signierter Beitrag von 2001:4BC9:823:F2A0:10BB:707E:1DD7:CE96 (Diskussion) 08:09, 18. Jun. 2024 (CEST))
- Neue Abschnitte gehören unten hin.
- Was sollte wie wo vorkommen? Grüße vom Sänger ♫ (Reden) 08:23, 18. Jun. 2024 (CEST)
Hi, mir ist im Untertitel aufgefallen, dass der Begriff "metaphysisch" falsch ist, da der erste Grundsatz der Metaphysik doch den Glauben an den 'freien Willen' beschreibt, religiöse Strukturen aber von Determinismus (deus lo Volt und inshallah) ausgehen. Eben die Überzeugung Gott handle/spreche/(lebe?) dem Willen nach durch mich ,das schon lange vor und weit nach mir, und alles sei und wird einem 'Plan' nach vor/bestimmt. Diskurs und Subäther bitte! :) (nicht signierter Beitrag von Bassta 58 (Diskussion | Beiträge) )