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| 본명 | 게오르크 필리프 루트비히 레온하르트 뵈히터(독일어: Georg Philip Ludwig Leonhard Wächter) |
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| 출생명 | 게오르크 필리프 루트비히 레온하르트 뵈히터(독일어: Georg Philip Ludwig Leonhard Wächter) |
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| 로마자 표기 | 독일어: Georg Philip Ludwig Leonhard Wächter |
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| 출생 | 1764년 11월 29일
 신성 로마 제국 작센 왕국 작센 선제후국 프로이센 왕국 니더작센주 우엘첸현 우엘첸 |
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| 사망 | 1837년 11월 29일 (73세)
 독일 연방 프로이센 왕국 함부르크 |
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| 국적 |  프로이센
독일 연방
 작센 왕국
 작센 선제후국
신성 로마 제국 |
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| 민족 | 프로이센
독일 연방
작센 왕국
작센 선제후국
신성 로마 제국 |
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| 성별 | 남성 |
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| 언어 |  독일 |
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| 직업 | 교사, 군인, 작가, 문학가, 소설가, 사학자, 언론인, 저술가, 정치인, 철학자, 박애주의자, 중세주의자, 프리메이슨 |
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| 학력 | 괴팅겐 대학교(1783~1786) |
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| 모교 | 괴팅겐 대학교(1783~1786) |
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| 경력 | 1789년 ~ 1793년 프랑스 혁명 참여
1796년 ~ 1819년 작가 활동
1809년 프리메이슨 |
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| 종교 | 루터교회, 독일 개신교회 |
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| 필명 | 베이트 베버(독일어: Veit Weber) |
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| 등단 | 1787년 남자의 맹세와 여자의 충절 |
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| 활동기간 | 1783년 ~ 1837년 |
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| 장르 | 소설, 역사소설, 고딕 소설, 단편 소설, 낭만주의 문학 |
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| 사조 | 낭만주의, 박애주의자, 독일 관념론, 독일 낭만주의 |
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| 스승 | 요한 고트프리트 헤르더, 요한 크리스티안 바흐만, 고틀힐프 아우구스트 부흐홀츠, 크리스티안 퓌르히테고트 겔레르트 |
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| 제자 | 노발리스, 루트비히 티크, E. T. A. 호프만 |
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| 부모 | 요한 레온하르트 뵈히터 |
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| 목판 인쇄, 밤의 전령, 작은 들장미, 고대의 전설들, 역사적 사건들, 울리히 폰 후텐, 청소년을 위한 이야기 |
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| 영향 받은 인물 | 요한 고틀리프 피히테, 요한 고트프리트 헤르더, 제1대 올포드 백작 호레이스 월폴 |
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| 영향 준 인물 | 노발리스, 질풍노도, 루트비히 티크, E. T. A. 호프만, 프리드리히 실러, 요한 볼프강 폰 괴테 |
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묘비
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| 묘소 | 올스도르프 묘지 |
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게오르크 필리프 루트비히 레온하르트 뵈히터(독일어: Georg Philip Ludwig Leonhard Wächter, 1764년 11월 29일 ~ 1837년 11월 29일)는 독일의 사학자자 소설가로, 중세 독일을 이상화한 작품으로 18세기 후반과 19세기 초반의 독일 문학에 큰 영향을 미쳤다. 그는 베이트 베버(독일어: Veit Weber)라는 필명으로도 활동했다.
레온하르트 뵈히터는 1764년 11월 29일 독일 우엘첸에서 태어났다. 1783년부터 1786년까지 괴팅겐 대학교에서 신학, 역사, 문학을 공부하며, 괴팅겐 하인분트의 전 구성원들과 교류했다. 특히 독일의 시인 고트프리트 아우구스트 뷔르거와 깊은 우정을 나누었다.
1786년 함부르크로 이주한 그는 작가로서 활동을 시작했으며, 1792년에는 프랑스 혁명에 대한 열정으로 지롱드파 장성급 장교 샤를 프랑수아 뒤 페리에 뒤무리에의 지휘 아래 프랑스 육군에 입대하여 제마프 전투에서 부상을 입었다. 이후 1793년 고향으로 돌아와 가족과 함께 지내다가, 1796년 함부르크로 다시 이주하여 교육자 및 작가로서 활동을 이어갔다.
1813년에는 함부르크를 점령한 프랑스 육군에 맞서 싸운 한자 동맹 군단에 참여했으며, 생애 동안 영국, 스위스, 오스트리아를 여행했다.
그는 괴팅겐에서는 프리메이슨의 회원이었고, 함부르크에서는 1809년부터 프리메이슨의 회원으로 활동했다. 그의 많은 문서들은 현재 함부르크 주립 기록 보관소에 보관되어 있다.
올스도르프 묘지에 있는 레온하르트 뵈히터의 무덤
그는 1837년 11월 29일 독감에 의한 합병증으로 73세로 세상을 떠나 올스도르프 묘지에 묻혔다.
레온하르트 뵈히터의 그의 생전에 대중적인 인기를 끌었으며, 중세에 대한 이상화된 묘사로 당시 독자들에게 큰 호응을 얻었다. 그러나 현대 문학사에서는 그의 작품을 통속 문학으로 분류하는 경향이 있다. 그럼에도 불구하고, 그의 작품은 고딕 소설과 중세 낭만주의에 대한 이해에 중요한 자료로 평가받고 있다.
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