罕林

罕林（哈林基）城位於緬甸實皆省（前稱瑞波縣）韋勒鎮內，距瑞波城東南約九英里。從曼德勒通往密支那的鐵路上，古城距離穆梭瓊站村東約五英里半，並有公路與其相連。哈林古城位於今哈林基村北方約兩個法隆（約合4公里）處。

哈林古城被護城壕與城牆環繞，顯示出曾是一座宏偉繁華的大城市。城牆的南北長度近兩英里，東西寬度則超過一英里。隨著歲月流逝，城牆如今僅餘模糊的土丘，護城壕也多已淤塞消失。在城牆內東南偏中央處，有一處被稱為「王宮丘」的地點。該處過去有磚牆圍繞的宮殿，如今僅留下土堆。內城牆為方形，邊長約1400英尺。

根據古代歷史記載，此城在摩訶三摩達王時期，由其子「加羅波王子」所創建，曾名為「漢薩瓦底」，後來第799位王為卑謬王「班達瓦」統治。不同佛祖時代對此地稱謂各異：在拘留孫佛時期稱「西方那迦羅」；在迦葉佛時期稱「迦摩瓦底」；在喬達摩佛時期稱為「哈拉瑪考」。但根據留下來的古代文化遺物判斷，此城應與卑謬文化繁盛的「斯雷開塔亞」和「威薩努」古城同時代建立。

據說哈林古城原有24道城門，但現在僅剩東側的「魚醬甕門」、西側的「大蜂螫門」、南側的「主門」、北側的「塔干薩門」等幾個門名流傳。城內未見古代建築和磚砌遺跡。西牆靠近的一座名為「陶耶古」的大寺院，據推測建於100多年前，建材使用城牆的磚石。在古城南方的哈林大村及其周邊，至今仍可見多座古佛塔，包括：

• 錫瑞達瑪索卡王所建的「瑞古基佛塔」；
• 剩餘士兵王所建的「瑞因平佛塔」；
• 阿隆悉度王所建的「瑞葉道佛塔」；
• 大臣達廷加拉札所建的「瑞古薩佛塔」；
• 大臣薩曼塔拔達拉所建的「瑞班訥（今瑞班道）佛塔」。

根據薩曼塔拔達拉所刻的石碑可知，哈林城在蒲甘時代由高級官員治理。

哈林古文化博物館內藏有一塊卑謬文石碑，為蒲甘時代之前文化的證據之一。這些證據包括卑謬文字石碑、陶片和骨甕。1904年，在城牆外東南角附近發現一塊僅有兩行文字的石碑，其文字風格與斯雷開塔亞遺址的卑謬碑文一致，每行下方還附有少數婆羅米文。推測此石碑為標記墓葬位置之用，並於發現當年轉送至蒲甘博物館保存。

第二塊卑謬石碑於1929年在第一碑南方出土，共有八行文字，頂部雕有半月形符號。雖無法完全解讀內容，但明顯記載了一位名為「摩訶德維」的女性。

第三塊石碑約高4英尺、寬4.5英尺，上下雕有浮雕圖像，中部刻有卑謬文。此碑已嚴重受損，頂部部分缺失，文字模糊難辨。其浮雕顯示為菩薩形象，僅存跪姿右手與略曲右腳。下方有多排人像跪坐，有的完整、有的僅剩半身或頭部，配戴珠串與耳墜。根據卑謬文字與人像風格，推測為刻畫卑謬族群形象。

此碑與第二塊碑均保存於哈林石碑館。

哈林及其周邊地區在農耕時常出土卑謬陶片，大小從米粒至錢幣不等。其與斯雷開塔亞陶片最大差異在於一面有圓形太陽紋，另一面壓有「錫瑞維薩」印記，風格相近但細節不同。不過雙方陶片有互見現象，顯示交流頻繁。

此外，當地亦出土五彩寶石與琉璃珠，與斯雷開塔亞和威薩努古城相似。出土的陶器碎片與刻印風格與威薩努相近。

根據上述資料推論，哈林古城曾是卑謬文化繁盛的重要城市，與斯雷開塔亞和威薩努古城屬於同一時代，可能互有交流。中國歷代史書中所記的「卑謬都城」是否即為哈林，仍有待進一步研究。學者們目前正持續探索哈林古城的文化特徵與歷史定位。