紫河車
紫河車，藥也，即人胞。
別名
[纂]胞衣、胎衣、混元母、佛袈裟、仙人衣。
修治
[纂]取鮮者浣於清水，去其筋膜并刺盡其血，洗濯再三，以凈為度。
氣味
[纂]甘、鹹，溫，無毒。
歸經
[纂]功效
[纂]補腎益精，養血益氣。
主治
[纂]陽痿遺精、腰酸頭暈耳鳴，氣血不足諸證，肺腎虛喘。
評論
[纂]朱震亨曰︰「紫河車治虛勞，當以骨蒸藥佐之。氣虛加補氣藥，血虛加補血藥。以側柏葉、烏藥葉俱酒灑，九蒸九曝，同之為丸，大能補益，名補腎丸。」[一]
李時珍引琉球、獠人之例，謂以胞為藥，雖曰以人補人，取其同類，然於倫理誠有所悖，不甚與也。
紫河車自朱震亨稱言其功，醫家稍以為用，至於今世，今人亦證功效果然。但人食人肉，情之所難，況其用非無他藥以代之，故論爭不休。