ល្វាស្រុក
Script error: The function "speciesboxName" does not exist. | |
---|---|
![]() | |
Scientific classification ![]() | |
Unrecognized taxon (fix): | ល្វាស្រុក |
ប្រភេទ: | |
Binomial name | |
Template:Taxonomy/ល្វាស្រុកល |
ល្វា, ឧទុម្ពរ, ល្វាធំ ឬ ល្វាស្រុក, [១] ( Ficus racemosa ) គឺជាប្រភេទរុក្ខជាតិនៅក្នុងគ្រួសារ Moraceae ។ វាមានដើមកំណើតនៅអូស្ត្រាលី និងអាស៊ីត្រូពិច។ វាជារុក្ខជាតិលូតលាស់លឿនមានស្លឹកធំ និងរដុបច្រើន ជាធម្មតាមានទំហំប៉ុនគុម្ពធំ ទោះបីជាសំណាកចាស់ៗអាចដុះបានធំហើយក្រហាយក៏ដោយ។ វាជារឿងចម្លែកដែលផ្លែរបស់វាដុះនៅលើ ឬជិតគល់ឈើ ដែលគេហៅថា <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Cauliflory" rel="mw:ExtLink" title="Cauliflory" class="cx-link" data-linkid="113">cauliflory</a> ។
ផ្លែវាត្រូវបានគេបរិភោគជាទូទៅជាបន្លែ បន្ទាប់ពីគ្រាប់ត្រូវបានគេបោះចោល ហើយយកទៅ បំពង និងធ្វើម្ហូប។ ផ្លែឈើគឺជាអាហារសំខាន់របស់ ម៉ាកាកឥណ្ឌាទូទៅ ។ វាបម្រើជារុក្ខជាតិអាហារសម្រាប់ដង្កូវនាង មេអំបៅ ពីរ ( Euploea sylester ) ភាគខាងជើងនៃប្រទេសអូស្ត្រាលី។ [២]
នៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ
[កែប្រែ]យោងទៅតាម សតបថ ព្រាហ្មណ៍ ដើមឈើ ឧទុម្ពរ ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីកម្លាំងរបស់ ឥន្ទ្រ ដែលជាមេដឹកនាំនៃព្រះដែលចេញពីសាច់របស់គាត់នៅពេលដែលគាត់បាន indulged នៅក្នុង សោម :
គំនិតរបស់គាត់បានហូរចេញពីសក់របស់គាត់ ហើយក្លាយជាស្រូវសាលី។ ពីស្បែករបស់គាត់កិត្តិយសរបស់គាត់បានហូរហើយបានក្លាយជាដើមឈើអឝ្វត្ថ (Ficus religiosa); ពីសាច់របស់គាត់ កម្លាំងរបស់គាត់បានហូរ ហើយក្លាយជាដើមឈើ ឧទុម្ពរ (ល្វាធំ) ; ភេសជ្ជៈដ៏ផ្អែមរបស់គាត់បានហូរចេញពីឆ្អឹងរបស់គាត់ ហើយបានក្លាយជាដើម ន្យគ្រោធ (ប្រទាលបាតដៃ); ទឹកសូម៉ាបានហូរចេញពីខួរឆ្អឹងរបស់គាត់ ហើយក្លាយជាអង្ករ៖ តាមរបៀបនេះថាមពល ឬថាមពលដ៏សំខាន់របស់គាត់បានចេញពីគាត់។ [៣]
នៅក្នុង អថវ៌វេទ ដើមឧទុម្ពរនេះ ( សំស្រ្កឹត : ឧម្ពរ ឬ ឧទុម្ពរ ) ត្រូវបានផ្តល់ភាពល្បីល្បាញជាមធ្យោបាយសម្រាប់ការទទួលបានភាពរុងរឿងនិងកម្ចាត់សត្រូវ។ ជាឧទាហរណ៍ ទាក់ទងនឹងគ្រឿងលម្អនៃដើមឈើ ឧទុម្ពរ ទំនុកតម្កើង ( AV xix, 31) extols:
- ម្ចាស់នៃគ្រឿងសព្វាវុធ ទ្រង់ជាអ្នកខ្លាំងពូកែបំផុត ក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិ
- អ្នកគ្រប់គ្រងដែលបង្កើតទ្រព្យសម្បត្តិ,
- ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងនេះស្ថិតនៅក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់។ Amulet,
- ចូរយកឈ្នះអ្នក៖ ឲ្យឆ្ងាយពីយើងខ្ញុំ បញ្ចៀសអំពើអាក្រក់ និងភាពព្រងើយកន្តើយ
- និងភាពអត់ឃ្លាន។
- អ្នកគឺជាអ្នក, អ្នកធ្វើឱ្យមានកម្លាំងនៅក្នុងខ្ញុំ: ទ្រព្យសម្បត្តិគឺជាអ្នក, ដូច្នេះ
- តើអ្នកផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវទ្រព្យសម្បត្តិ។
- បពិត្រព្រះអង្គដ៏ចំរើន សូមឲ្យទូលបង្គំបានបរិបូណ៌ដោយបរិបូណ៌
- ញត្តិរបស់ម្ចាស់ផ្ទះ។
វាត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងរឿងរបស់ រាជ ហរិស្ចន្ទ្រ នៃ រាជវង្ស ឦក្ស្វកុ ថាមកុដគឺជាមែកធាងនៃដើមឈើ ឧទុម្ពរ នេះដែលដាក់នៅក្នុងរង្វង់មាស។ បន្ថែមពីលើនេះ រាជបល្ល័ង្ក ( សិហ្ហសនៈ ) ត្រូវបានសាងសង់ឡើងពីឈើនេះហើយ ព្រះរាជសារនឹងឡើងលើជង្គង់របស់ព្រះអង្គ ដោយសូត្រធម៌ថ្វាយព្រះឲ្យឡើងជាមួយព្រះអង្គ ដែលពួកគេបានធ្វើដូច្នេះ ទោះមើលមិនឃើញក៏ដោយ។
ដើមឈើនេះត្រូវបានគេគោរពបូជាជាទីសក្ការៈដែលព្រះ ទត្តត្រេយ បង្រៀនថា បង្រៀនឲ្យចេះរៀនពីអ្នកដទៃ ទោះតូចឬធំ។ តែងតែមានអ្វីមួយដែលត្រូវរៀនពីមួយ ហើយដើម្បីរៀនអ្វីដែលថ្មី ត្រូវតែរៀនដើម្បីមិនរៀនតាមពេលវេលា។ ដើមឈើនេះត្រូវបានគេឃើញដាំនៅគ្រប់កន្លែងដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះអម្ចាស់ ទត្តត្រេយ ដែលត្រូវបានគេមើលឃើញថាជារូបតំណាង ឥសី ដែលជាឥស្សរជនដែលតំណាងឱ្យព្រះត្រីឯកទាំងបីនៃសាសនាហិណ្ឌូគឺ ព្រហ្ម, វិស្ណុ និង សិវៈ (អ្នកបង្កើតអ្នកថែរក្សានិងអ្នកបំផ្លាញ) ដែលត្រូវការសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ៗដើម្បីរៀនដោយលែងរៀន។ នេះគឺជាផែនការនៃការវិវត្តន៍ក្នុងភាពស្រដៀងគ្នា។ ស្លឹករបស់វាជាផ្នែកមួយមិនអាចខ្វះបាននៃហិណ្ឌូ ហវ ជាច្រើន។
ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា
[កែប្រែ]ទាំងដើមនិងផ្កាត្រូវបានគេហៅថាជា ឧទុម្ពរ ( សំស្រ្កឹត, បាលី ; ទេវនាគរី : दुंबर) ក្នុង ព្រះពុទ្ធសាសនា ។ [៤] ឧទុម្ពរ ក៏អាចសំដៅទៅលើផ្កាឈូកពណ៌ខៀវ ( និល-ឧទុម្ពរ, "ឧទុម្ពរ ខៀវ ")។ ផ្កា ឧទុម្ពរ លេចឡើងក្នុងជំពូក 2 និង 27 នៃ Lotus Sutra ដែលជា អត្ថបទព្រះពុទ្ធសាសនា មហាយាន ដ៏សំខាន់។ ពាក្យ ជប៉ុន ឧទុនគេ (優曇華តាមព្យញ្ជនៈ " ឧទុន / ផ្កាឧទុម្ពរ ") ត្រូវបានប្រើដោយ Dōgen Zenji ដើម្បីសំដៅលើផ្កានៃដើមឈើ ឧទុម្ពរ នៅក្នុងជំពូកទី 68 នៃ សោពោគេសោ ("រតនាគារនៃភ្នែកនៃព្រះធម៌ពិត") ។ ទោគេន ដាក់ ឧទុនគេ នៅក្នុងបរិបទនៃ ធម្មទានផ្កា ដែលផ្តល់ដោយ ព្រះពុទ្ធ គោត្ដម នៅលើ កំពូលសត្វត្មាត ។ ឧទុនគេ ក៏ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីសំដៅទៅលើស៊ុតរបស់សត្វល្អិត lacewing នេះ។ ពងត្រូវបានគេដាក់ជាលំនាំស្រដៀងនឹងផ្កា ហើយរូបរាងរបស់វាត្រូវបានគេប្រើសម្រាប់ទស្សន៍ទាយក្នុង ការទស្សន៍ទាយ ពីអាស៊ី។ [៥]
នៅក្នុង ព្រះពុទ្ធសាសនាថេរវាទ រុក្ខជាតិនេះត្រូវបានគេនិយាយ ដើម្បីបានប្រើជាដើមឈើសម្រាប់សម្រេចបានការត្រាស់ដឹង ( ពោធិ៍ ) ដោយ ព្រះពុទ្ធ អង្គទី២៦, កោនាគម។
ឯកសារយោង
[កែប្រែ]- ↑ "Ficus racemosa". European and Mediterranean Plant Protection Organization (EPPO). Retrieved 1 December 2020.
- ↑ Braby, Michael F. (2005). The Complete Field Guide to Butterflies of Australia. Collingwood, Victoria: CSIRO Publishing. p. 194. ល.ស.ប.អ. 0-643-09027-4. https://archive.org/details/The_Complete_Field_Guide_to_Butterflies_of_Austra8lia.
- ↑ "Satapatha Brahmana, Kanda XII, adhyaya 7, brahmana 1". 18 July 2013.
- ↑ McCullough, Helen Craig; Murasaki Shikibu (1994). Genji and Heike: Selections from The Tale of Genji and The Tale of the Heike. Stanford University Press. p. 94. ល.ស.ប.អ. 0-8047-2258-7. https://archive.org/details/genjiheikeselect00mccu/page/94.
- ↑ Hadamitzky, Wolfgang; Spahn (1996). The Kanji Dictionary. Tuttle Publishing. pp. 783. ល.ស.ប.អ. 0-8048-2058-9.