Blogio problema

Blogio problema teologojoje akivaizdus blogio ir kantrybės taikymasis su omnisjensės egzistavimu, visagališkumu, visamylinčiu ir nesibaigiančio Dievo gėrumu.

Blogio problema dažnai užsiimdavo didieji filosofai. Buvo dvi mokyklos: viena – induistų – blogis ir gėris yra vienodai reikalingi harmonijai ir Akviniečių – blogis yra tik klaidų pasekmė ir bausmė už nuodėmes.

Greičiausiai visos religijos kaip nors stengėsi išsiaiškinti blogio būvimą. Gnostikai tiki, kad visas blogis atsiranda iš Demiurgo netobulumo, kuris nesantis tikru Dievu sukūrė netobulą materialųjį pasaulį. Krikščionys ir Judėjei už visą blogį kaltiną Velnią, kuris kaip laisvas angelas sukilo prieš visagalį dievą. Panašiai yra ir pas musulmonus. Induistai (kaip užsiminta aukščiau) supranta blogį kaip pasaulio būtiną dalį. Budistai tvirtina, kad blogis, tai žmogaus netobulumas, kuris neori toliau tobulėti.

Be to, visuose religijose blogio laukia bausmė. Judaizme ir Krikščionybėje bausmė už blogį, tai amžinas gyvenimas ir kančios Pragare. Pas induistus ir budistus, bausmė už blogį sekanti inkarnacija – karma, už blogus darbus gimimas blogoje kastoje, net silpnų žvėrimi.