„Oran“ – Versionsunterschied

Oran
Klimadiagramm
	_ Temperatur (°C) _ Niederschlag (mm)
	Quelle:

وهران; Oran
Oran (Algerien)
Koordinaten	35° 41′ N, 0° 39′ WKoordinaten: 35° 41′ N, 0° 39′ W
Symbole
	WappenWappen
	WappenWappen
Basisdaten
Staat	Algerien
Provinz	Oran
ISO 3166-2	DZ-31
Höhe	100 m
Einwohner	679.877 (2009)
Postleitzahl	31000 – 31037
	Blick auf Oran Blick auf Oran

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Aktuelle Version vom 21. Mai 2025, 08:07 Uhr

Oran (arabisch وهران, DMG Wahrān, tamazight ⵡⴻⵀⵔⴰⵏ Wehran) ist eine Küstenstadt in der gleichnamigen Provinz im Westen von Algerien. Sie ist nach der Hauptstadt Algier die zweitgrößte Stadt des Landes und eine bedeutende Industriestadt (Metall-, chemische, Leicht-, Lebensmittelindustrie). Sie besitzt einen Hafen, den Flughafen Oran Es Sénia und ist Kulturzentrum mit Universität, Theater und Museen. Durch Albert Camus ging sie in die Weltliteratur ein. Oran ist die Heimatstadt des Raï.

Klima

Oran befindet sich in der subtropischen Klimazone. Die Jahresdurchschnittstemperatur beträgt 17,7 Grad Celsius, die jährliche Niederschlagsmenge 366 Millimeter im Mittel. Die wärmsten Monate sind Juli und August mit durchschnittlich 24,2 bis 24,8 Grad Celsius, die kältesten Monate Dezember bis Februar mit 11,7 bis 12,4 Grad Celsius im Mittel. Der meiste Niederschlag fällt von Oktober bis April mit durchschnittlich 32 bis 67 Millimeter, der wenigste von Mai bis September mit eins bis 19 Millimeter im Mittel.

Monatliche Durchschnittstemperaturen und -niederschläge für Oran

	Jan	Feb	Mär	Apr	Mai	Jun	Jul	Aug	Sep	Okt	Nov	Dez
Mittl. Tagesmax. (°C)	16,0	16,9	19,3	20,6	24,1	26,9	30,1	30,8	28,7	24,6	20,5	16,8	⌀	23
Mittl. Tagesmin. (°C)	7,1	7,5	9,7	11,4	14,2	17,5	20,1	20,5	18,6	14,5	10,9	7,9	⌀	13,4

Niederschlag (mm)	44	47	43	40	27	9	2	2	13	34	41	64	Σ	366

Sonnenstunden (h/d)	5,9	6,3	7,7	8,3	9,6	9,9	10,5	10,2	8,9	7,4	6,0	5,4	⌀	8

Regentage (d)	5	6	6	5	4	1	0	1	2	4	6	7	Σ	47

Wassertemperatur (°C)	15	15	15	16	18	20	23	24	23	21	18	16	⌀	18,7

Luftfeuchtigkeit (%)	80	77	74	73	69	70	69	68	72	75	77	78	⌀	73,5

Quelle: ^[1]

Geschichte

Islamische Dynastien und Katholische Könige

Oran wurde der Legende nach im Jahr 902 von den andalusischen Kaufleuten Mohammed ben-Abbi-Aoun und Mohammed ben-Abdoun gegründet. Sie errichteten mit Hilfe lokaler Seefahrer eine Handelsstation namens Orhan oder Ouarhan, doch bereits 910 wurde diese von den Fatimiden erobert und niedergebrannt. 1083 nahmen die Almoraviden Oran ein. Ihnen folgten 1137 die Almohaden und ab 1242 die Meriniden. Mit dem Niedergang des Reichs der Abdalwadiden, die Oran ab 1360 regierten, wechselte die Stadt erneut den Besitzer. Die Katholischen Könige eroberten 1505^[2] den nahen Korsaren-Hafen Mers el Kebir (Mazalquivir) für Kastilien und Aragón. Oran fiel am 17. Mai 1509 an die Spanier unter Kardinal Francisco Jiménez de Cisneros. Die spanische Monarchie machte aus Oran einen Verbannungsort für in Ungnade gefallenes politisches Personal.

1698–1708 entstand das Fort de Santa-Cruz (Bordj el-Djebel). 1709 mussten sie sich nach einer Belagerung durch die Mauren ergeben. Diese konnten unter Führung von Mustafa Ben Youssef währen 25 Jahren die Kontrolle über Oran erhalten. 1732 wurde Oran unter Philipp V. zurückerobert. Die Spanier waren überraschend am 22. Juni 1732 vor Oran gelandet. Am 24. Juni kam es zur Schlacht bei Mazalquivir, in der die Mauren geschlagen wurden. Diese zogen sich in die Stadt zurück und ergaben sich am 27. Juni 1732. Die Spanier blieben bis 1790, bauten zwischenzeitlich mit dem Fort Lamoune von 1742 noch eine weitere Stadtfestung in Meeresnähe, ein Schutz des westlichen Stadtrands.^[3]^[4]

Westlichste Expansion Istanbuls und die französische Invasion

1792^[5] verkaufte die spanische Krone Oran, oder was nach dem Erdbeben vom 8.–9. Oktober 1790 davon noch übrig war, insbesondere die unbeschadete Bergfestung, an die Osmanen unter Mohammed el-Kebir. Beim Erdbeben waren rund 2000^[3] Menschen gestorben. 1797 wurde die Hassan-Pascha-Moschee errichtet. Oran lag in der Provinz Beylik des Westens.^[6] Die Verwaltung verlegte ihre Residenz von Muaskar nach Oran, das sie bis zur kampflosen Übergabe an General Clausel am 4. Januar 1831 regierte.^[3]

Die Herrschaft der Osmanen endete im Februar 1831. Frankreich enthob Bey Hassan,^[7] ließ Häuser abreißen und vertrieb rund 90 % der damals etwa 10.000 Einwohner aus der Stadt. Die Bevölkerung Westalgeriens leistete Widerstand und rief 1832 in Oran Abd el-Kader zum Emir aus, den die Franzosen widerwillig 1834 als Bey von Oran anerkannten, was 1837 im Vertrag von Tafna bestätigt wurde. 1847 wurde Abd el-Kader nach Syrien deportiert.^[8]

Europäer gründen die Siedlungskolonie Algérie française

Am 12. Oktober 1844 erschien die erste Nummer der Lokalzeitung L’Écho d’Oran in der Stadt mit 13.222 Einwohnern. Bereits in jenem Jahr lebten mit 4322 Personen mehr Iberer als Franzosen (1740) in der Stadt. Die Zahl der jüdischen Einwohner Orans erreichte 4287 Personen.^[9] Das Jahr 1849 brachte die Cholera. Man beeilte sich, auf dem Murdajadji die erste Chapelle de Santa-Cruz zu errichten, die am 9. Mai 1850 geweiht wurde.^[3]

Die muslimische Vorstadt wurde von den Franzosen als Village nègre bezeichnet.^[10]^[3] In diesem Armenviertel lebten auch Juden und Schwarzafrikaner. Es wurde in militärisch leicht kontrollierbarer Schachbrettanlage ab dem 20. Juni 1845 westlich des Stadtteils Saint-Michel nahe der neuen Militärkaserne errichtet und bot einem arabischen Markt für Touristen.^[3] Der vom Consistoire central entsannte Franzose Lazare Cahen war 1847 bis 1864 Groß-Rabbiner der Stadt.^[11] 1896 hatte Oran 85.081 Einwohner, davon waren 24.088 Franzosen und 33.873 weitere Europäer. 16.466 Einwohner waren Muslime und 10.654 waren Juden.^[12] Europäer, die Zeit und Geld hatten, ließen sich zum Aussichtspunkt Belvédère kutschieren. Muslime fanden sich unweit davon an der Koubia des Marabout Abd el-Kader el-Djilali ein. Europäern war auch die Promenade de Létang (sic) willkommen, bot sie doch einen Musikpavillon und andere Annehmlichkeiten in ihrem ausgedehnten Park mit Sicht auf das Meer. In der Rue de la Révolution befand sich der protestantische Temple.^[3]

Mittelpunkt des gesellschaftlichen Lebens nach französischer Art war die Place d’Armes mit der anschließenden Allée des Promeneurs und dem Boulevard Séguin. Ein prachtvolles Stadthaus gönnten sich die Oranais 1888, ein klassizistisches Theatergebäude 1906, der Zentralbahnhof eröffnete 1912.^[3]^[4] Das Sendungsbewusstsein des Vorpostens vertrat der Oranais Eugène Étienne in der Chambre des députés der Dritten Republik als Vorsitzender der parlamentarischen Groupe colonial, einer Pressure Group, die der Metropole ihre kolonialen Vorstellungen kommunizierte.^[13]

1911 stellten Spanier und durch die „Gesetze für automatische Einbürgerung“^[14] seit 1889 als Franzosen eingebürgerten Spanier 65 % der europäischen Stadtbevölkerung.^[15] 1911 lebten in der ganzen Region Oran 92.000 eingebürgerte Spanier und 93.000 Spanier, deren Einbürgerung noch ausstehend war.^[9] Juden lebten zahlreich in der Rue d’Austerlitz, der sogenannten Rue des Juifs. Bald erschien die dortige alte Synagoge zu beengt, worauf die Große Synagoge am Boulevard du Maréchal Joffre eröffnet wurde.^[3] Die Loi Messimy brachte 1912 die Militärdienstpflicht für Muslime, wofür die Jeunes Algériens erfolglos die französische Staatsbürgerschaft forderten. In Oran waren zudem 4000 Muslime der Régiments de tirailleurs algériens (2^e RTA) kaserniert.^[16]

1895 wurde eine vom als Franzose eingebürgerten Belgier Paul Bidaine gegründete antisemitische Formation stärkste Kraft im Stadtparlament. Seine Partei kontrollierte zwischen 1896 und 1905 die Mehrheit der Sitze.^[11] Bidaine ließ verschiedene Maßnahmen einleiten, um Juden zu schaden. Bei den von Algerienfranzosen durchgeführten antisemitischen Ausschreitungen von 1897 flohen viele Juden, die seit dem Décret Crémieux von 1870 Franzosen waren, aus anderen Stadtteilen in den Schutz des muslimischen Stadtteils, um dem Gewaltausbruch der Christen zu entgehen. Jedoch zwangen uniformierte Polizeibeamte einige muslimische Algerier dazu, sich an den Übergriffen zu beteiligen, schwebte doch antisemitischen Franzosen in Algerien eine Allianz von Franzosen und Muslimen gegen die Juden als erstrebenswertes Ziel vor. Im Mai 1898 wurde der Oranais Firmin Faure, als einer von vier algerischen Antisemiten, in die französische Nationalversammlung nach Paris gewählt.^[10] 1921 wurde Jules Molle (1868–1931), ebenfalls ein bekennender Antisemit und Direktor der Zeitung Le Petit Oranais, zum Bürgermeister gewählt.^[17] Die Algerienfranzosen sahen sich als ein „lateinisches Volk“. An der Spitze sogenannter Unions latines förderte Molle zusammen mit Jean Ménudier die Verbreitung antisemitischer Propaganda.^[11]

1931 eröffnete das in einem modernistischen Stil gehaltene Maison du Colon, der Sitz sämtlicher landwirtschaftlichen Siedler-Organistationen der Region Oran. Der Bau bezeugte, wie Albert Camus 1939 in Le Minotaure ou la halte d’Oran^[18] ironisch schrieb, „Unerschrockenheit im Geschmack, Liebe zur Gewalt und ein synthetisches Verständnis von Geschichte“.^[14] Im Mai 1936 fand auch der linke Front populaire Zustimmung. Oran entsandte den SFIO-Politiker Maurice Dubois nach Paris.^[9] Der rechtsextreme Diskurs von Molle wurde vom rechtsextremen Bürgermeister Gabriel Lambert der politischen Gruppierung Amitiés latines aufgenommen.^[11] Lambert war ein aus seinen Funktionen entlassener katholischer Priester und seit 1934 Bürgermeister von Oran. Er organisierte mit dem quasi-monopolistischen Seefahrtsunternehmen Scotto Ambrosino Pugliese und rechtsextremen Gruppen am 14. Juli 1936 über 50.000 Demonstranten gegen die Regierung des Front populaire, zwei Mal mehr als die Unterstützer der Linksregierung einen Monat zuvor aufbieten konnten.^[9] Ab 1937 war Lamberts Antisemitismus und Antikommunismus offizielles Programm.^[11] Dubois flüchtete mit Jean-Marie Guastavino aus Algier im Sommer 1940 noch vor der Vollmachterteilung an Marschall Philippe Pétain auf dem Schiff Massilia von Oran nach Casablanca.^[9]

Im Juli 1940 ließ Winston Churchill in der „Operation Catapult“ die im Hafen ankernde (vichy-)französische Flotte beschießen, um eine befürchtete Übernahme durch die Deutschen zu verhindern. Am 10. November 1942 wurde die Stadt in der „Operation Torch“ von 39.000^[19] britischen Soldaten eingenommen, von denen rund 300^[19] starben. Oran war Ausgangspunkt der Landung auf Sizilien. 1942–1959^[3] ließen die Europäer die Basilique de Santa-Cruz errichten. 1954 begann der Algerienkrieg, bald würden sie „repatriiert“ werden. Es war keine eigentliche Repatriierung, da die meisten keine Verbindung zu Frankreich hatten. Zum alltäglichen Rassismus gegen Muslime kam ein zunehmender Hass auf die Französische Republik.^[20]

Vom Algerienkrieg in die Unabhängigkeit Algeriens

Im Algerienkrieg wurde Oran 1956 zum Sitz von einem der drei IGAME-Militärkommandos^[21] (steht für Inspecteur général de l’administration en mission extraordinaire) in Algerien, neben den beiden anderen „igames“ Algier und Constantine. Es wurde Sitz eines Corps d’armée, das seinen Radius bis nach Aflou im Atlas ausdehnte. Oran befand sich im von Frankreich 1956 neu definierten Departement Wilaya 5.^[21] Als klar wurde, dass Frankreich die Kolonie aufgab, betrieb die rechtsextreme französisch-nationalistische Terrorgruppe OAS eine Politik der verbrannten Erde: Den verhassten Muslimen wollten manche Europäer und in Oran auch viele Juden keine französischen Errungenschaften hinterlassen und so brannten Delta Commandos der OAS nicht nur Algiers Bibliothek nieder, sondern sprengten auch die Stadthalle und vier Schulen.^[20] In Oran kamen durch Bombenanschläge der OAS im Mai 1962 täglich 10–15 Menschen ums Leben.^[22] Dafür und für über 100 Jahre der Unterdrückung rächte sich die Nationale Befreiungsfront (FLN) am 5. Juli 1962 mit einem Blutbad. Zwischen 95 und 3500 christliche Europäer wurden bei einem Massaker getötet. Die verbliebene europäische Bevölkerung wurde größtenteils enteignet und vertrieben. Auch zahlreiche frankophile Muslime wurden ermordet. Charles de Gaulle hatte indes bereits am 24. Mai 1962 seine Politik der Nichtintervention verkündet. Zahlreiche für Frankreich kämpfende Harki wurden von ihren französischen Offizieren entwaffnet und fielen der Rache des FLN zum Opfer.^[23]

Seit 1962 ist Oran Teil des unabhängigen Staates Algerien. Ab 1976 erschien in Oran eine Regionalausgabe von El Moudjahid. Ebenfalls 1976 erhielt Oran ein Museum, das die Erinnerung an die Moudjahidines pflegt. Mit Moudjahid wird eine algerische oder ausländische Person bezeichnet, die den algerischen Unabhängigkeitskampf aktiv unterstützt hat.^[24] Am 1. August 1996 starb der Bischof von Oran, Pierre Claverie, durch ein Attentat. Am 6. Dezember 2018 wurden 26 Opfer islamistischer Morde im Kloster Notre-Dame de l’Atlas in der Basilique de Santa-Cruz seliggesprochen.

Im März 2003 kam Jacques Chirac. Der Staatsbesuch stand im Zeichen der Aussöhnung, worauf die Bürger in den Straßen wie im nationalen Parlament sehr positiv reagierten.^[25]

Die Proteste des Arabischen Frühlings, die auf Algerien bezogen als „Unruhen in Algerien“ mediatisiert wurden, brachten in Oran nie mehr als 7000 Demonstranten auf die Straßen, was der EHESS-Studiendirektor Hamit Bozarslan mit dem Trauma des Algerischen Bürgerkriegs in den 1990er Jahren mit insgesamt rund 200.000 Toten erklärt.^[26]

Oran in der Literatur

Oran ist auch der Ort des fiktiven Geschehens des Romans Die Pest des französischen Schriftstellers Albert Camus, der einen Pestausbruch in den 1940er Jahren beschreibt und der 1947 erschien. Vier Jahre zuvor hatte der italienische Schriftsteller Raoul Maria de Àngelis den Roman La peste a Urana (Die Pest in Urana) veröffentlicht.^[27] Amara Lakhous lässt in seinen Kriminalroman Die Fruchtbarkeit des Bösen, dessen Handlung sich am 5. Juli 2018, dem Tag der Unabhängigkeitsfeier, entfaltet, den Colonel Soltani durch ein Oran des Zerfalls und der neureichen Viertel irren.^[28]

Bevölkerung und Religion

Oran hat 645.984 Einwohner (Berechnung 2012).^[29]

Bevölkerungsentwicklung:

Jahr	Einwohner
1977 (Zensus)	499 330
1987 (Zensus)	609 823
2009 (Berechnung)	679 877

Seit der Unabhängigkeit 1962 ist der Islam die mit Abstand wichtigste Religion in Oran. Es gibt etwa 93 % Muslime (1962 waren es nur ca. 44 %), 4 % sind Christen, 3 % sind Juden. In vielen Vierteln Orans findet man oft mehrere Moscheen. Die bekanntesten Moscheen in Oran sind:

Moschee Sidi El Houari
Moschee Eckmühl
Moschee El Mouahidine
Moschee Zin El abidine
Moschee Osama bno Zaid
Moschee el Fath
Moschee Maghrawa
Moschee Abubakr Es-Sedik

Wirtschaft und Infrastruktur

Blick auf das von den Spaniern im 16. Jahrhundert erbaute Fort Santa Cruz und auf den Hafen

Durch den großen Hafen ist Oran ein wichtiges Industrie- und Handelszentrum. Erdgas aus der algerischen Sahara erreicht über Pipelines die Stadt und wird von hier aus exportiert. Relevante Branchen sind die Chemie- und Nahrungsmittelindustrie. Im Gewerbegebiet Es Senia sind viele kleine und mittelständische Unternehmen lokalisiert; dort werden Lebensmittel, Kleidung, Möbel und Papierwaren hergestellt.

Das Stadtgebiet ist direkt mit der Ost-West-Autobahn verbunden, die den gesamten Norden Algeriens durchquert. Nach der Stilllegung der alten Straßenbahn Orans 1950 wurde im Mai 2013 wieder eine Straßenbahn eröffnet, die die östlich und südlich gelegenen Stadtteile mit dem zentral gelegenen Bahnhof verbindet.

Oran hat seit der Einführung der Marktwirtschaft viele ausländische Investitionen angezogen und gilt als wichtiges Zentrum der algerischen Wirtschaft. Auch der Tourismus gilt als wichtiger Wirtschaftsfaktor. Oran leidet an Wohnungsmangel.^[30] Die gesundheitliche Versorgung ist im Landesvergleich gut. 2010 gab es einen allgemeinmedizinischen Arzt für 494 Einwohner, womit Oran weit vor Adrar lag, wo das Verhältnis 2103 Einwohner pro Arzt betrug.^[24]

In der Stadt erscheint die französischsprachige Tageszeitung Le Quotidien d’Oran.

Oran hat eine große Garnison des algerischen Militärs. Das Hauptquartier der Militärregion Nordwest des algerischen Heeres und ein Stützpunkt der algerischen Marine sind in Oran. In Oran ist das algerische Raumfahrtentwicklungszentrum Centre de développement spatial der algerischen Weltraumbehörde Agence Spatiale Algérienne beheimatet.

Sehenswürdigkeiten

Sidi El Houari ist das Altstadtviertel und Wahrzeichen Orans.
Die Küste um Oran verfügt über eine große Anzahl von Sandstränden; z. B. die Strände Coralès, La Grande, Les Andalouses und Bousfer.
Das von den Spaniern im 16. Jahrhundert erbaute Fort von Santa Cruz überragt die Stadt in fast 400 m Höhe.
Die ab 1880 errichtete Große Synagoge war eine der größten jüdischen Gotteshäuser in Nordafrika, 1975 wurde sie beschlagnahmt und in die Abdellah-ben-Salem-Moschee umfunktioniert.
Die Kathedrale des Heiligen Herzens (Sacré-Coeur) wurde ab 1903 erbaut und dient heute als Bibliothek.
Das Museum Ahmed Zabana zeigt die Geschichte Algeriens und bietet einen Einblick in die Kultur der dort lebenden Menschen.
Das Musée d’art modern d’Oran zeigt im Erdgeschoss eine Dauerausstellung und auf drei weiteren Stockwerken temporäre Ausstellungen zeitgenössischer Kunst.
Cimètiere Tamashouet, größter europäischer Friedhof Orans^[4]
Südwestlich der Stadt, beim Flughafen, liegt das Ramsar-Schutzgebiet des Salzsumpfes Sebkha d'Oran.

Kulinarische Spezialitäten

Oran ist eine Küstenstadt, was bedeutet, dass Fisch eine wichtige Rolle einnimmt. Unter anderem findet Fisch auch bei der Zubereitung von Paella Verwendung. Dieses Gericht wurde in Oran von den Spaniern übernommen, die zweihundert Jahre lang Herren der Stadt waren.

Es gibt auch Fast Food, das bekannteste heißt Karantika, eine Oraner Spezialität, bei der ein Sandwich mit gebackenem Pudding aus Kichererbsenmehl gefüllt wird. Eine andere Spezialität in Oran ist Couscous mit Lammfleisch, Karotten, weißen Rüben, Melonenkürbis, Kichererbsen und grünen Zucchini. Eine weitere kulinarische Besonderheit in Oran ist Chorba, eine besonders gewürzte Nudelsuppe mit Gemüse.

Städtepartnerschaften

Spanien Alicante, Spanien
Frankreich Bordeaux, Frankreich
Marokko Casablanca, Marokko
Senegal Dakar, Senegal
Saudi-Arabien Dschidda, Saudi-Arabien
Sudafrika Durban, Südafrika
Polen Gdańsk, Polen
Kuba Havanna, Kuba
Agypten Kairo, Ägypten
Frankreich Lyon, Frankreich
Marokko Oujda, Marokko
Tunesien Sfax, Tunesien
Jordanien Zarqa, Jordanien

Persönlichkeiten

Josep de Boltas (1738–1795), Franziskaner, Bischof von Urgell und Kofürst von Andorra 1785–1795
Gaston Thomson (1848–1932), französischer Politiker
Émilie Ambre (1854–1898), französische Opernsängerin
Abraham Koubi (1874–1950), französischer Turner, algerischer Herkunft
Ernest Libérati (1906–1983), französischer Fußballspieler
Joseph Alcazar (1911–1979), französischer Fußballspieler
Camille Malvy (1912–1999), französischer Fußballspieler
Jean Bastien (1915–1969), französischer Fußballspieler und -trainer
Kader Firoud (1919–2005), französischer Fußballspieler und -trainer
Léon Ashkénasi (1922–1996), französischer Rabbiner, Kabbalist und Philosoph
Armand Mouyal (1925–1988), französischer Fechter
Renée Gailhoustet (1929–2023), französische Architektin und Stadtplanerin
Errol Parker (1930–1998), US-amerikanischer Jazz-Schlagzeuger, Pianist, Bandleader und Komponist
Antoine Pascual (* 1933), französischer Fußballspieler
Kaddour Bekhloufi (1934–2019), algerischer Fußballspieler
Daniel Charles (1935–2008), französischer Philosoph und Musikwissenschaftler
Claude Dray (1935–2011), französischer Immobilienunternehmer und Kunstsammler
Yves Saint Laurent (1936–2008), französischer Modeschöpfer
Hélène Cixous (* 1937), französische Philosophin
Jean-Pierre Elkabbach (1937–2023), französischer Journalist^[31]
Bernard Murat (* 1941), französischer Theaterregisseur, Schauspieler, Drehbuchautor und Synchronsprecher
Pierre-Alain Dahan (1943–2013), französischer Jazz-Schlagzeuger
Jean Benguigui (* 1944), französischer Schauspieler
Hamid Skif (1951–2011), algerischer Schriftsteller und Journalist
Laurence Tubiana (* 1951), französische Wirtschaftswissenschaftlerin
Jean-Marc Foussat (* 1955), französischer Komponist und Improvisationsmusiker
Étienne Daho (* 1956), französischer Pop-Sänger
Alain Chabat (* 1958), französischer Schauspieler und Regisseur
Rachid Taha (1958–2018), algerisch-französischer Raï-Musiker
Mustapha Barat (* 1959), marokkanisch-brasilianischer Kameramann und Filmproduzent
Philippe Corcuff (* 1960), französischer Soziologe
Catherine Destivelle (* 1960), französische Alpinistin
Cheb Khaled (* 1960), Raï-Sänger
Franck Amsallem (* 1961), französischer Jazz-Pianist und Komponist
Frédéric Perez (* 1961), französischer Handballspieler
Chaba Fadela (* 1962), algerische Schauspielerin und Sängerin
Mustapha Moussa (1962–2024), algerischer Boxer
Gerhard Dammann (1963–2020), Schweizer Psychiater und Psychoanalytiker
Philippe Parreno (* 1964), französischer Künstler und Filmemacher
Cheb Hasni (1968–1994), algerischer Raï-Sänger
Abdelhafid Tasfaout (* 1969), Fußballspieler
Noureddine Daham (* 1977), algerischer Fußballspieler
Ali Kaaf (* 1977), Künstler
Hemza Mihoubi (* 1986), algerisch-französischer Fußballspieler
Mustapha Ghorbal (* 1985), algerischer Fußballschiedsrichter

Weblinks

Commons: Oran – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise

↑ wetterkontor.de
↑ Friedrich Edelmayer: Die spanische Monarchie der Katholischen Könige und der Habsburger (1474–1700). In: Peer Schmidt (Hrsg.): Kleine Geschichte Spaniens (= Universal-Bibliothek. Nr. 17039). Reclam Verlag, Stuttgart 2002, ISBN 3-15-017039-7, S. 123–207, hier S. 129.
↑ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ ^j Teddy Alzieu: Oran. In: Collection Memoire en images. Éditions Alan Sutton, Saint-Cyr-sur-Loire 2001, ISBN 2-84253-577-4, S. 8 ff., 14 ff., 29–34, 38 f., 46, 54–62, 64, 81, 109 f., 114 (ausführliche Angaben zum Village nègre auf Seiten 109–114).
↑ ^a ^b ^c Daniel Babo: Algérie. In: Sylvain Philip (Hrsg.): Collection Les hommes et les lieux. Éditions le Sureau, Gap 2010, ISBN 978-2-911328-25-1, S. 49 ff.
↑ Jean-Pierre Filiu: Les Arabes, leur destin et le nôtre – Histoire d’une libération. Éditions La Découverte, Paris 2015, ISBN 978-2-7071-8661-4, S. 21.
↑ Bernard Lugan: Le Sahara Occidental en 10 questions. Éditions Ellipses, Paris 2024, ISBN 978-2-340-09393-5, Carte V.
↑ Mostefa Lacheraf: L’Algérie, nation et société. 2. Auflage. Éditions S. N. E. D., Alger 1978, S. 167.
↑ Walter Schicho: Handbuch Afrika – Nord- und Ostafrika. Band 3/3. Brandes & Apsel Verlag / Südwind, Frankfurt am Main 2004, ISBN 3-86099-122-1, S. 79.
↑ ^a ^b ^c ^d ^e Michel Pierre: Histoire de l’Algérie – Des origines à nos jours. Éditions Tallandier, Paris 2023, ISBN 979-1-02104503-3, S. 212, 231, 271, 273 f., 290.
↑ ^a ^b Michel Abitbol: Histoire des juifs – De la genèse à nos jours. In: Marguerite de Marcillac (Hrsg.): Collection tempus. 2. Auflage. Nr. 663. Éditions Perrin, Paris 2016, ISBN 978-2-262-06807-3, S. 613 f., 616 f.
↑ ^a ^b ^c ^d ^e Benjamin Stora: La condition des Juifs au Maghreb colonial. In: Sylvie Anne Goldberg (Hrsg.): Histoire juive de la France. Éditions Albin Michel/Centre national du livre/Fondation du Judaïsme Français, Paris 2023, ISBN 978-2-226-44803-3, S. 528–535, hier S. 529, 531 ff.
↑ Michel Abitbol: Le passé d’une discorde – Juifs et Arabes du VII^e siècle à nos jours. Librairie Académique Perrin, Paris 1999, ISBN 2-262-01494-9, S. 275 (dort zitiert nach Zahlen der parlamentarischen Untersuchungskommission Pourquery de Boisserin von 1900).
↑ Jean-Marie Mayeur: Les débuts de la III^e République, 1871–1898 (= Nouvelle histoire de la France contemporaine. Band 10). Éditions du Seuil, Paris 1973, ISBN 2-02-000670-7, S. 226.
↑ ^a ^b Jacques Frémeaux: Algérie 1914–1962. De la Grande Guerre à l’indépendance. Éditions du Rocher (Groupe Elidia), Monaco 2021, ISBN 978-2-268-10585-7, S. 16, 52.
↑ Jeannine Verdès-Leroux: Les Français d’Algérie de 1830 à aujourd’hui. Une page d’histore déchirée. Éditions Fayard, Paris 2001, ISBN 2-213-60968-3, S. 206.
↑ Pierre Vermeren: Face au Wilsonisme : L’Afrique du Nord entre espérances égalitaires et retour à l’ordre colonial. In: Isabelle Davion, Stanislas Jeannesson (Hrsg.): Les traités de paix, 1918–1923 : La paix les uns contre les autres (= Olivier Forcade [Hrsg.]: Collection Mondes Contemporains). Sorbonne Université Presses, Paris 2023, ISBN 979-1-02310753-1, S. 329–341, hier S. 333.
↑ Georges Bensoussan: Juifs en pays arabes – Le grand déracinement, 1850–1975. In: Denis Maraval (Hrsg.): Collection Texto. 2. Auflage. Éditions Tallandier, Paris 2021, ISBN 979-1-02105090-7, S. 535.
↑ Albert Camus: Le Minotaure ou la halte d’Oran. Essais. In: Collection Bibliothèque de la Pléade. Éditions Gallimard, Paris 1965, S. 813–832.
↑ ^a ^b Bernard Lugan: Histoire des Algériens : Des origines à nos jours. Éditions Ellipses, Paris 2025, ISBN 978-2-340-09958-6, S. 151.
↑ ^a ^b Sylvain Cypel: L’État d’Israël contre les Juifs: Après Gaza – Nouvelle édition augmentée (= La Découverte Poche. Nr. 593). 2. Auflage. Éditions La Découverte, Paris 2024, ISBN 978-2-348-08372-3, S. 264.
↑ ^a ^b Benjamin Stora: Appelés en guerre d’Algérie (= Pierre Marchand, Elisabeth de Farcy [Hrsg.]: Collection Découvertes Gallimard. Nr. 316). Éditions Gallimard, Paris 1997, ISBN 2-07-053404-9, S. 37.
↑ La fusillade de la rue d’Isly, l’exode des pieds-noirs, Oran. Ligue des droits de l’homme, März 2002.
↑ Dominique Lormier: Histoires secrètes de la guerre d’Algérie. Hrsg.: Marie-Laure Deveau. Éditions Alisio (Éditions Leduc), Paris 2021, ISBN 978-2-37935-255-3, S. 26 f.
↑ ^a ^b Karima Dirèche, Nessim Znaien, Aurélia Dusserre: Histoire du Maghreb depuis les indépendances: États, sociétés, cultures. Éditions Armand Colin, Malakoff 2023, ISBN 978-2-200-63179-6, S. 126, 167, 198, 238 f.
↑ Benjamin Stora: France-Algérie : Les passions douloureuses. Éditions Albin Michel, Paris 2021, ISBN 978-2-226-46076-9, S. 65 ff.
↑ Hamit Bozarslan: Le temps des monstres – Le monde arabe, 2011–2021. In: François Gèze (Hrsg.): Collection Cahiers libres. Éditions La Découverte, Paris 2022, ISBN 978-2-348-06490-6, S. 81 f.
↑ Michael Quick: ‚Le parole sono pietre‘ – Medizinische Aspekte italienischer Literatur des 20. Jahrhunderts. In: Würzburger medizinhistorische Mitteilungen 7, 1989, S. 5–34, hier: S. 21.
↑ Amara Lakhous: La Fertilité du Mal. Éditions Actes Sud, Arles 2024, ISBN 978-2-330-19874-9 (actes-sud.fr).
↑ Citipedia.info Abgerufen am 3. Mai 2017.
↑ Akram B. Ellyas: À la rencontre du Maghreb. Éditions La Découverte/Institut du monde arabe, Paris 2001, ISBN 2-7071-3301-9, S. 79.
↑ Redaktion/Agence France-Presse: Le journaliste Jean-Pierre Elkabbach est décédé à l’âge de 86 ans. In: Le Temps. 4. Oktober 2023, abgerufen am 4. Oktober 2023.

[1] wetterkontor.de

[2] Friedrich Edelmayer: Die spanische Monarchie der Katholischen Könige und der Habsburger (1474–1700). In: Peer Schmidt (Hrsg.): Kleine Geschichte Spaniens (= Universal-Bibliothek. Nr. 17039). Reclam Verlag, Stuttgart 2002, ISBN 3-15-017039-7, S. 123–207, hier S. 129.

[:4-3] ↑ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ ^j Teddy Alzieu: Oran. In: Collection Memoire en images. Éditions Alan Sutton, Saint-Cyr-sur-Loire 2001, ISBN 2-84253-577-4, S. 8 ff., 14 ff., 29–34, 38 f., 46, 54–62, 64, 81, 109 f., 114 (ausführliche Angaben zum Village nègre auf Seiten 109–114).

[:6-4] Daniel Babo: Algérie. In: Sylvain Philip (Hrsg.): Collection Les hommes et les lieux. Éditions le Sureau, Gap 2010, ISBN 978-2-911328-25-1, S. 49 ff.

[5] Jean-Pierre Filiu: Les Arabes, leur destin et le nôtre – Histoire d’une libération. Éditions La Découverte, Paris 2015, ISBN 978-2-7071-8661-4, S. 21.

[6] Bernard Lugan: Le Sahara Occidental en 10 questions. Éditions Ellipses, Paris 2024, ISBN 978-2-340-09393-5, Carte V.

[7] Mostefa Lacheraf: L’Algérie, nation et société. 2. Auflage. Éditions S. N. E. D., Alger 1978, S. 167.

[:2-8] Walter Schicho: Handbuch Afrika – Nord- und Ostafrika. Band 3/3. Brandes & Apsel Verlag / Südwind, Frankfurt am Main 2004, ISBN 3-86099-122-1, S. 79.

[:8-9] Michel Pierre: Histoire de l’Algérie – Des origines à nos jours. Éditions Tallandier, Paris 2023, ISBN 979-1-02104503-3, S. 212, 231, 271, 273 f., 290.

[:0-10] Michel Abitbol: Histoire des juifs – De la genèse à nos jours. In: Marguerite de Marcillac (Hrsg.): Collection tempus. 2. Auflage. Nr. 663. Éditions Perrin, Paris 2016, ISBN 978-2-262-06807-3, S. 613 f., 616 f.

[:10-11] Benjamin Stora: La condition des Juifs au Maghreb colonial. In: Sylvie Anne Goldberg (Hrsg.): Histoire juive de la France. Éditions Albin Michel/Centre national du livre/Fondation du Judaïsme Français, Paris 2023, ISBN 978-2-226-44803-3, S. 528–535, hier S. 529, 531 ff.

[:1-12] Michel Abitbol: Le passé d’une discorde – Juifs et Arabes du VII^e siècle à nos jours. Librairie Académique Perrin, Paris 1999, ISBN 2-262-01494-9, S. 275 (dort zitiert nach Zahlen der parlamentarischen Untersuchungskommission Pourquery de Boisserin von 1900).

[13] Jean-Marie Mayeur: Les débuts de la III^e République, 1871–1898 (= Nouvelle histoire de la France contemporaine. Band 10). Éditions du Seuil, Paris 1973, ISBN 2-02-000670-7, S. 226.

[:5-14] Jacques Frémeaux: Algérie 1914–1962. De la Grande Guerre à l’indépendance. Éditions du Rocher (Groupe Elidia), Monaco 2021, ISBN 978-2-268-10585-7, S. 16, 52.

[15] Jeannine Verdès-Leroux: Les Français d’Algérie de 1830 à aujourd’hui. Une page d’histore déchirée. Éditions Fayard, Paris 2001, ISBN 2-213-60968-3, S. 206.

[:11-16] Pierre Vermeren: Face au Wilsonisme : L’Afrique du Nord entre espérances égalitaires et retour à l’ordre colonial. In: Isabelle Davion, Stanislas Jeannesson (Hrsg.): Les traités de paix, 1918–1923 : La paix les uns contre les autres (= Olivier Forcade [Hrsg.]: Collection Mondes Contemporains). Sorbonne Université Presses, Paris 2023, ISBN 979-1-02310753-1, S. 329–341, hier S. 333.

[:3-17] Georges Bensoussan: Juifs en pays arabes – Le grand déracinement, 1850–1975. In: Denis Maraval (Hrsg.): Collection Texto. 2. Auflage. Éditions Tallandier, Paris 2021, ISBN 979-1-02105090-7, S. 535.

[18] Albert Camus: Le Minotaure ou la halte d’Oran. Essais. In: Collection Bibliothèque de la Pléade. Éditions Gallimard, Paris 1965, S. 813–832.

[:16-19] Bernard Lugan: Histoire des Algériens : Des origines à nos jours. Éditions Ellipses, Paris 2025, ISBN 978-2-340-09958-6, S. 151.

[:13-20] Sylvain Cypel: L’État d’Israël contre les Juifs: Après Gaza – Nouvelle édition augmentée (= La Découverte Poche. Nr. 593). 2. Auflage. Éditions La Découverte, Paris 2024, ISBN 978-2-348-08372-3, S. 264.

[:15-21] Benjamin Stora: Appelés en guerre d’Algérie (= Pierre Marchand, Elisabeth de Farcy [Hrsg.]: Collection Découvertes Gallimard. Nr. 316). Éditions Gallimard, Paris 1997, ISBN 2-07-053404-9, S. 37.

[LDH-22] La fusillade de la rue d’Isly, l’exode des pieds-noirs, Oran. Ligue des droits de l’homme, März 2002.

[:7-23] Dominique Lormier: Histoires secrètes de la guerre d’Algérie. Hrsg.: Marie-Laure Deveau. Éditions Alisio (Éditions Leduc), Paris 2021, ISBN 978-2-37935-255-3, S. 26 f.

[:12-24] Karima Dirèche, Nessim Znaien, Aurélia Dusserre: Histoire du Maghreb depuis les indépendances: États, sociétés, cultures. Éditions Armand Colin, Malakoff 2023, ISBN 978-2-200-63179-6, S. 126, 167, 198, 238 f.

[:14-25] Benjamin Stora: France-Algérie : Les passions douloureuses. Éditions Albin Michel, Paris 2021, ISBN 978-2-226-46076-9, S. 65 ff.

[:9-26] Hamit Bozarslan: Le temps des monstres – Le monde arabe, 2011–2021. In: François Gèze (Hrsg.): Collection Cahiers libres. Éditions La Découverte, Paris 2022, ISBN 978-2-348-06490-6, S. 81 f.

[27] Michael Quick: ‚Le parole sono pietre‘ – Medizinische Aspekte italienischer Literatur des 20. Jahrhunderts. In: Würzburger medizinhistorische Mitteilungen 7, 1989, S. 5–34, hier: S. 21.

[28] Amara Lakhous: La Fertilité du Mal. Éditions Actes Sud, Arles 2024, ISBN 978-2-330-19874-9 (actes-sud.fr).

[29] Citipedia.info Abgerufen am 3. Mai 2017.

[30] Akram B. Ellyas: À la rencontre du Maghreb. Éditions La Découverte/Institut du monde arabe, Paris 2001, ISBN 2-7071-3301-9, S. 79.

[31] Redaktion/Agence France-Presse: Le journaliste Jean-Pierre Elkabbach est décédé à l’âge de 86 ans. In: Le Temps. 4. Oktober 2023, abgerufen am 4. Oktober 2023.

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