Cristina Calderón

Cristina Calderón, 2013

Cristina Calderón Harban (* 24. Mai 1928 auf Isla Navarino; † 16. Februar 2022 in Punta Arenas) war eine chilenische Kunsthandwerkerin, Erzählerin und Angehörige des indigenen Volkes der Yagán. Cristina Calderón Harban lebte in Villa Ukika bei Puerto Williams. Sie war die letzte noch lebende Muttersprachlerin der indigenen Sprache ihres Volkes.

Calderón nahm innerhalb ihrer Gemeinschaft eine zentrale Rolle bei der Bewahrung sprachlicher und kultureller Traditionen ein und wirkte an Projekten zur Dokumentation der Sprache und mündlichen Überlieferung mit. Mit ihrem Tod endete die Existenz des Yagán als Muttersprache, da keine weiteren Muttersprachler dokumentiert sind.

Leben

Geburt und Herkunft

Cristina Calderón Harban wurde auf der Isla Navarino im Süden Chiles geboren und gehörte dem indigenen Volk der Yagán an, dessen traditionelles Siedlungsgebiet die Inseln und Küsten des südlichen Feuerland-Archipels zwischen dem Beagle-Kanal und dem Kap Hoorn umfasste.

Ihre Eltern waren Juan Calderón und Carmen Harban, die beide zur letzten Generation gehörten, die noch die traditionellen Initiationsrituale ihres Volkes durchlaufen hatte. Ihr Vater war zudem ein wichtiger Informant für den Anthropologen Martin Gusinde, der die Kultur der Yagán in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts dokumentierte. Ihre Eltern starben früh, der Vater 1931 und die Mutter 1934, sodass Calderón im Alter von sechs Jahren zur Waise wurde. Sie wurde anschließend zusammen mit ihrer Schwester Úrsula von ihren Großeltern aufgenommen und wuchs unter schwierigen wirtschaftlichen Bedingungen auf.

Die Yagán waren eine maritime Gemeinschaft, die Kanus zur Fortbewegung nutzte und sich überwiegend vom Fischfang ernährte. Ihre Kultur bestand seit mehreren tausend Jahren im Gebiet Feuerlands, wurde jedoch infolge von Kolonisierung und Krankheiten stark dezimiert, was auch zum Rückgang ihrer Sprache führte.

→ Hauptartikel: Yámana

Kindheit und familiärer Hintergrund

Nach dem Tod ihrer Eltern lebte Calderón bei ihren Großeltern, die ihr traditionelle Werte und Lebensweisen vermittelten. Ihre Kindheit war von Armut geprägt, und die Familie lebte überwiegend von Fischfang und anderen natürlichen Ressourcen. Die Großeltern legten besonderen Wert auf moralische Erziehung und die Einhaltung traditioneller Normen. Das Leben der Familie war teilweise noch von traditionellen nomadischen Praktiken geprägt. Während der Sommermonate bewegten sie sich mit Kanus entlang der Küsten und lebten vom Fischfang sowie von saisonaler Arbeit auf Schaffarmen. Die Winter verbrachten sie an festen Siedlungsorten, wo sie zusätzlich jagten und handwerkliche Tätigkeiten ausübten.

Calderón lebte in der Gemeinde Villa Ukika nahe Puerto Williams, einer von Angehörigen der Yagán gegründeten Siedlung, und war eine zentrale kulturelle Bezugsperson innerhalb ihrer Gemeinschaft.

Sprache und kulturelle Prägung

Bis zum Alter von neun Jahren sprach Calderón ausschließlich die Sprache Yagán. Erst später lernte sie Spanisch, als sie mit spanischsprachigen Familien in Kontakt kam. Der Sprachwechsel innerhalb der Gemeinschaft wurde durch den Einfluss der spanischsprachigen Bevölkerung und durch Diskriminierung beschleunigt, wodurch die Weitergabe der indigenen Sprache zunehmend unterbrochen wurde. Ihre Kindheit und Jugend waren stark durch die kulturellen Traditionen der Yagán geprägt, einschließlich spiritueller Vorstellungen und Respekt gegenüber natürlichen Elementen, die in der Gemeinschaft als bedeutsam galten.

Diese Lebensweise vermittelte ihr umfangreiche Kenntnisse über die natürliche Umwelt sowie die kulturellen Traditionen ihres Volkes. Sie lernte traditionelle Fertigkeiten und nahm an den alltäglichen Tätigkeiten der Gemeinschaft teil, die eng mit den natürlichen Ressourcen der Region verbunden waren.

Familienleben und wirtschaftliche Situation

Im Alter von etwa 15 Jahren wurde Cristina Calderón von ihren Verwandten gedrängt, Felipe Garay zu heiraten, einen älteren Mann, dessen erste Ehefrau ihn verlassen hatte. Die Verbindung wurde von ihrer Familie als wirtschaftlich vorteilhaft angesehen, da sie eine gewisse materielle Sicherheit für das verwaiste Mädchen versprach. Da Garays erste Ehe rechtlich weiterhin bestand, konnte die Ehe jedoch nicht offiziell geschlossen werden. Während Calderón mit dem dritten gemeinsamen Kind schwanger war, starb Garay an einer Blinddarmentzündung. Aufgrund der fehlenden rechtlichen Anerkennung der Ehe verlor sie jeglichen Anspruch auf seinen Besitz und befand sich Ende der 1940er-Jahre ohne eigenes Einkommen und ohne festen Wohnsitz. In dieser Zeit war sie auf die Unterstützung von Verwandten angewiesen.

Typischer Flechtkorb der Yagán

1949 lernte sie Lucho Zárraga kennen, einen Angehörigen des indigenen Volkes der Selk’nam, mit dem sie in den folgenden Jahren zusammenlebte. Zárraga arbeitete als Vorarbeiter auf einer Schaffarm bei Harberton und beschäftigte sich mit dem Flechten von Schilfgras zu Körbe. Gemeinsam hatten sie mehrere Kinder. Die Familie führte ein Leben, das durch saisonale Arbeit und häufige Ortswechsel geprägt war. Nach der jährlichen Schafschur kehrten sie regelmäßig nach Mejillones zurück, wo sie zeitweise mit Verwandten lebten. Im Jahr 1960 gelang es Calderón mit Unterstützung einer Marineeinrichtung, ein eigenes Haus in Ukika nahe Puerto Williams zu errichten. Dies war das erste feste Haus an diesem Ort. Ein wesentliches Motiv für diesen Schritt war ihr Wunsch, ihren Kindern den Zugang zu schulischer Bildung zu ermöglichen. In den folgenden Jahren siedelten sich weitere Angehörige ihrer Gemeinschaft in Ukika an. Zárraga starb 1962, vermutlich an Tuberkulose.

1964 lernte Calderón ihren späteren Ehemann Teodosio González kennen, der als Schafscherer arbeitete. Gemeinsam mit ihm zog sie zeitweise zwischen verschiedenen Schaffarmen in der Region umher. 1967 wurde ihre Tochter Lidia geboren. Die Ehe mit Teodosio González bestand bis zu dessen Tod im Jahr 2009.

Tod

Cristina Calderón starb am 16. Februar 2022 im Alter von 93 Jahren in einem Krankenhaus in Punta Arenas. Als Todesursache wurden Komplikationen im Zusammenhang mit einer COVID-19-Erkrankung genannt. Mit ihrem Tod gilt die Sprache Yagán laut internationalen Sprachdatenbanken als erloschen, da keine Muttersprachler mehr nachgewiesen sind.

Nachwirkung

Cristina Calderón wird als zentrale Trägerin der kulturellen und sprachlichen Traditionen der Yagán betrachtet. Ihr Tod wurde von politischen Vertreterinnen und Vertretern sowie staatlichen Institutionen als bedeutender Verlust für das kulturelle Erbe Chiles bezeichnet. Behörden hoben hervor, dass Calderón als „matriarca“ beziehungsweise „abuela Cristina“ und Referenzfigur zur Bewahrung der Traditionen ihres Volkes beigetragen habe. Sie wurde in Chile als zentrale Repräsentantin des indigenen Volkes der Yagán wahrgenommen und galt über ihre Rolle als letzte Muttersprachlerin hinaus als Symbol für den Fortbestand kultureller Identität in der Region Feuerland.

In der internationalen Berichterstattung wurde ihr Leben häufig nicht nur als biografische Einzelgeschichte, sondern auch als Hinweis auf die politischen Herausforderungen indigener Gemeinschaften in Lateinamerika interpretiert, insbesondere hinsichtlich kultureller Anerkennung, sprachlicher Rechte und historischer Sichtbarkeit.

Nach dem Tod ihrer Geschwister war sie die einzige Person, die die Sprache noch fließend als Erstsprache beherrschte. Bereits zu ihren Lebzeiten wurde Yagán im Alltag nicht mehr verwendet.

Nach Angaben der Universidad Alberto Hurtado bestanden zwar Versuche, die Sprache innerhalb der Familie weiterzugeben, diese führten jedoch nicht zur Ausbildung einer aktiven Sprechkompetenz bei nachfolgenden Generationen. Die Kinder und Enkel Calderóns wuchsen überwiegend spanischsprachig auf.

Ihre Tochter Lidia González Calderón wurde 2021 als Vertreterin der Yagán in den chilenischen Verfassungskonvent gewählt, der mit der Ausarbeitung einer neuen Verfassung beauftragt war. Diese politische Repräsentation wird im Zusammenhang mit den Bemühungen zur Anerkennung und zum Schutz der Rechte indigener Gemeinschaften in Chile gesehen.

Vermächtnis

Gemeinsam mit ihrer Enkelin Cristina Zárraga wirkte Calderón an der Dokumentation der Sprache Yagán mit. Dabei entstand ein Wörterbuch mit Vokabeln und spanischen Übersetzungen, ergänzt durch Tonaufnahmen, in denen Calderón Wörter und Ausdrücke sprachlich festhielt. Diese Materialien gelten als wesentliche Grundlage für die linguistische Erfassung der Sprache. Außerdem hat sie zusammen mit ihrer Enkelin, Yagán Sprachkurse für die Comunidad Yagán geleitet.

Calderón selbst hatte wiederholt auf die Notwendigkeit hingewiesen, die Sprache zu bewahren. Schon Jahre vor ihrem Tod berichteten Medien über ihre Bemühungen, das Interesse jüngerer Generationen zu wecken und das kulturelle Erbe der Yagán zu erhalten.

Zudem war sie an der Veröffentlichung von Sammlungen traditioneller Erzählungen beteiligt, die zur schriftlichen Dokumentation der mündlichen Überlieferung der Yagán beitrugen, darunter das Buch Hai kur mamašu čis (Ich möchte dir eine Geschichte erzählen), welches traditionelle Erzählungen enthält und das kulturelle Wissen der Yagán bewahren soll.

Weitere Werke, welche unter der Mitwirkung von Cristina Calderón entstanden sind:

• Cristina Zárraga, Oliver Vogel: Haoa usi mitsana – Remedios de mi Tierra. Pequeño libro de la medicina yagan, Ricardo Mendoza, Ediciones Klutrún, 2005.
• Oliver Vogel, Cristina Zárraga: Yágankuta – Pequeño Diccionario Yagan, Oliver Vogel, Ediciones pix, 2010.

Ihre Nichte Cristina Zárraga veröffentlichte 2017 im Verlag Ediciones Pix (Oliver Vogel) das Buch Cristina Calderón – Memorias de mi abuela Yagán. Das Werk basiert auf persönlichen Gesprächen zwischen der Autorin und ihrer Großmutter und dokumentiert biografische Erinnerungen sowie Aspekte der Kultur und Geschichte des Yagán-Volkes aus der Perspektive Calderóns.

Auszeichnungen und Ehrungen

Die chilenische Regierung ehrte Calderón 2009 als „Tesoro Humano Vivo“ (Lebender menschlicher Schatz). Diese Auszeichnung erhielt sie im Rahmen des von der UNESCO 2003 verabschiedeten Übereinkommens zur Erhaltung des immateriellen Kulturerbes. Außerdem wird diese Anerkennung als Ausdruck wachsender staatlicher Bemühungen verstanden, indigene Traditionen stärker zu schützen. Im Jahr 2016 erhielt sie von der Yagán Gemeinschaft die Auszeichnung „Asát’ap“ als Anerkennung für ihren Beitrag zu Bewahrung der Yagán Sprache. Ferner wurde sie als „Hija Ilustre“ (ehrenwerte Tochter) der Region Magallanes und Antártica Chilena ausgezeichnet.

Weblinks

Commons: Cristina Calderón – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien