Benutzer:Ekpah/Baustelle

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(ital.: Bora)
Titularerzbischof pro hac vice
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Einzelnachweise
Ekpah/Baustelle | |
---|---|
Basisdaten | |
Staat | Korea |
Kirchenprovinz | Immediat |
Diözesanbischof | Francis Xavier Yu Soo-il |
Pfarreien | 79 (31.12.2004 / AP2005) |
Diözesanpriester | 80 (31.12.2004 / AP2005) |
Ordensschwestern | 53 (31.12.2004 / AP2005) |
Ritus | Römischer Ritus |
Liturgiesprache | koranisch |
Anschrift | P.O. Box 31, Seoul, Yong San Post Office 140-600 |
Website | http://www.gunjong.or.kr/ |
Das Kanadische Militärordinariat ist das Militärordinariat in Korea und zuständig für die Streitkräfte von Korea.
Geschichte
Das Militärordinariat in Korea betreut Angehörige der Streitkräfte des Landes, katholischer Konfessionszugehörigkeit, seelsorgerisch. Es wurde durch Papst Johannes Paul II. am 22. November 1983 zunächts als Militärvikariat errichtet wurde es am 23. Oktober 1989 Miltärordinariat. Nach gegenseitigem Beschluss zwischen dem Heiligen Stuhl und der Republik Korea befindet sich der Sitz des Militärordinariats in Seoul.
Militärbischöfe in Korea | ||||
Nr. | Name | Amt | von | bis |
---|---|---|---|---|
1 | Angelo Kim Nam-su | Bischof von Suwon | 22. November 1983 | 23. Oktober 1989 |
2 | Augustine Cheong Myong-jo | Titularbischof von Tubulbaca | 23. Oktober 1989 | 5. November 1998 |
3 | Francis John Spence | Erzbischof von Kingston | 29. Oktober 1999 | 26. Februar 2010 |
1 | Charles Leo Nelligan | Bischof von Pembroke | 20. September 1939 | 19. Mai 1945 |
1 | Charles Leo Nelligan | Bischof von Pembroke | 20. September 1939 | 19. Mai 1945 |
Weblinks
- Beschreibung auf catholic-hierarchy.org (englisch)
[[Kategorie:Römisch-katholisches Bistum (Sloi)|Militarordinariat]] [[Kategorie:Militäroinariat]] [[Kategorie:Militär (Sloei)|Militarordinariat]]
Kolborn
die "bedeutendste Persönlichkeit des Ortes", Karl Kolborn (1744-1816), bereichert: Der Priester, zunächst Erzieher der beiden Kinder des Grafen Franz Konrad von Stadion und späterer Dekan des St. Stephanstiftes in Mainz, wurde an der Seite von Kurfürst Dalberg laut Scharhag "zu einer der wichtigsten Persönlichkeiten in den Kämpfen um die Rettung bzw. Erneuerung der katholischen Kirche nach der Säkularisierung in Deutschland." Vergnüglich Wer sich für den Werdegang des Bürgermeistersohnes aus Walluf interessiert, der zwar die Kirche, aber nicht den Papst für unfehlbar hielt und als einer der aufgeklärtesten Geistlichen Deutschlands galt, wird hier fündig: Eine Rarität, denn über Kolborn findet sich sonst nur wenig Literatur. Ausgesprochen vergnüglich liest sich der Artikel über den "Marienverein", der nur Jungfrauen von unbescholtenem Lebenswandel aufnahm und die jungen Mädchen zu sittlich geordnetem Leben und standesmäßiger Tugend führen wollte, während der "Pfälzische Erbfolgekrieg" schon schwerere Kost ist. Dank uralter Quellen aus dem Tresor des Archivs sind darin unter Beiträge zur Wallufer Geschichte (Heimatarchiv Walluf)http://www.rheingau-genealogie.de/heimatar.htm Wiesbadener Kurier vom 30.06.2008 - Vom Jungfrauenverein bis zum künstlerisch tätigen Pfarrer - Von Angelika Eder AschaffenburgerJb 1, 1945/51-20, 1999 Karl Kolborn: Erneuern und bewahren - von Franz Dumont
Bachgau
Bachgau ist eine historische Region südwestlich von Aschaffenburg. Der Bachgau war wie der Rodgau ein Teil des Maingaues.
Geschichte
Vor- und Frühgeschichte - Römerzeit
Bereits in vorgeschichtlicher Zeit war der Bachgau besiedelt. Dies beweisen Funde aus der Jungsteinzeit bis in letzte vorchristliche Jahrhundert die in den Museen in Mainz, Darmstadt, Aschaffenburg ausgestellt sind. In der Römerzeit war der Bachgau Ufer- und Grenzland am Limes. In den Kastellen Obernburg, Niedernberg, Stockstadt finden sich viele Zeugnisse aus dieser Zeit.
Christianisierung
Der ehemalige Schreiber Karl des Großen Beselel, besser bekannt unter dem Namen Einhard, erhielt den Bachgau von einem der Nachfolger Karls als Altersruhesitz und Rente geschenkt. Um 850 zählte man die Stadt Seligenstadt offensichtlich noch zum Bachgau, denn Einhard baute die ebenfalls geschenkte Stadt und das Kloster zu einem kulturellen Zentrum des frühen Mittelalters aus. Dank der Gebeine der beiden Heiligen Marcellinius und Petrus, die Einhard von Rom nach Seligenstadt bringen ließ, sagte man Seligenstadt bald eine heilbringende Quelle nach, die Schutz vor Krankheiten wie der Pest biete.
Kurfürstentum Mainz (975-1803)
Cent Bachgau
Napoleonische Zeit
Aufteilung Bayern - Hessen Mosbach-Schaafheim, Radheim, der westliche Teil kamen zum Großherzogtum Hessen-Darmstadt; Wenigumstadt, Pflaumheim, Mömlingen, der Östliche Teil kamen an die Krone Bayerns.
Bachgau heute
Ende des 13. Anfang des 14. Jahrhunderts war ein mehrfacher Wechsel der Herrschaftsrechte zwischen dem Deutschen Reich, dem Erzbistum Mainz (1278, 1309) und der Herrschaft Hanau (vor 1278 und 1298 – 1308). Zum Bachgau zählen die Orte Großostheim mit den Ortsteilen Ringheim, Pflaumheim und Wenigumstadt, die Gemeinde Schaafheim mit den Ortsteilen Mosbach und Radheim, sowie die Gemeinde Stockstadt am Main. Zentrum und größte Gemeinde im Bachgau ist Großostheim.
Literatur
- Demandt, Karl E., Geschichte des Landes Hessen, 2. Aufl., 1980, S. 289.
- Haase, Franziska, Ulrich I., Herr von Hanau. 1281-1306, masch. Diss. Münster 1925, S. 19ff.
- Hoch, Günther, Territorialgeschichte der östlichen Dreieich, Diss. 1953, S. 118f., Kap. 9d.
- Hoch, Günther, Aus der Geschichte des Bachgaus, in: Aschaffenburger Jahrbuch 3 (1956), S. 80-90.
- Kittel, J., Weistümer aus dem Bachgau, in: Archiv des historischen Vereins für Unterfranken und Aschaffenburg 23 (1875), Würzburg, S. 163ff.
- Löffler, Anette, Die Herren und Grafen von Falkenstein (Taunus) = Quellen und Forschungen zur hessischen Geschichte 99, Darmstadt 1994, Bd.1, S. 222.
- Müller, Wilhelm, Hessisches Ortsnamenbuch, 1. Bd. (Starkenburg), Darmstadt, S. 38f.
- Steiner, J. W. Chr., Altertümer und Geschichte des Bachgaues im alten Maingau I-III, Aschaffenburg 1821.
Hessenthal
Die Grablege der Echter zu Mespelbrunn befindet sich in der Wallfahrtskirche Hessenthal.
Die Zeugnisse Echterscher Begräbniskultur stehen heute alle aufrecht an den Kirchenwänden. Wir müssen aber unterscheiden zwischen Grabplatten und Epitaphien. Die Grabplatten bedeckten die Gräber im Fußboden der Kirche, vor allem im Chorraum, und weisen zum Teil erhebliche Abnutzungsspuren auf. Die drei Epitaphien sind von Anfang an als stehende Grabdenkmäler mit zum Teil vollplastischen Figuren geschaffen worden. Gemeinsames Merkmal der Grabplatten, deren heutige Verteilung nichts mit der Lage der Gräber zu tun hat, sind eine Umschrift mit den Daten des Verstorbenen und flach gearbeitete Wappenreliefs. An der linken Wand des Kirchenschiffs steht zunächst die Grabplatte von Peter Echter III. (+1549), dann folgt die Grababdeckung seiner Gemahlin Gertraud von Adelsheim (+ 1583). Im Chor links vom Hochaltar gibt die dortige Grabplatte nur noch den Vornamen Johannes her. Ebenso unleserlich sind die Inschriften und Wappen der Platten hinter dem Hochaltar, wobei die linke wegen ihrer geringeren Größe von einem Kindergrab stammen könnte. In der Wandschräge rechts vom Hochaltar hat man die Grabplatte von Adolf Echter aufgestellt (+1600), er soll der letzte Echter sein, der in der Kirche bestattet worden ist. Im zugemauerten Rundbogen rechts im Chor ist der Kindergrabstein von Sabina Rüd (+1552). Sie war das sechsjährige Kind von Agnes Echterin und Sebastian Rüd, Vogt von Mosbach und Tauberbischofsheim. Dann kommt noch vor der Seitentür die Grabplatte von Elisabeth von Werdenberg, der 1536 gestorbenen Gattin Phillipps I. Echter. Der erste Stein neben dem rechten Seitenaltar deckte das Grab Philipps II. (+1535). Er war der Bruder des älteren Philipp I. (1549), dessen Stein rechts daneben angebracht ist Philipp II. war der Großvater von Fürstbischof Julius Echter. Das älteste der drei Epitaphien ist im Langhaus hinten links das spätgotische Grabmal Elisabeths von Werdenberg. Die dreiviertelplastische Figur ist aber kein Abbild der Verstorbenen, sondern eine idealisierte Darstellung einer geachteten Frau von Adel. Streng ist der Faltenwurf geordnet, der mit einer Haube bedeckte Kopf wird vom straffen Kinntuch in Altarrichtung gelenkt. Vorbildlich fromm ist um die gestreckt zusammengelegten Hände ein Rosenkranz gewunden. Ein Kunstwerk besonderer Art ist das in seinen Ausmaßen gewaltige Echterepitaph im Chor links. Mit 7,4 m Höhe reicht es bis unter die Decke und füllt eine ganze Fensternische aus. 1582 von Dieter Echter bei Albrecht Fried in Aschaffenburg bestellt, wurde das Familiengrabmal von dem aus Schwäbisch Hall stammenden Erhard Barg 1583 geschaffen. Es zeigt die Generation des Würzburger Fürstbischofs Julius Echter von Mespelbrunn. Links und rechts außen knien die Eltern Peter II. Echter und Gertraud von Adelsheim. Im Halbrund beten unter dem Kreuz als vollplastische Figuren die Söhne und Töchter: Adolf, Julius im Bischofsornat, Sebastian, Valentin, Theoderich, Cordula, Magdalena, mit Totenkranz die zweijährig verstorbene Maria und Margarete. Die Wappenreihen an den seitlichen Pilastern belegen die Familienbeziehungen der Echter, sie sind ein Ahnennachweis. Die übrigen Figuren des Epitaphs dienen der religiös erbaulichen Ausschmückung dieses Grabmals der Spätrenaissance. In den Putti, die unter den Kreuzbalken Blutstropfen auffangen, drängt sich schon die pralle Lebensfreude des Barock durch. Auf den Pilastern unter den Wappenreihen stehen Petrus und Paulus, in den Anschlussecken ruhen Adam und Eva, ganz oben verkündet ein Medaillon die Auferstehung, eingerahmt von Skulpturen, die Glaube, Hoffnung und Liebe darstellen. Die Schrifttafeln enthalten gereimte Abschiedsgrüße der Ehegatten bzw. Zwiegepräche zwischen Vater und Kindern in lateinischen Versen. Das kleinere Epitaph an der rechten Wand des Langhauses stammt ebenfalls vom Meister Erhard Barg. Fürstbischof Julius und sein Bruder Dieter gaben es 1583 in Auftrag. Die zwei dargestellten Ritter sind die Echterbrüder Philipp II. und Philipp III. Barg musste auch dieses Epitaph nach vorhandenen Entwürfen arbeiten. Die Verstorbenen haben ihre prachtvollen Helme abgelegt und knien vor dem Kruzifix. Die Rundbogennische wird bekrönt von einem plastisch gestalteten Echterwappen, darüber wieder die Allegorien wie auf dem großen Epitaph. War der Innenraum der Kirche als Grablege für die Familienmitglieder der Echter bestimmt, fanden außen auch Diener des Hauses ihr Grab: An der nördlichen Außenwand des Chores ein kleines Denkmal für eine Frau, die in einfachem Kleid mit Halskrause und ohne Kopfbedeckung vor einem Kruzifix am Bildrand die Hände faltet. Eine Verwachsung an ihrer Schulter ist leider beschädigt. Die Sockelinschrift verrät: “Anno 1567 sampstag den 8. November ist die Erber Christina in Got verschieden.“ Neben der Figur ist zu lesen: „Christina Alberdinen Zwergin Peter Echters und Gertraud gebori vo Adelzhaim seiner Hausfrauwen gedrewe und fleissige deinerin XXVI gewesen“. Neben dem Christinadenkmal erinnert noch eine Schrifttafel an den im zarten Alter von sechs Jahren verstorbenen Abraham Gans. Er war der Sohn des Echterschen Finanzbeamten Hans Georg Gans. In die Innenseite der Wehrmauer ist ein interessantes Kreuz eingelassen. Es erinnert an das Schicksal einer Familie Kunkel, die 1613 offenbar von einer Seuche hinweggerafft wurde: „Anno 1613 SoN 27. Juni ist in Gott Verschieden Hans Kunckel. Sein HausFrav Mit V Kindern Deren Gott Genad“.
- Grabplatte Peter III.
Melchior Friedrich Graf von Schönborn
- Melchior Friedrich Graf von Schönborn, kaiserlicher Geheimrat und Kämmerer, kurmainzischer Staatsminister und Vicedomus in Aschaffenburg, Obermarschall von Mainz und Würzburg (16.3.1644 - 19.5.1717), Erbschenk von Mainz, Erbtruchseß von Würzburg, 5.8.1701 Reichsgraf, 19.2.1711 von Schönborn-Buchheim, 1.7.1709 böhmischer Inkolat, 22.1.1710 Inkolat in Niederösterreich, 27.4.1711 Inkolat in Oberösterreich, 1720 Inkolat in Steiermark und Kärnten, 19.2.1711 Alter Herrenstand, vermählt mit Maria Anna Sophia Johanna Freiin von Boineburg und Lengsfeld (16.10.1652 - 11.4.1726), 14 Kinder (4 weitere starben jung)
- * Johann Philipp Franz von Schönborn (15.2.1673 - 18.8.1724), 1719 Fürstbischof von Würzburg
- * Maria Anna von Schönborn (11.7.1669 - 26.11.1703), vermählt mit Johann Philipp von Stadion
- * Maria Sophia von Schönborn (11.9.1670 - 16.9.1742), vermählt mit Karl Kaspar Freiherr von der Leyen
- * Anna Carolina Maria v. Schönborn (3.10.1671 - 7.2.1716), vermählt mit Johann Franz Sebastian Freiherr v. Ostein (4.11.1652 - 24.6.1718)
- o Johann Friedrich Karl von Ostein (6.7.1689 - 4.6.1763), 1743-1763 Fürsterzbischof von Mainz, und 1756-1763 Fürstbischof von Worms
- * Friedrich Carl von Schönborn (3.3.1674 - 25.7.1746), Dompropst von Würzburg, 1705-1734 Reichsvizekanzler, Habsburger Parteigänger, bekam österreichische Lehen, darunter Buchheim, 1729 Fürstbischof von Würzburg und Bamberg
- * Damian Hugo Philipp Anton von Schönborn (1676 - 20.8.1743), zweifacher Landkomtur, 1719 Fürstbischof von Speyer und 1740 von Konstanz, 1715 Kardinal
- * Franz Georg von Schönborn (1682 - 18.1.1756), Domherr in Trier, 1723 Dompropst, 1729 Erzbischof und Kurfürst von Trier, Fürstabt von Prüm, 1732 auch Fürstbischof von Worms und Fürstpropst von Ellwangen
- * Rudolf Franz Erwein Graf von Schönborn-Wiesentheid, erst Domherr in Trier, trat dann wieder in den Laienstand ein, Herr zu Pommersfelden, Weyer, Kronbach, Heusenstamm und Gaibach, kurmainzischer Vicedomus zu Aschaffenburg, Gesandter in Dresden, kaiserlicher Geheimrat und Kämmerer (1677 - 22.9.1754), seit 1701 Graf, vermählt mit Maria Eleonora Charlotte Gräfin von Gleichen und Hatzfeld verwitwete von Dernbach (1679-1718).
- * Anselm Franz von Schönborn (1681-1726), militärische Karriere, kaiserlicher General. Begründer der 1801 erloschenen Linie Schönborn zu Heusenstamm. Vermählt mit Maria Theresia von Montfort (gest. 1751)
- o Eugen Franz Erwein von Schönborn (1727-1801), kaiserlich-königlicher Geheimrat und Kämmerer
- * Marquard Wilhelm von Schönborn (6.12.1683 - 6.3.1770), Domherr zu Trier, Speyer und Würzburg, Dompropst von Bamberg und Eichstätt
- * Anna Maria Philippine von Schönborn (7.3.1685-14.9.1721), vermählt mit Maximilian Franz Graf von Seinsheim (11.11.1681 - 14.5.1737)
- o Adam Friedrich August Anton Joseph Maria v. Seinsheim (16.2.1708 - 18.2.1779), Bischof von Würzburg (1755-1779) und Bamberg (1757-1779)
- * Amalia Elisabetha von Schönborn (7.4.1686-12.9.1737), vermählt mit Leopold von Limburg-Styrum
- o Damian August Philipp Karl Graf von Limburg-Styrum (16.3.1721 - 26.2.1797), Bischof von Speyer (1770 - 1797)
- * Johanna Eleonora von Schönborn (2.7.1688 - 12.2.1763), vermählt mit Kraft Anton Wilhelm von Oettingen-Baldern (8.10.1684 - 25.4.1751)
- * Katharina Elisabetha von Schönborn (17.3.1692-26.2.1777), vermählt mit Wenzeslaus von Nostitz-Rieneck
Otto Leitolf
Einzelnachweise
Kulturwege | ||||
Nr. | Name | Amt | von | bis |
---|---|---|---|---|
1 | Alzenau 1 | Wasserlos Hörstein | Wein und Herrschaft | |
2 | Alzenau 2 | Hahnenkamm Kälberau | Wald und Wallfahrt | |
3 | Alzenau 3 | Michaelbach Albstadt | Am Sülzert | |
4 | Aschaffenburg 1 | Strietwald Damm | Tulpenbaum & Co. | |
5 | Aschaffenburg 2 | Schweinheim | Die Schweinheimer Passion | |
6 | Aschaffenburg 3 | Gailbach | Marmor, Stein und Spassartit | |
7 | Aschaffenburg 4 | Nilkheim | Parklandschaft am Mainbogen | |
8 | Aschaffenburg 5 | Obernau | In Obernau ist der Himmel blau | |
9 | Aschaffenburg 6 | Leider | Von der Dorfschmiede zum Industriehafen | |
10 | Bachgau 1 | Großostheim Ringheim | Deckname Schafsweide |