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Gespickter Hase

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Verwendung des Folterinstruments Gespickter Hase (hier als mobiles Martergerät).

Der Gespickte Hase, gelegentlich auch als Stachelrolle bezeichnet, ist ein spätmittelalterlich-frühneuzeitliches Folterinstrument. Das Martergerät wurde in unterschiedlichen Ausformungen und Arten verwendet. Es bestand entweder aus einem mit Spitzen besetzten („gespickten“) Kopfteil, oder aus einer mit Spitzen oder Zacken versehenen Rolle oder Walze („Stachelrolle“). Eingesetzt wurde es sowohl als „mobiles“ Folterinstrument, als auch stationär bei Streckbänken und Streckleitern.

Das Folterinstrument

Geschichte

Der Gespickte Hase wurde im Spätmittelalter und in der frühen Neuzeit bei sogenannten peinlichen Befragungen eingesetzt. Das Martergerät diente dazu, Geständnisse zu erwirken und gehörte in der damaligen Rechtsprechung zu den gebräuchlichen Mitteln der „Wahrheitsfindung“, insbesondere auch bei Hexenprozessen.[1] So gehörte die Verwendung des Gespickten Hasens bei der Tortur mit zu den „Grundkenntnissen“ und Aufgaben von Scharfrichtern, deren Rechte und Pflichten erstmals im Augsburger Stadtrecht von 1276 schriftlich festgehalten wurden.[2][3]

Nachdem in Preußen ab 1714 faktisch keine Hexenprozesse mehr stattfanden, ließ Friedrich der Große dort 1740 die Tortur ausdrücklich abschaffen. Andere deutsche Territorien folgten ihm wenige Jahrzehnte später mit der Abschaffung oder wesentlichen Einschränkung der Folter. In der 1767 erschienenen Neuausgabe des Allgemeinen Lexikons der Künste und Wissenschaften von Jablonski, Schwabe u. a. ist noch folgende Beschreibung des Folterinstruments enthalten: „Gespickter Hase, ein Stück zu der scharfen Frage, und zwar zu derselben zweyten Grade gehörig. Es ist eine Walze, worinnen um und um zugespitzte Pflöckchen geschlagen sind. Diese wird dem Leidenden, wenn er auf der Bank ausgestreckt liegt, unter den Rücken gelegt, und hin und her gezogen.“[4]

Scharfrichter bei der Tortur eines Folteropfers auf einer Streckbank, die mit drei mit Eisenspitzen besetzten Walzen (Gespickte Hasen) ausgestattet ist. (Abbildung eines Ausstellungsexemplars des ehemaligen Königlich Bayerischen Nationalmuseums zu München.)

Benennung

Die Benennung Gespickter Hase nimmt Bezug auf das ähnliche Aussehen des Folterinstruments mit einem vorbereiteten Hasenbraten, der mit an beiden Enden etwas hervorstehenden Speckstreifen gespickt wurde. Der (neutralere) Begriff Stachelrolle findet sich als zusätzliche Benennung, teils auch als Katalogschlagwort, in einigen früheren Museumsschriften und -bestandsverzeichnissen, wie zum Besipiel in einer 1856 erschienenen Denkschrift des Germanischen Nationalmuseums in Nürnberg.[5] Der teils auch verwendete englische Begriff Spanish tickler bezeichnet eigentlich ein anderes Martergerät, bestehend aus einem – an einem Holzstiel angebrachten – „Fleischreißer“ mit sehr langen und scharfen Eisenkrallen, der wie eine Katzenpfote mit ausgefahrenen Krallen aussieht und in englischer Sprache auch als cat's paw bezeichnet wird.

In einem kritischen Aufsatz über frühere Hexenprozesse im ostpreußischen Braunsberg, der in einem 1859 erschienenen Folgeband der Neuen Preußischen Provinzial-Blätter veröffentlicht wurde, kommentierte der Verfasser J. A. Lilienthal die Benennung wie folgt: „Spanische Stiefeln, gespickter Hase und ähnliche Benennungen der Marterwerkzeuge lassen, wenn nicht auf Hohn, so doch auf einen grausamen Scherz schließen, den man sich gegen die bedauerungswerthen Opfer erlaubte.“[6]

Ausformungen, Verwendung

Anfänglich wurde das Folterinstrument gänzlich aus Holz hergestellt, wie sich aus der Beschreibung unter dem Stichwort „Spicken“ in der Oeconomischen Encyclopädie von Krünitz u. a. in dem 1833 erschienenen Enzyklopädieband 157 ergibt: „Ein gespickter Hase, eine Art der Tortur, welche vermittelst eines mit zugespitzten Pflöcken beschlagenen Holzes zugefügt wird.“[7] Später wurden bei der Herstellung auch Eisenteile verwendet, insbesondere für die Spitzen oder Zacken sowie für Befestigungslaschen und -halterungen. Ausgeformt wurde das Martergerät dann meistens mit Rollen oder Walzen aus Holz, die ringsum mit Eisenspitzen oder -zacken besetzt wurden.

Zu unterscheiden sind Gespickte Hasen als mobile „Einzelmartergeräte“, die über einen Holzstiel verfügten, sowie stationäre Ausformungen in Form von spitzenbesetzten Rollen oder Walzen, die meistens in Streckbänke eingebaut wurden, teils auch in Streckleitern. Bei Streckbank-Einbauten wurden die Rollen oder Walzen zum Teil auch ganz aus Eisen hergestellt.

Die Folteropfer wurden teilweise an einem Pfahl o. ä., einem großen Holzkreuz oder einer Streckleiter festgebunden und dann vom Scharfrichter unter anderem mit dem (mobilen) Gespickten Hasen traktiert, was meistens auf dem Rücken der Opfer erfolgte, teils auch auf den Gliedmaßen und der Brust. Dabei wurde das mit einer gespickten Rolle ausgestattete Folterinstrument auf- und abgezogen.[1] Die meisten Folteropfer wurden jedoch auf einer Streckbank oder einem Streckbrett gemartert, auf denen die Opfer dann meist auf stationären Gespickten Hasen hin- und hergezogen und überdehnt wurden. Teils gab es auch Streckbänke mit einer schweren obenliegenden Walze, die mit Stahlspitzen besetzt war (siehe nachfolgende Abbildungen), sowie Streckleitern, die zusätzlich mit einer mit spitzen Dornen besetzten Rolle ausgestattet waren.[8]

Museumsexponate

Historische Folterinstrumente oder Nachbildungen davon werden in verschiedenen speziellen Museen in mehreren Ländern ausgestellt, insbesondere in Mitteleuropa. Gespickte Hasen sind dabei oft als Exponate anzutreffen, meistens in Verbindung mit Streckbänken und Streckleitern und teils auch in anderen Ausformungen. So gehört dieses Marterwerkzeug zum Beispiel zum Ausstellungsfundus des nach eigenen Angaben größten mitteleuropäischen Foltermuseums in der Burg Sommeregg, die in der österreichischen Gemeinde Seeboden gelegen ist.

Außerdem wird das Folterinstrument Gespickter Hase unter anderem gezeigt in den original erhaltenen Folterkammern im Schloss Pöggstall in der niederösterreichischen Gemeinde Pöggstall sowie als Fragstatt bezeichnet im Alten Rathaus im bayerischen Regensburg, im Museum des Lebuser Landes im polnischen Zielona Góra, im Mittelalterlichen Foltermuseum im hessischen Rüdesheim am Rhein und im Torture Museum im niederländischen Amsterdam.

Darstellungen

Außer zeitgenössischen Abbildungen in Lexika und Museumsführern ist eine Darstellung eines Gespickten Hasen unter anderem in einem Kupferstich von Georg Paul Busch zu sehen; in seinem 1733 geschaffenen Portrait des halleschen Rechtsgelehrten Justus Henning Böhmer stellte er neben der Justitia auch verschiedene Straf- und Folterwerkzeuge dar, so auch eine mit Spitzen versehene Walze als Teil einer Streckbank.[9]

Literatur

  • Peter Burschel (Hrsg.): Das Quälen des Körpers. Eine historische Anthropologie der Folter. Böhlau Verlag, Köln 2000, ISBN 3-412-06300-2.
  • Karl Bauer: Regensburg. Kunst-, Kultur- und Alltagsgeschichte. 5., erweiterte u. verbesserte Auflage, Mittelbayerischer Verlag, Regensburg 1997, ISBN 3-931904-19-9, S. 870–872.

Siehe auch

Commons: Gespickter Hase – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise

  1. a b Gespickter Hase – Stichwort im Pierer’s Universal-Lexikon, Online bei zeno.org. (Aufgerufen am 23. Oktober 2010.)
  2. Jutta Nowosadtko: Scharfrichter und Abdecker. Der Alltag zweier „unehrlicher Berufe“ in der Frühen Neuzeit. Schöningh, Paderborn 1994, ISBN 3-506-76115-3, S. 52. (Zugl. Dissertation, Universität Essen, 1993)
  3. Gerichtsbarkeit / Justiz im Mittelalter → Aufgaben des Scharfrichters auf der Website der Mittelaltergruppe Baieruther Katzbalgerey, Verein für mittelalterliche Lebensart und historische Kampfkunst, Bayreuth. (Aufgerufen am 23. Oktober 2010.)
  4. Johann Theodor Jablonski u. a.: Allgemeines Lexikon der Künste und Wissenschaften. Von neuem durchgesehen, verbessert und stark vermehret von Johann Joachim Schwabe, Zeisen und Hartung, Leipzig 1767, S. 630, Stichwort: Gespickter Hase. (Online-Auszug bei Google Bücher.)
  5. Germanisches Nationalmuseum Nürnberg: Denkschriften des Germanischen Nationalmuseums. Organismus und literarische Sammlungen. 2. Kunst- und Alterthums-Sammlungen, Band 1, Teil 2. Verlag der Lit.-artist. Anstalt des Germanischen Museums, Nürnberg 1856, S. 370, Schlagwort: Stachelrolle. (Online-Auszug bei Google Bücher.)
  6. Jacob Aloys von Lilienthal: Die Hexenprozesse der beiden Städte Braunsberg, nach den Criminalacten des braunsberger Archivs bearbeitet. (Fortsetzung aus Bd. III, S. 364–78). In: Neue Preußische Provinzial-Blätter. Dritte Folge. Band IV. Hrsg.: F. v. Hasenkamp, Theile’s Buchhandlung, Königsberg 1859, S. 106, Fußnote. (Online-Auszug bei Google Bücher.)
  7. Johann Georg Krünitz u. a.: Oeconomische Encyclopädie. Band 157: „Speckstrick bis Spiel (Imperial)“. Pauli, Berlin 1833, S. 280, Stichwort: „Spicken“. (Online-Auszug bei Google Bücher.)
  8. Die Hexenverfolgung in Freiburg. 4. Folge: Von den Torturen der Folter bis zum gültigen Geständnis. In: Zeitschrift FREIeBÜRGER, Ausgabe März 2007, S. 27. (Aufgerufen am 23. Oktober 2010; PDF-Datei.)
  9. Stephan Buchholz u. a. (Hrsg.): Worte des Rechts – Wörter zur Rechtsgeschichte. Festschrift für Dieter Werkmüller zum 70. Geburtstag. Erich Schmidt Verlag, Berlin 2007, ISBN 978-3-503-09817-0, S. 164–165. (Festschrift; Online-Auszug bei Google Bücher.)