Diskussion:Salome (Tochter der Herodias)

Mich würden doch sehr die Quellen der hier dargelegten Erläuterungen interessieren. Der Schreiber sagt selbst: "Nur im Neuen Testament finden wir die Salomelegende. (Matthäus 14,1-12 und Markus 6,14-29)".

Jedoch ist in keiner Bibelübersetzung in diesem Zusammenhang von einer Salome die Rede! Eine Salome taucht lediglich als eine der Jüngerinnen Jesu auf und war eventuell die Mutter der Apostel Johannes und Jakobus (Matthäus 20,20) Namentlich wird sie nur in der Ostergeschichte nach dem Markusevangelium genannt, als sie am Ostertag das Grab Jesu leer vorfand. Markus und Matthäus schreiben beide lediglich, daß die Tochter der Herodias für Herodes tanzte.

Aus welchen Quellen stammen die Angaben, daß Salome eine Tochter der Herodias war und das es eben diese Salome war, die laut Markusevangelium sich anstiften ließ den Kopf von Johannes dem Täufer zu fordern?

Antipas ? Mariamme II. vs. Malthake

Im Artikel Salome heißt es, ihr Mann, Herodes Antipas, sei der Sohn Herodes des Großen und seiner dritter Frau Mariamme. Demgegenüber heißt es unter Herodes der Große und Herodes Antipas, er sei aus der Ehe mit der vierten Frau, Malthake II., hervorgegangen. Was ist nun richtig? --Marc Layer 23:30, 3. Jul 2004 (CEST)

"Mir scheint dar mancherlei nicht klar" (Ringelnatz)

Wie kann sie einerseits Enkelin und Urenkelin des großen Herodes sein und Stieftochter des Antipas, also väterlicherseits nicvht blutsverwandt mit dem großen Herodes?? außerdem: wo kommt eigentlich dieser Akzent her? Bibelkenner an die Front! --Schachtelsatz

Was soll denn diese unsinnige Verschiebung...

...zu "Salomé" mit Akzent? Wir schrieben hier eine deutschsprachige Enzyklopädie. --AndreasPraefcke ¿! 5. Jul 2005 15:49 (CEST)