Echternacher Springprozession

TheEchternach printemps Processionest un | [la religion [religieuses]] procession qui a lieu chaque année le mardi après Pentecôte en Echternach en Luxembourg. Les participants sauter »à [[Polka] mélodies] en rangées le long des rues d'Echternach dans la tombe du saint Willibrord dans la Basilique d'Echternach.

Histoire == ==

Datei:Willibrod d'Echternach Springprozession.jpg

teintées carte postale (vers 1900), avec une peinture à partir de 1553 l'année: Willibrord et la procession dansante.

La forme actuelle de la procession dansante va au 19 Siècle. Cependant, les sources de son émergence remonte à la fin du Moyen Age.

La plus ancienne source est l'abbé de la Thiofrid († 1110), l'un de la procession de pèlerinage au tombeau de Saint Willibrord, décrit, mais ce n'est toujours pas question d'une danse ou le «saut». Dans le Moyen Âge avait des municipalités qui faisaient partie de l'abbaye d'Echternach, dans la semaine de Pentecôte payer la dîme à l'Église. C'est ce qu'on appelle l'interdiction d'une procession. 1497 sera une source ofHoly Springmentioned. La première représentation picturale de la procession dansante remonte à 1604.

Comment todanceorjumpwas, est maintenant claire. Le Saint Willibrord, comme Jean-Baptiste et Saint Vitus étaient des saints qui ont été appelés dans les maladies nerveuses, les convulsions ou épilepsie. Expressions tellesdiseaseor asEchternach «maladie de Saint-Jeansont souvent associés à la procession dansante dans le cadre. On peut donc supposer que les patients ont pris part à la procession, les fidèles ou ont déménagé dans le cortège comme malade, juste pour obtenir ces maladies. Une autre théorie suppose que la procession du printemps a mis au point à partir d'une forme civilisée de flagellants [[]] procession, qui, dans le 14 Siècle comme un outil de lutte contre la peste étaient monnaie courante.

Au cours des 18 [Siècle, le siècle de l'ère [des Lumières | Lumières]], a été critiqué pour le saut du côté profane et spirituelle de la croissance. Certains considèrent comme une expression de l'obscurantisme et la superstition, d'autres ont déploré les excès, quand les fidèles trop tomba en extase. En 1777, l'archevêque de Trèves, la procession dansante a interdit, parce this'not raisonnable »est. Aussi Joseph II a également interdire tous les défilés en 1786, cette interdiction levée dès Mais là encore, sans doute parce que ne l'a arrêté de toute façon. Par la Révolution française et l'occupation française suit le cortège a été à nouveau interdit. En vertu de Napoléon, il a ensuite été de nouveau autorisé en 1801. Maintenant, les femmes ont également eu le droit de participer.

Printemps 1825, la procession d'un décret William je, par le mardi après la Pentecôte, le dimanche de Pentecôte se passe à perdre donc pas de travail. Le grand-duc ne semble pas avoir autant de succès, depuis 1830, le décret levée. La seule période dans l'histoire récente, n'a pas pu prendre place dans le cortège, a été l'époque de l'occupation allemande 1940-1944 au cours de la Seconde Guerre mondiale.

== == La procession dansante d'aujourd'hui thumb | Les participants viennent de Abteitor Aujourd'hui, la procession ofWillibrordus construction Associationis organisée, la séquence des pèlerins et des groupes de musique, de la procession, afin de déterminer.

Le pas de danse n'est définie nulle part. Les premiers coups de la procession qui montrent au début du 20ème Siècle, le pèlerin quelques pas en avant, puis un bond en arrière sont. Très souvent, il a été trois pas en avant et deux pas en arrière. Le régime, qui a toujours pris pour un vrai bordel, a été définitivement abolie en 1947. Depuis lors, qu'à sauter de l'avant avec des pas de côté, tourne à gauche et à droite. Le tout, comme on reste à chaque étape brièvement sur le pied respectifs, et attache ensuite l'autre pied à l'étape suivante, toujours dans le temps avec la procession mars.

La procession commence dans la cour de l'ancienne abbaye d'Echternach, avec chaque face cinq pèlerins de suite, tout le monde respecte ses voisins avec un mouchoir blanc. Habituellement, les pèlerins avec une chemise blanche ou T-shirt et un pantalon noir ou bleu sont habillés. Éclaircie dans le rythme de la polka-façon traditionnelle. Ce fut le début du 20ème Siècle a enregistré un score, cependant, est plus ancienne d'origine. Les pèlerins sont intercalés avec des groupes de musique, y compris de nombreux clubs de musique de partout au Luxembourg et à proximité de la zone frontalière, à partir. La procession se déroule du Abteihof à Sauergasse, passé l'église Pierre et Paul sur la place, vers la Bahnhofstrasse, jusqu'à ce que le basilique en ce que la tombe Willibrord s arrivent.

La motivation à participer à la procession, est à la fois religieux, ainsi que d'un sens de la tradition. 14000-16000 pèlerins chaque année à participer à la procession. Il s'agit notamment 10000-12000 Springer. Les pèlerins viennent de partout dans le Luxembourg, mais aussi des Pays-Bas et en Allemagne, en particulier dans les régions frontalières de l'Eifel. Pour les élèves de nombreuses écoles Echternach il ya encore quelque chose de spécial à prendre part à la procession. Par exemple, de nombreux pèlerins viennent aussi à un Fußwallfahrt de Prüm et Waxweiler.

Dans la littérature, la procession dansante a été mentionné, entre autres par Guillaume Apollinaire et Clara Viebig (La croix dans laVenn, Berlin, 1908).

Littérature == ==

• Alex LANGINI:La Procession dansante d'Echternach: origine et FilsHistoire fils. Echternach SIT, 1977.
• Frank Wilhelm:"mystérieux, unique et coloré". Dans: VoilaLuxembourgn ° 4 (avril 1992), p. 90-101.
• Paul Krack:reliques de la danse mania: La procession dansante d'Echternach. en: Neurologie, décembre 1999, 53: 2169e

== == Films et documentaires

• Les Danseurs d'Echternach (1947) - extrait - par Evy Friedrich

Références === ===

• [Http: / / www.willibrord.lu/spip.php?rubrique12 Willibrord.lu]
• [Http: / / www.cathol.lu/article.php3?id_article=231 site sur la procession dansante avec musique et photos (en français)]
• [Http: / / www.irrel.de / Buerger / Bildung / brauchtum / photos springprozession.htm de la procession dansante d'Echternach de 2003 (www.irrel.de)]
• [Http: / / Page d'accueil www.springprozession.com frère Meister (Prüm Waxweiler) de Fußwallfahrt à Echternach]

• [Http: / / www.roy.lu/radio/index.php?option=com_content&task=view&id=83 photos de la procession dansante d'Echternach, 2008 (www.radioaktiv.lu)]
• [Http: / / www.roy.lu/radio/index.php?option=com_content&task=view&id=94 photos de la procession dansante d'Echternach, 2009 (www.radioaktiv.lu)]