Benutzer Diskussion:Bene16
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Einstieg
Es freut mich, dass Du zu uns gestoßen bist. In Hilfe und FAQ kannst Du dir einen Überblick über unsere Zusammenarbeit verschaffen. Lies unbedingt zuerst Erste Schritte, Zweite Schritte und Wie schreibe ich gute Artikel. Fragen stellst Du am besten hier. Solltest Du bestimmte Worte oder Abkürzungen der anderen nicht auf Anhieb verstehen, dann schaue doch hier mal rein. Ich (und die meisten Wikipedianer) helfen gerne. Wenn Du mal etwas ausprobieren willst, dann ist hier Platz dafür.
Mein Tipp für Deinen Einstieg in Wikipedia: Sei mutig ;-) AN 14:27, 23. Aug 2005 (CEST)
Weiterer Wahlspruch
16 Schadrach, Meschach und Abed-Nego erwiderten dem König Nebukadnezzar: Wir haben es nicht nötig, dir darauf zu antworten: 17 Wenn überhaupt jemand, so kann nur unser Gott, den wir verehren, uns erretten; auch aus dem glühenden Feuerofen und aus deiner Hand, König, kann er uns retten. 18 Tut er es aber nicht, so sollst du, König, wissen: Auch dann verehren wir deine Götter nicht und beten das goldene Standbild nicht an, das du errichtet hast. Buch Daniel 3,16-18
Feldkreuz und Altar
Ave, María grátia plena Dóminus tecum benedícta tu in muliéribus et benedíctus fructus ventris tui Iesus Sancta María Mater Dei ora pro nobis peccatóribus nunc et in hora mortis nostræ Amen Im Kreuz ist Heil Herz Jesu, erbarme dich Unser Soli Deo Gloria Er hat Fleisch angenommen Et incarnatus est Thebäer auf der Ronald Reagan Sacrum Romanum Imperium Nationis Germanicae Jesus auf dem Einhorn?Technik
Zug Flug Mission Nackte Kanone Flug Franz Josef Strauß Bauer Dampf Legendärer Liebherr 911er Allgäuer LKW Radlader Mistbagger Hochsitz Vollernter (Prozessor) Sinnproduzent Hohentwiel Rhodanus Bergstation HR Reichsarmee Fiat Panavia Tornado F 104 Triebwerk (ausgebaut) Gebt dem Kaiser, betet und kämpft für die WahrheitDreifaltiger Gott
Gott ist Licht (1 Joh 1,5) Gott ist Geist (Joh 4,24) Gott formte den Menschen aus guter Erde...(Gen 2,7) Im Kreuz ist Heil David köpft den Häresiarchen Judith Wilhelmus komm zurück Der 7260. TagHeimat Land (Sacrum Romanum Imperium)
Trompete der Firma Bach Obermarchtal Bodensee Obere Illertal Narren Deifel Kuppel St. Lorenz Pfleghof Füssener Jöchle Chor St.Martin St. Martin u. Oswald St. Johann St. Martin St. Verena Beichtstuhl Hündle-Mädle Brosche Rose Wintergerste Unser Bier braut Clemens Härle Hochzeit von Maria und Josef 1. Aushilfszöllner an Koenraad's Wahrheitsfront Leibwache Pilger Madonna (Strigel) Gott ist! Flagge der ehem. Reichskolonie Deutsch-Ostafrika Grasdachdackel Was ist Wahrheit?Weitere Beiträge
Gebhard-Müller-Schule, Hans Schädel, Hochaltarbild Johann Georg Bergmüller in Tannheim, Fuchsweiher, Hengelesweiher, Der Sündenfall und die Vertreibung aus dem Paradies, Die Erschaffung der Sonne, des Mondes und der Pflanzen, Die Erschaffung Evas, Rasenkreuz in Meggen
*1Praktisch nur angelegt. Hauptarbeit kam von Benutzer Bremond etc.
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Bekannte und befreundete Mitautoren
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Wer KKR52
In Vorbereitung
Bibelzitate (Richtwertung)
- Ob wichtiges Fresko oder nicht, ist die falsche Frage, entscheidend ist für mich, ob eine Bibelstelle zur Erklärung eines Kunstwerkes wirklich n o t w e n d i g ist oder nicht. Ich habe in St. Verena (Rot an der Rot) bei der Kanzelbeschreibung Bibelzitate verwendet, weil sonst nicht erklärbar ist, warum in einer Waagschale ein Kelch mit einer Hostie steht. Das ist sicher überhaupt kein wichtiges Kunstwerk, aber ohne Bibelzitate bleibt es unverständlich. Dagegen werde ich das Bibelzitat über die klugen und törichten Jungfrauen in "Unser Frauen" demnächst wieder entfernen, weil im Begleittext schon alles gesagt ist und das Zitat im Kontext völlig überflüssig ist. Andererseits werde ich bei der sakralen Einhornjagd wieder auf die Bibel zurückgreifen, um die Hunde mit ihren Spruchbändern erklären zu können. Da Wikipedia eine Enzyklopädie ist, sollte man aus dem Bereich der Erklärung der theologischen Grundlagen der Kunstwerke heraus nicht die Grenze in Richtung Predigt überschreiten, also Bibelzitate nur dann, wenn die Darstellungen mit ihnen erklärt werden müssen.--Hermetiker 11:07, 16. Sep. 2008 (CEST)
Warnung
Unter Umständen betätigen sich einige ernsthafte Mitautoren auch auf diesem Gefechtsfeld:
- Ja, es ist so, ich halte xxx für ein Arschloch. Diese Aussage muss ich hier machen, da sie der Wahrheit entspricht und nach WP-Regeln es auch nicht problematisch ist, sich das mal zu schreiben; jemanden "Arsch" zu nennen, ist hier ganz normaler Umgangston geworden - wer sich darüber beschwert, gilt als Mimose.
- (s. xxx [3]: „ich sehe S. als den Prototypen des arroganten Arschlochs und kann ausser echtem Hass aktuell keine andere Beziehung zu ihm aufbauen (...)“
- „Arschgeruch im Arbeitsumfeld - Bewusst überspitzt, aber genau so gemeint“ [4]
- (xxx) wird immer mehr zu einem Hand-Arsch-Menschen. [5]
- „Du bist - und das meine ich wirklich nett - ein Arsch. Aber damit bist du hier immerhin nicht allein. Vielleicht hält dich ja das.“ xxx, 18. Juli 2008 zu xxx [6]
- In dem Moment, wo du wieder produktiv mitarbeitest, kannst du ein noch so großer großer Arsch sein, da kann ich mit leben. [7]
- Was mich am meisten stört ist, daß es ein paar Mimosen gibt, die gewaltig austeilen, aber überhaupt nicht einstecken können. Das merkt man fast täglich auf der VM. Das empfinde ich als wesentlich störender, als wenn irgendwo mal ein "Arschloch" fällt. [8]
- „Schönen Gruß, Arschloch.“ „Schon richtig, dass du dir den Schuh anziehst, er paßt nämlich. q.e.d. fehlen dir menschliche Qualitäten in einem Ausmaß, die eine Reduktion auf diesen Teil der normalmenschlichen Anatonmie völlig angebracht erscheinen lassen. Und wenn es Dir dabei lauwarm am Bein runterläuft, kannst Du auch gerne auf die VM traben. Weniger Arschloch wirst Du davon auch nicht. Ich jedenfalls ziehe es auch in Zukunft vor, Arschlöchern ins Gesicht zu sagen, wofür ich sie halte. Vermeintlich subtile Sticheleien und Nachgetrete sind dein Stil, nicht meiner.“ xxx, 5. August 2008 [9]
Warum soll es hier anders sein, wie im täglichen Leben?
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