Benutzer Diskussion:Bene16
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Einstieg
Es freut mich, dass Du zu uns gestoßen bist. In Hilfe und FAQ kannst Du dir einen Überblick über unsere Zusammenarbeit verschaffen. Lies unbedingt zuerst Erste Schritte, Zweite Schritte und Wie schreibe ich gute Artikel. Fragen stellst Du am besten hier. Solltest Du bestimmte Worte oder Abkürzungen der anderen nicht auf Anhieb verstehen, dann schaue doch hier mal rein. Ich (und die meisten Wikipedianer) helfen gerne. Wenn Du mal etwas ausprobieren willst, dann ist hier Platz dafür.
Mein Tipp für Deinen Einstieg in Wikipedia: Sei mutig ;-) AN 14:27, 23. Aug 2005 (CEST)
Weiterer Wahlspruch
16 Schadrach, Meschach und Abed-Nego erwiderten dem König Nebukadnezzar: Wir haben es nicht nötig, dir darauf zu antworten: 17 Wenn überhaupt jemand, so kann nur unser Gott, den wir verehren, uns erretten; auch aus dem glühenden Feuerofen und aus deiner Hand, König, kann er uns retten. 18 Tut er es aber nicht, so sollst du, König, wissen: Auch dann verehren wir deine Götter nicht und beten das goldene Standbild nicht an, das du errichtet hast. Buch Daniel 3,16-18
Feldkreuz und Altar
Technik
Dreifaltiger Gott
Heimat Land (Sacrum Romanum Imperium)
Weitere Beiträge
Gebhard-Müller-Schule, Hans Schädel, Hochaltarbild Johann Georg Bergmüller in Tannheim
*1Praktisch nur angelegt. Hauptarbeit kam von Benutzer Bremond etc.
Werkzeuge
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- Beitragszähler
Bekannte und befreundete Mitautoren
Wer Wer Wer Wer Memmingen*
Mrilabs*
Unterillertaler*
Pfaerrich
Hermetiker*
Datei:Hechingen Wappen.gif Zollernalb* (Der Andere könnte recht haben!) Andreas Praefcke*
Ehrhardt*
Koenraad
Irmgard
Tvwatch
Bremond
Laubfrosch *hüpf*
Grani
Ekki01
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Benutzer:Mattis [1] [2]*
Milgesch
Roxanna
Chesk*
- persönlich bekannt*
Jeder kann sich ausstreichen, wenn er will!
Ausnahme, die die Regel bestätigt (weder persönlich bekannt noch befreundet)
Wer KKR52
In Vorbereitung
Bibelzitate (Richtwertung)
- Ob wichtiges Fresko oder nicht, ist die falsche Frage, entscheidend ist für mich, ob eine Bibelstelle zur Erklärung eines Kunstwerkes wirklich n o t w e n d i g ist oder nicht. Ich habe in St. Verena (Rot an der Rot) bei der Kanzelbeschreibung Bibelzitate verwendet, weil sonst nicht erklärbar ist, warum in einer Waagschale ein Kelch mit einer Hostie steht. Das ist sicher überhaupt kein wichtiges Kunstwerk, aber ohne Bibelzitate bleibt es unverständlich. Dagegen werde ich das Bibelzitat über die klugen und törichten Jungfrauen in "Unser Frauen" demnächst wieder entfernen, weil im Begleittext schon alles gesagt ist und das Zitat im Kontext völlig überflüssig ist. Andererseits werde ich bei der sakralen Einhornjagd wieder auf die Bibel zurückgreifen, um die Hunde mit ihren Spruchbändern erklären zu können. Da Wikipedia eine Enzyklopädie ist, sollte man aus dem Bereich der Erklärung der theologischen Grundlagen der Kunstwerke heraus nicht die Grenze in Richtung Predigt überschreiten, also Bibelzitate nur dann, wenn die Darstellungen mit ihnen erklärt werden müssen.--Hermetiker 11:07, 16. Sep. 2008 (CEST)
Warnung
Unter Umständen betätigen sich einige ernsthafte Mitautoren auch auf diesem Gefechtsfeld:
- Ja, es ist so, ich halte xxx für ein Arschloch. Diese Aussage muss ich hier machen, da sie der Wahrheit entspricht und nach WP-Regeln es auch nicht problematisch ist, sich das mal zu schreiben; jemanden "Arsch" zu nennen, ist hier ganz normaler Umgangston geworden - wer sich darüber beschwert, gilt als Mimose.
- (s. xxx [3]: „ich sehe S. als den Prototypen des arroganten Arschlochs und kann ausser echtem Hass aktuell keine andere Beziehung zu ihm aufbauen (...)“
- „Arschgeruch im Arbeitsumfeld - Bewusst überspitzt, aber genau so gemeint“ [4]
- (xxx) wird immer mehr zu einem Hand-Arsch-Menschen. [5]
- „Du bist - und das meine ich wirklich nett - ein Arsch. Aber damit bist du hier immerhin nicht allein. Vielleicht hält dich ja das.“ xxx, 18. Juli 2008 zu xxx [6]
- In dem Moment, wo du wieder produktiv mitarbeitest, kannst du ein noch so großer großer Arsch sein, da kann ich mit leben. [7]
- Was mich am meisten stört ist, daß es ein paar Mimosen gibt, die gewaltig austeilen, aber überhaupt nicht einstecken können. Das merkt man fast täglich auf der VM. Das empfinde ich als wesentlich störender, als wenn irgendwo mal ein "Arschloch" fällt. [8]
- „Schönen Gruß, Arschloch.“ „Schon richtig, dass du dir den Schuh anziehst, er paßt nämlich. q.e.d. fehlen dir menschliche Qualitäten in einem Ausmaß, die eine Reduktion auf diesen Teil der normalmenschlichen Anatonmie völlig angebracht erscheinen lassen. Und wenn es Dir dabei lauwarm am Bein runterläuft, kannst Du auch gerne auf die VM traben. Weniger Arschloch wirst Du davon auch nicht. Ich jedenfalls ziehe es auch in Zukunft vor, Arschlöchern ins Gesicht zu sagen, wofür ich sie halte. Vermeintlich subtile Sticheleien und Nachgetrete sind dein Stil, nicht meiner.“ xxx, 5. August 2008 [9]
Warum soll es hier anders sein, wie im täglichen Leben?
Mitarbeit
Archiv
Benutzer_Diskussion:Bene16/Archiv
Finis Germaniae (EU)
Bundesrepublik Deutschland u. Trans-Mediterranean Renewable Energy Cooperation, EU-Kunstkäse
Was ist Wahrheit
Hochaltarbild Johann Georg Bergmüller in Tannheim
Schöner Beitrag! Gruß, -- ToddyB 23:41, 16. Jul. 2009 (CEST)
- Ja. Danke. Gruß--Bene16 06:56, 22. Jul. 2009 (CEST)
- Leider ist für den Liedtext keine Freigabe ersichtlich. Ohne Freigabe unter der „Creative Commons Attribution/Share-Alike“-Lizenz müssen wir den Artikel wegen URV löschen. Magst Du den noch lebenden Komponisten Florian Pedarnig kontaktieren und um eine Freigabe des Liedtextes unter der Lizenz Creative Commons Attribution/Share-Alike bitten? Diese Freigabeerklärung muss er an die Adresse permissions-de@wikimedia.org senden. --tsor 00:36, 1. Aug. 2009 (CEST)
Ok. Dank und Gruß--Bene16 07:13, 1. Aug. 2009 (CEST)
Georg Geisenhof: Kurze Geschichte des vormaligen Reichsstifts Ochsenhausen in Schwaben, verfaßt von einem Mitgliede desselben
Hallo Bene16, auch wenn Du es bei Deinen nächsten 20 Äbte-Artikeln so schreibst, ist und bleibt es falsch: "verfaßt von einem Mitgliede desselben" ist nicht Bestandteil des Titels, also lass es doch bitte in Zukunft einfach weg, Du ersparst Dir Arbeit und andere müssen es nicht ständig korrigieren, einverstanden? Gruß--Autour du cercle 09:40, 21. Jul. 2009 (CEST)
- Ok. Gruß. Ja.--Bene16 11:07, 21. Jul. 2009 (CEST)
E J und A H
E J wird in Mein Kampf wohl überhaupt nicht erwähnt, in M K spielte anscheinend Schopenhauer eine Hauptrolle! Was auch wieder zeigt wie irre "geistesgeschichtliche" Strömungen sich bewegen. Die Neue Linke hatte und hat wohl noch, s. E J Diskussionsseite, eine (für mich) pathologisches Verhältnis zu E J, anders kann ich mir diesen nutzlosen Haß wirklich nicht erklären. Wobei die franz. Wikipedia in ihrer Jünger Bewunderung (links) auch wieder zu weit geht.--Radh 13:53, 23. Jul. 2009 (CEST)
- Ja. Gruß--Bene16 16:59, 24. Jul. 2009 (CEST)
Hallo
Ich vermute, daß Dich das interessiert. Magst Du mich ein bißchen unterstützen? --Roxanna 21:33, 28. Jul. 2009 (CEST)
- Danke für Deine Anfrage um Hilfe.--Bene16 07:49, 29. Jul. 2009 (CEST)
- Du könntest ja dann wenn der Artikel fertig ist mir hier [10] helfen, mit einer Beurteilung Deiner Sicht. Gruß--Bene16 07:49, 29. Jul. 2009 (CEST)
- Die Baustelle sieht doch schon gut aus, über diesen Brief bin ich auch schon mal gestolpert. In der Einleitung aber würde ich Konstantinopel weglassen und statt dessen nur auf die erste Belagerung Wiens eingehen, das liegt näher. Eine Karte, die die Reichskreise zeigt, wäre wichtig, und einige heutige Bezeichnungen müßten noch angepaßt werden (bei Nürnberg z.B. statt auf den allgemeinen Artikel eher auf Geschichte der Stadt verlinken). Zudem wäre ein Fazit sinnvoll: Sind alle genannten Fürsten dem wirklich nachgekommen, wenn ja, wie lange, und welche Fürsten eben nicht bzw. welche Gebiete sind aus welchem Grund in der Liste gar nicht enthalten. --Roxanna 13:36, 29. Jul. 2009 (CEST)
Danke für die Schützenhilfe. --Roxanna 13:31, 29. Jul. 2009 (CEST)
- Er wäre zu schade um den schönen informativen Artikel. Dafür hätte ich ein Jahr gebraucht. Eine Million Chr. od. Musl. rum oder num ist doch egal. Aber es verdeutlicht die Situation in Afrika für Isl. oder Chr. und die massenhafte Entscheidung der Afrikaner gegen die altmodisch verstaubte Naturreligion. Gruß--Bene16 14:41, 29. Jul. 2009 (CEST)
Danke für Deine obigen Tips, wenn Du mal wieder Hilfe benötigst gerne. Gruß--Bene16 14:47, 29. Jul. 2009 (CEST)
Kategorien für Entwurf
Hallo Bene16! Könntest Du bitte auf Benutzer:Bene16/Baustelle 7 die Kategorien noch deaktivieren (z.B. auskommentieren)? Der Artikel erscheint schon z.B. auf Kategorie:Ochsenhausen. Übrigens wird ü wie u einsortiert, es muss
{{SORTIERUNG:Muller, Georg}}mit u statt ü heißen. Gruß --Asdert 22:50, 29. Jul. 2009 (CEST)
- Ok. Dank u. Gruß--Bene16 05:56, 30. Jul. 2009 (CEST)
- Äh, Du hast viel an der Baustelle gearbeitet, aber die Kategorien hast Du nicht deaktiviert. Könntest Du das bitte noch nachholen. Wenn der Artikel dann zum Verschieben bereit ist, lässt sich das ja schnell wieder aktivieren. Und ein "nowiki" und ein "code" sind Dir auch noch reingerutscht. Viele Grüße --Asdert 09:32, 31. Jul. 2009 (CEST)
- Hallo Bene16! Weißt Du, wovon ich rede, oder wäre es Dir lieber, wenn ich die notwendige Korrektur mache? --Asdert 20:48, 3. Aug. 2009 (CEST)
Vielleicht schreiben wir aneinander vorbei. Mit dem Entfernen der Klammer { oben und } unten, habe ich das Teil deaktiviert, dachte ich? Ja bitte ändere es. Danke. Gruß--Bene16 05:55, 4. Aug. 2009 (CEST)
- Ich glaub eher, Bene möchte baldmöglichst verschieben --Grüße aus Memmingen 20:55, 3. Aug. 2009 (CEST)
- Ich habe die Seite jetzt geändert. Wenn Du Kategorien deaktivieren willst, stelle einfach
<!--vor und-->hinter die Kategoriezeilen. Alles, was zwischen diesen Markierungen ist, wird von der Wiki-Software ignoriert, und die Kategorie-EInträge sind nicht mehr wirksam. Wenn die Seite dann in den Artikelraum verschoben wird, sind diese zwei Zeilen wieder schnell entfernt. Und bei den Personendaten haben die beiden schließenden geschweiften Klammern gefehlt, die habe ich auch noch hingesetzt. Bei der Folgenleiste haben die öffnenden Klammern gefehlt. So etwas führt zu unerwünschten Textfragmenten im Artikel. Wenn Du Fragen dazu hast: nur zu. Viele Grüße --Asdert 10:57, 4. Aug. 2009 (CEST)Ja. So. Herzlichen Dank für Deine Mühe. Grüsse--Bene16 12:17, 4. Aug. 2009 (CEST)
Für die von dir mit diesem Edit eingebrachte Textpassage:
"Während seiner Zeit in Genf kam es zu zahlreichen Todesurteilen und Verbannungen. 1553 wurde der spanische Arzt Michael Servetus, der die Lehre von der Trinität in Frage gestellt hatte öffentlich in Genf verbrannt."
hast du im Textfeld "Zusammenfassung" folgende Quelle angegeben: "Michael Servetus u. Heribert Smolinsky Kirchengeschichte der Neuzeit / Teil 1.; 2008 auf der Seite 85"
Ein derartiges Werk - und auch noch derart unvollständig angegeben - ließ sich bei einer Nachrecherche nicht finden. Ich habe deshalb die Textstelle zumindest bis zum vollständigen Aufzeigen einer validen und auch nachvollziehbaren Quelle gelöscht. -- Muck 18:51, 3. Aug. 2009 (CEST)
- Es steht so in dem Buch Heribert Smolinsky: Kirchengeschichte der Neuzeit / Teil 1.; 2008 auf der Seite 85. Grüsse. Danke für Dein Interesse.--Bene16 19:12, 3. Aug. 2009 (CEST)
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