Zeitgeist (2007)
| Film | |
| Titel | Zeitgeist - Der Film |
|---|---|
| Originaltitel | Zeitgeist the Movie |
| Produktionsland | USA |
| Originalsprache | Englisch |
| Erscheinungsjahr | 2007 |
| Länge | 116 Minuten |
| Stab | |
| Regie | Peter Joseph |
| Produktion | Peter Joseph |
Zeitgeist ist ein von Peter Joseph produzierter Dokumentarfilm, der sich mit mehreren Verschwörungstheorien rund um das Christentum, die Anschläge vom 11. September 2001, und der Verbindung zwischen Hochfinanz und Kriegswirtschaft beschäftigt. Der Film wurde Juni 2007 über Google Video veröffentlicht.[1] Mit 70.000 Downloads pro Tag ist Zeitgeist innerhalb kurzer Zeit zu einem der erfolgreichsten Internet-Filme geworden.[2]
Am 2. Oktober 2008 erschien unter dem Titel Zeitgeist: Addendum eine ebenfalls von Peter Joseph gedrehte Fortsetzung des Films, in welchem noch detaillierter auf die Finanzwirtschaft und das Bankensystem eingegangen wird.[3]
Inhalt
Teil I Die größte Geschichte aller Zeiten
Der erste Teil des Films widmet sich den messianischen Legenden in vielen Kulturen der vorchristlichen Welt und den daraus übernommenen Geschichten innerhalb des Judentums und Frühchristentums. So wird beschrieben, dass der Geburtstag Jesu als astrotheologischer Hybrid betrachtet werden könne, nach dem die Geburt durch eine Jungfrau, eine Gefolgschaft von 12 Jüngern und teilweise auch das Wirken von Wundern und die Auferstehung nach dem dritten Tage kulturübergreifend unter anderem folgenden Personen und Göttern zugeschrieben wurde: Horus, Moses, Minos, Mithras, Krishna, Joseph, Justin. Das Geburtsdatum lasse sich astronomisch folgendermaßen erklären: Am 24. Dezember bildet der Stern Sirius zusammen mit dem Oriongürtel (= die drei Könige) eine Linie. Am 25. Dezember, drei Tage nach der Wintersonnenwende, die schon immer mystischen Feiern galt, beginnt die Sonne [4] wieder zu steigen, die Tage werden wieder länger und der Kreislauf des Jahres beginnt von vorn (= Geburt, Auferstehung).[5] Die Vorstellung des Messias sei folglich eine astrologische Interpretation astronomischer Vorgänge, die erstens auf den Umlauf der Erde um die Sonne und die Konstellation von Sternbildern zurückgeht und zweitens in vielen Kulturen vorgefunden werden kann. Genuin sei beim Christentum nur der Erlösungsglaube, der auf den Sündenfall zurückgeht. Eine weitere Kritik richtet sich an die Kirchen im allgemeinen, vor allem darauf, dass eine Institution, die sich durch Gott legitimiere, trotzdem immer das Geld der Gläubigen brauche.
Teil II Die ganze Welt ist eine Bühne
Weiterhin werden die Terroranschläge vom 11. September 2001 verschwörungstheoretisch untersucht. Es werden folgende Thesen aufgestellt:
- Die Gebäude 1, 2 und 7 des World Trade Centers stürzten nicht als Folge der Einschläge der Flugzeuge, sondern durch gezielte Sprengungen ein.
- Die CIA und andere Geheimdienste wussten über die geplanten Anschläge Bescheid, unternahmen aber nichts.
- Im Pentagon schlug kein Flugzeug, sondern eine Drohne oder etwas Ähnliches ein.
- Mehrere der Attentäter, die mit Namen auf den von der US-Regierung veröffentlichten Listen standen, waren nach den Anschlägen noch am Leben.
- Am Tag der Anschläge fanden mehrere Übungen zur Terrorbekämpfung statt, so dass das Nordamerikanisches Luft- und Weltraum-Verteidigungskommando NORAD nicht effektiv handeln konnte.
- Die Anschläge waren ein Inside Job, um den Krieg in Afghanistan und den Irakkrieg vor der US-Bevölkerung zu legitimieren.
Teil III Achtet nicht auf die Männer hinter dem Vorhang
Der letzte Teil des Films entwickelt eine Theorie, nach der die führende Bank- und Kapitalelite in den USA seit den 1930er Jahren die Weltherrschaft anstreben. Laut Zeitgeist wurde die Federal Reserve Bank gegründet, um sich den Besitz der Bürger und des Staates anzueignen. Das bestehende Geldsystem, in dem der us-amerikanische Staat sich von einer privaten Zentralbank Geld ausleihen muss, soll den Staat in Abhängigkeit des Bankenkartells gehalten werden. Die Mächtigen sollen außerdem daran interessiert sein, dass es einen „ewigen Krieg“ zwischen den Nationen gibt (vergleiche George Orwells 1984), um sich daran zu bereichern. Hier spielt der Film wiederum auf die Anschläge vom 11. September an, die nur das jüngste Beispiel für einen vermeintlichen Angriff von Außen darstellen, um damit einen Krieg zu legitimieren. In Analogie dazu wird das Versenken der Lusitania (Einstieg der Amerikaner in den Ersten Weltkrieg) angeführt, dem trotz Warnungen der Alliierten zugelassenen Angriff auf Pearl Harbor (Einstieg in den Zweiten Weltkrieg) und der Tonkin-Zwischenfall (Vietnamkrieg). Die Pläne der Mächtigen sollen außerdem vorsehen, weltweit regionale Großblöcke wie die Europäische Union, die Nordamerikanische Union oder die Afrikanische Union zu organisieren, da sich die Bürger innerhalb dieser supranationalen Gebilde leichter steuern ließen. Der Film endet mit dem Ausblick auf eine totale Kontrollgesellschaft (Überwachung/Zensur des Internets, Implantierung von RFID-Chips in Menschen) und der Kritik an der Übermacht des Kapitals und der Spaßgesellschaft, die lediglich zur Ablenkung der Bürger dient („Brot und Spiele“: Panem et circenses).
Kritik
Der gesamte Film wurde wegen seiner unwissenschaftlichen Methoden heftig kritisiert, insbesondere wegen der Verwendung von anekdotischer Evidenz als Beweismittel, der Verwendung von undatiertem, unidentifizierbarem und überholtem Material aus der Presse sowie Zitaten ohne genauer Quellenangabe.
Am 10. März 2008 wurde die Sektion für Klarstellungen („Clarifications“), die einige Fakten zu den im Film gezeigten Themen klarstellt, von der offiziellen Webseite entfernt und durch eine Q&A-Sektion („Fragen & Antworten“) ersetzt, die auf geäußerte Kritiken Bezug nimmt. Von einigen Journalisten wird dies als Verschleierungstaktik interpretiert, da die vorher verfügbaren Fakten diskreditierende Angriffe auf den Film erleichterten.
Teil I
Vor allem der erste Teil des Films wird weltweit in zahlreichen Blogs kommentiert. Die Kritik des christlichen Messiasbildes und dessen Rückführung auf astrologische Deutungen von anderen Kulturen ist die wahrscheinlich interessanteste These des Films.
Teil II
Beispielgebend für die Halbwahrheiten im gesamten Film ist die proklamierte Verschwörungstheorie, dass der „inszenierte“ Abschuss der RMS Lusitania allein ausschlaggebend für den Eintritt der USA in den Ersten Weltkrieg gewesen sei. Bei genauerer Betrachtung der damaligen politischen Situation erkennt man, dass auch diplomatische Skandale wie der der Zimmermann-Depesche öffentlich publizierte Gründe waren.
- Siehe auch: Verschwörungstheorien zum 11. September 2001.
Teil III
Der Verschwörungstheorie im dritten Teil, die auf einer Zusammenarbeit von Bilderbergern, Rockefellers und Freimaurern aufbaut, wird struktureller Antisemitismus vorgeworfen. Außerdem baut er auf der wissenschaftlich nicht anerkannten Theorie des Debitismus auf.
Siehe auch
Einzelnachweise
- ↑ Google Video Zeitgeist, The Movie
- ↑ http://www.ste.ag/zeitgeist-der-film-und-der-z-day/
- ↑ Zeitgeist - The Movie Homepage
- ↑ Aus der Sonnenanbetung, etwa bei Horus, entwickelte sich laut Zeitgeist später das Bild des Jesus.
- ↑ Transkript mit Fußnoten zum ersten Teil