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Benutzer Diskussion:Panchito

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Dies ist eine alte Version dieser Seite, zuletzt bearbeitet am 9. April 2005 um 18:56 Uhr durch Maya (Diskussion | Beiträge). Sie kann sich erheblich von der aktuellen Version unterscheiden.

Hallo, vielen Dank, daß du den Tantrayana-Artikel so gut ergänzt hast, über buddhistisches Tantra wußte ich nämlich nicht viel.Grüße-Maya 20:47, 3. Nov 2004 (CET)


Hallo Panchito: würdest Du bitte Deine Beiträge auf Diskussionsseiten (nicht Artikel) mit 4 Tilden unterschreiben, der Server generiert dann Deinen Usernamen und andere User/innen können Dich schneller ansprechen (falls erforderlich)--Grüsse aus 217 10:20, 14. Nov 2004 (CET) --- ok Panchito

--- Hi. Habe gesehen, daß Du Diskussion:Vajrayana gekürzt hast. Ist normalerweise nicht die feine Art, weil ich denke daß einige der von mir geschriebenen Dinge noch "Gültigkeit" besitzen. Falls es möglich ist, kannst Du die Diskussion wieder herstellen? Notfalls streiche ich dann meine Äußerungen zusammen. Noch eine Anregung: Du speicherst ziemlich oft Seiten ab, manchmal alle 2 Minuten und dann 10 Mal hintereinander. Dadurch wächst die Versions-History so extrem, was die Unübersichtlichkeit steigert. Vielleicht kannst Du öfter die Vorschau benutzen bevor Du speicherst? Und immer brav einloggen. ;) --Ufudu 15:18, 18. Nov 2004 (CET)


"Portal Buddhismus"

Hallo Panchito, wie ich sehe befasst Du Dich mit Themen im Bereich Buddhismus. Ich bin gerade dabei ein "Portal Buddhismus" zu entwerfen, das als Einstieg zu den Artikeln rund um den Themenbereich in der wikipedia dienen soll. Der Entwurf ist hier zu sehen. Wenn Du Lust und Interesse hast, würde ich mich über Kommentare, Kritiken, Verbesserungsvorschläge und Input freuen. --Tsui 18:50, 17. Nov 2004 (CET)

Das geht ja schnell. Frage: solange Du die Änderungen in diesem Entwurf - also einer Unterseite meiner Benutzerseite - vornimmst, gehen die Hinweise auf Deine Mitarbeit in der Versionengeschichte verloren wenn ich die Inhalte dann in den normalen Namensraum übertrage. Wenn Du kurz unterbrichts, stelle ich die Seite jetzt gleich dorthin. Dann sind die Versionen später nachvollziehbar. Bitte hanterlass mir kurz eine Nachricht auf meiner Diskussionsseite, ob Du Wert darauf legst, bzw. damit ich weiss, dass ich den Transfer durchführen kann. --Tsui 19:28, 17. Nov 2004 (CET)

Habe den Artikel Buddhismus jetzt überarbeitet - es ist eine Kombination aus früheren Versionen und ein paar kleineren Ergänzungen aus verwandten Artikeln, die mir erforderlich erschienen nachdem ich die Fremd-Texte entfernt hatte. Siehe dazu auch die Diskussionsseite dort. Bei einer Zusammenführung mit dem Portal sehe ich zwei Probleme: es ist unüblich - die Portale sollen einen eher listenartigen Überblick bieten, Interessierten einen Schnelleinstieg ermöglichen und z.B. fehlende Artikel auflisten, das würde den Artikel überfrachten. Außerdem ist der Artikel jetzt schon (wieder) ziemlich lang; da noch all diese Links einzufügen würde ihn meiner Meinung nach überladen. --Tsui 03:48, 19. Nov 2004 (CET)

Bilder (tibet.) Buddhismus

Hallo! Freut mich, dass die Bilder bemerkt wurden ;-) Ich habe in den letzten Wochen einige Nächte damit zugebracht Bilder rund um den Buddhismus zu suchen, die auch in der wikipedia verwendbar sind. Was ich fand habe ich versucht gleich sinnvoll einzubinden. Derzeit suche ich für einen Artikel über buddhistische Kunst (länder- und traditionenübergreifend) Bilder von Thangkas bzw. Mandalas (v.a. aus Tibet/Nepal) und kleineren (Bronze-, Gold-, Holz-)Skulpturen (von Tibet bis Japan und Sri Lanka bis Laos). Online gibt es praktisch nur Fotos von Gebäuden und den großen freistehenden Buddhas. --Tsui 13:18, 14. Dez 2004 (CET)

Bezüglich Deines Angebotes Fotos zur Verfügung zu stellen: Ja, bitte! Du kannst Sie gerne hochladen oder mir schicken ("tsuiATgmx.at"), wie es Dir lieber ist. Bin schon sehr neugierig und auf jeden Fall für jedes Bildmaterial dankbar! Der Artikel wird zwar noch ein paar Tage dauern, aber ich möchte ihn noch vor Weihnachten fertigstellen. Die "Arbeitsversion" ist übrigens hier - sie ist aber, wie gesagt, noch lückenhaft, unfertig und teilweise unstrukturiert; eben eine Rohfassung im Entstehen.--Tsui 14:20, 15. Dez 2004 (CET)

Hallo Panchito

Das mit den Links war nur ne Frage und ein Vorschlag. Ist für mich in Ordnung wenn das weiter wie bisher gehandhabt wird.

Bei einem anderen Thema bei dem ich Links vorschlagen wollte, sitzt einer drauf wie ne Glucke und lässt nur 6 Links zu und die sind nach meinem Geschmack noch eine schlechte und nicht repräsentative Auswahl. Aber das muss ja so nicht sein denke ich.

Ich habe übrigens ein paar selbst gemachte Fotos von tibetischen Lamas und Tulkus - wo lade ich die am besten hoch und wie, damit man die auch findet?

Urning 16:04, 14. Jan 2005 (CET)


Mitarbeit bei Themen

Ich könnte ein paar Artikel über Kagyü Lamas und Gelug Lamas (nur die ohne Shugden) beitragen.

In Lhasa hab ich in den 80er Jahren Taklung Tsetul Rinpoche getroffen. Er ist Linienhalter einer der kleinen Kagyü Schulen und war lange bei den Chinesen inhaftiert. Als ich mit ihm Kontakt hatte, war er gerade dabei mit einigen Mönchen sein Kloster nördlich von Lhasa wieder auzubauen.

Gruß und gute Wünsche

--Urning 16:51, 18. Jan 2005 (CET)

Hallo Panchito,

hier ist ein Bild von TT-Rinpoche das ich 1987 selbst gemacht habe:

Taklung Tsetul Rinpoche



was denkst Du zum Ändern der Texte bei der DBU wie ich schon in der Mail angefragt hatte?

Den "Erfolg" bei der DBU hatte ich schon. Bettina von der Geschäftsstelle in München hat mir zugesichert, dass sie uns mit dem Webmaster der Hompage zusammenbringt um vernünftige Texte die eine Zustimmung vor allem auch bei denen finden von denen sie berichten. Den Webmaster der DBU kenn ich übrigens auch persönlich - nicht gut aber gut genug um mit ihm zu reden. Die DBU-Geschäftsstelle ist chronisch unterbesetzt, was vielleicht eine Erklärung dafür ist, dass Du keine Antwort bekommen hast.

Eine Möglichkeit wäre, den Text rauszukopieren und entsprechen zu ändern oder zu ergänzen. Die Sicht, dass nur Theravada auf die Ursprünge des Buddhismus zurückgeht ist auch nicht korrekt - man müsste also den ganzen Text mal überarbeiten. Die armen Theravadin wissen es halt nicht besser und da muss man ihnen helfen - ich bin sicher sie sind willig. Wir verbreiten ja auch nur noch selten, dass man im Hinayana kein Mitgefühl hat und nur an der eigenen kleinen, popeligen Erleuchtung interessiert ist.... ;-)

Gruß und gute Wünsche --Urning 22:39, 22. Jan 2005 (CET)


Trungpa Rinpoche

Habe einen Artikel über Chögyam Trungpa aus dem englischen Wikipedia übersetzt und ergänzt.

ausserdem hab ich Bilder bei Allen Ginsberg beigefügt.

Schönes Wochenende wünscht --Urning 01:21, 23. Jan 2005 (CET)

Hab Deine Ergänzungen bei Trungpa ergänzt. Man merkt dass ich hier noch ein Neuling bin - es gibt soviel zu beachten. Übrigens ist mein Artikel zu Sylvia Wetzel hoffentlich seit heute über seinen Löschantrag weg gekommen - kannst ja mal nachschauen wenn Du Lust und Zeit hast

--Urning 21:41, 23. Jan 2005 (CET)

Buddhismus - Philosophie oder Religion ?

Hallo Panchito, ich wollte Dir nur einen Gruß schreiben, weil ich einen Versuch im Artikel Buddhismus gewagt habe. Schau doch bitte mal dort vorbei - und siehe auch Diskussion:Buddhismus! :-) Gruß, --sputnik 22:37, 24. Jan 2005 (CET)

Hi!

Ich arbeite gerade (offline) an einer generellen Überarbeitung des Artikels Kulturrevolution, der momentan eher mittelprächtig ist. Ich habe gesehen, dass Du gerade Infos zur Opferzahl in Tibet eingefügt hast und mich würde mal interessieren, woher Du die Infos bezogen hast. Vielleicht hast Du ja Lust, mir es auf meine Diskussionsseite zu flüstern. Es dankt im Vorhinein, -- Herr Klugbeisser 15:39, 5. Feb 2005 (CET)

Kalachakra

Hallo Panchito, im Entstehungsprozess des Artikels Feindesliebe hatte ich voriges Jahr einen Konflikt mit einigen christlichen Brüdern, die mir rieten, zum Buddhismus überzutreten. Ich hatte versucht, Buddhas Lehre zur Feindesliebe gleichberechtigt neben der Lehre Jesu und der Bibel darzustellen.

Dabei wurde mir auch dieser Link präsentiert: http://www.trimondi.de/Kalachakra/dec.dt.htm. Ich gehe davon aus, dass Du diese Kritik kennst. Vielleicht hast Du ja Lust, sie in den Kalachakra-Artikel irgendwie aufzunehmen, sofern sie überhaupt den Kern der Sache berührt. Shalom, --Jesusfreund 22:51, 12. Mär 2005 (CET)

hallo Panchito, wegen Padmasambhava: ich denke, da kennst du dich besser mit aus. ich hatte diese sachen nur ergänzt, weil sie zur legende gehören. wo in welchen quellen was steht, weiß ich nicht, ich hatte die legende aus einem buch über tantrismus. grüße-Maya 11:09, 18. Mär 2005 (CET)

hallo panchito, da ich mich nicht so gut mit tibetischem buddhismus auskenne, d.h. kaum, bin ich natürlich immer dankbar, wenn man meine artikel korrigiert. ich hatte nur gesehen, daß noch nichts über milarepa geschrieben wurde und hatte dann mal angefangen, weil ich seine gedichte mag. anscheinend kenne sich die autoren von internetseiten auch nicht mit den begrifflichkeiten aus, ich hatte das nämlich einfach mal übernommen. also, wenn ich nochmal einen buddhismus-artikel schreibe, bitte immer einen blick drauf werfen. grüße-Maya 17:37, 19. Mär 2005 (CET)

bei der gelegenheit könntest du gleich mal auf den artikel Arhat gucken. ich habe mich zwar bemüht, aber man weiß ja nie ;o) ach ja, ich habe ein paar kleinere korrekturen am traumyoga-artikel gemacht, es fehlte eine definition. schönes wochenende noch-Maya 20:14, 19. Mär 2005 (CET)

Vieln Dank für die Erweiterung von Arhat und ein schönes Restwochenende noch ;o)-Maya 11:45, 20. Mär 2005 (CET)

Hallo Panchito, ich bin's schon wieder, die Maya. Du hast einen Artikel angelegt, Tientai Zong, in dieser Form ist das keine bekannte chinesische Umschrift somndern eine Mischung aus zwei Umschriften. Jetzt weiß ich aber nicht, wie das ausgesprochen wird, Tiendai oder Tientai, das kann man aus der Mischung der Umschriften leider nicht ersehen. Weißt Du noch, wo Du das her hast und wie es da geschrieben wird? Ich habe den Artikel jetzt erst mal zu einer Pinyin Umschrift verschoben. Viele Grüße-Maya

Aha, vielen Dank, dann wird es in Pinyin Tiantai geschrieben und beides mit T ausgesprochen. Die andere Umschrift ist Wade-Giles, da muß man das Apostroph immer mitschreiben, weil das sonst eine andere Aussprache bedeutet. Grüße-Maya 12:08, 21. Mär 2005 (CET)

Also, falls Du Fragen zur Umschrift hast, kann ich sie Dir natürlich beantworten, aber mit chinesischem Buddhismus kenne ich mich nicht so dermaßen gut aus, mein Hobby ist ja eher der Daoismus. Allerdings hätte ich noch gerne einen kurzen Artikel über transzendente Buddhas, werde ich nach Ostern mal schreiben, bis dahin komme ich leider nicht an die Bücher ran. Bin schon sehr gespannt auf Deinen Artikel über den Wutai ;o) Grüße-Maya 19:30, 22. Mär 2005 (CET)

Hallo Panchito, ich habe mal wieder eine Frage, Du hast den Artikel über den Adibuddha ergänzt um die transzendenten oder esoterischen Buddhas, allerdings dachte ich, daß ein Adibuddha ein Dharmakayabuddha ist und ein transzendenter Buddha ein Samboghakayabuddha. Das ist doch ein Unterschied. Als Adibuddha werden immer nur Vairocana, Vajrasattva und Samantabhadra erwähnt. Die anderen sind doch Raumbuddhas. Außerdem hattest Du nichts zu Amoghasiddhi geschrieben, sondern wohl aus Versehen ein Stück Text, das noch zu Vairocana gehörte dort stehen gelassen. Guck Dir den Artikel doch bitte nochmal an. Liebe Grüße-Maya 15:00, 2. Apr 2005 (CEST)

Hallo Panchito, ich wollte Dir kurz erzählen, daß es hier in Hamburg eine ganz tolle Ausstellung mit tibetischer Kunst gibt. Die habe ich mir angesehen und da musste ich an Dich denken. Es gab wunderschöne Thangkas und Skulpturen. Von den transzendenten Buddhas, Tara, Avalokiteshvara und Sukhavati usw. War ganz toll. Und ein Klosteraltar war aufgebaut und man hörte tibetische Mönche singen. Also, falls Du nicht so weit von Hamburg weg lebst, das ist im Völkerkundemuseum, bis November. Liebe Grüße-Maya 21:15, 5. Apr 2005 (CEST)

Hallo Panchito, was die transzendenten Buddhas angeht, hast Du bestimmt mehr Ahnung, aber ich habe das nochmal beim Tibetologie/Indologie-Fachbereich in unterschiedlihcen Büchern nachgelesen, daß der Adibuddha, von dem es nur einen gibt, als Verkörperung des Dharmakaya gilt, im Hua-yen und Shingon z.B.Vairocana und in Nepal einer von den anderen. Die Raumbuddhas hingegen sind Samboghakayabuddhas. Allerdings soll es Vajrayana-Richtungen geben, die das etwas anders sehen und es soll auch je Schule unterschiedliche Systeme der Buddhafamilien geben. Mag sein, daß dort ein Adibuddha auch ein Raumbuddha ist, Vairocana war ursprünglich einer, jedoch wurde er dann zum Dharmakaya-Buddha umfunktioniert. Nicht böse sein, wenn ich nicht alles weiß, ich freu mich ja, wenn Du die Artikel, die ich angefangen habe, erweiterst und verbesserst. Ein Adibuddha ist aber ein Urbuddha, der kein Raumbuddha ist sondern ein Dharmakayabuddha, jedenfalls in China und Nepal, und in Tibet sollen es eben Vajrasattva und Vajradhara sein, die als Adibuddhas verehrt werden, während Vairocana dort zu den Raumbuddhas gezählt wird, der Mitte glaub ich. Grüße-Maya 17:01, 6. Apr 2005 (CEST)

P.S.:Am besten wir lassen das übetr Vajrasattva und Vairocana so stehen und Du änderst das mit den Sambhogakayabuddhas nochmal um. Ich glaub Dir ja, das westliche Quellen da einiges mißverstehen. Das wußte ich aber nicht. Einigen wir uns darauf, daß Vajrasattva und Vairocana als Adibuddhas verehrt werden, während die anderen Raumbuddhas sind? Könntest Du dann gleich noch kurz was über Samboghakaya schreiben? Ich trau Dir das ja eher zu, sonst muß ich das machen ;o) Du bist jetzt aber nich sauer über den Artikel? Ich habe eben ein Faible für die Idee von Adibuddhas und die fehlten in der wiki noch.-Maya 17:11, 6. Apr 2005 (CEST)

Ja, das wäre ganz toll, wenn Du zu Dharmakaya usw. noch eigene Artikel schreiben könntest. Grüße-Maya 08:03, 8. Apr 2005 (CEST)

Dein Trikaya-Artikel ist sehr gut geworden, vielen Dank, daß Du Dir die Mühe gemacht hast.Liebe Grüße-Maya 18:00, 8. Apr 2005 (CEST)

Ja, ist wohl so, denn irgendetwas drängte selbst mich als Nichtbuddhistin zu einem Adibuddhaartikel ;o)-Maya 13:14, 9. Apr 2005 (CEST)

Danke für die Ergänzung zu Tara, als ich den Artikel vorfand war er richtig dürftig, mehr als meine Ergänzungen wusste ich aber nicht und hatte noch keine Zeit, das nachzulesen. Jetzt ist der Artikel richtig gut. So wie alle Deine Artikel ;o) Grüße-Maya 19:56, 9. Apr 2005 (CEST)