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Generation X (Roman)

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Erzeugung X besteht aus den Personen, die von 1965 bis 1981 getragen werden. Wie eine Phrase, ohne die gegenwärtige Bedeutung, die Bezeichnung als der Titel einem Masse 1964 Roman geprägt wurde und herauf als den Namen eines punk Felsen-Bandes ausgewählt wurde, welches das junge Billy Idol kennzeichnet. Sie wurde kürzlich von Douglas Coupland in seinem Buch Erzeugung X: Geschichten von einer beschleunigten Kultur popularisiert, die sie von einem soziologischen Text durch Paul Fussell nahm. William Strauss und Neil Howe in ihren Buch Erzeugungen, die dieses Erzeugung das 13. Erzeugung genannt werden, weil der Umbau, wie dieses Erzeugung, ein kleines Halloweenish ist und sie sind der dreizehnte, zum der Markierungsfahne der Vereinigten Staaten zu kennen (zählend zurück zu den Gleichen von Benjamin Franklin) und seiner Geburt Jahre bei 1961 bis 1981 einzustellen.

Eltern dieses Erzeugung sind die Baby boomers und das leise Erzeugung. Erzeugung X die typischen Grosseltern sind G.I. Generation. Erzeugung die Kinder X umfassen Erzeugung Y oder das Millenial Erzeugung und das folgende Erzeugung, das ungefähr 2004-2025 getragen wird. Seine typischen Enkelkinder sind 2026-2047 geboren.

Während Erzeugung X besteht aus weit wenigen Leuten als das Babyboomerzeugung und hat entsprechend weniger Auswirkung auf populäre Kultur gehabt, aber sie kam in seine Selbst spätes Jahr und frühe neunziger Jahre. Eine Art und Weise für grunge Musik exempified durch das Band Nirvana ausdrückte die Frustrationen eines Erzeugung, das für immer verurteilt wurde, um im Schatten seiner Ältesten zu leben. Wie in den generational Verschiebungen allgemein ist, hat das Denken Erzeugung X bedeutende Obertöne von cynicism gegen die Sachen gehalten lieb zum vorhergehenden Erzeugung.

Die Berühmtheiten von Erzeugung X (getragen 1961 bis 1981) umfassen:

Erzeugung X die kulturellen Ausstattungen haben das folgende miteingeschlossen (die Titels hatten von Englisch übersetzt und durfen die deutsche nicht sein):

Einige haben vorgeschlagen, daß Erzeugung-Xers stolz sind, nicht vom Babyboomerzeugung zu sein und gegen den Idealismus aktiv sich auflehnen, den die Baby boomers in den sechziger Jahren befürworteten. Einige würden auch argumentieren, daß es nicht bloß der Idealismus der sechziger Jahre ist, die Erzeugung-Xers zurückweisen, aber ein tieferes cynicism der Tatsache, daß solcher 'Idealismus', unvermeidlich verurteilt in seinem freien naïveté, so schnell zu einer Ära unmißverständlich nachgab, konzentrierte auf kommerziellen und industriellen Fortschritt; eine Periode, die viele der Probleme ausbrütete, die ihre gegenüberstellen und Kommen, Erzeugungen. Sie fantasize über, wie die sechziger Jahre und die siebziger Jahre Boomers einfaches Geschlecht ohne Konsequenz angenommen beim Übelnehmen der dauerhaften Beschädigung anboten, die bis zum einer Ära erfolgt war, in der sie jetzt sie waren die Babys verwirklichen, die, Erwachsene soviel versuchten nicht zu haben.

Andere Leute, die im beschriebenen Zeitabschnitt geboren sind, weisen die Aufkleber zurück, wie nicht besonders nützlich, während sie weniger vereinheitlichender Fälle und die Haltung, die zusammen sie anschließt sehen, und Punkt zur Gesellschaftsklasse, zu Geographie und zu anderen Faktoren, die weit mehr Einfluß als Chronologie haben. Die flockigen Grenzen der Erzeugungen X und Y und der Mangel am Definieren von von Fällen geben etwas Glauben zu diesem Argument; obwohl möglicherweise, offensichtlicher, unterschreiben solche Tatsachen die Problemzentrale zur Definition des Erzeugung X, und angespielt auf in den Titel selbst - nämlich eine Krise der Identität.

Das Problem kann sein, daß dieses Erzeugung einen Kern ermangelt. Während Boomers nicht ihrer generational Mitte entgehen könnte, kämpfen Xers um ein zu finden.