Jakobus, Sohn des Alphäus

Der jüngere der beiden Apostel mit dem Namen Jakobus wird zur Unterscheidung von Jakobus dem Älteren oft als Jakobus der Jüngere oder Jakobus, Sohn des Alphäus bezeichnet. Aufgeführt ist er unter anderem in den Apostellisten im Neuen Testament, beispielsweise bei Mt. 10.3. Hinsichtlich der verwandtschaftlichen Beziehungen gibt es unterschiedliche Auffassungen mit weitreichenden Konsequenzen.

Katholische Auffassung

Nach Meinung der Katholischen Kirche ist er identisch mit Jakobus, dem Bruder des Herren. Er ist Sohn des Alphäus. Aus dem Vergleich der bei der Kreuzigung Christi erwähnten Personengruppen bei Mt. 27.56, Mk. 15.14 und Joh. 19.26 folgt, dass "Maria, die Mutter des Jakobus" (Mt. 27.56), "Maria, die Mutter des Jakobus des Jüngeren" (Mt. 27.56) und "Maria, des Kleophas Frau" (Joh. 19.26) identisch sind. Da Kleophas ein anderer Name für Alphäus ist, folgt aus dem Vergleich, dass Jakobus nicht Sohn von Maria, der Mutter Jesu Christi ist sondern von Maria Kleophä, der Frau des Kleophas. Da Jakobus der Jüngere über seine Mutter mit Jesus verwandt war, wurde ihm der Beiname "Bruder des Herren" gegeben.

Jakobus wird von der Katholischen Kirche als Autor des Jakobusbriefes angesehen. Nach der Überlieferung hatte er in der Urkirche Autorität und wurde Bischof von Jerusalem. Jakobus wurde nach Josephus Flavius (Ant. XX, 199f) von dem Hohepriester Ananos II. 61/62 ermordet, nach dem Tod des römischen Statthalters Festus und vor Ankunft des neuen Statthalters Albinus.

Andere Auffassungen

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