Liste magischer Schriften

Die Liste magischer Schriften gibt einen Überblick überlieferter Grimoires, Zauberschriften, magischer Manuskripte und Papyri bis um das Jahr 1800. Je nach Inhalt der Schrift ist eine Einteilung in unten stehende Kategorien erfolgt, der Übergang ist oft fließend und einige Schriften lassen sich auch in mehrere Kategorien einordnen. Die Schriften sind versehen mit Erscheinungsjahr und Urheber, soweit bekannt, oder einem Hinweis auf die angebliche Autorschaft durch eine legendäre Figur, soweit gegeben.

Vorchristliche magische Schriften

Diese Schriften, die auf Tontafeln, Steinwänden, Schriftrollen oder frühen Codices erhalten sind, beinhalten eine Mischung zwischen Religion und Magie. In zahlreichen antiken Kulturen war Magie fester Bestandteil der Religion. Erst seit dem Christentum galt Zauberei als ketzerisch.

	Titel	Inhalt/Anmerkungen	Autor	Zeitalter/Jahr	Ort/Aufbewahrungsort
	Papyri Graecae magicae	Eine Sammlung von Papyri. Die Texte sind in griechischer Sprache verfasst und enthalten Invokationen, Sprüche und Formeln zu verschiedenen Zwecken für Nutz- und Schadenszauber, Beschwörungen von Geistwesen und Göttern und eine genaue Beschreibung einer Initiation. Diese Schriften enthalten das esoterische Weltbild der späten Antike und geben die damalige griechisch, ägyptisch und jüdische Weltanschauung wieder. Unter den Papyri befinden sich auch liturgische Texte, die in der ägyptischen Spätzeit im Tempelkult verwendet wurden.	unbekannt	150 v. Chr. bis 500 n. Chr.. Zeit des von den Römern besetzten Ägypten	Ägypten
	Das achte und zehnte Buch Moses	Ein Papyrus, der zu den Papyri Graecae Magicae zählt, enthält ein langes Ritual in drei Fassungen. Dazu kommen eine Unterweisung durch den Erzengel, das 10. Buch Moses und ein Gebet des Moses, an die Mondgöttin Selene gerichtet. Der Text enthält den Hinweis auf einen Schlüssel des Moses, in dem zusätzliche Riten und Geheimnamen zu finden sind. Die Bezeichnung als 8. und 10. Buch Moses erklärt sich daraus, dass diese Zahlen in der spätantiken Symbolik als vollkommen galten. Die heute existierenden 9., 11., 12. und 13. Bücher Moses sind neuzeitliche Sammelwerke, die aus verschiedenen alten Schriften erstellt wurden	angeblich Moses	4. Jahrhundert n. Chr	Leiden/Holland
	Papyrus BM 10808	Eine Beschwörung dreier Fieberdämonen, bestehend aus drei Sprüchen, die nacheinander Sro, Kai und Tepie ansprechen.	unbekannt	2. Jahrhundert n. Chr	Oxyrhynchos/Ägypten
	Merseburger Zaubersprüche	Zwei Zauberformeln germanisch-heidnischer Religiosität in althochdeutscher Sprache	unbekannt	9./10. Jahrhundert	Merseburger Domstiftsbibliothek, Codex 136, f. 85r
	Codex Tro-Cortesianus	Ein Zauberbuch der Mayas, das Einblicke in deren religiöses Leben gibt. Es enthält Venustafeln und einen Abschnitt, der sich mit Bienenzucht beschäftigt. Vermutlich wurde das Buch für astrologische Weissagungen verwendet und erlaubte die Festlegung der besten Saat- und Erntedaten, sowie des Zeitpunktes für Opferrituale. Es besteht aus dem Codex Tro und dem Codex Cortesianus.	unbekannt	unbekannt	Museo de las Americas, Madrid

Schwarzmagische Grimoires

Oft anonym oder unter einem Pseudonym verfasste Schriften, die Schwarze Magie, Schadenszauber, Dämonenbeschwörung, Nekromantie oder die Herbeirufung Luzifers enthalten.

Schriften bis 500 n. Chr.

	Titel	Inhalt/Anmerkungen	Autor	Zeitalter/Jahr	Ort/Aufbewahrungsort
	Testamentum Salomonis	Ein in griechisch verfasstes Zauberbuch. Darin wird beschrieben, wie ein Engel Gottes König Salomon einen Ring gibt, mit dessen Hilfe er alle Dämonen dienstbar machen kann, weil sie ihm ihren Namen nennen müssen. Es werden Dämonennamen aufgezählt und deren Funktion angegeben.	unbekannt	um 100 bis 400 n. Chr	unbekannt

Schriften des Mittelalters

	Titel	Inhalt/Anmerkungen	Autor	Zeitalter/Jahr	Ort/Aufbewahrungsort
	Der große Grimoir des Papstes Honorius	Ein Geisterzwang mit Beschwörungen, magischen Tagen und Anweisungen zur Herbeirufung von helfenden Geistern	angeblich Papst Honorius III.	1220	unbekannt
	Das Schwurbuch des Honorius Liber Juratus	Ein Beschwörungsbuch, das in mehreren Ausgaben vorhanden und weitgehend mit der Ars Notoria identisch ist. Andere Versionen richten sich nach Nettesheim und De Abano. Eine Ausgabe beinhaltet handschriftliche Notizen von John Dee	angeblich Papst Honorius III.	spätes 14. oder frühes 15. Jahrhundert älteste Version	British Museum of London
	Conjurationes adversus principem tenebrarum auch: Coniurationes Demonum	Eine geistliche lateinische Schrift. Eine Anleitung zur Dämonenbeschwörung, sowie Schutzgebete	angeblich Papst Honorius III.	15. Jahrhundert	unbekannt
	Lemegeton Clavicula Salomonis	Ein schwarzmagisches Zauberbuch, das eine Liste und Anweisungen zur Beschwörung von Dämonen, Zaubersprüche und Schadenszauber enthält. Die Schrift setzt sich aus folgenden Teilen zusammen: Ars Almadel (arab.: magische Offenbarung). Die älteste Form des Clavicula Salomonis. Das Almadel ist eine nekromantische Schrift, die ausführlich die Dämonennamen, deren Charaktere und Anrufung beschreiben. Wird in der Literatur oft auch als der echte Schlüssel Salomons bezeichnet Ars Notoria Zeremonien und Gebete um alles Wissen der Welt, Wissen um die Zukunft und verborgene Dinge zu erlangen. Beinhaltet auch einen Pakt mit Dämonen und Amulettzauber Ars Nova, enthält magische Kreise, Hexagramme, die göttlichen Namen und Gebete bzw. Beschwörungen Ars Paulina, beinhaltet die Tages- und Nachtdämonen sowie die Tierkreiszeichen Ars Goetia Theurgia Goetia, hier sind die Dämonen der Kardinalpunkte und ihre Gehilfen enthalten	angeblich Salomon	Mittelalter	unbekannt
	Das Schwert des Mosis	Eine Zusammenstellung von Zaubersprüchen in hebräischer Sprache	angeblich Moses	Mittelalter	unbekannt

16. Jahrhundert

	Titel	Inhalt/Anmerkungen	Autor	Zeitalter/Jahr	Ort/Aufbewahrungsort
	Dr. Fausts vierfacher Höllenzwang	Ein Geisterzwang und Zwang der 4 Elemente mit der sog. Tabella Rabellina	angeblich Johann Faust	1501	Rom
	Fausts dreifacher Höllenzwang	Enthält magische Siegel und deren Anwendung für die Anrufung von 7 Geistern	angeblich Johann Faust	1501	unbekannt
	Geister-Commando	Eine parodistische Version aus schwarzer und weißer Magie, Zitierung von guten und bösen Geistern, sowie Invokationen	angeblich Johann Faust	1501	Rom
	Herpentils Schwarze Magie	Der vollständige Titel gibt auch den Inhalt des Buches wieder: Des hochwürdigen Herpentils, der Gesellschaft Jesu Priester, kurzer Begriff der übernatürlichen schwarzen Magie, enthaltend Beschwörungen und Namen der mächtigen Geister und deren Siegeln, oder das Buch der stärksten Geister, eröffnend die großen Heimlichkeiten aller Heimlichkeiten	angeblich J. A. Herpentil	1505	Salzburg
	Fausts Höllenzwang	Beschwörung Luzifers und einiger Teufel mit deren Siegeln	angeblich Johann Faust	1509	unbekannt
	Grimorium Verum	Es lehnt sich an den Schlüssel Salomons (Clavicula Salomonis) an. Das Buch besteht aus 3 Teilen. Der erste Teil beschreibt Charakter und Siegel der Dämonen, es folgt die Beschreibung der übernatürlichen Kräfte, die Dämonen vermitteln können. Der dritte Teil enthält die Anwendung für das Ritual zur Dämonen-Anrufung	angeblich Alibeck	1517	angeblich Memphis (Ägypten)
	Inbegriff der übernatürlichen Magie	Laut Titelseite: Buch von den Beschwörungen einiger Dämonen ersten Rangs	angeblich J. A. Herpentil	1519	unbekannt
	Ägyptische Schwarzkunst	Ein Geisterzwang mit vielen Amuletten. Lehnt sich stark an das Clavicula Salomonis an	angeblich Johann Faust	1520	unbekannt
	Das Grand Grimoire.	Ein französisches Zauberbuch, das im Jahr 1522 entstanden sein soll, aber wahrscheinlich eine Fälschung des 19. Jahrhunderts darstellt, die das Werk als Vorläufer des Schlüssel Salomons und Agrippas von Nettesheim ausgeben will. Eine deutsche Fassung hat den Titel Die Kunst, den Geistern des Himmels, der Luft, der Erde und der Hölle zu befehlen, nebst dem großen Gremoire, der schwarzen Kunst und den höllischen Kräften des Dr. J. Karter, der Clavicula Salomonis, und dem wahren Geheimnisse, die Todten sprechen zu lassen und alle verborgenen Schätze zu entdecken. Im ersten Buch wird auf die Voraussetzungen und Vorbereitungen eingegangen, die der Magier zu erfüllen und auszuführen hat. Danach folgen vier Beschwörungen und der Pakt mit Luzifer. Das zweite Buch gibt einen Katalog von Geistern und deren Beschwörungen an. Hier lehnt sich das Grimoire an das Lemegeton und an das Pseudomonarchia Daemonum.	unbekannt	angeblich 1522	unbekannt
	Praxis Magia Fausti	Ein weitgehend in lateinisch gehaltener Höllenzwang mit magischen Kreisen und Siegeln	angeblich Johann Faust	1527	Passau
	Trinum Perfectum Albae et Nigrae	4 Höllenzwänge der Zeremonialmagie, die sich an die Jesuiten-Höllenzwänge anlehnen	unbekannt	1534	Rom/Wien
	De pseudomonarchia daemonum Die falsche Herrschaft der Dämonen	Es beinhaltet eine Liste von 72 Dämonen, die auf den ersten Teil des Lemegetons (Goetia) zurückgeht. Angeblich soll König Salomon diese Dämonen in ein Gefäß eingeschlossen und dann in einem tiefen See versenkt haben. Die Babylonier, die es gefunden haben sollen, zerbrachen das Gefäß, da sie glaubten, einen verborgenen Schatz entdeckt zu haben. Dadurch erlangten die Dämonen wieder ihre Freiheit. Nur Belial wird anders dargestellt, als Weissager, der für ihm dargebrachte Opfer die Zukunft voraussagt	Johann Weyer	1568	unbekannt
	Discovery of witchcraft	Eine Schrift mit Anleitungen und Erklärungen über Geister- und Dämonenbeschwörung. Enthält neben dem Pseudomonarchia daemonum auch die Stunden, in denen man Dämonen herbeirufen kann, wie man einen Geist in eine Kristallkugel bannt, einen Exorzismus etc.	Reginald Scott	1584	London

17. Jahrhundert

	Titel	Inhalt/Anmerkungen	Autor	Zeitalter/Jahr	Ort/Aufbewahrungsort
	Dr. Fausts großer und gewaltiger Höllenzwang	Anfangs wechseln sich Gebete und Beschwörungen ab, dann folgen die Siegel der Höllenfürsten	angeblich Johann Faust	1609	Frankfurt
	Le véritable Dragon Rouge auch Le véritable Dragon Noir	Ein parodistisches Zauberbuch (Verballhornung), das ein langes Ritual zur Anrufung Luzifers enthält. Manche Textteile werden in die Zeit der französischen Revolution eingeordnet. Die deutsche (etwas abgewandelte) Übersetzung ist der Wahrhaftige feurige Drache	unbekannt	ca. 17. Jahrhundert	Frankreich

18. und 19. Jahrhundert

	Titel	Inhalt/Anmerkungen	Autor	Zeitalter/Jahr	Ort/Aufbewahrungsort
	Päpstlich Magischer Jesuiten Prozess Jesuitico Pontificius	Ein handgeschriebener Geisterzwang. Das Buch lehnt sich an die Faust-Schriften und die Jesuiten Höllenzwänge an. Es werden nur 3 Geister aufgeführt (Astaroth, Mephistopheles, Luzifer). Die Schrift enthält das Herbeiholen von Schätzen, die Herstellung eines Kreises, Anrufungen, Befehle und Entlassungen, sowie eine Stundentabelle.	unbekannt	ca. Ende 18. Jahrhundert	unbekannt
	Der wahrhaftige feurige Drache	Dieses Buch enthält ein langes Ritual zur Anrufung Luzifers. Es ist die deutsche, leicht abgewandelte Übersetzung des Le véritable Dragon rouge. Ein parodistisches Zauberbuch, das meist als Anhang des sechsten und siebenten Buch Mosis publiziert wird	unbekannt	18./19. Jahrhundert	unbekannt

Schriften ohne Datierung

	Titel	Inhalt/Anmerkungen	Autor	Zeitalter/Jahr	Ort/Aufbewahrungsort
	Der goldene Brunn	Es enthält Beschwörungen von Geistern und Verfluchungsformeln	unbekannt	unbekannt	unbekannt
	Der Schlüssel Salomos	Dieses Zauberbuch wurde sowohl König Salomon als auch dem Testamentum Salomonis zugeschrieben. Es sind mehrere Ausgaben in verschiedenen Sprachen überliefert. Wahrscheinlich liegt ein hebräischer Urtext zugrunde, da eine griechische Ausgabe aus dem 11. oder 12. Jahrhundert existiert. Die lateinische Ausgabe aus dem 16. Jahrhundert enthält eine Sammlung von Dämonennamen, Ritualen und Beschwörungen, besonders aus der Schwarzen Magie. Zahlreiche spätere Grimoires richten sich nach dieser Schrift. 1559 wurde es von der Inquisition als gefährliche Schrift verboten.	angeblich Salomon	unbekannt	Ms. Michael 276, Ms. Aubrey 24
	Schwarzer Rabe	Es werden Anleitungen zum Zitieren von Planeten- und Astralgeister mit ihren Siegeln gegeben	angeblich Johann Faust	unbekannt	unbekannt
	Wahrhafter Jesuiten Höllenzwang Verus Jesuitarum libellus	Ähnlich wie die Höllenzwänge von Faust aufgebaut, mit Beschwörungen, Siegeln und Zitierungen von Geistern	angeblich Jesuiten	unbekannt	unbekannt

Philosophische Lehrbücher der Magie

Oft bekannte Autoren, wie John Dee, Agrippa von Nettesheim oder Gerhard von Cremona setzen sich wissenschaftlich mit Magie auseinander. Thematisiert werden die magia naturalis, okkulte Wissenschaften, die Kabbala, Alchemie, sowie detaillierte und meist neu entwickelte Beschwörungstechniken. Sie sind sozusagen Lehrbücher der Magie.

Mittelalter

	Titel	Inhalt/Anmerkungen	Autor	Zeitalter/Jahr	Ort/Aufbewahrungsort
	Das Grimoire Armadel The true Keys of Solomon by Armadel	Ein Lehrbuch für Ritualmagie. Samuel Liddell MacGregor Mathers übersetzte dieses Manuskript. Nach Mathers sollen die Sigille der Schrift aus dem Grimorium Verum stammen. Das würde bedeuten, dass das Grimoire Armadel Mitte des 17. Jahrhunderts überarbeitet worden ist und nach Frankreich in die Bibliotheque d'Arsenal in Paris gelangte, wo es auch von Mathers gefunden und übersetzt wurde	unbekannt	1202	British Museum of London
	Picatrix	Ein astralmagisches Handbuch	angeblich Maslama al-Magriti	1240	unbekannt
	Epistola de secretis artis et naturae	Bacon beschreibt und ahnt zahllose Maschinen, Fahrzeuge, Luftschiffe usw. voraus. Die Realität der Magie wird nicht angezweifelt, es wird jedoch großen Wert auf eine Unterscheidung zwischen der satanischen und der damals erlaubten Magia naturalis gelegt.	Roger Bacon	zwischen 1260 und 1286	unbekannt
	Buch Abramelin	Das Werk besteht aus 4 Büchern. Buch I beinhaltet Abrahams magischen Lebensweg als Reisegeschichte. Buch II enthält eine magisch-sympathetische Rezeptsammmlung. Buch III dokumentiert einen Ritus der Bändigung dienstbarer Geister zur höheren Ehre Gottes unter dem Patronat des Schutzengels. Buch IV besteht aus magischen Buchstabenquadraten.	Abraham von Worms	1387 dt. 1458	erster Druck Köln
	Liber de Throno Salomonis	Mittels Beschwörungen werden sechs Voraussetzungen für den Aufstieg der Seele zu Gott beschrieben (Jungfräulichkeit, Disziplin, Wissen, Gehorsamkeit, Gott preisen, Menschlichkeit). Es existieren mehrere Schriften unter demselben oder vergleichbarem Titel	angeblich Salomon	Mittelalter	unbekannt

Renaissance (15. und 16. Jahrhundert)

	Titel	Inhalt/Anmerkungen	Autor	Zeitalter/Jahr	Ort/Aufbewahrungsort
	De Occulta Philosophia	Nettesheims Hauptwerk. Er versucht auf der Grundlage der neuplatonischen Mystik eine Synthese aus den christlichen Ideen und der Magie herzustellen. Magie wird als wichtige und notwendige Kraft betrachtet, um Wissen und Macht zu erlangen, und hilft zur menschlichen Selbstbeherrschung sowie Natur- und Weltaneignung. Nettesheim wollte das Ansehen der Magie wiederherstellen, die durch die Inquisition und Hexenverfolgungen stark gelitten hatte. In diesem Werk werden verschiedene okkulte Wissenschaften und Naturwissenschaften miteinander verbunden. Die Geheimnisse der Natur sollen durch die (weiße) Magie entschlüsselt werden. Es zeigen sich deutliche Einflüsse von Picatrix, Johannes Trithemius, Bacon, Albertus Magnus, dem Neuplatonismus etc. Als Grimoire im eigentlichen Sinn kann nur das pseudepigraphe Liber quartus de occulta philosophia gelten, das in den Werkausgaben Agrippas enthalten ist, aber nicht von Agrippa stammt. In Sammelausgaben sind dem Werk zahlreiche ältere Zauberschriften beigegeben	Agrippa von Nettesheim	erste Auflage 1510, zweite Auflage 1533	Antwerpen, Paris und Köln
	The Secret Grimoire of Turiel	Es enthält Invokationen, Gebete, einen Exorzismus, Tages- und Planetenbeschreibungen, sowie deren Charaktere	unbekannt	1518	unbekannt
	Arbatel de Magia Veterum	Dieser erste bekannte Teil des Arbatels besteht aus 49 Aphorismen und ist bzw. soll eine Einleitung in die Magie sein. Des Weiteren geht es um die Beschwörung und den Glauben an die sogenannten Planetengeister. Insgesamt soll es ursprünglich aus 9 Teilen bestanden haben, die jedoch nicht mehr existieren bzw. historisch nicht mehr nachweisbar sind.	unbekannt	vermutlich zwischen 1530 und 1560	unbekannt
	Das Heptameron oder Elemente der Magie lat.: Heptameron seu elementa magica	Es enthält Sammlungen magischer Kreise und Beschwörungsformeln zur Geisterzitierung. Das Buch wurde zuerst 1559 als Anhang des 4. Buches von Nettesheims De Occulta Philosophia, später als eigenständiges Buch publiziert.	Pietro d’Abano zugeschrieben	1559	unbekannt
	Libellus Veneri Nigro Sacer	Enthält einen magischen Kreis sowie Siegel und Anweisungen zur Beschwörung der Venus.	John Dee	1580	unbekannt
	De Heptarchia Mystica	Vom Stil her ist es an die salomonischen Schriften angelehnt. Es enthält ein System der Beschwörung von 49 planetaren Engeln, sowie die Beschreibung ihrer Hierarchie und der zur Beschwörung nötigen Hilfsmittel	John Dee	1582 bis 1583	unbekannt
	Liber Loagaeth auch: Buch Henoch oder Liber Mysteriorum Sextus et Sanctus	Diese Schrift besteht aus 48 Tafeln mit jeweils 49 mal 49 Feldern und war ein wichtiges Hilfsmittel bei der Entstehung des henochischen Systems	John Dee	ca. 1584	unbekannt
	Liber Scientiae, Auxilii, et Victoria Terrestris Das Buch des Wissens, der Hilfe, und des irdischen Sieges	Es enthält systematische Anrufungen der vier Hierarchien henochischer Engel (BL Sloane Ms.3191 und Sloane Ms. 3191).	John Dee	1584	unbekannt
Datei:Codetafel Soyga.png	Buch Soyga Book of Soyga oder auch Aldaraia (henochisch „der Wille Gottes")	Beschwörungen und Anleitungen zur Magie mit 36 großen Tabellen, gefüllt mit Einzelbuchstaben, die John Dee entschlüsselte	unbekannt	16. Jahrhundert	British Library (Sloane MS. 8), Bodleian Library unter dem Titel Aldaraia sive Soyga vocor (Bodley MS. 908)
	Astronomische Geomantie	Die Schrift, die meist in Sammelausgaben der De Occulta Philosophia eingebunden ist, enthält Fragen von 12 sog. Häusern	Gerhard von Cremona	Renaissance	unbekannt
	Einleitung in die Lehre von den sublunarischen Dämonen	Der weitere Titel des Buches erklärt den Inhalt: Über den Ursprung, die Namen, Verrichtungen, Täuschungen, die Macht, die Weissagungsgabe und die Wunder dieser Geister sowie über die Mittel, durch welche sie vertrieben werden. Es wird meist in Sammelausgaben der De Occulta Philosophia eingebunden	Georg Pictorius	Renaissance	unbekannt
	Die Geist-Kunst, welche der höchste Schöpfer dem Salomo geoffenbart	Das Buch ist meist in Sammelausgaben der De Occulta Philosophia eingebunden und wird dem Arbatel zugeordnet. Es werden die Künste, einen Geist herbeizurufen erklärt, sowie die dazu benötigten Gegebenheiten, wie Mondzeiten, Anrede, Gebete etc.	unbekannt	Renaissance	unbekannt
	Von den Gattungen der Ceremonialmagie Goetie	Diese Schrift gibt Anleitungen und Erklärungen an. Es werden nacheinander verschiedene Themen angesprochen: Nekromantie, Anthropomantie, Leconomantie, Gastromantie, Kaptromantie, Onimantie, Hydromantie, Geomantie, Pyromantie, Aeromantie, Kapnomantie, Ceromantie, Ichthyomantie, Onomantie, Thephramantie, Botanomantie, Sykomantie, Axiomantie, Libanomantie, Chiromantie, Coscinomantie, Opferwahrsagung, Auspizien, Vorzeichen, Träume, Siegel, Charaktere, Amulette und Talismane.	Georg Pictorius	Renaissance	unbekannt

17. und 18. Jahrhundert

	Titel	Inhalt/Anmerkungen	Autor	Zeitalter/Jahr	Ort/Aufbewahrungsort
	Clavicula Salomonis et Theosophia pneumatica	Die meisten Teile stimmen mit dem Arbatel überein. Der Anhang, der sich im Stil nach Paracelsus richtet, behandelt die Heilung von Krankheiten. Ein Arzt kann nur Krankheiten heilen, die auf natürlichen Ursachen und den schädlichen Einfluss von Planeten beruhen. Die Medizin versagt, wenn Gott der Menschheit Krankheiten oder Seuchen schickt.	angeblich Salomon	1686	unbekannt
	Semiphoras et Shemhamphoras Salomonis Regis	Der Titel ist nach dem kabbalistischen Schemhamphorasch gebildet. Nach einer Aufzählung göttlicher Namen folgt eine Darstellung der himmlischen Hierarchien, sowie eine Erklärung, wie die Macht der Engel in den Tierkreiszeichen wirkt. Die Schrift lehnt sich an Nettesheim und Paracelsus an.	angeblich Salomon	1686	unbekannt
Datei:Sefer raziel segulot sigil.png	Buch Raziel auch: Sepher Raziel HaMalakh	Eine Zusammenstellung mystischer, magischer und astrologisch-kabbalistischer Texte, beginnend mit der Erzählung, dass Adam aus dem Paradies vertrieben wurde und sich in einem Gebet an seinen Gott wendet. Es beinhaltet auch das Sefer ha-Malbush, Ma'aseh Bereshit, einen großen Teil des Sefer Ha Razim und Werke des 13. Jahrhunderts, wie z. B. Das Geheimnis der Schöpfung, magische Formeln und Werke über die Namen Gottes sowie die Beschreibungen des Sephiroth. Es existieren Ausgaben in verschiedenen Sprachen unter abweichenden Titel (u. a. in der British Library und in Dresden), laut Carl Kiesewetter das älteste Zauberbuch überhaupt. Es wurde seit 1701 mehrere Male aufgelegt. Das Buch soll seinen Besitzer vor Feuer und anderem Schaden am Haus schützen. Der talmudischen Legende nach überbrachte der Erzengel Raziel Adam nach 130 Jahren seiner Reue das Buch Raziel.	unbekannt	1701	British Library, Dresden

Schriften ohne Datierung

	Titel	Inhalt/Anmerkungen	Autor	Zeitalter/Jahr	Ort/Aufbewahrungsort
	Hygromantia Salomonis	Ein astrologischer Teil der hermetischen Codices Parisini, mit Anmerkungen versehene griechische Texte und lateinischer Einführung	angeblich Salomon	unbekannt	unbekannt

Magische Gebetsbücher

Diese Schriften werden der Kirche zugeschrieben. Unter Namen von Päpsten oder Geistlichen veröffentlicht, enthalten diese Bücher Anrufungen zu Heiligen, magische Gebete, zahlreiche Schutzbeschwörungen sowie Beschwörungen von Engeln, aber auch von Geistern und Dämonen. Meist wurden diese Schriften nur unter den Namen von Päpsten veröffentlicht und stammen nicht von den jeweiligen Personen.

Schriften bis 500 n. Chr.

	Titel	Inhalt/Anmerkungen	Autor	Zeitalter/Jahr	Ort/Aufbewahrungsort
	Sepher Ha Razim auch: Das Buch der Geheimnisse	In sieben Teilen werden sieben Himmel und deren Engel beschrieben. Es folgen magische Anweisungen zur Anrufung der Engel	unbekannt	3. Jahrhundert n. Chr.	unbekannt

Mittelalter

	Titel	Inhalt/Anmerkungen	Autor	Zeitalter/Jahr	Ort/Aufbewahrungsort
	Lorscher Bienensegen	Ein Gebet in altdeutscher Sprache zum Schutz der Bienen	unbekannt	10. Jahrhundert	ursprünglich Kloster Lorsch
	Das Geheimnis der heiligen Gertrudis	Eine Sammlung der sog. Gertrudenbücher, die aus 5 Teilen besteht. Der erste Teil gedruckt 1508 in Köln, dem Karmeliter-Kloster St. Clare zugeschrieben, enthält Psalme und magische Beschwörungen in Gebetsform um verborgene Schätze zu finden. Der zweite Teil beinhaltet Anrufungen und Siegel verschiedener Geister, magische Gebete und Psalme. Im dritten Teil (Köln 1502) befinden sich Anweisungen zum magischen Gebrauch der Psalme. Das vierte Buch gibt in lateinischer Sprache eine Liste von Engeln, sowie die 72 Namen Gottes an. Der letzte Teil (datiert Rom 1403) beinhaltet einen Hauptzwang der Geister	unbekannt	ältester Teil 1403	ältester Ort Rom
	Neuntägiges Gebet zur hl. Jungfrau Corona	Ein magisches Gebetsbuch zur Heiligen Corona gegen Not und Armut mit Psalmen, zahlreichen Gebeten und Ermahnungen, sowie Anrufungen der Namen Gottes	Karthäuser-Priester Romuald Geiger	1470	unbekannt

16. und 17. Jahrhundert

	Titel	Inhalt/Anmerkungen	Autor	Zeitalter/Jahr	Ort/Aufbewahrungsort
	Nobilis Johannes Kornreutheri Ordinis St. Augustinis Prioris Magia Ordinis artium et scientiarum	Eine lateinische Schrift. Nach der Beschreibung eines magischen Kreises folgen Anweisungen zur Anrufung von 5 Geistern und deren Siegel. Die Schrift endet mit einem Gebet	Johannes Kornreuther	1515	unbekannt
	Enchiridion Leonis Papae auch: Enchiridion manuale Leonis Papae	Eine Sammlung von Segens- und Beschwörungsformeln. Papst Leo III. soll angeblich dieses Buch Karl dem Großen geschenkt haben. Die deutsche, leicht abgewandelte Übersetzung ist Der Geistliche Schild (oder Colomanusbüchlein)	Papst Leo III. zugeschrieben	erster Druck 1525	Rom
	Unterricht vom Gebrauch des Erdspiegels	Eine Handschrift in der nach Gebeten und Psalmen die Anrufung verschiedener Geister erfolgt. Die Geister sollen dann in einem Spiegel erscheinen und alle Fragen beantworten, die man ihnen stellt.	Pater Franziscus Seraph	1558	Kapuziner-Kloster, Immenstadt
	Der Geistliche Schild auch: Colomanusbüchlein	Die deutsche, leicht abgewandelte Übersetzung des Enchiridion Leonis Papae, die u. a. den Zachariassegen beinhaltet	unbekannt	1647	unbekannt
	Benedictionale der Kapuziner	Ein Gebetsbuch, das Beschwörungen zur Abwehr gegen Hexen und Teufel sowie Konzeptionszettel enthält. Um gesegnet zu werden mussten geweihte Münzen gezahlt werden.	Kapuzinerorden	Zeit der Hexenverfolgung	unbekannt
	Der Cyprianus	Ein Auszug aus den bekanntesten deutschen Beschwörungen, vor allem aus Clavicula Salomonis et Theosophia pneumatica	unbekannt	Ende 17. Jahrhundert	Königliche Bibliothek Kopenhagen

18. Jahrhundert

	Titel	Inhalt/Anmerkungen	Autor	Zeitalter/Jahr	Ort/Aufbewahrungsort
	Das Christoph-Gebet auch Christophorusgebet	Eine magische Handschrift mit Beschwörungs-, Verfluchungs- und Anrufungsformeln	Jesuiten	1763	Kloster der Jesuiten, Augsburg
	Conclavis Romanis, die kräftigste Geistkunst	Eine Anleitung sich durch Gebete, Zwangsmittel und Zitierungen gute und böse Geister dienstbar zu machen, sowie ein Exorzismus	unbekannt	ca. 1782	unbekannt
	Romanus-Büchlein	Eine Sammlung von Bannsegen, Beschwörungs-, Segens- und Bittformeln. Die Herkunft des Namens ist ungeklärt. Wahrscheinlich ist mit dem Namen Romanus der Heilige Romanus gemeint.	unbekannt	1788	unbekannt
	Schimmusch Tehillim Der Gebrauch der Psalmen	Eine Auswahl von Psalmen in deutsch-hebräischer Sprache für magische Zwecke. Es wird beim Psalmenzauber vor allem die Auswahl der magischen Bedeutung des Zahlenwertes berücksichtigt, z. B. sind Psalm Nr. 35 und 72 sehr wichtig, weil diese Zahlen im Hebräischen für den Namen Gottes stehen	unbekannt	erster Druck 1788	unbekannt

Schriften ohne Datierung

	Titel	Inhalt/Anmerkungen	Autor	Zeitalter/Jahr	Ort/Aufbewahrungsort
	Daß durch einen Geist alle Dinge geoffenbart werden	Magische Gebete und Beschwörungen, um von einem Geist Wissen zu erlangen	Kartäuser-Priester Fr. Rom. Geiger	unbekannt	Köln
	Engel-Hülfe zu Schutz und Schirm in großen Nöthen	Der Titel der Schrift ist aus dem Mittelhochdeutschen. Enthalten sind magische Segensformeln und Gebete.	unbekannt	unbekannt	unbekannt

Zauberbücher des Volksglaubens

Meist christlich-magische Schatzzauberbücher vermischt mit volkstümlichem Aberglauben und Volksglauben. Diese Schriften enthalten Beschwörungen zu Dämonen und Schutzgebete zu Gott und Heiligen, damit man zu Reichtum gelangen, den Feind vernichten oder Gesundheit erhalten kann. Meist sind diese Bücher ohne Angaben von Datierung und Autoren. Der Grund dafür ist, dass diese Bücher von mehreren Generationen einer Familie erstellt wurden und sozusagen eine Art Hausbuch darstellen.

Mittelalter

	Titel	Inhalt/Anmerkungen	Autor	Zeitalter/Jahr	Ort/Aufbewahrungsort
	Douze Anneaux auch: The Grimoire of Abognazar	Eine kurze französische Abhandlung über magische Kreise, die in mehreren Manuskripten vorhanden ist. Enthält zahlreiche Abbildungen von Talismanen und magischen Werkzeugen. Ein anderes Werk trägt den Titel Le Livre d'Or, touchant les vertus et les caracteres des Poeaumes du Prophete David und enthält ein Glaubensbekenntnis des Athanasius.	unbekannt	1202	British Library Lansdowne MS 1202
	Libellus Magnus oder der Hauptzwang der Geister	Nach lateinischen Gebeten und Sprüchen werden darin Anrufungen und Beschwörungen eines Geistes beschrieben, durch dessen Hilfe man an Schätze und Gesundheit geraten kann. Der Text soll angeblich in silberne Platten graviert gewesen sein, die zu einem Buch zusammengefügt waren	unbekannt	1403	unbekannt
	Taglöhners Gebet	Es enthält 3 Gebete und eine Anweisung, wie man dadurch zu Geld kommen kann	unbekannt	1470	Karthäuser-Kloster, Burheim
	Galdrabok	Dieses Zauberbuch beschreibt Runen und magische Zeichen, enthält Zaubersprüche und Schutzgebete und zählt Dämonen und Unglückstage auf.	unbekannt	Spätmittelalter	Island

16. und 17. Jahrhundert

	Titel	Inhalt/Anmerkungen	Autor	Zeitalter/Jahr	Ort/Aufbewahrungsort
	Dr. Fausts Mirakel, Kunst und Wunderbuch	Ein Höllenzwang mit Beschwörungen und Siegeln für Reichtum, Ehre, Weisheit etc.	angeblich Johann Faust	1504	unbekannt
	Der goldene Habermann	Nach einem Gebet zu Gott und den Erzengeln wird eine Beschwörung der Geister und ihre Siegeln angegeben, damit diese einem sieben Millionen an gangbaren Goldstücken bringen. Unter diesem Titel kursieren mehrere Schriften in ähnlicher oder abgewandelter Form und Inhalt, wie es auch bei vielen anderen Zauberschriften der Fall ist (z. B. Der goldene Habermann, Sachsen-Weimar 1601 oder Habermann, Mindelheim 1401)	unbekannt	1505	Kapuziner-Kloster Füssen
	Der hl. Corona Schatzgebet	Ein magisches Gebetsbuch zur Heiligen Corona mit Beschwörungen und Anrufungen zum Auffinden von Schätzen	unbekannt	1636	unbekannt
	Le Génie et Le Trésor du Vieillard des Pyramides dt.: Das Genie und der Schatz des alten Mannes der Pyramide	Ein Lehrbuch der Zauberei. Es unterrichtet die richtige Anwendung der Talismane, die Methoden, um Geister aller Art zu beschwören, sie herbeizurufen und somit alles zu erreichen, was man will. Das Buch enthält auch einen Schutz gegen Verhexungen. Im Anhang befindet sich das La Chouette noire (dt.: Die schwarze Eule), das Mittel beschreibt um alles zu finden, was die Erde an Wertvollem enthält. Die spätere Ausgabe des Schwarzen Hühnchens (La poule noire) richtet sich danach	unbekannt	1652	unbekannt
	Doctor Faust's großer und gewaltiger Meergeist	Eine Anrufung Luzifers und 3 Meergeister um Schätze aus Gewässern holen zu können	angeblich Johann Faust	1692	Amsterdam

18. Jahrhundert

	Titel	Inhalt/Anmerkungen	Autor	Zeitalter/Jahr	Ort/Aufbewahrungsort
	Danielis Caesaris Spiritus Familiaris	Eine Pergamenthandschrift mit einem Rezept für ein Rauchwerk, es folgen Charaktere und magische Handlungen, um sich einen Geist dienstbar zu machen	unbekannt	1730	unbekannt
	Das Schwarze Hühnchen La Poule Noire, Die schwarze Henne mit dem goldenen Ei	Ein Zauberbuch in dem ein französischer Offizier von einem Magier durch das Geheimnis der schwarzen Henne Gold finden kann. Eine schwarze Henne muss ein Ei ausbrüten, während ihr die Augen verbunden sind. Das geschlüpfte Küken hat dann die Fähigkeit verstecktes Gold zu finden.	unbekannt	1740	Frankreich

Schriften ohne Datierung

	Titel	Inhalt/Anmerkungen	Autor	Zeitalter/Jahr	Ort/Aufbewahrungsort
	Arcanum Experimentia praetiosum	Ein Beschwörungsbuch mit Anleitungen um sich Geister dienstbar zu machen	unbekannt	unbekannt	Kloster Salmansweiler
	Ein oft probirtes Stück, wie man einen Schatz heben soll	Eine Schrift, die durch eine Forderung an das Tetragrammaton, Geist- und Seelenbeschwörung, Zitierung eines Geistes und Gebeten das Auffinden von Schätzen ermöglichen soll	unbekannt	unbekannt	unbekannt
	Das heilige Sales-Büchlein oder die Glücks-Ruthe	Ein Buch in dem mittels Beschwörungen und Gebete die Herstellung einer Art von Wünschelrute zum Auffinden von Schätzen beschrieben wird. Der Text enthält eine angebliche Beschreibung von Paracelsus über Wünschelruten	unbekannt	unbekannt	unbekannt
	Zwang des Albiruth	Ein Geisterzwang um sich einen Schatz herbeiwünschen zu können	unbekannt	unbekannt	Jesuiten-Bibliothek, Mindelheim

Magische Rezeptbücher

Diese Bücher enthalten kuriose magische Rezepte gegen Krankheiten, zum Schutz vor Feinden, für Reichtum, Liebe etc. Es werden auch Abhandlungen über astrologische und magische Einflüsse auf die Psyche des Menschen erklärt. Oft wurden diese Schriften von sog. Quacksalbern oder Scharlatanen erstellt um mit diesen zweifelhaften Rezepten vom einfachen Volk, das sich keinen teuren Arzt leisten konnte, Geld zu erlangen.

16. Jahrhundert

	Titel	Inhalt/Anmerkungen	Autor	Zeitalter/Jahr	Ort/Aufbewahrungsort
	Magische Unterweisungen	Das Buch, welches sicherlich nicht aus Paracelsus' Feder stammt, enthält magische Rezepte zur Herstellung einer Tinktur, Planetenkonstellationen und Beschwörungen	angeblich Paracelsus	1532	Kloster Lorch/Pfalz

18. Jahrhundert

	Titel	Inhalt/Anmerkungen	Autor	Zeitalter/Jahr	Ort/Aufbewahrungsort
	Geheimnisvoller Heldenschatz, oder der vollständige egyptische Magische Schild	Eine Pergamenthandschrift in Form einer Sammlung von alten Hausmitteln und magischen Rezepturen, ähnlich dem sechsten und siebenten Buch Mosis	Johannes Staricius	1750	Köln und Weimar
	Le Grand et le Petit Albert vollständiger Titel: Les Secrets merveilleux de la magie naturelle et cabalistique du grand et petit Albert	Ein französisches Zauberbuch. Zu Beginn eine Abhandlung über die Liebe und die Planeteneinflüsse, dann folgen Darstellungen und Anweisungen zur Herstellung von Talismanen der Planeten mit Tafeln und Feldern, die sich nach der De Occulta Philosophia richten. Es folgen Gebete und Beschwörungen, Rauchwerk der Planeten, der Gebrauch der Mandragora (Alraune), magische Kreise, Rezepte und Tabellen der Sonne.	Frater Héritiers de Beringos	1782	Lyon
	Das sechste und siebente Buch Mosis	Kuriose magische Rezepte	angeblich Moses	erste Erwähnung 1797	unbekannt
	Ägyptische Geheimnisse	Eine Sammlung von kuriosen magischen Rezepten gegen Krankheit, für Reichtum, zum Schutz vor Feinden, Liebe zu gewinnen, etc . Es existiert noch eine spätere Ausgabe mit ähnlichem Inhalt unter dem Titel Der mährische Albertus	angeblich Albertus Magnus	Ende 18. Jahrhundert	unbekannt

Schriften ohne Datierung

	Titel	Inhalt/Anmerkungen	Autor	Zeitalter/Jahr	Ort/Aufbewahrungsort
	De secretis mulierum auch: Über die Geheimnisse der Frauen	Es werden die Schwangerschaft und magisch-astrale Einflüsse auf Mutter und Kind behandelt. Das Buch wurde nur unter Albertus Magnus veröffentlicht und stammt mit Sicherheit nicht von ihm.	angeblich Albertus Magnus	unbekannt	unbekannt
	Geheime Kunst-Schule magischer Wunderkräfte	Die Einleitung enthält ein Rezept für eine magische Räucherung. Danach folgen 95 Anwendungen für das Rauchwerk, z. B. gegen Krankheit, den Feind verfluchen, Schutz des Hauses etc. Meist als Anhang des sechsten und siebenten Buch Mosis publiziert	unbekannt	unbekannt	unbekannt

Literatur

• Stephan Bachter: Wie man Höllenfürsten handsam macht. Zauberbücher und die Tradierung magischen Wissens. In: Landwehr, Achim (Hrsg.): Geschichte(n) der Wirklichkeit. Beiträge zur Sozial- und Kulturgeschichte des Wissens. Augsburg 2002. S. 371-390, ISBN 3-89639-361-8
• Stephan Bachter: Magie für alle! Über Zauberbücher und die Popularisierung magischen Wissens seit dem 18. Jahrhundert. In: Ausstellungskatalog Basler Papiermühle: Magie! Die geheime Macht der Zeichen. Basel 2002, S. 58-67, ISBN 978-3-7965-1926-0
• Kurt Benesch: Magie der Renaissance, Fourier Verlag, Wiesbaden 1985, ISBN 3-921695-91-0
• Alfred Lehmann: Aberglaube und Zauberei. Von den ältesten Zeiten an bis in die Gegenwart, Gondrom-Verlag, 5. Auflage: Reprint der Ausgabe Stuttgart, 1908. ISBN 3-934673-61-9
• Francois Lenormant: Die Magie und Wahrsagekunst der Chaldäer. Hermann Barsdorf Verlag, Berlin 1920, ISBN 3-253-02937-9
• Eliphas Levi (Abbe Alphons Louis Constant): Dogma und Ritual der Hohen Magie. Zwei Bände (komplett). Otto Wilhelm Barth, Wien-München-Planegg-Leipzig 1927, ISBN 3-7787-7171-X
• Wilhelm Mannhardt: Zauberglaube und Geheimwissen. Amonesta, Wien 1936, ISBN 3-87702-077-1

Weblinks

• Schriften der Hermetik, Magie und Philosophie (deutsch)
• Anleitung zum Aberglauben. Zauberbücher und die Verbreitung magischen „Wissens“ seit dem 18. Jahrhundert (deutsch)
• A collection of grimoires (englisch)
• Grimoires E-Books (englisch)