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Rechtsrock

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]]Seit Beginn der 1980er wurden verschiedene Formen der Unterhaltungsmusik immer mehr als Vehikel für rechtsextremes und neonazistisches Gedankengut benutzt. Von wenigen Ausnahmen wie dem Liedermacher Frank Rennicke abgesehen, fallen darunter Bands, die der Rockmusik zuzuordnen sind, weshalb sich als Oberbegriff, auch unter den Rezipienten selbst, „Rechtsrock“ eingebürgert hat. Im englischen Sprachraum ist hingegen der Begriff „RAC“ als Abkürzung für Rock Against Communism gebräuchlicher.

Das Phänomen des Rechtsrock

Rechtsrock umfasst mittlerweile eine Fülle von Genres, vermittelt rassistisches Gedankengut auf unterschiedliche Art und Weise. Hierbei fungiert der Rechtsrock mithin als Mittel, Jugendliche für rechtsextremes/neonazistisches Gedankengut zu öffnen und dauerhaft zu gewinnen (bspw. kam es in der Vergangenheit häufiger zu kostenlosen CD-Verteilaktionen von Rechtsrock-CDs an deutschen Schulen). Der Kern sind die eindeutigen Texte, die sich oft mit simpler, geradliniger Reimform gegen bundesrepublikanische Staatsorgane, Linke und Ausländer richten und zum Widerstand gegen diese aufrufen, sowie Deutschland und seine NS-Vergangenheit glorifizieren; daneben gibt es allerdings auch solche Lieder, die sich um eher allgemeine Themen wie Liebe, Freundschaft und Fußball drehen. Die musikalische Instrumentierung reicht von professionell über überwiegend einfach bis primitiv.

Man sollte diese Musik keinesfalls als "Brüllmusik" herunterspielen. Diese Musik wird nicht, wie weitläufig angenommen, von Leuten gespielt, welche mit Mühe und Not drei Akkorde zusammenzählen können. Produktionen von Rechtsrock-Bands wie Kraftschlag, Sturmwehr, Nordwind, Stahlgewitter oder Landser kann man durchaus als professionell betrachten und sind kaum noch vergleichbar mit dem Rechtsrock der frühen 80er und 90er. Oft wird dem Hörer die wahre Gesinnung dieser Bands und deren Lieder kaum bewusst, weshalb diese Bands auch teilweise im unpolitischen Umfeld Fuß fassen. Paradoxer Weise leugnen einige dieser Bands eine nationalsozialistische Gesinnung, bekennen sich aber z.T. in denselben bzw. anderen Liedern in offener oder "zwischen den Zeilen" versteckter Weise dazu. Zum Beispiel äußert sich die Band Sturmwehr unter Frontmann Jens Brucherseifer auf den legal erhältlichen Tonträgern zwar als nationalistisch, grenzt sich aber weitgehend vom Nationalsozialismus ab, wohingegen die Band Sturm 18 wiederum offen nationalsozialistische Texte propagiert. Die verwendeten Symbole, das Design der CD-Hüllen, die Musik-Videos sowie das Auftreten der Bandmitglieder bei Konzerten und deren Aussagen in Interviews kennzeichnen das Genre. Vertrieben wird der Rechtsrock durch szeneeigene Labels, Mailorder, Fanzines und Magazine. Daneben kommt es zum Vertrieb auch direkt bei Konzerten und Partys. Ferner noch über Militarialäden und - wenige - Plattenläden.

Geschichte des Rechtsrock

Rechtsrock ist ein Phänomen, das es erst seit den frühen 1980er-Jahren gibt. Zwar gab es auch vorher Musik von deutschen beziehungsweise für deutsche Nationalisten, doch bewegten sich solche Lieder (etwa die Hymnen der DVU oder der Wiking-Jugend) eher im Marschmusik-Rahmen, wie er vielleicht alte Nationalsozialisten, nicht aber Jugendliche ansprach.

Im Zuge von Punk Rock und vor allem „Oi!“ traten dann erstmals Bands auf, die neonazistische Botschaften per Rockmusik vermittelten. Hier ist vor allem die britische Neonazi-Band Skrewdriver zu nennen. Auffällig ist für die Entwicklung in Deutschland, dass die rechtsextremen Bands noch verhältnismäßig harmlos waren und noch keine klare politische Ausrichtung gefunden hatten (man vergleiche Störkraft oder Endstufe mit Landser). Die Entwicklung des Rechtsrock in den 80er-Jahren beschränkte sich auf ein Wiederaufleben des Chauvinismus in einer Jugendkultur. Eine der ersten Veröffentlichungen im Rechtsrock war das Debütalbum Der nette Mann von den Böhsen Onkelz. Obwohl es von der Radikalität heutiger Texte weit entfernt ist, sind auf diesem Album nationalistische Tendenzen auszumachen. Einem dumpfen Nationalsozialismus, den spätere Bands wie Landser und Macht & Ehre benutzten, findet man auf dem Album nicht. Das Album erschien auf dem ehemaligen Punkrock-Label Rock-O-Rama, die schon bald zu einem Vorreiter in Sachen Rechtsrock wurden, u.a. wurden die frühen Alben von Skrewdriver, Störkraft und Endstufe dort verlegt. Der nette Mann wurde 1986 zunächst indiziert und später beschlagnahmt. Grund waren allerdings nicht etwaige rechtsextremen Texte, sondern der Vorwurf der Gewaltverherrlichung und der Pornografie. Gleichzeitig wurde im Indizierungsbericht geschrieben, das einige der Lieder nationalsozialistisches Gedankengut propagieren. [1]

Anfang der 1990er Jahre, nach der deutschen Wiedervereinigung und ungefähr zeitgleich mit einer Anzahl von rassistischen Ausschreitungen, radikalisierte sich auch der (deutsche) Rechtsrock. Waren die Bands der ersten Phase deutschnational und eher verhalten rassistisch, so ergingen sich die Bands der 90er-Jahre in Vernichtungsphantasien, offenen Bekenntnissen zum Nationalsozialismus und neigten eher zur Verherrlichung denn zur Leugnung des Holocausts (beides wurde, sogar innerhalb des selben Liedes, vertreten). Aktuell ist die Lage so, dass das Gros der extremen Rechtsrock-Veröffentlichungen rasch indiziert beziehungsweise beschlagnahmt wird. Aus diesem Grund versuchen Bands teilweise, auf offene Mordaufrufe oder Ähnliches zu verzichten und setzen stattdessen auf Patriotismus, NS-Verherrlichung und Widerstand gegen staatlichen Druck.

Das Vorkommen rechtsextremer Musik beschränkt sich keineswegs auf Deutschland. So können die britische Neonazi-Band Skrewdriver als Pioniere des Rechtsrock gelten. Deren Sänger Ian Stuart war maßgeblich an der Gründung des Blood-and-Honour-Netzwerks beteiligt, dessen Ziel es ist, neonazistische Bands organisatorisch miteinander zu verknüpfen und zu fördern. Auch in Deutschland gibt es eine Division dieses Netzwerks, die trotz ihres Verbots im Jahre 2000 weiterhin aktiv ist. Trotz des extrem nationalistischen Charakters der einzelnen Bands ist die gesamteuropäische Koordinierung der Szene äußerst intensiv.

Rechtsrock wird mittlerweile gezielt zur Werbung Jugendlicher für rechtsextreme/neonazistische Ideologien eingesetzt, wie es auch unter Gruppierungen wie der Antifa üblich ist. In dem so genannten „Projekt Schulhof-CD“ versuchten deutsche Neonazis 2004 mehrere zehntausend Exemplare einer kostenlosen Compilation mit Stücken bekannter deutscher und internationaler Rechtsrock-Bands in der Nähe von Schulen und Jugendtreffs im gesamten Bundesgebiet zu verteilen, bis dagegen ein bundesweiter Beschlagnahmebeschluss erging. Die Nationaldemokratische Partei Deutschlands (NPD) griff die Idee wenig später auf und nutzte für verschiedene Wahlkämpfe eigene CD-Produktionen.

Christian Dornbusch und Jan Raabe schätzen, dass zwischen der deutschen Wiedervereinigung 1990 und 2004 ca. 380 deutsche Bands annähernd 1.000 Rechtsrock-Platten veröffentlichten, wobei 2003 allein 86 Neuveröffentlichungen zu verzeichnen waren. Während 1990 lediglich das Kölner Label Rock-O-Rama neonazistische Musik vermarktete, konkurrieren heute (2004/2005) mehr als 30 Firmen, Labels und Vertriebe um deutsche und internationale Bands.

Einflussreiche Personen sind bzw. waren neben Musikern wie Frank Krämer, Daniel Giese oder Michael „Lunikoff“ Regener auch Produzenten wie Torsten Lemmer oder der mittlerweile verstorbene Herbert Egoldt (Rock-O-Rama Records).

Einige bekannte Bands

Siehe auch

Literatur

  • Christian Dornbusch, Jan Raabe: RechtsRock. Unrast Verlag, Sept. 2002, ISBN 3897718081.
  • Christian Dornbusch, Jan Raabe: "Rechtsrock fürs Vaterland". In: Andrea Röpke/Andreas Speit (Hg.): Braune Kameradschaften. Die neuen Netzwerke der militanten Neonazis, Berlin : Links, 2004, S. 67-85, ISBN 3861533162.
  • Henning Flad: Zur Ökonomie der rechtsextremen Szene - Die Bedeutung des Handels mit Musik. In: Andreas Klärner/Michael Kohlstruck (Hg.), Moderner Rechtsextremismus in Deutschland, Hamburger Edition, Hamburg 2006, S. 102-115, ISBN 3-936096-62-7.
  • Searchlight/Antifaschistisches Infoblatt/Enough is Enough/rat (Hg.): White Noise. Unrast Verlag, Jan. 2001, ISBN 3897718073.
  • Andreas Speit: Ästhetische Mobilmachung. Unrast Verlag, Dez. 2001, ISBN 3897718049.

Einzelnachweise

  1. ↑ http://www.dafb-o.de/sonstiges/indizierung.html


GRÜSSE ALLE IN DER 10 C GYMNASIUM FABRITAINUM KREFELD

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