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Diskussion:Nigeria

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Dies ist eine alte Version dieser Seite, zuletzt bearbeitet am 25. März 2007 um 00:05 Uhr durch Fritze7 (Diskussion | Beiträge) ([[Peter Akinola]]). Sie kann sich erheblich von der aktuellen Version unterscheiden.

Letzter Kommentar: vor 18 Jahren von Fritze7 in Abschnitt Peter Akinola

Zahlenangaben

ist jetzt schon der 2. artikel wo ich die zahlen etwas eigenartig finde, auf was berufen sich die meisten menschen die bei geographischen artikeln zahlen angaben machen ? im fischer weltalmanach stehen andere (aber bei nigeria schon von 1992) verlasst ihr euch da mehr auf das cia factbook ??? Subversiv-action 19:00, 26. Jan 2005 (CET)


12 % Wald und Buschland, 34 % Ackerland, 23 % Wiesen und Weiden

und was ist mit den uebrigen 31%? 82.172.68.233 10:09, 27. Jan 2006 (CET)

Religionen

JEHOVAH'S WITNESSES:In 2005 there were about 276 000 Witnesses of Jehovah in the country according to the world report found on the following link: [1]


Wer hier immer wieder Kopten nennt, sollte doch mal sagen woher er die Angaben hat. Vinicius oder da 13:21, 18. Sep 2005 (CEST)

Schari'a in Nigeria

Irgendein Wikipedianer sollte vielleicht einmal eine Bemerkung einfügen, daß im Norden Nigerias die Schari'a gilt.

URL: <http://mccoy.lib.siu.edu/jmccall/otherafricas/sharia.html>

While Southern Nigeria is largely Christian, The Northern states are predominantly Muslim. In October of 1999, the governor of the northwestern state of Zamfara, Alhaji Ahmed Sani adopted Sharia law. He banned prostitution and the selling and drinking of alcohol. He also encouraged men to grow beards and demanded the segregation of men and women in public transportation system. In this poster, the rules and of Sharia law are laid out on the left hand side and on the right are the consequences for breaking these rules.


URL: <http://mccoy.lib.siu.edu/jmccall/otherafricas/cowthief.html>

In March of 2000, just two months before we traveled to Nigeria, a man, known as a notorious cow thief in Zamfara state became the first amputee since the state government formally introduced Islamic Sharia law in January of that year.
--Mjk 18:18, 14. Jan 2006 (CET)

Umwelt

"Schwerste Schäden im Nigerdelta durch die seit 37 Jahren andauernde Ölförderung." heißt es dort. Die Angabe des Jahres wäre wohl sinnvoller. Kann jemand das konkretisieren: 1967, 1968, 1969 ? --Brisbard 12:56, 18. Jan 2006 (CET)

Fundstück Bakassi Boys

Hi, ich habe zufällig den verwaisten Artikel Bakassi Boys entdeckt. Vielleicht könnte den mal jemand verifizieren und mit diesem hier vernetzen? Das wäre nett. --jpp ?! 16:24, 20. Feb 2006 (CET)

ethnozentrische Geschichtswahrnehmung

Leider keine Seltenheit, aber Mal für Mal eine traurige Feststellung, dass 66 Jahre nach dem Ende der Kolonisierung durch die Europäer die Geschichte Afrikas für die meisten Europäer erst mit ebendieser dreisten Annektierung beginnt! B. Bois

Bekannte Entführungsfälle

Diese Aufzählungen sollte man auslagern. Wohin?

  • Die englische Wikipedia versucht sie den Tätergruppen zuzuordnen, vor allen Dingen ist es dort MEND.
  • Eigener Artikel Entführungen im Nigerdelta
  • Die englische Wikipedia hat einen ausführlichen Artikel en:Conflict in the Niger Delta
  • Es ist witzlos, die Entführungsfälle ohne Quellenangaben aufzuführen. Überall gibt es massenweise Entführungen (im Irak, ...). Die Aufzählung will ja wohl auf das Konfliktpotental hinweisen, das nicht (nur) auf ethnischen oder religiösen Motiven basiert, sondern auf der Ausbeutung (ungerechte Verteilung der Gewinne) und/oder Umweltzerstörung durch die Ölförderung.--Hablu 22:09, 4. Sep 2006 (CEST)

Befreiungsbewegungen / Militante Gruppen

Die Überschrift "Militante Gruppen" erscheint mir treffender; als Befreiungsbewegung, die tatsächlich einen unabhängigen Staat anstrebt, kann man ja nur die MASSOB bezeichnen. Dem Papier von Nigeriafirst kann man meines Erachtens nicht trauen; die Hisbah-Gruppen etwa sind - anders, als dort gesagt - sehr wohl und sehr gut organisiert (insbesondere in Kano und Zamfara; ich will zusehen, daß ich das demnächst nachtrage), und die MOSOP mag zwar auch militante Wurzeln haben, ist aber längst eine anerkannte und friedliche Bürgerrechtsbewegung. Ich habe einige weitere militante Gruppen, die in der nigerianischen Presse immer wieder genannt werden (zum Beispiel hier), hinzugefügt. Ergänzungen folgen.--Eigentlich 12:54, 7. Sep 2006 (CEST)

Falsche Angaben

Eine IP fügt hier wohl regelmäßig falsche, wohl witzig gemeinte Angaben ein ("Diktaturpflicht", "poppen").

Und unbelegte Zahlenangaben bei den Bevölkerungsgruppen werden auch eingefügt...GLGerman 01:39, 18. Mär. 2007 (CET)Beantworten
Dürfte sich jetzt hoffentlich erledigt haben, ich habe mal belegte Zahlen mit Quellenangabe dafür eingesetzt. --Hansele (Diskussion) 14:24, 18. Mär. 2007 (CET)Beantworten

Peter Akinola

In der Quelle steht nichts davon, dass er das Gesetz angestossen hat. Es heisst dort, die Church of Nigeria unterstütze (backed) das Gesetz - was auch auf der Website der Church angegeben ist. Irmgard 18:38, 20. Mär. 2007 (CET)Beantworten

Ich habe es dementsprechend geändert. Fritze7 16:40, 21. Mär. 2007 (CET)Beantworten
und lasse es erst mal so, weil in der englischen WP, in der auch steht dass Akinola das Gesetz im Auftrag seiner Kirche angestossen hat, keine Quelle genannt ist. Fritze7 23:05, 24. Mär. 2007 (CET)Beantworten

Es gibt zwei Statements von Akinola bezüglich diesem Gesetz: eines, wo er für das Standing Committee der Church of Nigeria unterschreibt (unter Quellen) und einen moderaten (und vermutlich deshalb weniger stark publizierten) Brief an anglikanische Kirchen in Virgina vom Dezember 2006, wo er sich differenzierter ausdrückt "We recognize that there are genuine concerns about individual human rights that must be addressed both in the framing of the law and its implementation." [2]. Man müsste also wenn man ihn unbedingt erwähnen will, beides aufführen - nachdem andererseits praktisch alle religiösen Gemeinschaften in Nigeria (christlich und muslimisch) das Gesetz befürworten, sehe ich keinen Grund, Akinola speziell zu erwähnen, da er eine eher moderatere Haltung vertritt als der Rest Nigerias. Abgesehen davon ist er nicht Bischoff und nicht Bischof sondern Erzbischof und Primas und nicht in der Anglikanischen Kirche Nigerias sondern in der Church of Nigeria. Irmgard 22:07, 23. Mär. 2007 (CET)Beantworten

Er ist auch Bischof von Abuja, der Hauptstadt von Nigeria. Hast du den Artikel über Akinola gelesen? Seine Aktivitäten könnten die anglikanische Weltkirche spalten, weil er nicht mit seinen (schwulen) Bischofs-Kollegen Gene Robinson und Dr. Jeffrey John zusammenarbeiten will. Nach meinem Eindruck - und ich habe etwas mehr gelesen als die WP-Artikel - ist Herr Akinola die treibende Kraft hinter dem aktuellen Gesetzgebungsverfahren. Er führt die anglikanischen Christen Afrikas an, er führt alle - auch die nichtanglikanischen - Christen Nigerias an und ist weltweit politisch tätig. Akinola sollte deswegen im Artikel über Nigeria durchaus Erwähnung finden. Er ist auch der Initiator des Gesetzgebungsverfahrens. Jedenfalls steht es so in der englischen WP. Fritze7 13:59, 24. Mär. 2007 (CET)Beantworten

Der Abschnitt "Schwulen- und Lesbenbewegung"

Da der Abschnitt überpropotional zum Thema ausgearbeitet worden ist, sollte nun der Abschnitt "Schwulen- und Lesbenbewegung" als Homosexualität in Nigeria ausgeliedert werden und mit Gay rights in Nigeria verknüpft werden. In Nigeria sollte eine kurze Zusammenfassung in drei Sätzen verbleiben. Im ausgelagerten Artikel kann dann auf die richtige Quellenverknüfen geachtet werden und gerne weiter ins Detail gearbeitet werden. --Atamari 22:22, 24. Mär. 2007 (CET)Beantworten

Das finde ich (noch) nicht sinnvoll. Der Abschnitt ergäbe (bisher) nur einen Stub. Fritze7 22:43, 24. Mär. 2007 (CET)Beantworten
Der Abschnitt hat jetzt schon über 3000 Zeichen (!). Nach entsprechnerder kurzer Aufarbeitung und Abgleich mit dem engl. Artikel wäre es ein Stub (?) mit über 4000 Zeichen. --Atamari 22:49, 24. Mär. 2007 (CET)Beantworten
Es gibt noch andere Gründe gegen eine Aufteilung: der Abschnitt wiederspiegelt erhebliche politische Verwerfungen in Nigeria und steht im Zentrum (weltweiter) Diskussionen. Deswegen gehört der Abschnitt auch in das Zentrum des Artikels und nicht an die Peripherie. Eventuell sieht die Situation in einigen Monaten, wenn das Gesetzgebungsverfahren abgeschlossen ist, anders aus. Fritze7 22:52, 24. Mär. 2007 (CET)Beantworten
Ist nur so ein Vorschlag... vielleicht nimmt sich jemand anderes dies an. --Atamari 22:54, 24. Mär. 2007 (CET)Beantworten