Benutzer:Fraxinus2/日本
Sugiyama Sampū (japanisch 杉山 杉風; geboren 1647 in Edo; gestorben 3. August 1732 in Z) war ein japanischer Haiku-Dichter und Fischhändler.
Leben und Wirken
Sugiyama Sampū Geboren wurde als ältester Sohn von Sugiyama Kakenaga (杉山 賢永), einem Fischgroßhändler in Edo geboren. Das Familienunternehmen war wohlhabend, es war unter anderem Vertragshandlung des Shogunats (幕府御用, Bakufu goyō). Sampū, er wurde üblicherweise Tōzaemon (藤左衛門) oder Ichibei (市兵衛) genannt, studierte zuerst Haiku der Danrin-Richtung (談林派). 1675 wurde sein Haiku „Maku wa nashi – haori hagito – uba Sakura“ (幕はなし 羽織剥取 姥さくら) – etwa „“ in die von Suganoya Takamasa (菅野谷 高政) herausgegebene, bebilderte Sammlung „Haikai e-awase“ (俳諧絵合) aufgenommen. Dieses Haiku ist auch in „Edo Hirokōji“ (江戸広小路), herausgegeben von Okamura Fuboku (岡村 不卜, gestorben 1691) im Jahr 1678, und in „Edo hebi sushi“ (江戸蛇之鮓) „Edo Schlangen-sushi“, herausgegeben von Ikenishi Gonsui (池西 言水; 1650–1722) im Jahr 1679, enthalten.
Als der Haiku-Dichter Matsuo Bashō 1672 von Kyōto nach Osten zog, soll er im Haus von Sampū (oder dessen Vater Kagenaga) eingekehrt sein, wobei sich Sampū unter ihm weiterbilden konnte. Im Jahr 1680 wurde die Sammlung „Tōsei montei dokugin nijū kasen“ (桃青門弟独吟二十歌仙) mit Sampūs Haiku „Dareka wa matsu hae wa kirite kakkō hototogisu“ (誰かは待つ蠅は来りて郭公ほととぎす) − etwa „Jemand wartet – eine Fliege kommt – Kuckuck Nachtigall“. Im September desselben Jahres veröffentlichte er die Sammlung „Tokiwaya Kuai“ (常盤屋句合), die Bashōs Zustimmung fand. Er war das älteste Mitglied der Bashōs-Schüler, und als Gönner von Bashō leistete er wirtschaftliche Hilfe, wie die Bereitstellung eines Hauses, die sogenannte „Bashō-Klause“ (芭蕉庵) im Stadtteil Fukagaw.
1683, als Bashō nach der Zerstörung der Einsiedelei von Fukagawa durch den Großbrand „Temma no taika“ (天和の大火) Zuflucht beim Hausältesten der Yamura-Domäne Takayama Shigefumi (高山 繁文; 1649–1718) fand, unterstützte er Takarai Kikaku (宝井其角; 1661–1707), einen wichtigen Vorläufer der Entwicklung des Bashō-Stil, bei dessen Zusammenstellung der Sammlung "Urokuguri" ().
Er verdiente sich Bashos Vertrauen mit seiner aufrichtigen Persönlichkeit, und es gibt eine Anekdote, die Basho scherzhaft kommentierte: „Kyora ist ein Haiku-Richter in den westlichen 33 Provinzen und Sugikaze ist ein Haiku-Richter in den östlichen 33 Provinzen.“ [2][9] [Zehn]. Im Gegensatz zu Kikaku TAKARAI und Arsetsu HATTORI, die den Änderungen des Stils nicht folgen konnten, folgten sie treu dem Stil des Meisters, einschließlich 'Karumi'.
1694 wirkte er an der Herausgabe von Zishans „Betsuzapo“ mit, das auf Bashos Haiku „Hydrangea and Yabu wo Koniwa no Betsuzapo“ basierte, einer Haiku-Zusammenstellung von Edo Bashomon[18]. "Betsuzapo" war eine Praktik der "Leichtigkeit" von Sugikaze und den Fukagawaren [Anmerkung 5] und verursachte Reibereien unter den Menschen[19][20]. Zu dieser Zeit wurde Basho, der in Kamigata war, von Sugikaze darüber informiert, und in einem Brief an Sugikaze informierte er ihn über den Ruf von „Betsuzapado“ in Kamigata und sagte: „Es ist schwierig, mit dem zu sprechen ehemaligen Meister. Er sagte Arashiyuki und anderen, sie sollten nichts dagegen haben, wie zum Beispiel:
Die Fehde zwischen den beiden wurde jedoch auch mit Bashos Tod im selben Jahr nicht gelöst, ein Gedenkgottesdienst für Basho war für 2012 geplant[21].
Als Denkmal für Basho baute Sugikaze auch Bashozuka (Shigurezuka) im Fukagawa-Chokeiji-Tempel, in dem Bashos eigener handgeschriebener Papierstreifen „Yoni Furumomo Futari no Sogi no Yadorisai“ 1701 begraben wurde. Anlässlich des 7. Jahrestages von Bashos Tod veröffentlichte er "Fuyu Katsura", eine Sammlung von Erinnerungen an Basho, benannt nach seinem eigenen Gedicht "Kotonoha wo Sekika ni Fuyu Katsura"[23][24][25].
Nach dem Tod von Basho behielt er in Edo Bashōmon neben Kikaku TAKARAI und Ransetsu HATTORI die dritte Macht als Ältester von Bashōmon[26][27]. Es wird angenommen, dass er auch an der Veröffentlichung von "Kiso no Tani" von Taisui im Jahr 1705 mitgearbeitet hat.<[28]
Sugiyama übergab das Familienunternehmen an seinen Adoptivsohn, der Mann seiner ältesten Tochter, und änderte seinen Namen nach dem Eintritt in den Ruhestand in „Ichigen“ (一元). 1732 starb er in Edo. Sein Grab befand sich ursprünglich im Seisho-ji-Tempel im Tsukiji-Hongwanji-Tempel, aber aufgrund der Verlegung des Tempels nach dem Großen Kantō-Erdbeben 1923 befindet es sich jetzt innerhalb des Bezirks des Seisho-ji-Tempels in Miyasaka, Bezirk Setagaya. Am Grab nach dem Umzug befindet sich ein Epitaph von Aro Usuda[30].
Anmerkungen
Literatur
- S. Noma (Hrsg.): Sugiyama Sampū. In: Japan. An Illustrated Encyclopedia. Kodansha, 1993. ISBN 4-06-205938-X, S. ?.
Weblinks
- Biographien Sugiyama Sampū in der Kotobank, japanisch
Kategorie:?
Kategorie:Japaner
Kategorie:Geboren 1647
Kategorie:Gestorben 1737
Kategorie:Mann
| Personendaten | |
|---|---|
| NAME | Sugiyama, Sampū |
| ALTERNATIVNAMEN | 杉山杉風 (japanisch); Na, Va (wirklicher Name); Xx Yy (wirklicher Name, japanisch) |
| KURZBESCHREIBUNG | japanischer |
| GEBURTSDATUM | 1647 |
| STERBEDATUM | 3. August 1732 |