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Diskussion:Alhambra-Gesellschaft

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Dies ist eine alte Version dieser Seite, zuletzt bearbeitet am 29. November 2018 um 22:29 Uhr durch FreundderAufklärung (Diskussion | Beiträge) (Neuer Abschnitt Dritte Meinung gefragt: Darf oder soll auch geäußerte Kritik über die Organisation im Artikel stehen.). Sie kann sich erheblich von der aktuellen Version unterscheiden.

Letzter Kommentar: vor 6 Jahren von FreundderAufklärung in Abschnitt Frage 2

Irrelevante Blogkritik

Was die angebliche Islamismusexpertin Sigrid Herrmann-Marschall da auf ihrem Blog schreibt ergibt kein enzyklopädisches Wissen. Ohne Rezeption bleibt das irrelvant und ein willkürlich ausgewähltes Zitat (=Theoriefindung). [1] --Nuuk 09:40, 29. Nov. 2018 (CET)Beantworten

Das bestreite ich. --FreundderAufklärung (Diskussion) 15:53, 29. Nov. 2018 (CET)Beantworten
Schluß jetzt mit dem Herrmann-Marschall-SPAM! --Nuuk 15:54, 29. Nov. 2018 (CET)Beantworten
Was ist denn das für ein Argument?--FreundderAufklärung (Diskussion) 15:57, 29. Nov. 2018 (CET)Beantworten

Neutralität

Bemerkenswert ist das deswegen, weil Güvercin früher die Islamische Zeitung schrieb und gerne gegen liberale Muslime in Deutschland austeilte und bei vielen Gelegenheiten, wie etwa bei den Jugend-Protesten 2013 im Istanbuler Gezi-Park, noch Erdogans Politik verteidigte. [2]

Wie kann es sein daß solch offener POV im ANR 10 Tage stehen bleibt? Liest denn da keiner mehr mit? --Nuuk 09:43, 29. Nov. 2018 (CET)Beantworten

Was ist daran jetzt POV?--FreundderAufklärung (Diskussion) 15:54, 29. Nov. 2018 (CET)Beantworten

Ates' "Kritik"

Seyran Ates kritisiert die Aktivisten der Alhambra Gesellschaft denn auch als „kluge Karrieristen und Geschäftsleute“. [3] - Solch ein Unsinn ist kein enzyklopädisches Wissen. --Nuuk 16:05, 29. Nov. 2018 (CET)Beantworten

Doch die Kritik ist relevant, wenn auch m.E. falsch. Ich halte nichts davon sie herauszuhalten.--FreundderAufklärung (Diskussion) 16:28, 29. Nov. 2018 (CET)Beantworten
Nein, die "Kritik" ist nicht relevant. Ich halte nichts davon sie reinzuschreiben. --Nuuk 16:35, 29. Nov. 2018 (CET)Beantworten
Im Ernst: Es ist eine relvante Quelle und eine relevante Akteurin.--FreundderAufklärung (Diskussion) 21:23, 29. Nov. 2018 (CET)Beantworten

Zustand des Artikels

Ich hoffe, die Änderungen gehen in Ordnung. Es wäre ganz gut, wenn Absätze entstehen. Vielleicht kann man die Infobox füllen? Als Leser finde ich die besonders angenehm. --BalzLeuthold (Diskussion) 16:28, 29. Nov. 2018 (CET)Beantworten

Dritte Meinung gefragt: Darf oder soll auch geäußerte Kritik über die Organisation im Artikel stehen.

== Frage 1 ==

Äußererin relevant und Quelle relevant: Seyran Ates kritisiert die Aktivisten der Alhambra Gesellschaft denn auch als „kluge Karrieristen und Geschäftsleute“.[1] gehört rein, obwohl inhaltlich falsch. Gehört aber zur Diskussion.--FreundderAufklärung (Diskussion) 21:29, 29. Nov. 2018 (CET)Beantworten

Frage 2

Äußererin relevant. Andere kritisieren die Gesellschaft schärfer: "Der Verein erscheint also auf Lücke gehäkelt. Als ein Verein, dessen Akteure mehr den Bedarf der Politik erkannt haben denn einen Wandel tatsächlich umsetzen wollen, denn sonst müssten sie die Konkurrenz, die man in der Türkei wohl wahrnahm, auch selber einräumen," kritisiert die Islamismusexpertin Sigrid Herrmann-Marschall.[2]

gehört rein. Relevante Sichtweise, teile sie aber nicht.--FreundderAufklärung (Diskussion) 21:29, 29. Nov. 2018 (CET)Beantworten

  1. Referenzfehler: Ungültiges <ref>-Tag; kein Text angegeben für Einzelnachweis mit dem Namen :1.
  2. Alhambra: Auf Lücke gehäkelt. In: Vorwärts und nicht vergessen. 18. September 2018 (wordpress.com [abgerufen am 18. November 2018]).