Caroline Sommerfeld-Lethen

Caroline Sommerfeld-Lethen (geb. Sommerfeld; * 1975 in Mölln) ist eine deutsche Philosophin, Autorin und Aktivistin der Wiener Identitären Bewegung.

Leben

Sommerfeld studierte ab 1994 an der Universität Rostock Germanistik und Philosophie und war Stipendiatin der Studienstiftung des deutschen Volkes. 2005 veröffentlichte sie ihre Dissertation über Immanuel Kant unter dem Titel Wie moralisch werden?. Sie hatte Lehraufträge an den Universitäten Rostock und Wien und erwarb ein ECHA-Zertifikat Specialist in Gifted Education (Pädagogik für hochbegabte Kinder der Grund- und Sekundarstufe). Bis Februar 2017 war sie Köchin einer Wiener Waldorfschule. Dort wurde sie mit der Begründung suspendiert, sie schreibe auf rechtsradikalen Internetseiten. Inspiriert von Renaud Camus' Revolte gegen den großen Austausch publiziert Sommerfeld seit 2015 auf ihrem Blog Fauxelle. Blicke unter den Verblendungszusammenhang. Seit August 2016 schreibt sie für die rechtsintellektuelle Sezession, eine Zeitschrift des Instituts für Staatspolitik in Schnellroda von Götz Kubitschek. Es erscheinen regelmäßig Kommentare von Sommerfeld-Lethen auf der FPÖ-nahen Plattform unzensuriert.at.

Sommerfeld ist mit dem Germanisten und Kulturwissenschaftler Helmut Lethen verheiratet, mit dem sie drei Kinder hat. In der Sezession und ihrem Blog hat sie über die neurechten Auseinandersetzungen mit der 1968er-Generation mehrere „Dialoge mit H.“ veröffentlicht. Helmut Lethen antwortet ihr in seiner Monographie Die Staatsräte, Elite im Dritten Reich: Gründers, Furtwängler, Sauerbruch, Schmitt, die er als »indirekte Auseinandersetzung mit der neuen Rechten« bezeichnet.

Sommerfeld veröffentlichte 2017 zusammen mit Martin Semlitsch alias Martin Lichtmesz, einem der Wiener Köpfe der neuen Rechten und Ideologen der Identitären, ein Buch mit dem Titel Mit Linken leben. Das Buch wurde als Gegenstück zu Mit Rechten reden von Per Leo, Maximilian Steinbeis und Daniel-Pascal Zorn konzipiert, erschien in Götz Kubitscheks Verlag Antaios und wurde auf der Frankfurter Buchmesse unter Tumulten vorgestellt, die eine Diskussion über den Umgang mit den Neuen Rechten auslösten.

Rezeption

Michael Pawlik beschrieb in der Frankfurter Allgemeinen Zeitung Sommerfelds Dissertation über Kants moralische Ethik als eindrucksvoll und überzeugend.

Der Literaturkritiker Ijoma Mangold schrieb in der Zeit, dass das Buch Mit Linken leben viele blinde Flecken habe, es habe aber auch einen scharfen Blick für die blinden Flecken der linksliberalen Öffentlichkeit. Dass Sommerfeld und Lichtmesz allerdings allen, die ihre Positionen zurückweisen und bekämpfen, das Etikett "links" anhängen, sei der Punkt, an dem sie es sich am entschiedensten zu einfach machen würden. Man müsse durchaus manchmal lachen, wenn man Mit Linken leben liest. Der homerische Witz von Mit Rechten reden aber springe dann doch weiter und höher. Und unterscheidet sich auch in puncto intellektueller Redlichkeit, denn während Mit Linken leben seinen ätzenden Witz ausschließlich mit Blick auf den nicht-rechten Gegner zum Einsatz bringe, würde Mit Rechten reden die rhetorischen und medialen Rituale von Rechten und Nichtrechten gleichermaßen unter die Lupe nehmen. Die immer wiederkehrende Rede von "Schuldkult" und vom "Nationalmasochismus" sei der größte blinde Fleck im Denken der Rechten. Sie würden nicht sehen, dass der Umgang der Deutschen mit ihrer historischen Schuld ein souveräner, reflektierter und deshalb selbstbewusster sei. Die Auseinandersetzung damit wäre nicht Masochismus, sondern Geschichtsbewusstsein.

Die Süddeutsche Zeitung schrieb über die Wandlung von Sommerfeld von Positionen der 68er-Bewegung hin zu neurechten Ideologien, dass sie eine viel gelobte philosophische Dissertation über Immanuel Kant unter dem Titel "Wie moralisch werden?" geschrieben habe und früher „ein gern gesehener Gast auf geisteswissenschaftlichen Tagungen“ gewesen sei. Nun marschiere sie „bei Fackelzügen der Wiener Identitären zum Gedenken an die Schlacht gegen die Türken von 1683 mit“. Sommerfeld erklärte hierzu, dass jeder Kritiker dieser Entwicklung ein „Individuum auf Gemeinschaftszerstörungsdroge“ sein müsse und somit „asozial im Wortsinne“.

Weblinks

• Autorenseite Sezession

Publikationen

• (Hrsg.): Lebenskunst und Moral. Gegensätze und konvergierende Ziele. Mit einer Einleitung von Helmut Lethen. BWV, Berlin 2004, ISBN 978-3-8305-0577-8.
• Wie moralisch werden? Kants moralistische Ethik. Alber, Freiburg/München 2005, ISBN 978-3-495-48128-8.
  • Je zivilisierter, desto schauspielerischer, Rezension von Michael Pawlik in der Frankfurter Allgemeinen Zeitung, 27. Juni 2005, S. 38
• mit Martin Lichtmesz: Mit Linken leben. Verlag Antaios, Steigra 2017, ISBN 978-3-944422-96-1.