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„Half of the harm that is done in this world is due to people who want to feel important. They don’t mean to do harm – but the harm does not interest them. Or they do not see it, or they justify it because they are absorbed in the endless struggle to think well of themselves.“T.S. Eliot, The Cocktail Party (1949) [2]
Wir geben zu, dass wir wie Affen sind, aber wir realisieren nur selten, dass wir Affen sind (R. Dawkins, Gap in the Mind[1])
...hat weder Macht noch Herrschaft in der Wikipedia (denn „Macht ist die Fähigkeit, das Verhalten und Denken von anderen zu bestimmen“, und „Herrschaft soll heißen die Chance, für einen Befehl Gehorsam zu finden“), sondern ist eher eine Art Hausmeister. Vielleicht ist er aber auch ein Schrebergartendiktator, Amigokumpan, und Breiquatscher[3]?
Gneezy U, Rustichini A: A fine is a price.Journal of Legal Studies, vol. XXIX, 1, part 1, 2000, 1–18
Philips W [4]: This Is Why We Can't Have Nice Things: Mapping the Relationship between Online Trolling and Mainstream Culture. MIT Press, 2015. ISBN 0262028948
"Wer anonym schreibt und polemisirt, hat eo ipso die Präsumtion gegen sich, daß er das Publikum betrügen, oder ungefährdet Anderer Ehre antasten will."Schopenhauer, Ueber Schriftstellerei und Stil, Berlin 1851
"Thou hast been much abused. / Stay where thou art a moment / let All those who thee contemn / Receive with me thy just rebuke / Thou art the best of them."Joseph Harrison, Jr. (1810-1874): The Iron Worker and King Solomon. Lippincott, Philadelphia, 1869
"...in cult phases, there is a reversal of the laws of evidence as we might conceive of them. The improbable is taken as probable, or certain; the probable is rejected as a lie... In the cargo cult, the most improbable rumor or prophetic utterances, running counter to experience, will be accepted from a person who, in a normal state, would not be given credence." Schwartz, T: Cult and context - the paranoid ethos in Melanesia. Ethos 1(2):153-74 doi:10.1525/eth.1973.1.2.02a00020
Haubl R (2005): Vertrauen in Mißtrauen. Über paranoide Gruppenprozesse. Vortrag zur Tagung „Täter und Opfer in Gruppen“ der Sektion AG im DAGG PDF
Shyong (Tony) K. Lam, et al. (2011): WP:Clubhouse? An Exploration of Wikipedia’s Gender Imbalance. In: Proceedings of the 7th International Symposium on Wikis and Open Collaboration, ACM New York, ISBN 978-1-4503-0909-7, doi:10.1145/2038558.2038560PDF
Shachaf P, Hara N (2010): Beyond vandalism: Wikipedia trolls. Journal of Information Science 36 (3); 357-370, doi:10.1177/0165551510365390
Krappitz S (2012): Troll Culture. Diplomarbeit, Merz-Akademie Stuttgart [5]
Kelly J, Fisher D, Smith M (2005): Debate, Division, and Diversity: Political Discourse Networks in USENET Newsgroups. working paper for Stanford Online Deliberation Conference PDF
Friedman EJ, Resnick P (2001): The Social Cost of Cheap Pseudonyms. Journal of Economics and Management Strategy 10(2):173-99, doi:10.1111/j.1430-9134.2001.00173.xPDF
