Diskussion:Anarchie/Archiv/1

Anarchie wird in folgenden Bedeutungen gebraucht:

Eine Gesellschaftsordung, die auf Prinzipien einer oder mehrerer Spielarten des Anarchismus basiert, häufig zusammenfassend erklärt mit dem zitat: "Anarchie ist [...] Ordnung ohne Herrschaft" (Immanuel Kant)
Externer Link: http://www.free.de/asti/historischesueberdenanarchismus/anarchiewort.htm
In eher loser (abwertender, kritisierender) Sprechweise benutzt, um einen (politisch, gesellschaftlich) chaotischen, gesetzlosen Zustand zu beschreiben.

Welche Gesellschaftsordnung ist bewußt anarchistisch? Kann es eine solche überhaupt geben? Welche Ordnung existiert ohne Herrschaft? Ok, alles nur Fragen, (derzeit) keine eigene Vorstellung davon, wie eine solche (vielleicht sogar erstrebenswerte) Gesellschaftsordnung aussehen soll. Es gibt sicher unbewusste Anarchie, aber das ist dann doch wieder Unordnung ohne Herrschaft, also nicht das, was dieses Zitat vorgibt. Angelika Lindner 20:46, 12. Jan 2003 (CET)

Die englische Wikipedia hat den Begriff Anarchismus glaube ganz gut erklärt. Schau mal da nach! en:anarchism --Coma 22:40, 12. Jan 2003 (CET)

nun ja, welche gesellschaftsform ist bewusst marxistisch? ich kenne keine staatsbürokratie, die sich anschickt, sich selbst überflüssig zu machen. vielleicht sprengt es auch den rahmen, ob eine demokratie "vorgibt", dem volk die herrschaft zu übertragen, oder ob sie versucht, dem ideal möglichst nahe zu kommen.

alle umsetzungen anarchistischer konzepte, die ich kenne, sind jedenfalls nicht an der eigenen unordnung eingegangen (vielleicht sind da auch nur andere herrschaftsformen zuvor gekommen). der katalonische syndikalismus wurde vom spanischen bürgerkrieg und dem nachfolgenden franco-regime aus dem sattel gehoben (und funktionierte zuvor über mehrere jahrzehnte ziemlich gut). die münchner räte-republik wurde nach wenigen tagen von der kpd gestürzt. der lateinamerikanischen befreiungskirche (sic!) wurde vom vatikan und diversen juntas der garaus gemacht. du kannst dir also aus granatverschiedenen ansätzen das symphatischste scheitern aussuchen ;o)

machiavelli sah in der anarchie die degenerationsform der demokratie und damit ein schlagendes argument gegen alle demokratischen bestrebungen (später wurde er zum befürworter der demokratie, allerdings eher aus machtkalkül).

der begriff anarchie existiert nicht nur in dem polemisch-abwertenden kontext und bezeichnet als politische utopie (im abgrenzung zu den handfesteren theoretischen grundlagen des anarchismus) eine gesellschaftsform, die auf freier übereinkunft basiert, also abhängigkeitsverhältnisse möglichst zu vermeiden sucht. vor- und nachteile, möglichkeiten und grenzen ergeben sich da genauso, wie für jedes andere modell. das dürfte auch kant klar gewesen sein, für so dämlich halte ich den mann nicht. dass er etwas vorgab (also tatsächlich was ganz anderes im hintersinn hatte, z.b. unordnung), bezweifle ich. --Sebastian

Der Link auf http://www.free.de/asti/historischesueberdenanarchismus/anarchiewort.htm wurde nun schon zum zweiten mal kommentarlos entfernt. Mag sein, dass das berechtigt ist (Rechtschreibfehler, "to be continued", inhaltliche Probleme?), aber den Grund wüsste ich schon gerne.--El 11:26, 26. Okt 2003 (CET)

ich habe untiges vorerst aus dem artikel entfernt: das ist eine stoffsammlung, aber noch kein artikeltext. -- D

Die gesellschaftspolitische Utopie des Anarchismus findet sich in Ansätzen auch in der Cheapas Kultur. Ernsthafte versuchen die Utopie in die Realität umzusetzen gab es nur in Spannien wärend des Bürgerkriegs, doch die Revolte wurde von Franco ende der 30er Jahre niedergeschlagen. Da einige der sooft als chaotisch bveschimpften AnarchistInnen haben sogar in erwägung gezogen, dass eine humane Zielsetzung auch Organisation und Deligartion, doch betonen diese meist die Bedeutung der individuellen Freiheit und dem daraus resultierenden Mitentscheidungsrecht. Nicht wie in der parlamentarischen Demokratie soll dieses politische Entscheidungsrecht, bewusst, in den Alltag verlagert werden um Effekte wie politische Entfremdung vorweg vorzubeugen. Die geschichtlichen Strömungen der anarchistischen Ideale können in die freie christliche Bewegung auch gefunden werden, jedoch ist der Wahrheitsgehalt solcher Quelle immer zu relativieren und auch zu hinterfragen ob diese prä christliche Zeit einen realen Einfluss auf unsere Gegenwart hat. Individuelle Freiheit und kollektieve Arbeitsorganisation der Produzent verbraucher Werbechef transportmanager und das ganze ohne geld das ist meine Anarchie