Böhse Onkelz

deutsche Rockband
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Die Böhsen Onkelz waren eine deutsche Rockband, die von 1980 bis 2005 existierte.

Mitglieder

  • Kevin Russell (Gesang)
  • Matthias "Gonzo" Röhr (Gitarre); sein Spitzname stammt von Double life Gonzo, einem Album von Ted Nugent.
  • Stephan Weidner (Bass)
  • Peter "Pe" Schorowsky (Schlagzeug); 2005 veröffentlichte er sein erstes Buch mit dem Namen "Sophisticated: Aliens, Fliegenschiss & Mamas BH".

Geschichte

Gründung

 
Stephan Weidner (2005)

Inspiriert durch Bands wie die Sex Pistols oder die Ramones gründeten Stephan Weidner (17), Kevin Richard Russell (16) und Peter 'Pe' Schorowsky (16) November 1980 in Hösbach eine Punkband. Den Namen gaben ihnen einige Kinder, die die drei Jungs Winter 1980/81 als die „bösen Onkels“ bezeichnen. Kevins Mutter litt zu dieser Zeit an Alkoholismus, Stephans Vater besaß ein Bordell und ließt seinen Sohn in der angeschlossenen Kneipe jobben. Die Band war anfangs hauptsächlich im Großraum Frankfurt am Main aktiv.

1981 stieß Matthias 'Gonzo' Röhr (18) hinzu. Dieser hatte bereits sechs Jahre lang Gitarre in verschiedenen Bands gespielt und brachte somit Erfahrung in die musikalisch unbedarfte Band. Zunächst spielte Pe das Schlagzeug, Stephan die Gitarre, Gonzo den Bass und Kevin übernimmt den Gesang. Später tauschten Stephan und Gonzo die Instrumente, da Stephan seine Probleme mit der Gitarre hatte.

Einstieg in die Skinhead-Szene

Die Band nahm ihre erste größere Veröffentlichung auf dem eher linken Punk-Sampler Soundtrack zum Untergang Vol. II auf. Die Band zählte sich zur ursprünglich unpolitischen Oi-Bewegung und machte anfangs deren politische Rechtsdrift in den früheren 1980ern mit. Sowohl die ersten Auftritte als auch die damals veröffentlichten Demos bedienten die Vorurteile ihrer unpolitisch bis rechtsextremen Fangemeinde. 1984 folgte die Veröffentlichung des Albums Der Nette Man beim Rechtsrock-Label Rock-O-Rama. Diese Platte, an der die Band wie auch an den nachfolgenden Veröffentlichungen kaum etwas verdiente, wurde im September 1986 aufgrund von gewaltverherrlichenden und sexistischen Inhalten indiziert, was den Onkelz allerdings einen langsam einsetzenden Kultstatus in der rechten Szene einbrachte.

Nach dem Ausstieg aus der Skinhead-Szene

Die Band ging seit ihrem Ausstieg aus der Skinhead-Szene Ende der 1980er Jahre unpolitischer vor. In den späten achtziger Jahren war es recht ruhig um die Band, und ihre Alben verkauften sich eher mäßig. Die nachfolgenden Alben handelten zwar anfangs noch immer von Suff und Gewalt, wurden textlich und musikalisch aber komplexer, trotz massiver Probleme bedingt durch die Alkohol- und Heroinabhängigkeit des Sängers Kevin Russell. In verschiedenen Songs thematisierte die Band ihre politische Meinung. 1992 gelingt ihnen ohne jedes Marketing mit dem Album Heilige Lieder der Einstieg auf Platz fünf der deutschen Charts. Trotz ihres immer größer werdenden kommerziellen Erfolgs ist die Band durch den Vorwurf, sie sei rechtsextrem, der ab den frühen 1990ern gegen sie geäußert wurde, bis heute schwer belastet. Ein Song, der sich eindeutig gegen Rechtsextremismus richtete, war u.a. „Deutschland im Herbst“ von dem Album „Weiss“. Er verurteilt die rechtsextremen Angriffe in Rostock, Solingen und anderen Städten im Herbst 1992, unter anderem mit den Liedzeilen „ich höre weiße Geräusche, rassenreine Lieder, ich höre hirnlose Parolen, von Idioten und Verlierern“ und „ich sehe braune Scheiße töten“. Aber auch in anderen Liedern wie Ohne Mich von Viva los Tioz gingen sie gegen die Vorurteile, Rechts zu sein vor, ein Beispiel hierfür ist folgende Textstelle:„und hier ein Paar Worte an die Rechte Adresse: Leckt uns am Arsch - sonst gibts auf die Fresse“. Im Zuge verschiedener rechtsradikaler Übergriffe in dieser Zeit entdeckten die Medien die rechte Vergangenheit der Band, worauf sich die Onkelz mit einer massiven Kritik konfrontiert sahen, die unter anderem dazu führte, dass sich einzelne Radiosender weigerten, Onkelz-Platten zu spielen. Während dieser Medieninformation erschienen auch zahlreiche Artikel, die dem Ruf der Böhsen Onkelz schadeten. Als Reaktion darauf schrieb Weidner Lieder wie Fahrt zur Hölle vom Album Weiss oder Danke für Nichts von Hier sind die Onkelz. Hinzu kam, dass grosse Verkaushäuser wie Media Markt, Wom (World of Music) oder Saturn die Tonträger der Onkelz nicht verkauften. Mitte der 90er nahmen Media Markt und Wom die Platten wieder in den Verkauf. Saturn jedoch weigert sich bis heute, obwohl die letzten Alben bis auf Platz 1 der deutschen Charts stürmten und sogar eine Nominierung für den Musikpreis "Echo" als beste deutsche Band bekamen.

In den folgenden Jahren brachten die Onkelz mehrfach ihre Ablehnung gegenüber „Extremismus jeglicher Art“ zum Ausdruck und beziehen Position als Außenseiter, die jede Art von Politik vehement ablehnen. Zum Teil wurden die Böhsen Onkelz aber auch positiv wahrgenommen: Sie teilten sich bereits mit dem Elektro-DJ Sven Väth ein Haus. Auch der Rapper Moses Pelham bezog schon Stellung zu Gunsten der Onkelz.

 
Tour 2004, zweites Konzert in Dortmund

Im Laufe der Zeit bekamen die Onkelz auch außerhalb der Musikbranche prominente Fürsprecher wie die Ausländerbeauftragte des Landes Bremen Dagmar Lill, den Alt-Linken Daniel Cohn-Bendit und die Emanzipations-Ikone Alice Schwarzer.

Die Band erkämpfte sich mit der Zeit eine große Fangemeinde und gehört somit zu den erfolgreichsten deutschen Musikgruppen. Sie erzielte für eine deutsche Rockband große Verkaufserfolge. 1998 verkaufte sie von ihrem Album Viva los Tioz innerhalb der ersten 48 Stunden nach Verkaufsstart über 300.000 Exemplare, womit sie zum ersten Mal Platz 1 der deutschen Charts erreichte.

Am 8. August 2003 kam es zum „musikalischen Ritterschlag“ (Zitat: http://www.onkelz.de): Die Böhsen Onkelz traten trotz vieler negativer Schlagzeilen, vor allem aus dem Ausland, als Vorband der Rolling Stones beim Konzert auf dem EXPO-Gelände in Hannover auf.

Ende der Karriere

 
Bühne mit Supportband Wonderfools am Lausitzring, Freitag Nachmittag, 17. Juni 2005

Nach dem Vertrag mit dem Plattenlabel Virgin, der nach 5 Jahren Laufzeit 2003 auslief, fand die Band mit dem Indielabel SPV einen neuen Vertriebspartner für das letzte Album, „Adios“. Am 24. Mai 2004 kündigten die Onkelz offiziell ihren Rückzug vom aktiven Musikgeschäft an. Auf der Homepage ließ man folgendes verlauten: „[...] Aber – seien wir ehrlich zu uns, das ist die logische Konsequenz aus allem. Aus den vergangenen 24 Jahren, aus dem Keller in Hösbach und der ausverkauften Festhalle in Frankfurt. Die Onkelz hatten nie die Ambition, als Rockeremiten mit ergrautem Haar auf dem Rockolymp anzukommen, sondern wenn mit vollem Elan und nicht schon auf dem absteigenden Ast sitzend.“ Nach dem Erscheinen des Albums und der ausverkauften Tour 2004 fand 17. und 18. Juni 2005 ein Abschieds-Open-Air-Festival unter dem Namen "Vaya Con Tioz" (Geh mit den Onkelz) am EuroSpeedway Lausitz statt.

Im Rahmen dieses Open Airs brachte die Band auch die eBay-Kartenproblematik ins Interesse der Öffentlichkeit, da die etwa 100.000 Tickets 22 Tage nach Vorverkaufsstart ausverkauft waren. Eine nicht unbeträchtliche Anzahl an Tickets wurde von Zwischenhändlern aufgekauft und später bei eBay zu Wucherpreisen wieder verkauft. Allein für den Weiterverkauf erzielten diese gewerblichen eBay Händler so Gewinne von mehreren Hundert Prozent – Preise von 100-250 Euro für die original etwa 70 Euro kostenden Tickets waren keine Seltenheit. Gegen diese Problematik gingen die Böhsen Onkelz im Rahmen des Open Airs auf dem Lausitzrings vor, indem sie in Zusammenarbeit mit dem offiziellen Ticketversand gegen diese Händler vorgingen und die Auslieferung von Tickets an diese Händler verweigert haben. Davon betroffen waren nach Auskunft auf der offiziellen Homepage etwa 850 Karten, die stattdessen an die Fans verteilt wurden.

Datei:Lausitzring1.jpg
Bühne während des 2. Konzertes des Abschlusskonzertes

Neben den Onkelz als Headliner spielten am Lausitzring zum Support Motörhead, Machine Head, J.B.O., In Extremo, Psychopunch, Children of Bodom und weitere Bands. Bands wie Misfits und Turbonegro hatten zuerst zugesagt, sind aber aufgrund des öffentlichen Drucks doch abgesprungen. Marky Ramone hat wenige Tage vor dem Konzert abgesagt, da ihm in den USA mit Boykott gedroht wurde.

Um den Lausitzring herum waren Zelt- und Parkplatzbereiche eingerichtet worden, um die Menschenmassen unterzubringen. Von einer Brauerei wurde Bier in eigenen Dosen mit Onkelz-Motiv eigens für das Festival gekauft. Am Freitag Abend spielten die Onkelz vor einer gewaltigen Kulisse Lieder aus den ersten zwölfeinhalb Jahren ihrer Karriere, darunter auch das indizierte „Der nette Mann“. Am Samstag Abend wurden dann Lieder aus den letzten zwölfeinhalb Jahren gespielt. Emotionsgeladen und mit vielen Tränen der zahlreichen Fans schloss ein großes Feuerwerk die Geschichte der Band nach 25 Jahren ab.

Musikstil

Auch die Musik der Böhsen Onkelz hat sich immer wieder geändert. Anfänglich spielten sie Punk, ab den 90er Jahren war ihre Musik stilistisch dem Heavy Metal einzuordnen. Sie zeichneten sich nach Meinung ihrer Anhänger durch die Wut und den Gestus des Ausgeschlossenseins aus, die ihnen aus der Seele sprach.

Auf den meisten Alben ist das erste Lied eine Art Willkommensgruß, in dem sich die Böhsen Onkelz mit einem Augenzwinkern und teilweise mit Selbstironie, als die Allergrößten präsentieren. So heißt es bei Onkelz wie wir (1987) auf dem gleichlautenden Album "Onkelz wie wir, die fantastischen vier", auf Heilige Lieder (1992) „Ja, uns gehört die Welt“, in dem 1995 erschienen Album Hier sind die Onkelz heißt es unter anderem „Hier sind neue fromme Lieder von den Engeln in Zivil“, das 1998 erschienene Album mit gleichnamigem Begrüßungslied heißt Viva los Tioz (spanisch, „es leben die Onkelz“) und bei Ein böses Märchen aus 1000 finsteren Nächten (2000) heißt es „Könige des Pathos, radikale Humanisten, hoffnungslose Außenseiter, Idealisten. Oft wird in diesen Liedern auch mit dem Ruf der Band kokettiert – aus der Ablehnung heraus, die Band und Fans von der Öffentlichkeit erfahren, wird ein Gemeinschaftsgefühl beschworen.

Auch greift die Band in ihren Liedern oft ihre Kritiker an, von denen sie sich ungerecht behandelt fühlt. Daher richten sich viele Lieder gegen die Medien, insbesondere Journalisten, die mit allerlei Verachtungen und Kritik bedacht werden. So heißt es zum Beispiel in Zeig mir den Weg: „Der Prophet in diesen Tagen, wisst ihr, wer es ist, das Geschwür in meinem Magen nennt sich Journalist“. Dieses Thema zieht sich durch die gesamte Onkelz-Diskografie bis zum heutigen Tag herauf. (Zeig mir den Weg, 10 Jahre, Meister der Lügen, Keine Amnestie für MTV, Danke für nichts)

Des weiteren sangen die Onkelz in jungen Jahren bereits diverse Trinkerhymnen wie Kneipenterroristen und Heute trinken wir richtig.

Darüber hinaus beschäftigen sich die Texte späterer Alben (etwa ab 1991) auch mit der Frage nach dem Sinn des Lebens, so eine Textstelle in Finde die Wahrheit: „denn die Wege sind lang, und selbst der Tod ist nicht ihr Ende, wach endlich auf...“. Weitere Lieder zu diesem Thema sind Wieder mal ´nen Tag verschenkt, Stand der Dinge und Dunkler Ort.

Diese Fragen ergaben sich wohl auch durch die Verarbeitung des Mordes an einem sehr guten Bekannten, Andreas "Trimmi" Trimborn, der Band. Dieser wurde am 16. Juni 1990 von einem Bundeswehr Zeitsoldaten mit einem Messer ermordert. Der Täter wurde in dem daurauf folgenden Prozess freigesprochen. Auch dieses Ereignis wurde seinerseits in mehreren Songs verarbeitet (Nur die besten sterben jung (1991), So gehts dir (Deine Hölle) und Das Messer und die Wunde (beide 1993) sowie Der Platz neben mir (1998))

Ebenfalls ein wichtiges Thema in der Musik ist die Selbstfindung und Selbstliebe. In dem Lied "Wenn du wirklich willst" heißt es:„Sei du selbst, steh zu dir, die Wahrheit wird gelebt und nicht doziert. Du bist was du warst und du wirst sein was du tust, beginne dich zu lieben, und du findest was du suchst“. In Liedern wie Das Wunder der Persönlichkeit, Mutier mit mir, Ich mache was ich Will und Ich bin so wie ich bin bezogen sich die Texte stark auf den Individualismus.

In den späteren Alben wird immer wieder die Vergangenheit angesprochen, wobei es oft um die "Wilde Zeit" der Bandmitglieder geht. Ein Bespiel hierfür ist das Lied Erinnerungen. In der Textstelle: „Ich erinner’ mich gern an diese Zeit, eine Zeit, die man nie vergißt. Doch ich muß mein Leben leben, meinen Weg alleine geh’n, mach’s gut du schöne Zeit auf Wiederseh’n.“ wird der Abschluß mit der Vergangenheit deutlich gemacht. Mit diesem Thema beschäftigen sich auch die Lieder Ein langer Weg, Scheiße Passiert, Nie wieder, Flammen und Buch der Erinnerung.

Rechtsextremismusvorwürfe

Ursache

Bis heute werden der Gruppe, trotz zahlreicher Distanzierungsversuche, rechtsextreme Tendenzen vorgeworfen, wobei häufig der Titel Türken raus aus dem Jahr 1981 angeführt wird. Darin finden sich die Zeilen „Türkenfotze unrasiert, Türkenfotze nicht rasiert, Türkenfotze unrasiert, Türkenfotze! Türkenpack, Türkenpack, raus aus unserm Land, geht zurück nach Ankara, denn ihr macht uns krank“. Nach Angaben der Band entstand das Lied als Reaktion auf eine Gruppe verfeindeter Jugendlicher. Kritiker verweisen darauf, dass in dem Lied nicht von einer spezifischen Gruppe die Rede ist, sondern gefordert wird, dass „alle Türken [...] raus“ müssten. Diese Verallgemeinerung lässt sich auf die primitive Denkweise der Böhsen Onkelz in jenen Jahren zurückführen. Außerdem wird das Lied Deutschland den Deutschen angeführt, in dem es heißt: „[...] gegen euch und eure Kanakenwelt“.

Der Umgang der Band mit dieser Thematik ist umstritten. Fans der Band weisen darauf hin, dass – obwohl oft Gegenteiliges behauptet wird – Türken Raus und Deutschland den Deutschen nirgends auf irgendeiner offiziellen Veröffentlichung der Böhsen Onkelz zu finden sind. Es existiert allerdings ein inoffizielles, auf Bootlegs basierendes Re-Release des ersten Albums, welches neben den 14 regulären Stücken auch eine Reihe Demos enthält, darunter auch jene Stücke.

Die Sicht der Kritiker

Kritiker sehen diese Lieder als Beleg dafür, die Böhsen Onkelz im Umfeld von rechtsradikalen Bands wie Störkraft oder Landser anzusiedeln.

Die Böhsen Onkelz geben zwar zu, ausländerfeindlich gewesen zu sein, dies habe jedoch laut eigener Aussage nichts mit Politik zu tun gehabt, sondern mit Problemen mit Ausländern in ihrem Umfeld. Auch Fans sind der Ansicht, die Band habe sich von der Skinhead-Szene losgesagt, weil sie mit der rechten Szene, die diese unterwandert hatte, nichts zu tun haben wollte. Das erste offizielle Studioalbum, Der nette Mann, enthielt verschiedene Songs (insgesamt sechs der 14), die die Bundesprüfstelle für jugendgefährdende Schriften dazu veranlassten, sie auf den Index zu setzen: Die Lieder Der Nette Mann, Doc Martens Beat und Fußball & Gewalt wurden von ihr als gewaltverherrlichend eingestuft, Mädchen als sexistisch und Frankreich '84 und Böhse Onkelz als Verherrlichung des Naziregimes.

Viele Onkelz-Fans sind der Ansicht, die Indizierung sei bei einigen Songs nur darauf zurückzuführen, dass Doppeldeutigkeiten nicht verstanden oder nicht erkannt wurden. So werden beispielsweise laut der Bundesprüfstelle für jugendgefährdende Schriften bei Der Nette Mann niedere Instinkte geweckt und es wird zur Gewalt gegen Kinder aufgerufen. Jedoch wurde das Lied nicht von den Onkelz geschrieben um Kindermörder anzustacheln, sondern um die Menschen darauf hinzuweisen das jeder ein potenzieller Kindermörder sein könnte(„Ich bin der nette Mann von nebenan und jeder könnt es sein“). Kritiker hingegen sind der Ansicht, diese Doppeldeutigkeiten dienten nur dazu, rechtsradikales oder gewaltverherrlichendes Gedankengut zu verschleiern.

Die Meinung der Fans zu den frühen Liedern ist gespalten. Sowohl finden sich Anhänger der frühen Phase, als auch viele andere, die meinen „alles bis Der Nette Mann ist Scheiße“. Fans der Band sehen in dieser Streuung des Publikums (die bei unbestritten rechtsradikalen Bands wie Landser nicht gegeben ist) ein klares Zeichen dafür, dass es primär nicht der politische Nimbus ist, der für die meisten Hörer ausschlaggebend sei. Kritiker hingegen stellen sich auf den Standpunkt, die Band wollte ein breiteres Publikum erreichen, jedoch darauf achten, rechtsextreme Fans nicht zu verprellen. So habe die Band ihrer Ansicht nach ihre Texte gerade genug abgemildert, um nicht offen „rechts“ zu sein und folglich einer Zensur (und der damit verbundenen Unmöglichkeit eines kommerziellen Erfolgs) entgehen zu können.

In dem Lied Ohne mich aus dem Album Viva los Tioz distanzieren sich die Onkelz sowohl von Rechts- wie Linksextremisten. Kritiker sind allerdings der Meinung, dass diese Gleichsetzung von Rechts- und Linksextremismus eine verkappte Verharmlosung des – ihrer Meinung nach gefährlicheren – Rechtsextremismus darstelle.

Auch in Konzertansagen distanzierte sich die Band von politischer Gewalt von beiden Seiten, und Konzertbesucher, die rechtsradikale Symbole präsentierten (Hakenkreuz, Hitlergruß etc.) wurden von der Security entfernt oder von der Band mitten im Konzert aufgefordert, die Halle zu verlassen. Kritiker bemängelten jedoch, dass die Texte der Böhsen Onkelz weiterhin gewalttätige Themen hätten. So beschreibe etwa das Lied Der Preis des Lebens (1998) detailgetreu die Arbeit eines Profi-Killers, der keine Reue bei seinem Tun empfinde. Auch warfen sie den Böhsen Onkelz vor, rechtsradikales Publikum bewusst anzusprechen, indem sie eine nationalsozialistischen Symbolen ähnelnden Ästhetik verwendeten und ihre Texte bewusst so vage formulierten, dass sie per se nicht anstößig wirkten, in Verbindung mit der Vergangenheit der Band und ihrem Ruf als „rechte“ Musiker jedoch rechtslastig eingeordnet werden könnten. (In den Texten finden sich oft Verweise auf nicht näher spezifizierte „Kämpfe“ und „Träume“.) Die Saalverweise ließen diese Kritiker nicht als Beweis für die Distanzierung von rechtem Gedankengut gelten: Die Verwendung nationalsozialistischer Symbole sei in Deutschland gesetzlich verboten, und es sei im Eigeninteresse der Band, keine Straftaten bei ihren Konzerten zu dulden.

Auch die Weigerung der Band bezüglich eines Namenwechsels sorgt immer wieder für Kritik, da Kritiker darin einen Beweis dafür sehen, dass dies ein Zeichen für Beständigkeit darstellt und die Band bewusst versucht, aus ihrer Vergangenheit Profit zu schlagen. Von der Band und ihrem Umfeld wurde jedoch angeführt, dass eine Namensänderung verlogen und der Wandel der Band dann nicht mehr dokumentiert sei. So nimmt die Band im Lied Danke für nichts dazu Stellung: „Du weißt nicht wo ich herkomm’“, „Ändert Euren Namen, sagst du – ändere Deinen!“ und „Die Wahrheit ist in dir, und nicht in Deinem Namen“.

Als die Onkelz auf einem Konzert für die Opfer rechter Gewalt spielten, wies Stephan Weidner in einem Interview darauf hin, dass es um die „Opfer rechter Gewalt“ gehe, und „kein Konzert gegen Rechts“ sei. Kritiker sahen in dieser Unterscheidung einen Beleg dafür, dass die Band noch immer bewusst eine rechtsradikale Klientel bediene, Band und Fans hingegen bezeichneten es als Versuch, ein Publikum anzusprechen, das normalerweise nicht auf „Konzerte gegen Rechts“ komme.

Auseinandersetzungen zwischen Band und Kritikern

In einem Kommentar in der Tageszeitung Darmstädter Echo glaubt ein Journalist einen Liednamen entschlüsselt zu haben, der rückwärts gelesen „Arier on“ ergebe. Tatsächlich heißt das Lied, welches auf dem Album Heilige Lieder erschien, nicht Noreira, sondern Noreia, benannt nach einer keltischen Gottheit. Als Reaktion auf die pedantische Suche nach Skandalen veröffentlichte die Band 1996 auf dem Album E.I.N.S das Lied Enie Tfahcstob rüf Ediona-RAP (für: 'Eine Botschaft für Paranoide), auf dem ein von Stephan Weidner gesprochener Text rückwärts abgespielt wird, der richtig herum folgendermaßen lautet: „Herzlichen Glückwunsch. Muss 'ne Menge Arbeit gewesen sein, dieses Lied rückwärts abzuspielen. Entweder du bist eines dieser paranoiden Arschlöcher, für die wir dieses Lied gemacht haben, oder du bist einfach nur neugierig. Ersteren sei gesagt: Wer rückwärts gesprochene satanistische oder faschistische Botschaften auf unseren Platten vermutet, muss ausgesprochen dämlich sein und außerdem unter extremem Verfolgungswahn leiden. Armes Schwein, du tust uns echt Leid. Sperr dich ein und schmeiß den Schlüssel weg.“

Im Mai 2001 scheiterten die Böhsen Onkelz mit einer Klage gegen die taz. Diese hatte die Onkelz in einem Artikel als „berüchtigte rechtsradikale Band“ bezeichnet. In zweiter Instanz wurde zu Gunsten der taz entschieden. Laut Landgericht Berlin sei dies ein „zulässiges Werturteil“, welches durch die Meinungsfreiheit gedeckt ist. Die taz hatte ihren Standpunkt unter anderem folgendermaßen begründet: „Die Böhsen Onkelz geben zwar vordergründig vor, mit ihrer rechten Vergangenheit nichts mehr zu tun zu haben, versichern ihren rechtsradikalen Anhängern allerdings bei jeder Gelegenheit augenzwinkernd, dass sie trotz des Drucks der Öffentlichkeit im Kern ungebrochen und ganz die Alten geblieben sind.“

Im Juli 2001 strahlt MTV ein Masters über die Böhsen Onkelz aus, in dem die Band sehr kritisch beleuchtet wird. Obwohl in diesem MTV Masters mit keinem Wort gesagt wird, dass die Böhsen Onkelz rechtsradikal seien, sorgt es sowohl bei Band als auch bei Fans für Empörung. So interpretiert MTV beispielsweise das Lied Der nette Mann als gewaltverherrlichend, obwohl Band und Fans es als gegen Kindesmissbrauch gerichtet verstanden. Die Onkelz spielten dieses Lied gegen Ordnungsgeld weiterhin auf diversen Konzerten. Darüber hinaus äußern sich Kollegen aus der Musikbranche wie Die Ärzte, Afrob und D-Flame im Masters kritisch über die Band. Die Onkelz beschließen daraufhin, nicht mehr mit MTV zusammenzuarbeiten. Außerdem wird noch ein offener Brief verfasst und ein halbes Jahr später veröffentlichen die Böhsen Onkelz ein Rache-Lied namens Keine Amnestie für MTV.

Einige Kollegen aus der Musikbranche betrachten die Böhsen Onkelz allgemein sehr kritisch. Campino von den Toten Hosen bezeichnete in einem Interview die Liedtexte der Böhsen Onkelz als „unsägliche Landser-Heftchen-Lyrik“. Inzwischen hat Campino seine Meinung aber scheinbar geändert. So sagte er im einem Interview auf der Toten Hosen-Homepage 2003 „Man sollte die Onkelz endlich wie jede andere Hardrock-Band behandeln.[..] Ich bin bei diesem Thema mittlerweile entspannter.“ Im Anti-Nazi-Lied Schrei nach Liebe von den Ärzten lautet eine Zeile: „Zwischen Störkraft und den Onkelz steht ne Kuschelrock-LP“ wobei diese Textpassage auf dem Album Unplugged Rock'n'Roll Realschule „zwischen Störkraft und den anderen“ lautet. Diese Textänderung hat für einige Verwirrung gesorgt. Farin Urlaub sagte dazu: „Wir haben daraufhin tatsächlich begeisterte E-mails von Onkelz-Fans gekriegt, mit dem Tenor ‚Endlich habt Ihr’s verstanden!‘. Was ich eigentlich meinte, war viel härter: ‚Störkraft und die anderen‘ - das ist für mich noch viel deutlicher, dass die Onkelz ’ne Naziband sind. Wir singen jetzt auch wieder ‚Onkelz‘ für die ganzen Stumpfen. Ich weiche da keinen Deut von ab. Ich mag die nicht, nach wie vor.“ Im Zuge der Auseinandersetzung zwischen den Bands veröffentlichten die Onkelz 1996 auf dem Album E.I.N.S. das Lied Ihr sollt den Tag nicht vor dem Abend loben, in dem sie zu den Äusserungen der beiden anderen Bands Stellung beziehen (Zitat: „...Opium fürs Volk, scheiße für die Massen, ja Ihr habt es geschafft, ich beginne euch zu hassen, wenn ich so etwas sage ist das, nicht gelogen, Ihr sollt den Tag nicht vor dem Abend loben.!...“). Opium fürs Volk heißt bekanntermaßen ein Album der Toten Hosen.

Das heutige Verhältnis der rechten Szene zur Band

Die rechte Szene ist zu diesem Thema gespaltener Meinung. So äußern vor allem Neonazis, insbesondere aber junge NPD-Mitglieder immer wieder, dass sie gerne die "alte" Musik der Böhsen Onkelz hören. Allerdings gibt es auch Musiker aus der rechtsradikalen Szene, die schon zum Ausdruck gebracht haben, dass sie sich von den Onkelz „verraten“ fühlten. So sagt die rechtsradikale Band Landser in einem Lied von 1992, die Onkelz seien mal geil gewesen bis sie Geld verdienen wollten, gefolgt von Beleidigungen. Die Zillertaler Türkenjäger beschimpfen Stephan Weidner im Lied „1001 Nacht“ des indizierten Albums „12 Doitsche Stimmungshits“ als homosexuellen Kindesvergewaltiger.

Diskografie

Detaillierte Tracklisten zu den einzelnen Alben sind auf der Unterseite Tracklist aufgeführt.

Studioalben

  • 1984 Der nette Mann (indiziert, LP)
  • 1985 Böse Menschen – Böse Lieder (LP)
  • 1986 Mexico (Mini-LP)
  • 1987 Onkelz wie wir…
  • 1988 Kneipenterroristen
  • 1989 Lügenmarsch (Picture EP)
  • 1990 Es ist soweit
  • 1991 Wir ham’ noch lange nicht genug
  • 1992 Heilige Lieder
  • 1993 Weiß
  • 1993 Schwarz
  • 1995 Hier sind die Onkelz
  • 1996 E.I.N.S.
  • 1998 Viva los Tioz
  • 2000 Ein böses Märchen...aus 1000 finsteren Nächten
  • 2002 Dopamin
  • 2004 Adios

Singles

  • 1981 Kill the Hippies – Oi (Auflage: 2 Stück)
  • 1992 Ich bin in dir
  • 1995 Finde die Wahrheit
  • 1998 Terpentin
  • 1998 Shape CD (Eintrittskarte zur 98'er Tour)
  • 2000 Dunkler Ort
  • 2002 Keine Amnestie für MTV
  • 2004 Onkelz vs. Jesus

Live

  • 1991 Live in Vienna (Doppel-LP/-CD/VHS)
  • 1997 Live in Dortmund (Doppel-CD/VHS)
  • 2000 Böhse Onkelz Tour 2000 (Doppel-DVD & CD/VHS)
  • 2001 20 Jahre – Live in Frankfurt (Doppel-DVD & Doppel-CD)
  • 2005 Live in Hamburg (Doppel-CD)
  • 2005 La Ultima Tour 2004/Live in Berlin 2004 (Doppel-DVD)

BestOf

  • 1994 Gehasst, verdammt, vergöttert… (2CD)
  • 2001 Gestern war heute noch morgen (3CD)

Biografie

  • 1997 Danke für nichts (CD zum Buch)

Compilations

  • 1982 Soundtracks zum Untergang 2 (Neuer deutscher Punk-Underground)

Unautorisierte Veröffentlichungen

  • 1986 No Surrender! Vol. 2, ‚Rock-o-Rama‘ (indiziert)
  • 1988 Freitag Nacht, ‚Rock-o-Rama‘ (indiziert)
  • 1988 Hässlich, ‚Rock-o-rama‘ (indiziert)
  • 1989 Hass / Was kann ich denn dafür, ‚Street Rock'n'Roll‘
  • 1989 Stolz / Singen und Tanzen, ‚Street Rock'n'Roll‘
  • 1990 6. für Deutschland, ‚Metal Enterprises‘
  • 1992 6. für Deutschland Vol. II, ‚Metal Enterprises‘
  • 1992 Könige für einen Tag, ‚Metal Enterprises‘
  • 1995 Digital World (Best of 1991–1993), ‚Bellaphon‘
  • 1995 Heilige Lieder GOLD - Limited Edition, ‚Bellaphon‘
  • 1996 Nur die Besten sterben jung, Single, ‚Bellaphpon‘
  • 1998 Buch der Erinnerung, ‚Bellaphon‘
  • 2001 Wir schreiben Geschichte, ‚Bellaphon‘
  • 2003 Fahrt zur Hölle!, ‚Bellaphon‘

Darüber hinaus gehören die Böhsen Onkelz zu den Bands, von denen besonders viele Bootlegs im Umlauf sind. Oft werden ganze Konzerte mitgeschnitten, meist in schlechtester Qualität, und dann auf dem Schwarzmarkt teuer verkauft.

Literatur

  • Edmund Hartsch, Böhse Onkelz, Danke für nichts, ISBN 3-00-001743-7
  • Klaus Farin, Buch der Erinnerungen, ISBN 3-9337731-3-X
  • Cornelius Peltz, Hesse trifft Hesse – Eine Reise ins Universum der Persönlichkeit mit Hermann Hesse und Stephan Weidner, ISBN 3-933773-13-X
  • Annas, Max / Ralph, Christoph (Hrsg.): Neue Soundtracks für den Volksempfänger: Nazirock, Jugendkultur und rechter Mainstream. Berlin / Amsterdam, 1993 ISBN 3-89408-028-0
  • Archiv der Jugendkulturen: Reaktionäre Rebellen: Rechtsextreme Musik in Deutschland. Berlin, 2001 ISBN 3-936068-04-6
  • Dornbusch, Christian / Raabe, Jan (Hrsg.): RechtsRock. Bestandsaufnahme und Gegenstrategien. Münster 2002 ISBN 3-89771-808-1 [1]
  • Searchlight, White Noise, Rechts-Rock, Skinhead-Musik, Blood & Honour: Einblicke in die internationale Neonazi-Musik-Szene. Hamburg/Münster, 2001 ISBN 3-89771-807-3
  • Speit, Andreas : Ästhetische Mobilmachung: Dark Wave- und Neofolkszene. Münster, 2002 ISBN 3-89771-804-9

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