Sozionik (engl. Socionics; ein Kofferwort aus society (Gesellschaft) und bionics (Bionik)) ist eine psychologische Theorie zur Temperament-Klassifizierung, die in den 1970er Jahren von der Litauerin Aušra Augustinavičiūtė (Pseudonym 'Augusta') in der damaligen Sowjetunion entwickelt wurde.
Das System basiert auf der Typologie von C. G. Jung. Desweiteren flossen Freuds Theorie des Unbewussten und der "Informationelle Metabolismus" des im Westen relativ unbekannten polnischen Psychologen Antoni Kepinski in das Theoriegebäude der Sozionik ein.
Sozionik ähnelt dem Myers-Briggs-Typindikator (MBTI), wurde aber unabhängig davon entwickelt. Es ist in Russland und Osteuropa ähnlich weit verbreitet wie der MBTI in den USA. Trotz stetig wachsender Bekanntheit (vor allem im englischsprachigen Raum) ist es außerhalb Osteuropas noch relativ unbekannt. Deutschsprachige Literatur oder deutschsprachige Internetseiten sind kaum verfügbar.
Der wesentliche Vorteil gegenüber dem MBTI besteht in der fundierten Analyse der Beziehungen, die es zwischen verschiedenen Typen geben kann. Die möglichen Anwendungsbereiche sind daher erheblich vielfältiger als bei vergleichbaren Theorien: Berufswahl, Partnerwahl, Zusammenstellung von Arbeitsgruppen, Verbesserung bestehender Beziehungen und allgemeine Menschenkenntnis sind nur einige Probleme, zu deren Lösung die Sozionik erheblich beitragen kann.
Die vier Dichotomien
Mithilfe der Sozionik lassen sich Menschen in 16 Typen einteilen. Dazu muss in vier verschiedenen Punkten entschiedenen werden, welche Präferenz vorliegt. So wie jemand beispielweise entweder Linkshänder oder Rechtshänder ist, so ist er auch introvertiert oder extrovertiert, intuitiv oder sensorisch, logisch oder ethisch und rational oder irrational. Dies bedeutet nicht, dass ein ethischer Mensch nicht auch logische Entscheidungen treffen kann oder dass ein sensorischer Mensch nicht auch über Intuition verfügt. Es geht lediglich um die jeweilige Präferenz – ein Rechtshänder verwendet beispielsweise häufiger die rechte Hand, ein introvertierter Mensch verhält sich häufiger introvertiert.
Introversion und Extraversion
Dies beschreibt die Motivation zur Sinneserfahrung. Ein extrovertierter Mensch ist kontaktfreudiger und handlungsbereiter, ein introvertierter Mensch konzentrierter und intensiver. Man spricht auch von der Tendenz zur Weite (E) bis Tiefe (I) der Sinneserfahrung.
Intuition und Sensorik
Dies beschreibt die Verarbeitung der Sinneseindrücke, der sensorische Geist gewichtet die „Rohdaten“ bzw. unmittelbaren Eindrücke am höchsten, der intuitive Geist verlässt sich stärker auf seinen sechsten Sinn, also auf seine Spekulationen und Vermutungen. Der sensorische Geist ist detailorientiert und gewandter im exakten Verarbeiten von konkreter Information sowie im Einschätzen der Realität. Der intuitive Geist achtet eher auf das Ganze als auf dessen Teile und ist gewandter im Erkennen von Gesetzmäßigkeiten, Relationen und Möglichkeiten.
Intuition wird mit 'N' (iNtuition), Sensorik mit 'S' (Sensing) abgekürzt.
Logik und Ethik
Dies beschreibt die Art und Weise, wie Entscheidungen getroffen werden. Der Kopfmensch (Logik) betrachtet die ihm vorliegenden Informationen eher von einem logischen Standpunkt und versucht zu objektiven Erkenntnissen und optimalen Entscheidungen zu gelangen. Der Gefühlsmensch (Ethik) beachtet seine Emotionen stärker. Er urteilt subjektiv nach seinen Gefühlen und berücksichtigt dabei vorwiegend Werte, Ideale oder zwischenmenschliche Aspekte.
Logik wird mit 'T' (thinking), Ethik mit 'F' (feeling) abgekürzt.
Rationalität und Irrationalität
Diese Dichotomie gibt Aufschluss darüber, ob die informationsverarbeitende Funktion (Intuition oder Sensorik) oder aber die entscheidungstreffende Funktion (Logik oder Ethik) die dominante Rolle einnimmt. Bei rationalen Menschen sind Logik oder Ethik dominant, bei irrationalen Menschen hingegen Intuition oder Sensorik. Rationale Menschen planen mehr voraus und ändern getroffene Entscheidungen nur ungern. Irrationale Menschen verhalten sich im allgemeinen spontaner und toleranter.
Rationalität wird mit 'j' (judging), Irrationalität mit 'p' (perceiving) abgekürzt.
Die 16 Typen
Bezeichnungen
Aus den vier Dichotomien ergeben sich insgesamt 16 verschiedene Typen. Als Bezeichnungen werden im deutsch- und englischsprachigen Raum meist Vierertupel verwendet. Im Unterschied zum MBTI wird dabei der letzte Buchstabe klein geschrieben, um Verwechslungen zwischen beiden Systemen zu vermeiden.
Beispiele:
- introvertiert-intuitiv-logisch-rational (englisch: introverted-intuitive-thinking-judging) = INTj
- extrovertiert-sensorisch-ethisch-irrational (englisch: extroverted-sensory-feeling-perceiving) = ESFp
Im russischsprachigen Raum werden meist Dreiertupel verwendet, die sich aus der Reihenfolge der Funktionen im A-Modell ergeben (siehe unten). Auch üblich ist die Bezeichnung eines Typs mithilfe seiner dominaten Funktionen . Desweiteren wurden jedem Typ ein passender Beruf und eine bekannte Person zugeordnet, welche dem entsprechenden Typ aller Wahrscheinlichkeit nach entspricht.
Demnach sind fünf verschiedene Bezeichnungen pro Typ gebräuchlich, was durchaus für einige Verwirrung sorgen kann:
Beispiele:
- INTj = LII =
= Analytiker = Robespierre - ESFp = SEE =
= Diplomat = Caesar
Übersicht
| Wertigkeit | Wahrnehmung | Entscheidung | Dominante | Bezeichnung | Typus | Stereotyp | kurz | A-Modell | Ego |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Extrovertiert | Intuition | Logik | rational | „Jack London“ | ENTj | Unternehmer |
LIE | Te Ni Fe Si Fi Se Ti Ne |
 
|
| irrational | „Don Quijote“ | ENTp | Erfinder |
ILE | Ne Ti Se Fi Si Fe Ni Te |
 
| |||
| Ethik | rational | „Hamlet“ | ENFj | Mentor | EIE | Fe Ni Te Si Ti Se Fi Ne |
| ||
| irrational | „Huxley“, auch: „Tom Sawyer“ |
ENFp | Psychologe | IEE | Ne Fi Se Ti Si Te Ni Fe |
| |||
| Sensorik | Logik | rational | „Stirlitz“, auch: „Sherlock Holmes“ |
ESTj | Verwalter |
LSE | Te Si Fe Ni Fi Ne Ti Se |
| |
| irrational | „Shukow“ | ESTp | Stratege |
SLE | Se Ti Ne Fi Ni Fe Si Ti |
| |||
| Ethik | rational | „Hugo“ | ESFj | Bonvivant |
ESE | Fe Si Te Ni Ti Ne Fi Se |
| ||
| irrational | „Caesar“ | ESFp | Diplomat |
SEE | Se Fi Ne Ti Ni Te Si Fe |
| |||
| Introvertiert | Intuition | Logik | rational | „Robespierre“, auch: „Descartes“ |
INTj | Analytiker | LII | Ti Ne Fi Se Fe Si Te Ni |
|
| irrational | „Balzac“ | INTp | Kritiker | ILI | Ni Te Si Fe Se Fi Ne Ti |
| |||
| Ethik | rational | „Dostojewski“ | INFj | Humanist | EII | Fi Ne Ti Se Te Si Fe Ni |
| ||
| irrational | „Jessenin“, auch: „Bradbury“ |
INFp | Lyriker |
IEI | Ni Fe Si Te Se Ti Ne Fi |
| |||
| Sensorik | Logik | rational | „Maxim Gorki“ | ISTj | Pragmatiker |
LSI | Ti Se Fi Ne Fe Ni Te Si |
| |
| irrational | „Gabin“ | ISTp | Meister |
SLI | Si Te Ni Fe Ne Fi Se Ti |
| |||
| Ethik | rational | „Dreiser“ | ISFj | Bewahrer |
ESI | Fi Se Ti Ne Te Ni Fe Si |
| ||
| irrational | „Dumas“ | ISFp | Vermittler |
SEI | Si Fe Ni Te Ne Ti Se Fi |
|
Beschreibungen
| Bezeichnung | Beschreibung |
|---|---|
| ENTj | humorvoll, ehrgeizig, fleißig, dynamisch, dominant |
| ENTp | wankelmütig, neugierig, theoretisch, erfinderisch, chaotisch |
| ENFj | gesellig, dramatisch, aristokratisch, phantasievoll, fleißig |
| ENFp | gesellig, emotional, spontan, hilfsbereit, undiszipliniert |
| ESTj | höflich, direkt, praktisch, fleißig, dominant |
| ESTp | offen, furchtlos, aggressiv, taktisch, anpassungsfähig |
| ESFj | dramatisch, perfektionistisch, eitel, gesellig, enthusiastisch |
| ESFp | direkt, undiszipliniert, gesellig, manipulativ, wechselhaft |
| INTj | verschlossen, fanatisch, unabhängig, asketisch, neugierig |
| INTp | unhöflich, kritisch, theoretisch, sparsam, pedantisch |
| INFj | zurückhaltend, höflich, hilfsbereit, ehrlich, friedlich |
| INFp | flexibel, unzuverlässig, hilfsbereit, taktvoll, verschwenderisch |
| ISTj | zuverlässig, realistisch, instruktiv, diszipliniert, wissbegierig |
| ISTp | misstrauisch, zurückhaltend, praktisch, unabhängig abenteuerlustig |
| ISFj | skeptisch, moralisch, wehrhaft, ordentlich, diszipliniert |
| ISFp | weichherzig, ästhetisch, hedonistisch, unauffällig, friedlich |
Die 16 Beziehungen
Die Beziehungsanalyse ist der Aspekt, der die Sozionik von allen anderen Typologien unterscheidet, da die einzelnen Beziehungen in der Sozionik sehr detailliert und treffend beschrieben werden.
Da es 16 Typen gibt, gibt es auch 16 verschiedene Beziehungen. Manche verlaufen in aller Regel sehr harmonisch, andere sind mit an Sicherheit grenzender Wahrscheinlichkeit zum Scheitern verurteilt. Um den Verlauf einer Beziehung prognostizieren zu können, ist eine sichere Kenntnis bezüglich der jeweiligen Typen erforderlich. Wenn beispielsweise ein ENTp und ein ISFp den Bund der Ehe schließen, kann davon ausgegangen werden, dass die Ehe recht harmonisch verlaufen wird. Wenn jedoch ein ENTp und ein ISFj zusammenkommen, dann sind Konflikte vorprogrammiert.
Beschreibungen
Im folgenden werden die 16 Beziehungen kurz aufgeführt, wobei eine 1 eine Übereinstimmung, eine 0 eine Abweichung in der jeweiligen Dichotomie bedeutet. Beispiele:
- INTj - INTj = 1111
- INTj - ESFp = 0000
- INTj - ESTj = 0011
- INTj - ISFj = 1001
Einige Beziehungen unterscheiden sich in dieser Hinsicht, je nachdem, ob die beiden Partner rational oder irrational sind.
| Bezeichnung | Übereinstimmung | Beschreibung |
|---|---|---|
| duality | 0001 | sehr harmonisch |
| identical | 1111 | harmonisch |
| activity | 1000 | harmonisch |
| mirror | 0110 | harmonisch |
| semi-duality | 0101 für rationale, 0011 für irrationale | konfliktbehaftet, aber machbar |
| comparative | 1011 für rationale, 1101 für irrationale | voller Missverständnisse |
| conflicting | 0000 | extrem konfliktreich |
| super-ego | 1001 | voller Missverständnisse |
| quasi-identical | 1110 | voller Missverständnisse |
| contrary | 0111 | instabil |
| illusionary | 0011 für rationale, 0101 für irrationale | voller Missverständnisse |
| look-a-like | 1101 für rationale, 1011 für irrationale | harmonisch |
| benefit j>p | 1010 | asymmetrisch |
| benefit p>j | 1100 | asymmetrisch |
| supervision j>p | 0100 | asymmetrisch |
| supervision p>j | 0010 | asymmetrisch |
Quadren
Ein Quadra ist eine synergetische Gruppe von jeweils vier Typen, die sich gegenseitig ergänzen. Die Beziehungen innerhalb eines Quadras sind duality, identical, activity und mirror.
Personen in einem Quadra verstehen sich im allgemeinen sehr gut und es können schnell stabile Bindungen entstehen. Die großen Gegensätze innerhalb der Quadra-Mitglieder sorgen nicht für Ablehnung, sondern für Anziehung.
Alpha Quadra
|
Beta Quadra
|
Gamma Quadra
|
Delta Quadra
|
Beschreibung der Quadren:
Mitglieder aus dem Alpha-Quadra bringen gerne neue Ideen und Möglichkeiten mit ein. Sie starten Reformen, aber sind häufig nicht entschlossen genug um sie erfolgreich zu Ende zu bringen. Konflikte mögen sie nicht und versuchen sie daher zu vermeiden. Intuitive Typen dieses Quadras (INTj und ENTp) sind häufig idealistische Träumer und brilliante Wissenschaftler, während die sensorischen Typen (ESFj und ISFp) oft Leiter von gestaltlosen, nicht demokratischen Regimen sind, ohne jedoch die Brutalität der Diktatoren aus anderen Quadren zu erreichen.
Personen des Beta-Quadras profilieren sich durch Einbringung von bereits erprobten Anordnungen und Organisationen. Sie sind sehr aktiv und haben einen ausgeprägten Kampfgeist, begleitet von dramatischen Emotionen. Intuitive Betas (ENFj und INFp) sind oft religiöse oder romantische Schriftsteller, sensorische (ISTj und ESTp) fühlen sich im Militär wohl. Viele Diktatoren stammen aus diesem Quadra.
Menschen des Gamma-Quadras zeichnen sich durch kritisches Denken aus und weisen veraltete Ideen und Greueltaten zurück. Personen dieses Quadras sind willensstark, aber milder als Anhänger des Beta-Quadras. Intuitive Mitglieder (ENTj und INTp) sind praktisch-orientierte Intellektuelle, sensorische (ESFp und ISFj) werden oft Politiker.
Personen des Delta-Quadras versuchen, ihre Umwelt zu stabilisieren. Intuitive Personen (INFj und ENFp) sind meist aufmerksame Beobachter von Talenten, während sensorische (ESTj und ISTp) versuchen, viel zu erreichen ohne Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen. Politiker dieses Quadras sind erfolgreich in stabilen Gesellschaften.
Klubs
Ähnlich wie in Quadren, werden je vier Typen in Klubs (engl. clubs) zusammengefasst. Klubs haben in der Sozionik keinen so hohen Stellenwert wie Quadren, da Mitglieder eines Klubs nur mäßig miteinander auskommen. Es geht hier also nicht um gute Beziehungen, sondern um ähnliche Verhaltensweisen.
Personen in einem Klub stehen in den Beziehungen „Spiegelung“ (mirror), „Kontrast“ (contrast) und „Quasi-Identität“ (quasi-identity) zueinander. Die Klubs teilen sich wie folgt auf:
| Bezeichnung | Typen |
|---|---|
| „Praktiker“ (Pragmatists): sensorisch und logisch | ESTJ ISTJ ESTP ISTP |
| „Sozialmenschen“ (Socials): sensorisch und ethisch | ESFJ ISFJ ESFP ISFP |
| „Forscher“ (Researchers): intuitiv und logisch | ENTJ INTJ ENTP INTP |
| „Humanitäre“ (Humanitarians): intuitiv und ethisch | ENFJ INFJ ENFP INFP |
Praktiker haben ST gemeinsam und sind praktisch und konkret in ihren Fähig- und Tätigkeiten. Visionen mögen sie wenig, sondern machen Dinge lieber auf konventionelle Art. Ihre eigenen Gefühle kennen sie nicht gut und sind oftmals abrupt gegenüber anderen. Sie können gut Autoritäten sein, ebenso wie welchen befolgen. Diesen Klub trifft man oft im Management und der Armee an.
Sozialmenschen haben SF gemeinsam und sind wohl am meisten an sozialen Kontakten und materiellen Werten interessiert. Sie verstehen es, sich ins rechte Licht zu rücken und wissen, wie sie auf andere wirken. Eine Schwäche dieses Klubs ist die hohe Subjektivität und die geringe Skepsis. Dadurch überschätzen sie sich oft und werten Ereignisse mitunter zu persönlich. Sozialmenschen trifft man oft im Dienstleistungsbereich an.
Forscher haben NT gemeinsam und sind analytisch und erfinderisch. Sie lieben es, zu denken und entwickeln mit ihrer reichhaltigen Vorstellungskraft oft ungewöhnliche Lösungsansätze. Doch bei der Implementation dieser scheitern sie oft, wegen geringen sozialen Fähigkeiten und wegen Vernachlässigen der Details. Diesen Klub findet man oft in Laboren und Fakultäten.
Humanitäre haben NF gemeinsam und haben eine hohe Vorstellungskraft bezüglich sozialen Beziehungen. Sie wissen, was in anderen vorgeht und können wohl am Besten mit Menschen umgehen. Ihre Emotionen sind aber auch gleichzeitig ihre Schwäche, denn durch sie können schon kleinste Probleme Stimmungsschwankungen auslösen und zu Depressionen führen. Da ihre Phantasie ihren Pragmatismus überwiegt, sind sie vermutliche die am wenigsten praktischen Personen aller Klubs. Humanitäre trifft man oft in der Literatur und den Massenmedien an.
Typidentifizierung
Um überhaupt von dem umfangreichen Theoriegebäude der Sozionik Gebrauch machen zu können, ist es natürlich unerlässlich, den Personen, für die man sich interessiert, den korrekten Typ zuzuordnen. Im Gegensatz zum Myers-Briggs-Typindikator, wo hauptsächlich mit Fragebögen gearbeitet wird, bietet die Sozionik deutlich mehr Möglichkeiten der Typidentifizierung. Man sollte sie nach Möglichkeit alle beherrschen, denn nur so ist die Identifizierung zuverlässig.
Analyse der Dichotomien
Diese Vorgehensweise setzt eine solide Kenntis der vier Dichotomien voraus. Man geht sie der Reihe nach durch, so dass nach der ersten Festlegung noch acht mögliche Typen übrig bleiben, nach der zweiten Festlegung noch vier und nach der dritten nur noch zwei.
Diese Methode hat den Vorteil, dass sie relativ leicht anwendbar ist. Allerdings ist sie für sich allein genommen sehr unzuverlässig, da es beispielsweise durchaus extrovertierte Menschen gibt, die introvertiert wirken und auch Gefühlsmenschen, die logisch erscheinen.
Vergleich mit den Beschreibungen
Diese Methode ist relativ leicht durchführbar. Man betrachtet das Verhalten oder auch den Lebenslauf einer Person und stellt Vergleiche mit den 16 Profilen an. Bei Personen, die man gut kennt, wird man sicherlich das passendste auswählen können. Bei Personen, die man nur flüchtig kennt, ist diese Methode hingegen unzuverlässig, da das Verhalten sich natürlich von Tag zu Tag ein wenig ändert.
Wenn man im Laufe der Zeit schon einige Personen einem bestimmten Typ zugeordnet hat, dann ist ein Vergleich mit abstrakten Beschreibungen nicht mehr nötig. Man kann das Verhalten einer noch nicht zugeordneten Person dann einfach mit Personen vergleichen, die man kennt und sicher zugeordnet hat.
Analyse der Beziehungen
Wenn man sich bei einer Person bezüglich des Typs nicht sicher ist, aber bereits herausgefunden hat, mit welchen "Typen" diese Person sich hauptsächlich umgibt, so kann dies den entscheidenden Aufschluss geben. Ist man beispielsweise unsicher, ob jemand ein INFp oder ISFp ist, aber bereits weiß, dass derjenige sich hauptsächlich mit Personen aus dem Alpha-Quadra umgibt, so ist die Wahrscheinlichkeit für ISFp deutlich größer.
Diese Methode ist allerdings nur dann hilfreich, wenn man sich bei den anderen Personen auch wirklich sicher ist.
Visual Identification
Diese Methode ist nur für Fortgeschrittene und nur für bestimmte Personen geeignet. Nicht jeder ist in der Lage, von der Austrahlung einer Person auf ihren Typ zu schließen. Wenn man jedoch diese Fähigkeit besitzt und genug Erfahrung gesammelt hat, handelt es sich um die zuverlässigste Methode. Trotzdem sollte man sie sicherheitshalber mit den anderen Methoden kombinieren.
Mit der Zeit wird man auch feststellen, dass Menschen desselben Typs ähnliche Gesichtszüge und ähnliche Körperformen aufweisen. Diese rein äußerliche Betrachtung ist allerdings sehr unzuverlässig, denn das Aussehen hängt stark vom Aussehen der Eltern ab und der Körperbau kann sich durch die Lebensumstände maßgeblich ändern.
Die acht Aspekte
Die Theorie der Aspekte ist Fundament und Grundbaustein der Sozionik, den die Aspekte bzw. deren Anordnung im A-Modell (s.u.) liefern die Erklärung dafür, weshalb Typen und Beziehungen so sind, wie sie sind. Ein Aspekt ist eine Kombination aus der ersten Dichotomie (E/I) und der zweiten (N/S) bzw. dritten Dichotomie (T/F). Daraus ergeben sich insgesamt acht verschiedene Aspekte: Ne, Ni, Se, Si, Te, Ti, Fe, Fi
Durch jeden Aspekt wird ein Teil der menschlichen Welt und insbesondere die Beziehung des Menschen zu diesem Teilbereich beschrieben. Zur Vereinfachung und Visualisierung ist es üblich, die Aspekte symbolisch darzustellen.
| rationale | irrationale |
|---|---|
|
|
|
Ethik
- introvertierte Ethik (Fi); R von lat. relatio; Symbol: weißer Winkel; Beziehungsethik
- Kompetenz: subjektive, emotionale Beziehungen, Sympathie/Antipathie (Liebe, Freundschaft, Feindschaft), Vertrauen, ethische Normen des Menschen in der Gesellschaft, Moral, Sittlichkeit
extrovertierte Ethik (Fe); E von lat. emoveo; Symbol: schwarzer Winkel; Emotionsethik
- Kompetenz: innere Prozesse, Erregbarkeit, Emotionen, emotionale Zustand, Erlebnis, Stimmung, innere Welt eines Menschen oder einer Gruppe, theatralisches Verstellungsvermögen
Logik
- introvertierte Logik (Ti); L von griech. logos; Symbol: weißes Quadrat; Strukturlogik
- Kompetenz: Gesetzmäßigkeit, (Spiel-, Grammatik-)Regeln, Gedankengang, Deduktion, Logik, Analyse, Verallgemeinerung, Recht, genealogische Verwandtschaft, Hierarchie
extrovertierte Logik (Te); P von lat. profiteor; Symbol: schwarzes Quadrat; Handlungslogik
- Kompetenz: Bewegung, Taten, Handlung des Objektes; Fakten; Arbeit eines Menschen oder Gesellschaft. Organisierung, Durchführung, Wirksamkeit, Zweckmäßigkeit, Qualität
Sensorik
introvertierte Sensorik (Si);S von lat. sensus; Symbol: weißer Kreis; Empfindungssensorik
- Kompetenz: Wahrnehmung (des Geschmacks, Geruchs), Selbstbefinden, Gesundheit; ästhetisches Gespür, Form und Äußeres, kunstvolle Bewegung; Genuss, Komfort
- extrovertierte Sensorik (Se); F von lat. factor; Symbol: schwarzer Kreis; Willensensorik
- Kompetenz: Energie, Kraft, Qualität, Wert des Objektes; Kontrolle über Raum, Mobilisation, Aktivität; Zielstrebigkeit, Wille, präsente Fähigkeiten, Macht
Intuition
introvertierte Intuition (Ni); T von lat. tempus; Symbol: weißes Dreieck; Zeitintuition
- Kompetenz: Dauer einer Handlung; zeitliche, historische Schemata; objektive und subjektive Geschichte; Rechtzeitigkeit, Balance, Zeitgestaltung; Voraussagen, Tendenz, Tempo
- extrovertierte Intuition (Ne); I von lat. intueor; Symbol: schwarzes Dreieck; Möglichkeitsintuition
- Kompetenz: Eigenschaften und potentielle Fähigkeiten, Talente eines Objektes, Menschen, einer Theorie; Zweck, Konstruktion, Möglichkeiten und Perspektive, Abstraktion
Das A-Modell
Im sogenannten A-Modell wird jedem der 16 Typen eine bestimmte Reihenfolge der acht Aspekte zugeordnet. Die Positionen 1-8 werden als unterschiedliche Funktionen aufgefasst. Nach der Vorstellung des informationellen Metabolismus ergeben sich Wechselwirkungen zwischen den Funktionen der Typen und der Welt. Die Funktionen empfangen, interpretieren, beurteilen und generieren Informationen der Aspekte, die ihnen zugeordnet sind. Jede der acht Funktionen wirkt jedoch auf verschiedenen Ebenen und mit unterschiedlicher Intensität.
Anordnung der Funktionen
- Basisfunktion - die am häufigsten verwendete Funktion
- Kreativitätsfunktion - unterstützt die Basisfunktion
- Rollenfunktion - schwach, aber wichtig für die Persönlichkeit
- Verletzbarkeitsfunktion - die Achillesferse der Persönlichkeit
- Suggestivfunktion - schwache, unbewusste Funktion
- Aktivierungsfunktion - schwache, unbewusste Funktion
- Kontrollfunktion – eine nut ungern verwendete, unbewusste Funktion
- Standardfunktion - wird häufig unbewusst verwendet
Die ersten vier Funktionen gehören zu den bewussten, die letzten vier Funktionen sind unterbewusst. Basisfunktion und Kreativitätsfunktion haben den größten Einfluss auf die Persönlichkeit.
Graphische Darstellung
Je zwei Funktionen sind in einem Block zusammengefasst, dessen Bezeichnungen von Freud entlehnt sind, aber andere Bedeutungen haben.
|
|
|
|
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Die Anordnung der Zahlen im A-Modell mag anfangs verwirrend wirken. Verbindet man die ersten und letzten vier Zahlen, ergeben diese ein um 90° gedrehtes U, welches bei den bewussten Funktionen mit der Öffnung nach links und bei den unbewussten Funktionen mit der Öffnung nach rechts zeigt.
Die 16 Typen im A-Modell
|
|
|
|
|
|
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
Korrelation mit MBTI
Der MBTI verwendet dieselben Typbezeichnungen wie die Sozionik, nur dass der vierte Buchstabe groß geschrieben wird. Es herrscht keine Einigkeit über die Korrelation der beiden Systeme, da keine empirischen Studien vorliegen. Diese Thematik ist daher stark umstritten.
Problem der Konvertierung
Bezüglich der Konvertierung MBTI <-> Sozionik existieren unterschiedliche Theorien:
- 1. Theorie: Die Typen sind bei korrekter Zuordnung im allgemeinen identisch und werden nur leicht unterschiedlich interpretiert. Diese Theorie basiert auf der Tatsache, dass die Typbeschreibungen in beiden Systemen recht ähnlich sind, d.h. die Beschreibung eines ISTP (MBTI) entspricht am ehesten der eines ISTp (Sozionik).
- 2. Theorie: Die Typen sind teilweise nicht identisch - bei introvertierten Typen müssen p und j im allgemeinen vertauscht werden. Diese Theorie basiert auf der Tatsache, dass die ersten beiden Funktionen bei MBTI und Sozionik vertauscht sind. Beispiel: ISTP = Ti Se; ISTp = Si Te.
- 3. Theorie: Es gibt keine allgemeingültige Konvertierung - man muss einzelne Personen in beiden Systemen getrennt zuordnen. Diese Theorie basiert auf der Tatsache, dass MBTI und Sozionik unabhängig voneinander entwickelt wurden und deshalb keine völlig identischen 16 Typen herausgekommen sind.
Beispiel: Jemand wurde korrekt als ISTP (MBTI) eingestuft und es stellt sich die Frage nach dem Sozionik-Typ.
- 1. Theorie: ISTp
- 2. Theorie: ISTp oder ISTj
- 3. Theorie: vielleicht auch etwas ganz anderes
Das Hauptproblem besteht darin, dass in beiden Systemen Fehleinschätzungen alles andere als selten sind - besonders dann, wenn man Personen klassifiziert, die man gar nicht persönlich kennt. Beispiele von offizieller Seite: (Keirsey → Sozionik)
- Carl Gustav Jung: INFJ → INTp
- George W. Bush: ISFP → ENFj
- Bill Gates: ENTJ → ENTj
- Albert Einstein: INTP → ENTp
Ob diese teilweise doch sehr unterschiedlichen Klassifizierungen für die 3. Theorie sprechen oder einfach auf Fehleinschätzungen basieren, ist vollkommen ungeklärt.
Weitere Unterschiede
Weitere Unterschiede zwischen MBTI und Sozionik sind, dass MBTI die politische Korrektheit wahrt und die Beschreibungen weitgehend positiv ausfallen, während Sozionik mehr auf negative Züge wie Neurosen eingeht. In MBTI respektive Keirsey wird der Typ meist durch Fragebögen ermittelt, bei Sozionik meist durch Beobachtung, Interviews, V.I. oder externe Daten. Fragebögen sind in der Sozionik verpönt, weswegen es nur wenige inoffizielle gibt und kein offizieller geplant ist. Stattdessen kann man von der offiziellen Sozionik-Seite einen multifaktoriellen Test (MT) herunterladen. Ausgefüllt und kombiniert mit Fotos sowie einer kurzen Selbstbeschreibung, können Experten mit hoher Wahrscheinlichkeit den Persönlichkeitstyp vorhersagen.
Des weiteren hat Sozionik neben den 16 Typen zusätzlich noch 32 Untertypen (subtypes), die auf den ersten beiden Funktionen basieren. Ein INTj beispielsweise kann noch einen logischen und intuitiven Untertyp unterteilt werden.
Weblinks
- http://www.socioniko.net/de
- http://socionics.com (englisch)
- http://wikisocion.org (englisch)
- http://socionics.us (englisch)