GregorHelms

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Habe die Diskussionsbeiträge bis einschließlich 21. Februar 2008 ins Archiv umgebettet. Du findest sie hier. Gregor Helms 00:13, 22. Feb. 2008 (CET)

Wikipedia Plattdüütsch

Moin, für einen Artikel in Wikipedia plattdüütsch würde ich gerne dein Foto der Norder Schnitger-Orgel (Foto) für meinen übersetzten Artikel übernehmen, da es derzeit das einzige Foto der Orgel ist. Würdest du das auch in Wikimedia Commons überführen? Oder kann ich für das plattdeutsche Wiki sonst irgendwie darauf zurückgreifen? Beste, Wikiwal 18:53, 15. Okt. 2008 (CEST)

Du kannstv es gerne einsetzen; mit Wiki-Commons und den Voraussetzungen dafür bin ich leider nicht so vertraut. mfg,Gregor Helms 20:19, 15. Okt. 2008 (CEST)

Netterweise hat Benutzer:Slomox einfach so die Arbeit übernommen. So sieht's jetzt aus. Beste, Wikiwal 23:52, 15. Okt. 2008 (CEST)

Den Namen werde ich mir merken! ;-) mfg,Gregor Helms 00:05, 16. Okt. 2008 (CEST)

Brethren

Hallo GregorHelms, ich hab gesehen, dass Du schon einiges über Baptisten und Täufer geschrieben hast. Nun komme ich an einer Stelle nicht weiter. Ich habe vorhin den Artikel über die Tunker ausgeweitet und bin darüber auf die Brethren gestoßen. Leider bin ich kein Experte, was die Brüderbewegung betrifft, aber gibt es nicht mehrere Bewegungen, die sich (auch im Englischen) als Brüder oder Brethren bezeichnen? Der Artikel Brethrem scheint mir allein auf die Tunker oder Dunkers reduziert zu sein (obwohl er z.B. auch die Herrnhuter auflistet). Vielleicht sollte man aus dem Artikel eine Begriffsklärung mit Verweisen auf die Dunkers, Herrnhuter, Brüderbewegung etc. machen? Wüßtest Du sonst vielleicht mehr? --Feetjen 19:14, 15. Okt. 2008 (CEST)

Hallo Feetjen, es gibt eine Reihe von Gemeinschaften, die den Begriff "Brüder" bzw. engl. "Brethren" in ihrem Namen tragen. Sie haben allerdings unterschiedliche Wurzeln. Etwas grob könnte man sie vierfach unterteilen: (1) Die Brethren Churches (im deutschen am besten mit Brüdergemeinden übersetzt); sie haben täuferische-mennonitische Wurzeln; (2) die Pymouth-Brethren (Brüderbewegung, Christliche Versammlung, Offene Brüder, alte Versammlung, englische/n Versammlung/Brüder etc etc). Sie gehen auf John Nelson Darby, Georg Müller und Carl Brockhaus zurück; die Herrnhuter Brüdergemeine (englisch: Moravian Brethren); gegründet von Zinzendorf und Co und (4) die so genannten Bruderschaften, zum Teil mönchsähnlich bzw. klösterlich organisiert; zum Beispiel: "Brüder vom gemeinsamen Leben". Der englische Wiki-Artikel gibt einen ganz guten Überblick, müsste aber auch noch erheblich ergänzt werden. Deine Idee, eine Begriffsklärung einzurichten, finde ich gut. Mir fällt nur kein Übername ein, unter dem sich alle Brüder versammeln könnten; einfach nur "Brüder" ... wäre wahrscheinlich zu schlicht. Falls Du weitere Fragen hast, stehe ich Dir gerne zur Verfügung. Es gibt hier nur wenige Freikirchler, die sich kontinuierlich engagieren. Willkommen im Club!? - "Unsere Portale": Portal:Baptisten, Portal:Freikirchen; Portal:Täufer (hast du wahrscheinliuch schon entdeckt, oder?) Mfg,Gregor Helms 20:16, 15. Okt. 2008 (CEST)

Danke für Deine Hilfe !! Ich habe den Artikel jetzt umgeschrieben. Eventuell könntest Du noch etwas ergänzen oder berichtigen? Über klösterliche Bruderschaften hab ich erstmal noch nichts geschrieben. Die Portale hab ich schon entdeckt und auch schon etwas geschrieben :), viele Grüße, --Feetjen 23:18, 15. Okt. 2008 (CEST)

Baptistenunion in Schweden

Hallo GregorHelms. Ich habe auf der Schweden-Seite die aktuellen Entwicklungen einiger Freikirchen dort nachgetragen: Schwedische_Kirche#Heutige_Situation - für die Baptisten m.E. eine ähnlich interessante Entwicklung wie in Italien. Wie und wo kann man das unterbringen? Unter dem Lemma Baptisten ist es nicht passend, weil das doch quasi nur deutsch ist - es fehlt eigentlich 6.2 ff. Hast Du eine gute Idee? Ich könnte das auch noch ein wenig inhaltlich unterfüttern. -- hfudfdb 15:35, 20. Okt. 2008 (CEST)

Vielleicht passt es unter Freikirche? Auf jeden Fall würde es unter Baptisten in Schweden passen, aber der Artikel muss noch geschrieben werden. Hast du Lust, dich daran zu machen ;-) ... aber bitte ohne das Stichwort Häretiker ;-) ... mfg,Gregor Helms 15:43, 20. Okt. 2008 (CEST)

Okay, vielleicht als "täuferisch-schismatische Bewegung"...? Haaaalt - war'n Scherz. Schau'n mer mal. Dank&Gruß, -- hfudfdb 15:51, 20. Okt. 2008 (CEST)

Immerhin sind die schwedischen Baptisten tatsächlich in zwei wichtige Gruppierungen gespalten - das mit dem Schisma hat hier sogar was für sich :- )) (oder besser :- (( ?) --Sokkok 16:02, 20. Okt. 2008 (CEST)

Das ist ja der Treppenwitz - wenn gespaltene Kirchen sich wiederum mit anderen vereinen. Ein konfessionsübergreifendes Phänomen, auch wenn ich gerade meinen Beleg nicht zur Hand habe. Ach doch, hier. Im Ernst: Die (innerprotestantische) Ökumenefähigkeit (wieder das böse Wort) der Freikirchen in der je spezifischen europäischen Perspektive wäre eine intensiviere Betrachtung wert. Leuenberg war ja kein Schlussakkord. -- hfudfdb 16:12, 20. Okt. 2008 (CEST)

Ich habe jetzt mal hier einen Versuch gemacht - mit der Bitte um Korrektur oder auch Löschung, wenn's Deiner / Eurer Meinung nach nicht passt. Übrigens ist die Besonderheit der italienischen Einigung m.W., dass seitens der Baptisten keine ("Wieder-")Taufe verlangt wird bei einem Übertritt innerhalb der FCEI. Saluti, --hfudfdb 16:15, 20. Okt. 2008 (CEST)

Soweit ich weiß, ist es in Italien keine Kirchenunion, sondern eine Föderation. D.h. die Kirchen existieren weiter, aber wenn man an einen anderen Ort umzieht, wo es z.B. keine Waldensergemeinde gibt, kann der Waldenser problemlos Mitglied der örtlichen Baptistengemeinde werden (so denn vorhanden). - Das Modell ist innerbaptistisch natürlich nicht nur auf Begeisterung gestoßen.

Zu Schweden: Wolltes Du dahinter einen Beleg einfügen? Bei mir steht da nur ne Zahl in Klammern... Und: Welche Baptisten beteiligen sich in Schweden daran? (Ich will natürlich nicht ausschließen, dass mir die zwischenzeitliche (Wieder-)Vereinigung des schwedischen Baptismus entgangen ist!) --Sokkok 16:22, 20. Okt. 2008 (CEST)

Genau: Die FCEI ist eben Federazione - die Union besteht zwischen Waldensern und Methodisten. Beleg: Ist jetzt da - frag mich, wo der hingerutscht war, danke für den Hinweis. Beteiligte: Schwedische Baptistenunion / Baptistsamfundet. Zum Nachlesen unter: http://www.missionskyrkan.se/upload/12295/gemensam_framtid-inlaga.pdf Du hast wohl nichts verpasst. Nach dem alten Motto: If you missed the sudden rapture, don't panic. --hfudfdb 16:32, 20. Okt. 2008 (CEST)

Der Baptistsamfundet - das müssten die WBA-Baptisten sein. Die anderen sind die Örebrö-Baptisten... Du scheinst ja auf den Quellen oder zumindest in der Nähe einer guten Bibliothek zu sitzen, daher erspare ich mir an dieser Stelle eine weitere Recherche :- )) --Sokkok 20:42, 20. Okt. 2008 (CEST)

Das muss ich mir von jemand mit TRE-Zugang sagen lassen... Ja, ich befleißige mich durchaus gerne des Quellenstudiums. Ohne damit die arme WP zuzumüllen, so dass man vor Fußnoten nichts mehr lesen kann. Wir sind ja nicht mehr im Proseminar. Zur Sache: Ich denke, dass das wirklich ein hochinteressanter ökumenischer Prozess ist, da er m.W. erstmals täuferische und nicht täuferische reformatorische Kirchen in einer Union zusammenführen kann. -- hfudfdb 20:49, 20. Okt. 2008 (CEST)

ja, wenn ich mal Zeit für meine kleinen büchlein hätte... ich recherchiere :- )) derzeit eher hinter anderen her... --Sokkok 21:13, 20. Okt. 2008 (CEST)

Beide schwedischen Bünde sind BWA-Mitglieder, die Örebros sind also weder Häretiker noch Schismatiker in der tieferen Bedeutung des Begriffs ;-) --mfg,Gregor Helms 22:26, 20. Okt. 2008 (CEST)

Oh, schön dass beide im BWA sind... war von den "internationalen Beziehungen" ausgegangen, die der BEFG pflegt... solche Schnellschüsse sollte man also lieber noch nicht mal auf Diskuseiten wagen... Aber, lieber Gregor, Du müsstest doch besser als wir alle hier wissen, dass jeder Baptist sein eigener Papst ist und daher natürlich der ganze Baptismus nur aus Häresien besteht - so dass die Zahl der Schismen sich doch in vergleichsweise überschaubaren Grenzen hält :- )) Sokkok 22:33, 20. Okt. 2008 (CEST)

uups, das ist doch die EBF-Seite? Sokkok 22:34, 20. Okt. 2008 (CEST)

hier steht nur der Baptistamfundet... also ein echtes Halbschisma in Schweden? Sokkok 22:37, 20. Okt. 2008 (CEST)

Kein Wunder, dass es mit den Ökumene-Belegen nicht klappt, wenn Ihr Eure innertäuferischen Mini-Schismen nicht mal in den Griff bekommt. LOL. -- hfudfdb 22:39, 20. Okt. 2008 (CEST)

Es war schon immer etwas teurer, einen besonderen Geschmack zu haben (Atika-Werbung, 70er Jahre). Gregor Helms 22:45, 20. Okt. 2008 (CEST)

nach BK:

Also: nicht innertäuferisch, sondern innerbaptistisch. Der innertäuferische Schismenpart wird überwiegend durch die Mennoniten gepflegt, und das mit einigem Erfolg, wie Du sicher weißt. Dagegen sind die Baptisten Waisenknaben... Aber Mini-Schisma?? Diese Dinge sind, sind, sind... [auf der Suche nach einem geeigneten Ausdruck, der die Größe der Bedeutsamkeit innerbaptistischer Streitigkeiten und gar Spaltereien bis hin zu Haarspaltereien auszudrücken in der Lage sein könnte, fiel dem Verasser dieser Zeilen keine passende Beschreibung ein, vielmehr begab er sich in einen tranceähnlichen Zustand... Würde ihm der Anruf eines baptistischen Seelsorgers helfen können??? Fragen über Fragen, wie es weitergeht, wird man sehen müssen...]Sokkok 22:48, 20. Okt. 2008 (CEST)zur Signatur reichte es gerade noch

Da will ich mal nicht weiter stören bei der Identitätssuche... Spaltungen sind ja auch eine Form von Gemeindewachstum ;-) -- hfudfdb 23:04, 20. Okt. 2008 (CEST)

Jetzt weiß ichs wieder: Böen im Schnapsglas (oder so ähnlich). Und erklärbar ist das Phänomen auch, eigentlich sind Schismen wohl nur Höhepunkte eines allgemeineren baptistischen Phänomens: Dziewas, Ralf, Warum Baptisten immer streiten müssen. - In: Zeitschrift für Theologie und Gemeinde. - 7. 2002. - S. 9-15. Prädikat lesenswert. --Sokkok 00:37, 29. Okt. 2008 (CET)

Und Du willst mir jetzt also in Bezug auf den laufenden VA Hoffnung machen, dass Dziewas' Perspektive, was am Ende eines Streits steht (13 f.) auf die WP übertragbar ist? Könnte schon sein, denn die Hoffnung stirbt bekanntlich zuletzt... -- hfudfdb 10:20, 29. Okt. 2008 (CET)

Willst Du damit sagen, dass Baptisten und Wikipedia sich in ihrer inneren Struktur, zumindest in ihrer Streitkultur, einigermaßen entsprechen? Meinst Du nicht, dass das für eins von beiden etwas zu viel der Ehre sein könnte??? Sokkok 01:06, 30. Okt. 2008 (CET)

Würde man mal die steile, aber nicht vollkommen empirisch unbelegte These aufstellen, dass kirchliche Aufbrüche (Schismen...) eine gewisse Tendenz zur strukturellen Sättigung aufweisen und könnte man rein hypothetisch einmal konzidieren, dass es gewisse Anziehungskräfte zwischen Ursprungsgruppe und Ausstiegsgruppe gäbe (was freilich ein rein römisches Denkmodell wäre), dann hieße das im Endeffekt und übertragenen Sinne, dass - umd ie armen Baptisten mal in Ruhe zu lassen und auf die Wikipedia zu kommen - dass wir am Ende dann doch wieder Brockhaus lesen, wenn wir was wirklich gut (und belegt, ;-) ) wissen wollen. Okay, der Gedanke ist schlichtweg absurd, Du hast Recht.
Noch ein fast ernsthafter Versuch? Bei einem Mitglied einer BEFG-Gemeinde würde ich WP:AGF genauso fordern wollen, aus anderen Gründen. Das Problem beginnt doch in so manchen Diskussionen, wenn das eine mit dem anderen zwanghaft von außen verknüpft wird.
P.s. Der Artikel war wirklich gut. -- hfudfdb 09:44, 30. Okt. 2008 (CET)

Wenn du noch wach bist, kannst du jetzt anrufen. Gregor Helms 23:24, 20. Okt. 2008 (CEST)

dann morgen!? Sokkok 01:39, 21. Okt. 2008 (CEST)

Täufermuseum Niedersulz

Sehr geehrter Herr Helms! Im Museumsdorf Niedersulz in Niederösterreich wurde am 5.Oktober 2008 das erste ständige Täufermuseum in österreich, wahrscheinlich sogar das erste in Europa, eröffnet. Ich habe mal einen Unterartikel angelegt, bin mir nicht sicher ob es einen eigenen Artikel geben solte da das Täufermuseum Teil des Freilichtmuseums ist. Was meinen sie dazu? Lg, Rovere 13:04, 26. Okt. 2008 (CET)

Hier noch ein externer Link dazu: http://museumsdorf.wordpress.com/2008/10/07/groses-interesse-an-der-hutterer-ausstellung/ Lg, Rovere 13:06, 26. Okt. 2008 (CET)

Herzlichen Dank für die Mitteilung! Man sollte auf jeden Fall im Artikel Täufer darauf hinweisen. Ich hatte schon länger vor, in diesem Artikel ein Kapitel "Gedenken" einzufügen, in dem neben dem Täufermuseum auch das schweizer Täuferjahr 2007 eingefügt werden könnte ... und andere Erinnerungs- und Austellungsorte sowie Denkmäler. LG,Gregor Helms 17:45, 26. Okt. 2008 (CET)

Baptisten in Polen

Ich bitte um eine kurze Erläuterung, warum die Einwohner Elbings im Jahr 1858 als "deutschsprachige Polen" zu bezeichnen sind. Warum es sich 1858 um "Missionstätigkeit in den deutschsprachigen Gebieten Polens" gehandelt haben soll und welche Tradition die heutige polnische Baptistengemeinde mit der von 1858 verbindet (Keimzelle). Ich hatte meine Begründung für die Änderungen auf der dortigen Diskussionsseite angegeben. 84.139.226.159 16:47, 13. Nov. 2008 (CET)

einfacher zum mitlesen: Baptisten in Polen --Sokkok 18:55, 14. Nov. 2008 (CET)

Hab auf der Disku-Seite Baptisten in Polen geantwortet. mfg,Gregor Helms 23:52, 15. Nov. 2008 (CET)

Christen im Beruf

Hallo Br. Gregor,

Als Verfasser der FGBMFI-Seite sowohl im niederländischen als im englischen Wikipedia habe ich aus Deiner deutschen Seite einiges übernommen. Später fiel mir auf, dass es einige "Bots" gibt, die anscheinend nichts besseres zu tun haben, als immer wieder automatisch dieselben Interwiki-Links einzutragen, auch wenn sie nicht richtig sind. Bei den FGBMFI-Seiten führt das zu einem Link zu dieser litauischen Seite. Diese Seite betrifft jedoch nicht FGBMFI, sondern die rund 1995 aus FGBMFI abgetrennte BMF (Business Men's Fellowship). Obwohl es dem Vernehmen nach heutzutage schon wieder gegenseite Kontakte gibt, ist es im Moment einfach nicht dieselbe Organisation. Meiner Meinung nach ist ein derartiger Link deswegen unerwünscht.

Nach mehreren Versuchen scheint es mir gelungen zu sein, des automatische einbringen dieser Links to verhindern mittels des nachlfogenden Bausteins oben in der Seite: {{bots|deny=GrouchoBot,TXiKiBot,AlexBot,Thijs!bot,TaBot,SieBot,A4Bot,AlleborgoBot,YurikBot,Tsca.bot,Eskimbot,Phe-bo,BotMultichill}}

Ich habe eine derartige Änderung nicht im deutsche Artikel durchgeführt, da ich nicht weiss, wie sich diese beiden Organisationen im deutschen Sprachraum miteinander verstehen. Ich melde Obiges deshalb nur als Vorschlag. Mit brüderlcihen Grüßen,

HHahn 23:26, 15. Nov. 2008 (CET)

Ordiniertenbuch

Der Artikelanfang braucht in jedem Falle fachlichen Beistand. Ich habe im Kirchlichen Archiv Leipzig mit so etwas zu tun gehabt. Vielleicht kannst Du da ergänzen. Dein Mario.--Mario todte 08:08, 18. Nov. 2008 (CET)

Danke für die Mitteilung und brdl. Grüße zurück! Gregor

Na ich bastle noch bissel. Aber ich bin mal kein Pfarrer. Vielleicht kommt denen noch andere Bedeutung zu. .--Mario todte 08:20, 18. Nov. 2008 (CET)

Gibt es ein katholisches Pendent dazu?--Mario todte 08:24, 18. Nov. 2008 (CET)

Radio-Gottestdienst

Lieber GregorHelms, weil du den Radio-Gottesdienst angesprochen hast, interessiert dich vielleicht auch das Erzbistum Freiburg in Second Life:

Pressemitteilung:

• http://www.pr-inside.com/de/dioezese-freiburg-eroeffnet-praesenz-in-r893060.htm

Hier ein Video:

• http://www.youtube.com/watch?v=FKwayaxgayE

Deren Website finde ich gerade nicht.

Grüße --Liberaler Freimaurer (Diskussion) 16:51, 19. Nov. 2008 (CET)

Herzlichen Dank, hab die Seiten in meine Sammlung integriert!!! Grüße, Gregor Helms 22:33, 19. Nov. 2008 (CET)

Benutzer:Gregors Netzteil

Hallo Gregor, sprechen wirs doch klar aus: ich will euch Christen nicht den Glauben nehmen, ich will nur eindeutige Regeln und Regelumsetzungen. Der Bibelserver hat Vor- und Nachteile. Nachteile sind das Bibelserverweblinks den Lesefluss stören und regelwidrig sind; Vorteile dass Nichtchristen und bibellose Geselllen schnell nachgucken können. Ich glaube aber, mann muss ziemlich doof sein, die Bibelstelle und den bibelserver nciht zu finden; ist eigentlich ein Service für Trottel.

Meine persönliche Bibel ist zerfleddert und zerlesen; ich hab da viele Jahre immer wieder mit dem Textmarker die okkulten Stellen genossen; so Zeuch wie das Ruach über dem Wasser, die Geisteraustreibungen durch Jeschua oder wo in den Korinthern glaub ich die Apostel in Schwulitäten kommen, weil sie zaubern können und man sie als Götter verehren will. Ist schon ziemlich komisch so ne Buchreligion.

Genug gescherzt. Hoffe, dir geht es gut. Hab dich immer gemocht.

Gruß Gregors Netzteil 09:51, 22. Nov. 2008 (CET)

Hallo Gregors Netzteil, danke für deinen Eintrag und die Sympathieerklärung! - Dazu eine Anmerkung: Ich habe die Bibelserver-Links nicht gesetzt; habe nur deinen (und meinen ;-) Namen in der Beobachtungsliste gesehen und mich gefragt, wer du wohl bist. Auf deiner User-Seite gabs zu dieser Frage allerdings keine Infos. Als ich sah, dass du dich als User neu eingetragen hast, hab ich den Begrüßungstext eingefügt. - Noch eine Frage: Woher kennen wir uns? Liebe Grüße, Gregor

Antwort

Hallo, du hattest auf der Diskussionsseite vom Manfred Siebald gefragt, zu welcher kirche er gehört. Laut http://www.siebald.org/ ist er in der http://www.auferstehungsgemeinde.de/, einer Gemeinde in der Evangelischen Kirche in Hessen und Nassau. Ich hätte auch eine Frage, die mir aus wikipedia nicht wirklich klar wurde. Worin besteht der Unterschied zwischen Baptisten und Mennoniten? -- Mit freundlichen Grüßen Baladid: 18:14, 29. Nov. 2008 (CET)

Bin im Moment im Stress und bitte um etwas Geduld. Werde in den nächsten Tagen versuchen, ausführlich zu antworten. mfg,Gregor Helms 23:29, 29. Nov. 2008 (CET)

Bremen

Hallo Gregor, magst Du evtl. auf der "Kirchenliste" die Bremer Stadtteilnamen ergänzen, die ich noch nicht eingetragen habe? Oder kurz hier, dann übertrag ich es. Wie Du magst - wäre jedenfalls sehr nett :- )) lg Sokkok 23:29, 1. Dez. 2008 (CET)

Judenmission

Hallo Gregor mal wieder, ich habe in den letzten Tagen und Wochen dieses brisante Therma angegriffen, magst du mal drüber schauen? Und was sagen die Baptisten dazu? Wäre sehr interessant, deren Position dazu zu erfahren.

"Die Herren der Welt kommen und gehen, unser Herr kommt"! Ich wünsche dir eine frohe Adventszeit mit möglichst wenig Stress. MFG, Jesusfreund 00:08, 11. Dez. 2008 (CET)

S.a.: Freikirchenforschung#Literatur Bd. 15. Grüße --Sokkok 01:32, 11. Dez. 2008 (CET)

Hallo Nachtarbeiter!

@Jesusfreund: Vielen Dank für die Grüße zum Advent, die ich gerne mit zwei Strophen eines Liedes erwidere, die wir am letzten Sonntag in unserem Gottesdienst gesungen haben und die zu dem von Dir zitierten Gustav-Heinemann-Wort passen: "Die Mächtigen kommen und gehen / und auch jedes Denkmal mal fällt. / Bleiben wird nur, wer auf Gottes Wort steht, / dem sichersten Standpunkt der Welt. - Und lehrt eure Kinder das eine, / dass über Gott keiner mehr steht, / dass auch der Größte klein beigeben muss, / wenn Gott kommt und alles vergeht." (Theo Lehmann, Jörg Swoboda; aus: Feiern & Loben Nr. 423 "Wer Gott folgt, riskiert seine Träume")

Judenmission - Baptisten: Da es wie bei allen kongregationalistisch strukturrierten Kirchen, kein offizielles Lehramt und keine offizielle Lehrmeinung gibt, ist es schwierig, die Position der Baptisten zu benennen. Ich kann hier nur einige (subjektive) Blitzlichter aufflackern lassen.

• (1) Verbreitet unter Baptisten ist heute ein starker Philosemitismus, besser: Philojudaismus, der sich auf unterschiedliche Weise äußert: Gebetskreise für Israel, diakonische Dienste in Israel (zum Beispiel), Israelreisen, Israelwochen, Besuche von Synagogen, Israel-Themen in Gottesdiensten und Bibelstunden, etc, etc).
• (2) Eine starke Minderheit interessiert sich / engagiert sich für das sog. Messianische Judentum, jedoch eng verbunden mit einer "Liebe zu ganz Israel").
• (3) Eine nicht so starke Minderheit lehnt eine Judenmission explizit ab, wobei diese Minderheit nochmal in zwei Gruppen zerfällt;
  • Gruppe A: Nach dem Holocaust ist keine Judenmission mehr möglich;
  • Gruppe B: Judenmission ist aus Gründen der Heilsgeschichte ("wir leben in der nachapostolischen Zeit!") ein sinnloses (einige: ein unerlaubtes) Unterfangen. Die "Decke" wird erst von Israel genommen, wenn im Zusammenhang der Wiederkunft Jesu der "Geist der Gnade und des Gebetes" über Israel ausgegossen wird und sie "den erkennen werde, den sie durchbohrt haben") - In dieser Gruppe B hört man bisweilen auch die Aussage: "Jeder zum Christentum bekehrte Jude ist eine Schwächung des Volkes Israel angesichts der bevorstehenden endzeitlichen Ereignisse.")
• (4) Mehrheitsposition: Christen schulden allen Menschen und damit auch den Juden das Evangelium. Begründung u.a.: Wir sollen Jesu Zeugen sein - in Jerusalem, Judäa, Samarien bis an die Grenzen der Erde! (Apg. 1).

Meine persönliche Position ist etwas komplizierter; wenn du daran interessiert bist, teile ich sie gerne mit. Liebe Grüße, Gregor Helms 08:30, 11. Dez. 2008 (CET)

@Sokkok: Der FF-Band gehört zu den vier Bänden, die mir leider in meiner Sammlung fehlen. Grüße Onckel Gregor Dieses Wortspiel ist doch besser, oder?

Wortspiel ist gut. :- )) --Sokkok 16:11, 11. Dez. 2008 (CET)

Wunsch

Frohe und gesegneten 4. Advent und ebensolche Weihnachten und einen ebensolchen Start ins neue Jahr! :-)) --Sokkok 02:23, 21. Dez. 2008 (CET)

==

Vielen Dank. Ich wünsche auch einen gesegnten Wechsel ins neue Jahr. Ich bin auf Ihre Seite aufmekrsam geowrden unter der Ruprik "Diskussionen" beim Artkel der Neuapostolischen Kirche. Dort stand das es Sinnvoll wäre aktuelle Bilder einer Kirche mir dem neuen Eblem einzustellen. Ich habe ein solches Bild (selbst geschossen), leider habe ich keine Ahnung wie man so etwas einstellt. Kann ich es Ihnen einmal mailen?

Interesse?

http://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Redaktion_Religion/L%C3%B6schkandidaten#Gospel_Life_Center ? --Sokkok 02:33, 6. Jan. 2009 (CET)

Theologisches Seminar = Fachhochschule

http://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Theologisches_Seminar&diff=55517998&oldid=55517776 Da Du der Hauptautor des Ths-Elstal-Artikels bist, kannst Du da vielleicht ja was zu sagen (lasse mich auch vom Gegenteil überzeugen). --Sokkok 11:26, 19. Jan. 2009 (CET)

Wie wärs mit einer Weiterleitungsseite? mfg,Gregor Helms 19:17, 19. Jan. 2009 (CET)

Leider ist das Problem komplexer (und scheint mir gerade auch nicht einfacher zu werden...)... --Sokkok 01:33, 20. Jan. 2009 (CET)

Kirchenliste

Schaust Du mal hier: http://de.wikipedia.org/wiki/Benutzer:Sokkok/Liste_der_Kirchen_des_Bundes_Evangelisch-Freikirchlicher_Gemeinden#Die_Liste_selber nach den Gebäuden von Wetter (beide Gemeinden)? Bin mir nicht sicher, ob ich alle Daten korrekt interpretiert habe. Danke! --Sokkok 16:29, 24. Jan. 2009 (CET)

ist ok! Gregor Helms 18:03, 24. Jan. 2009 (CET)

Baptistischer Friedhof Barßel-Reekenfeld

Bist Du noch online und am Arbeiten? Sonst verschiebe ich das Textfragment in Deinen BNR --WolfgangS 19:55, 2. Feb. 2009 (CET)

neeeeeeeeeeeee, bitte nicht; bin (wie du hoffentlich siehst) dran!!! mfg,Gregor Helms 01:03, 3. Feb. 2009 (CET)

Diskussion:Zigeuner

Hallo Gregor Helms, ich verstehe nicht warum du den Beitrag von Merfin Demir gelöscht hast s.h. war es ein Versehen oder hatte es Gründe? Mit dem besten Dank für deine Antwort, Gruß --Gamlo 20:04, 2. Feb. 2009 (CET)

Sorry, das muss aus Versehen geschehen sein. Ich lese zwar die Diskussion, hab mich aber bislang noch nicht daran beteiligt. Dem Beitrag von Merfin Demir stimme ich übrigens voll zu! Ich weiß nicht, wie die Löschung geschehen ist. mfg,Gregor Helms 22:48, 2. Feb. 2009 (CET)

Hallo Gregor Helms, ich bin schon vor einiger Zeit mal auf deiner Benutzerseite gewesen und habe gesehen das dir das Freichristliche Thema am Herzen liegt, hierzu und im Zusammenhang mit Sinti, Roma und Jenischen kenne ich zwei Arbeiten aus Südfrankreich und Rumänien die den Einfluss der Freikirchen auf die Gruppenidentität thematisieren. ausserdem schau dir das mal:[1][2]Gruss--Gamlo 10:47, 3. Feb. 2009 (CET)

Fäll Dir dazu was ein?

Hilfe:Buchfunktion :- )) --Sokkok 22:29, 5. Feb. 2009 (CET) Ist ja irre! Da fällt mir ne Menge ein... dir doch auch, oder? Lass uns mal wieder telefonieren. Bin grad unterwegs (Pilgerheim W.), aber morgen abend wieder back in town. Grüße, Gregor

moin

moin GregorHelms, ich bitte dich hierzu zu belegen 1) das er profilierter vertreter der freiwirtschaft ist, so weit ich seine publikationen geprüft hatte ist das mindestens schwammig 2) das er eine allgemiene bekanntheit in der öffentlichkeit erlangt hat 3) das er die WP:RK schafft (indizien disbezüglich hab ich heute morgen nicht gefunden und Fh ist kein argument wie die lp gerade mal wieder festgestellt hat (möglich wären fachbücher, da hab ich momentan nur eingeschränkt zugriff. wäre imho einen versuch wert). LAS dichs nicht wundern / das ich dir gesagt habe / Jr müsset von newen geborn werden. gruß und dank --Jan eissfeldt 16:17, 12. Feb. 2009 (CET)

Nur zur Erinnerung: Wenn ein Artikel die RK schafft, dann braucht der nicht weiter diskutiert zu werden. Wer die RK nicht schafft, ist damit noch lange nicht automatisch irrelevant i.S.v. WP. Oder hat sich das irgendwann geändert? --Sokkok 16:49, 12. Feb. 2009 (CET)

Hallo Jan eissfeldt, ich habe deine Dirk Löhr-Löschung im Artikel Freiwirtschaft nur deshalb revertiert, weil deine Löschbegründung mE nicht gerechtfertigt war. Löhr ist nachweislich im Bereich Wirtschaftswissenschaften FH-Professor (ich glaub seit ca 10 Jahren). Ich kenne ihn nicht persönlich, habe aber einige Veröffentlichungen gelesen. Dass er ein Freiwirtschaftler ist, geht u.a. daraus hervor, dass er bei der Sozialwissenschaftlichen Gesellschaft mitwirkt, in freiwirtschaftlichen Zeitschriften veröffentlicht ([3] und mit anderen Freiwirtschaftlern Bücher veröffentlicht. Innerfreiwirtschaftlich setzt er sich gerne mit den "orthodoxen" Freiwirten auseinander; s. genanten Artikel mit Kritik an den freiwirtschaftlichen Buchgeld-Problemlösungen. Google einfach mal Löhr und Freiwirtschaft! Grüße, Gregor Helms 23:22, 12. Feb. 2009 (CET)

ne, nix google. wenn du ne publikationsliste hast (bin da in dem kontext wie beschrieben eingeschränkt) dann her mit einem artikel. wichtig im innerfreiwirtschaftlichen diskurs ist imho wichtig genug. muss ja nicht mehr geben als die 2000-bytes-stubs zu den nobelkandidaten aber wir sollten ihn dann schon mit artikel im bestand haben. gruß und dank für die schnelle nachhilfe --Jan eissfeldt 23:28, 12. Feb. 2009 (CET)