Benutzer Diskussion:Neitram/Archiv

Dies ist eine alte Version dieser Seite, zuletzt bearbeitet am 16. März 2005 um 14:09 Uhr durch Bühler (Diskussion | Beiträge) (Themenkreis BDSM). Sie kann sich erheblich von der aktuellen Version unterscheiden.

Willkommen

Hallo Neitram, Willkommen bei Wikipedia!

Dies ist keine automatisierte Nachricht, sondern es gibt in Wikipedia Leute, die sich Zeit für die neu Dazugekommen nehmen, Leute begrüssen, Fragen beantworten, einfach für Dich da sind. Solltest Du Fragen haben, meld Dich einfach bei mir oder einem der Wikipedianer, oder stell Deine Frage auf unserer Hilfeseite, wir Wikipedianer helfen gerne!

Etwas, das mir selbst in Wikipedia schon oft geholfen hat: Sei mutig ;-) Fantasy 19:32, 5. Mär 2004 (CET)

Zu viele Links?

Hallo Neitram,

ich halte Links in Artikeln für das allerbeste Feature der Wikipedia :-) Zu viele Links machen den Artikel schön bunt, aber leider auch schwer lesbar und unübersichtlich. Daher ist es sinnvoll, nur solche Begriffe zu verlinken, die auch inhaltlich etwas mit dem Artikel zu tun haben, und die der Leser des Artikels in diesem Zusammenhang hilfreich finden könnte. Aus dem gleichen Grund werden in Artikeln Begriffe in der Regel nur beim ersten Auftreten im Text verlinkt. Die allgemeinen Verlinkungsrichtlinien findest Du hier: Wikipedia:Verlinken.

Begriffe, die nicht allgemeinverständlich sind, sollten unbedingt verlinkt, oder noch besser im Artikel erklärt werden.

Ein weiteres tolles Feature der Wikipedia ist auch "Links auf diese Seite", die dem Leser die Möglichkeit geben, sich verlinkte Beiträge anzeigen zu lassen, um das Thema zu vertiefen. Wenn man allerdings zu viele Links auf allgemeinverständliche Begriffe setzt, wird dieses Feature relativ unbrauchbar, weil dann alles mögliche verlinkt ist, ohne dass ein inhaltlicher Zusammenhang besteht.

Manche Begriffe sind in der Regel allgemeinverständlich, aber in bestimmten Zusammenhängen dennoch sinnvoll zu verlinken, zum Beispiel in einem Artikel über das Gehirn ist es sicher sinnvoll, den Begriff Denken zu verlinken. Das bedeutet allerdings nicht, dass man den Begriff Denken jedesmal verlinken muss und sollte, wenn er gebraucht wird, etwa in dem Satz "Lange Zeit dachte man, dass ..." Zu den allermeisten allgemeinverständlichen Begriffen gibt es auch nicht unbedingt einen Eintrag in die Wikipedia und es ist auch nicht immer einer zu erwarten, denn Wikipedia ist kein Wörterbuch.

Wenn Du der Meinung bist, dass ich zu viele Links entfernt habe, die drinbleiben müssten, dann stell sie einfach wieder her. Ich überarbeite viele Artikel in Bezug auf Format, Rechtschreibung und Verlinkung und in den allermeisten Fällen ist es so, dass ich Links hinzufüge, anstatt welche zu entfernen. Aber man kann natürlich bei jedem einzelnen Link geteilter Meinung sein, ob der sinnvoll ist oder nicht, also entscheide selbst. Genauso wie ich vielleicht einen Artikel ent-linkt habe, kannst Du ihn natürlich wieder ver-linken.

Viele Grüsse, buecherfresser 14:55, 12. Mär 2004 (CET)

Alles klar...! Ich stimme dir und den Richtlinien zu, tendiere im Zweifelsfall halt nur eher zu mehr Links - ich finde auch nicht wirklich, dass die Links einen Artikel schwerer lesbar machen. Mich hat das Entlinken gestört, denn der Editor eines Artikels hat sich mit seiner Verlinkung ja eine bewusste Mehrarbeit gemacht, weil er den Begriff in diesem Zusammenhang für verlinkenswert hielt... -- Neitram 15:37, 12. Mär 2004 (CET)

Albanien

Schöne Grüße auch von der albanischen Fraktion ! Wo hast Du denn albanisch gelernt ? Kleiner Tip: Ich fürchte, die Albaner wundern sich über Agnostiker, sowas halten die vermutlich für Kommunismus - und den haben sie ja genug erlebt... Falls Du irgendwelche Fragen im Bereich der Geisteswissenschaften hast, bin ich gerne beratend tätig, habe aber wenig Zeit, selber hier Beiträge zu schreiben. Im albanischen Bereich verfasse ich aber gerne auch ganze Artikel, weil es sonst ja wohl keiner macht. Also bei Bedarf kurz mailen. Gruß "Caliban 10:38, 14. Mär 2004 (CET)"

Hallo Caliban, meine Albanischkenntnisse sind noch sehr gering, ich habe dieses Jahr einen viertägigen vhs-Sprachkurs besucht. Das reicht gerade für "Unë flas pak shqip." Im Juni folgt ein zweiter Kurs. Der Grund dafür ist, dass wir ein albanisches Patenkind über Plan International haben und es gerne mal besuchen würden. Und es würde mich auch sehr reizen, den weißen Fleck Albanien auf Europas Landkarte zu bereisen. Aber dazu braucht man zumindest minimale Sprachkenntnisse. Wir haben uns schon mal vorweg einen vielversprechenden Bildband über Albanien gekauft und hören die schöne albanische Musik (von http://www.albmuzika.com/ ). Zu deinem Tip: dann muss ich solchen Leuten halt extra erklären, dass in Europa nicht jeder Religionslose ein Kommunist ist... Auf dein nettes Angebot komme ich gerne bei Gelegenheit zurück. -- Neitram 12:58, 15. Mär 2004 (CET)

Löschung von Sexuelle Praktik

der vermisste Mist-Artikel war seit 14. März (seit 10 Tagen!) als Löschkandidat auf der Liste, der Inhalt unter die Würde von Wikipedia, Du kannst ihn meinetwegen wieder haben, aber bitte nicht so wieder hinstellen, wie es war, sonst hat die ganze Arbeit wenig sind, was z. B. das dogging ist, das lesen wir in BILD oder SUN oder noch besser gar nicht, mein Hund ist beleidigt über der Art Schund. --Ilja 18:53, 25. Mär 2004 (CET)

schon gelesen?
Tipps zum Schreiben über Sexualität

Artikel zum Thema Sexualität erfordern zum Teil ein besonderes Fingerspitzengefühl, sie sollten:

  • inhaltlich richtig sein
  • weder zu simpel, noch zu wissenschaftlich sein
  • weder sexistisch noch vulgär sein
  • ebensowenig Dinge tabuisieren oder verschweigen

die Benutzer bitte nicht zu peinlichen Kommentaren verführen. Sexualthemen werden in den Suchmaschinen öfter gesucht, als alles Andere, oft auch nur aus Neugier oder Langeweile, so sind diese Wikipedia-Artikel auch eine der Visitenkarten unserer Wikipedia.

  • Der Neutrale Standpunkt ist auch hier Pflicht: andere Meinungen oder Vorgaben (Zölibat etc.) müssen Berücksichtigung finden (können)
  • Man sollte es ohne Peinlichkeit beim Tageslicht laut vor der eigenen Familie oder Freunden und Bekannten (bei Fehlen derselben: sich selbst vor dem Spiegel) vorlesen könnnen!
  • Und denkt daran: vielleicht lesen es schon bald selbst Eure Kinder und/oder Großeltern! --Ilja 18:56, 25. Mär 2004 (CET)

@Ilja: Danke für dein Angebot, den Artikel wiederherzustellen (geht das auch mit dem Source des Artikels in Wiki-Syntax?). Falls du noch die Historie des Artikels einsehen kannst, wirst du feststellen, dass der Artikel in der von dir kritisierten und gelöschten Form kein Produkt des Wikipedia:WikiProjekt Sexualität-Teams war - nur um da kein Missverständnis aufkommen zu lassen. Wir sind uns deiner Kritikpunkte bewusst, wie du an den von dir oben zitierten Tipps ja selbst sehen kannst. Ich schließe mich den Äußerungen von Benutzer:Goldfinger und Benutzer:Sikilai zu dem Artikel an. Was die Meinung deines Hundes zu menschlichen Sexualpraktiken angeht, so dürfte sie nicht maßgeblich für die akzeptablen/nicht akzeptablen Inhalte einer Enzyklopädie sein. -- Neitram 17:16, 26. Mär 2004 (CET)

Wurdest Du gefragt?

Hi, da hat fireman ja ganz schön gewütet am 03.04.04. Heraus kam das neue Portal Zusammenleben, Partnerschaft und Sexualität und ein Wikiprojekt gleichen Namens... - - - Wurdest Du eigentlich gefragt, ob Du dort mitmachen willst? - Habe das Gefühl, da wollte mal jemand schnell ein wunder vollbringen, ihm fremde Benutzer ungefragt zu Projektmitgliedern küren und hat sich dann wieder von dannen gemacht *irritiertguck*... Jedenfalls hat er mit der Projektidee genau das gemacht, was wir vorher ja schon gelegentlich besprochen haben. Wie stehst Du zu alldem? --Goldfinger 02:51, 8. Apr 2004 (CEST)

Ebenfalls *irritiertguck*. Ich erfahre soeben durch dich von diesem neuen Projekt. Nicht ganz die korrekte Art der Mitgliedergewinnung. Wo war die Diskussion dazu? Danke für deine Info und die Klarstellung. Ich habe (wie du wohl auch) grundsätzlich nichts gegen einen Merger der beiden Portale und Projekte, aber bitte nicht in Form einer solchen Schanghaiung! -- Neitram 12:15, 8. Apr 2004 (CEST)

Hallo Neitram, winzige Anfrage: Antiochus, war der ein persischer König ? Habe den unter den Parthern nicht gefunden... Gruss thomas 11:28, 16. Jun 2004 (CEST)

Hallo Thomas, Ich bin mir nicht sicher, aber ich denke Antiochus I. war ein König in Kleinasien, sein Königreich war die(?) Kommagene. Er ist auf dem Berg Nemrut (http://www.alla-turca.de/nemrut.htm) im Südosten der heutigen Türkei begraben. Auch wenn die Seite sagt: Antiochus I. selbst sieht seine Vorfahren bei den Persern (Darius) und bei den Hellenen (Alexander der Große): das Relief von ihm und Mithra gehört eigentlich definitiv nicht in den Abschnitt "Mithra in Persien" - mein Fehler. Ich bin momentan auf der Suche nach einem public domain Bild vom persischen Mithra, habe aber bisher noch nichts gefunden. -- Neitram 11:50, 16. Jun 2004 (CEST)
Hallo Neitram,

soll es in Persepolis, auf den Reliefs geben - komme aber wahrscheinlich erst nächstes Jahr hin :). Gruss thomas 12:07, 16. Jun 2004 (CEST)

Mithridates

Hallo Neitram, zu dem guten Artikel Mithraismus könntest du vielleicht noch die Herrscher bzw. Dynastien einfügen, die sich direkt auf Mithras berufen. So z.B. die vielen Mithridates´ (Mithridates = dem Mithras den Namen gab). Gruss thomas 23:33, 2. Jul 2004 (CEST)

Hallo Thomas, Dankeschön! Ich habe eben den Link korrigiert und Mithridates nach bestem Wissen erweitert. Leider gibt es da offenbar Namenskonflikte zwischen gleichnamigen Herrschern zweier Reiche. Es ist auch offenbar nicht so, dass die Mithridates/Mithradates-Herrscher sich mit ihrem Namen direkt auf Mithra oder Mithras bezogen. Hier steht mehr dazu (Despite his name, Mithridates did not take his inspiration from the Iranian god Mithras...). --Neitram 10:06, 6. Jul 2004 (CEST)
  • hmm, das eine war eine Dynastie der Perser (Parther), der andere ein Halbperser/Halbgrieche der seine eigene Suppe (Pontos) gekocht hat - muss mich aber erst noch einlesen. Die Angaben in geocities können so aber nicht stimmen (aus dem Bauch heraus) - wer würde sich schon einen Namen zulegen und mit diesem nicht irgend etwas bezwecken, noch dazu Mithras ? Gerade der pontische Herscher Eupator hat ja mit seinem Kampf gegen die Römer erst den Kult verbreitet. (Mithradates, dem Mithras den Namen gab).

Gruss thomas 13:26, 6. Jul 2004 (CEST)

Hallo Thomas, ich habe dank einer gefundenen Quelle [1] soeben Mithridates nochmal erweitert und korrigiert. Wegen der Namenskonflikte habe ich allen jetzt einen Klammerzusatz gegeben. Was mich noch stutzig macht, ist, dass fast überall vom "Königreich Pontus", nicht vom "Königreich Pontos" (vgl. Unterschied Pontos/Pontus wie auf Mithridates VI. (Pontus) beschrieben) die Rede ist. Bevor wir jetzt aber alle "Pontus" zu "Pontos" machen, sollten wir diese Frage versuchen zu klären. Hier steht, dass Pontos die griechische Form von Pontus ist. Welche Form wird von Historikern im deutschen Sprachraum bevorzugt? Gruß, Neitram 10:59, 7. Jul 2004 (CEST)

Hallo Neitram, meines Wissens spricht man vom pontischen Volk. Also müßte Pontos richtig sein. Interessant ist, dass sich "selbst bezeichnende Nachfahren des pontischen Volkes" 1923 nach Griechenland in die Gegend von Thessalonike umgesiedelt wurden. Die "Übersiedler" sind zweisprachig aufgewachsen. Gruss thomas 12:58, 7. Jul 2004 (CEST)

"Pontisches Volk" könnte sich aber meinem Ohr nach genauso auf "Pontus" wie auf "Pontos" beziehen. Neitram 14:35, 7. Jul 2004 (CEST)

Ariobarzanes war der Sohn von Mithridates I. und hat von 265-250 v.Chr. regiert. Gruss thomas 13:20, 7. Jul 2004 (CEST)

OK, der "Mithridates II. von Ktistes" muss ein Fehler gewesen sein. Aber warum hast du den Mithradates, König von Kios (337 - 302 v. Chr.) entfernt? Und was ist mit den Namenskorrektur Eupator -> Euergetes für Mithridates den V. von Pontus? Neitram 14:35, 7. Jul 2004 (CEST)
  • Sorry, König von Kios war mein Fehler (übersehen bei der Aktion). War keine Absicht ! Ahhh, habe es jetzt erst kapiert. Wenn Mithridates, König von Kios (337-302) Sohn des Ariobarzanes gewesen sein soll, gibt es aber ein Problem: Ist damit der Sohn von Mithridates I. gemeint stimmt das Datum nicht. Ist es ein anderer ? Zur Zeit der Diadochen dürfte aber niemand in der Ecke tätig gewesen sein, oder ? (Klärung, Hilfe !)

Gruss thomas 20:16, 7. Jul 2004 (CEST) Habe für den 5. Mithridates die Bezeichnung Eupator, für den 6. Eupator Dionysos (aus Ploetz). Aber jetzt nicht festnageln ....wie bei Pontos/Pontus - die Schreibweise dürfte nicht sooo wichtig sein und mit links sowieso kein Problem. Gruss thomas 17:47, 7. Jul 2004 (CEST)

Änderung in Kinderpornografie

Hallo Neitram!

Ich möchte als Antwort zwei Punkte anführen:

1. Die in Wikipedia und von Dir genannte Definition von Pornographie bleibt auslassend und eigentlich falsch, weil damit so getan wird, als ob a) es keine herabwürdigenden Aspekte im Spektrum der Pornographie gäbe. Nicht jeder Porno ist so goldig-niedlich wie die mit Gina Wild, sondern im unteren Mainstream-Bereich sind nun einmal Begriffe wie Spermafotze, Pissfotze, Dreckloch, usw. usf. völlig normal, und b) als ob es um die Darstellung "menschlicher Sexualität" ginge, wobei es sich (ganz wertfrei gesagt) vielmehr um eine Iszenierung von Handlungen, die den Zuschauer stimulieren sollen, handelt, m.a.w. Pornos sind KEINE Dokumentarfilme!

Diese Auslassungen und Idealisierungen ausgerechnet mit in den Begriff Kinderpornographie hineinübernehmen zu wollen, ist schon recht happig.

2. Für eine Enzyklopädie geht es doch zunächst um die Feststellung, was mit dem Begriff Kinderpornogaphie gemeint ist. Die Unterschiedlichkeit der Maßstäbe, die verschiedene Gesellschaften bezüglich ihrer Kinder dabei anlegen, ändert nichts an der äusserst negativen Bedeutung des Begriffs.

Die Feststellung, daß in anderen Ländern auch die Darstellung kindlicher Sexualität als Kinderpornographie eingestuft wird, ist folglich keine Aussage über Kinderpornographie, sondern über die dortigen kulturellen oder rechtlichen Regeln.

Daher finde ich, dass in dem jetzigen Absatz über "Grenzbereiche" das von Dir genannte Problem mit der Klausel "können dem Vorwurf (der K.P.) ausgesetzt sein", im Verhältnis zur negativen Schwere des Begriffs für das Intro abgegolten ist, da es im Verlauf des Artikels als eigenes Thema wieder aufgegriffen werden kann.

Boggie 3.9.04

Ich habe dir auf deiner Diskussionsseite geantwortet. --Neitram 16:43, 3. Sep 2004 (CEST)

Karte Weltreligionen

Kann ich was zur Karte "Weltreligionen" fragen, wieso ist Albanien nicht gestreift immerhin leben auch Christen im diesen Land. Ausserdem du warst in Albanien?

Albanien ist nicht gestreift, weil nach den mir bekannten Zahlen dort rund 70% Moslems und 30% Christen leben. Wie auf der Bildbeschreibungsseite erklärt, sollen Länder nur dann gestreift dargestellt werden, wenn zwei Religionen in einem Land nahezu gleich stark sind (z.B. 48% zu 52%). Sonst wird die Weltkarte zu unübersichtlich, wenn wir auch noch Zwei-Drittel-Streifungen, Drei-Viertel-Streifungen usw. einführen wollten.
Zur zweiten Frage, ja, ich war erst in diesem Sommer in Albanien. Warum? --Neitram 12:53, 25. Okt 2004 (CEST)


Ja war auch da ;)

Bilder

deine Bilder:

Bild:4 sphynx cats.jpg
Bild:Bonsai auf felsen form.png
Bild:Bonsai bankan form.png
Bild:Bonsai besen form.png
Bild:Bonsai doppelstamm form.png
Bild:Bonsai floss form.png
Bild:Bonsai geneigte form.png
Bild:Bonsai halbkaskaden form.png
Bild:Bonsai kaskaden form.png
Bild:Bonsai literaten form.png
Bild:Bonsai locker aufrechte form.png
Bild:Bonsai streng aufrechte form.png
Bild:Bonsai über felsen form.png
Bild:Bonsai wald form.png
Bild:Bonsai windgepeitschte form.png
Bild:Bonsai wurzelstamm form.png
Bild:Bouguereau first kiss.jpg
Bild:Bryce.jpg
Bild:Comicstrip small.png
Bild:Comicstrip.png
Bild:Französische intimrasur.jpg
Bild:Gustaf Nagel.jpg
Bild:India gate.jpg
Bild:Logistic-burification.png
Bild:Mithra.jpg
Bild:Optische taeuschung 1.png
Bild:Optische taeuschung 2.png
Bild:Optische taeuschung 3.png
Bild:Optische taeuschung 5.png
Bild:Penrose dreieck.png
Bild:Plan-laender.png
Bild:Po von Jassi im String-Tanga.jpg
Bild:Poona.jpg
Bild:Unterhose.jpg
Bild:Weltreligionen.png

--stefan (?!) 22:19, 28. Okt 2004 (CEST)

Danke! --Neitram 22:22, 28. Okt 2004 (CEST)

In der Karte schreibst Du, in Deutschland seien 45 bzw. 55 Prozent der Menschen katholisch oder protestantisch. Das ist so nicht korrekt. Tatsächlich sind Katholiken, Protestanten und Konfessionslose etwa gleich stark vertreten, letztere mit steigender Tendenz. Ich denke, dass es verkürzend ist, Konfessionslose zu verschweigen. Bei einigen (wenigen) anderen Ländern dürfte es ähnlich sein. Vielleicht kannst Du das bei der nächsten Version der Karte berücksichtigen. Vielleicht kannst Du in "gestreiften" Ländern auch die Linien dicker machen, da man bspw. in Eritrea kaum erkennen kann, wer da wozu gehört (in D weiß man es ja eh). Ansonsten eine tolle Karte! Vielleicht könnte man für Deutschland ja auch ausnahmsweise eine regionale Präzisierung vornehmen, etwa indem man die Konfessionen in den einzelnen Bundesländern näher berücksichtigt. Immerhin spielt Deutschland in der de-Wikipedia doch eine gewisse Rolle :-) In den Niederlanden fühlen sich 37 % keiner Religion zugehörig. Das ist dort spgar die größte Gruppe. Stern !? 02:18, 31. Okt 2004 (CET)

Midi-Hörbeispiele

Hallo Neitram. Das würde ich gerne machen, aber irgendwann wurde eingestellt, dass man nur noch die "empfohlenen" Formate JPG und PNG hochladen kann. Falls sich da was geändert hat, mache ich natürlich gerne noch das eine oder andere Beispiel, aber im Moment weiß ich nicht, wie man die Sperre umschiffen könnte. --Königin der Nacht 16:58, 1. Nov 2004 (CET)


Tom Lehrer und so...

Hallo Neitram!

Ich habe zufällig auf deine Benutzerseite gefunden, weil ich gesehen habe, welche Seiten auf Tom Lehrer verweisen, den ich für seine kritische und zugleich äußerst amüsante Musik sehr schätze. Schade, dass er nicht wieder mal ein paar Songs schreibt und aufnimmt, speziell Bush und co. böten sich prima an. (Naja, 2003 hat er ja in einem Interview gemeint, "I don't want to satirise George Bush and his puppeteers, I want to vaporise them", also insofern ist das Thema gelaufen). Nun gut. Auf jeden Fall liebe Grüße von mir!

--Lennex 19:07, 4. Nov 2004 (CET)

Sollte man Nigeria nicht auch gestreift machen? Der Norden ist zwar vom Islam, der Süden aber vom Christentum geprägt. Stern !? 17:52, 28. Nov 2004 (CET)

50% Islam zu 40% Protestanten sind ein Verhältnis von 56:44, also hast du Recht, Nigeria gehört grün-blau schraffiert. Danke für den Hinweis! --Neitram 20:02, 28. Nov 2004 (CET)

Hallo Neitram: Im Artikel Dezimaltrennzeichen schreibst du unter anderem: "(in der Schreibschrift ist auch 1·234·567,89 üblich)". Das habe ich in den über vierzig Jahren, die ich auf Erden wandle, noch nie gesehen. Wo hast du die Info her? Aus eigener Erfahrung? Wo genau ist das üblich? Ahnungslos: Daniel FR Hey! 15:02, 29. Nov 2004 (CET) :)

Hallo Daniel FR, diese Schreibweise (Punkt oben als Tausendertrennzeichen) habe ich in der Schule so gelernt (Bayern 1979). Sie wird meines Wissens nur in der Handschrift und nicht in der gedruckten Schrift verwendet. Vielleicht kann uns ein Grundschullehrer verraten, ob diese Schreibweise den Kindern an den Schulen in Deutschland heute noch beigebracht wird. Du bist wohl in Bremen zur Schule gegangen, wie habt ihr dort in Schreibschrift die Tausender getrennt? (Vielleicht ist das Ländersache, oder in den 1970er Jahren mal geändert worden?) --Neitram 15:17, 29. Nov 2004 (CET)
Moin, Neitram: Ich habe in der Schule gelernt, beim Schreiben mit der Hand als Tausendertrennzeichen den Punkt unten zu setzen (wie 1.120.000), in der Regel wurde der Punkt aber erst bei Zahlen mit mehr als sechs Stellen gesetzt, und auch nur im laufenden Text, nicht in Rechenaufgaben oder Additionslisten. In den Nachkommastellen wurden keine Trennpunkte gesetzt, egal wie lang der Dezimalbruch war (wie 23,678453562). Wie gesagt, der Punkt oben ist mir bis heute (durch dich) noch nie untergekommen. Eingeschult wurde ich 1969 in Bremen. :) -- Daniel FR Hey! 18:07, 29. Nov 2004 (CET)

Sorry, ich habe bei den Simpsons die Intro-Takte vergessen... 1. u. 3.Ton bezog sich auf die eigentliche Titelmelodie (c-e-fis-a-g-e). Und die armen Stones sind dabei unabsichtlich verlorengegangen. Habe es wieder richtiggestellt. Könntest Du bei der Gelegenheit mal bei Sekunde (Musik) und der zugehörigen Diskussion reinschauen? LiGrü Mezzofortist 11:17, 5. Jan 2005 (CET)

Sorry, aber ich bin ein ziemlicher Musiklaie, deshalb kann ich bei diesem Thema nicht mitreden. Ich mach lieber enharmonisch verwechselte Hörbeispiele und Tonleitergrafiken. --Neitram 22:35, 30. Jan 2005 (CET)

deine Karte

Hallo Neitram! Bei deinem Bild:Die_15_bevölkerungsreichsten_Staaten.png hast du vergessen, Japan rot zu markieren. --Gruß Crux 01:21, 30. Jan 2005 (CET)

Ups, ja, ich hab's gleich nachgebessert. Danke für die Info! --Neitram 22:23, 30. Jan 2005 (CET)

Frage zu Noten

Hallo Neitram,

danke für Deinen Fleiß und die Hilfe für Anfänger.

Bei den Noten zu Moll_(Musik) bin ich mir unsicher, ob die Beschreibungstexte, die Kategorisierung und die Lizenzen so ok. sind. Kannst Du evt. mal einen Blick drüber werfen?

Gruß -- Axelrose 22:55, 16. Feb 2005 (CET)

Naja, die von dir verwendeten Kategorien scheint es auf Commons nicht zu geben, also mach sie doch einfach weg (hast du die von en?). Wenn du die Bilder gerne kategorisieren möchtest und die Zeit hast, durchstöbere vielleicht mal die neuen Bilder auf Commons nach anderen Notenbeispielen und schau, wie die dort kategorisiert sind. Außerdem solltest du den Bildbeschreibungsseiten {{PD}} hinzufügen, wenn sie public domain sind. Vielen Dank für deine Notenbeispiele! Machst du noch weitere für die anderen Tonleitern (Zigeuner-a-Moll wäre vielleicht zunächst am Wichtigsten)? --Neitram 10:59, 17. Feb 2005 (CET)

Bei den Kategorien hatte ich mich irgendwie vertan. Das ist jetzt korrigiert.

Neu gibt's den Zigeuner Moll.

Super, danke!

Auf den commons Seiten ist mir unklar, wie ich einen Link zu den anderen Moll Tonleiter Bildern einbaue. Dann ist dort auch kein Verweis auf die Verwendung im deutschen Moll_(Musik) Artikel zu sehen. Kommt das immer erst verspätet?

Nein, soweit ich weiß gibt's diese Verbindung von den Wikipedia-Sprachversionen zu Commons (noch) nicht. Das heißt, man kann überhaupt nicht sehen, wo das Bild verwendet wird. Die ganze Sache mit Commons ist noch nicht so ganz ausgereift. Trotzdem sollte man lieber in Commons als in de: hochladen, wenn es um Medien geht, die nicht nur in de: einen Sinn haben.
Wie kann ich bei dem commons Eintrag auf ähnliche Bilder verweisen?
Ich hab mal ein Beispiel auf [2] gemacht. --Neitram 15:14, 18. Feb 2005 (CET)

Meinst Du, man sollte auch in der en.wikipedia.org Einträgen die Bildverweise der meist aus kommerziellen Programmen erzeugten Bilder ändern? -- Axelrose 22:59, 17. Feb 2005 (CET)

Was meinst du mit "die Bildverweise der Bilder"? Beispiel? --Neitram 23:27, 17. Feb 2005 (CET)
z.B. in http://en.wikipedia.org/wiki/Minor_scale die eingebauten Tonleitern, die mit "Sibelius" und relativ grob mit "Paint"
erzeugt wurden, durch meine Versionen ersetzen -- Axelrose 12:57, 18. Feb 2005 (CET)
Ich denke ja, klar, sei mutig! Nicht weil die Verwendung von kommerziellen Programmen ein Problem wäre. Und GFDL reicht für die Wikipedia auch, es muss nicht PD sein. Aber weil deine Beispiele einfach eine höhere Auflösung und damit eine viel bessere Bildqualität haben. Außerdem ist MusixTeX natürlich schön, weil jemand wie du dann weitere Beispiele im exakt gleichen Notenbild erzeugen kann. Aber vielleicht solltest du Bildvarianten erzeugen, die den auf en: momentan existierenden entsprechen; die melodische Molltonleiter ist da z.B. in zwei Einzelbildern.
Übrigens werden wir in hoffentlich nicht allzuferner Zukunft auch Notenbilder direkt im Artikel-Quelltext erzeugen können. Siehe dazu die Diskussion auf Meta und die bereits ausprobierfähige Lilypond-Extension-Demo. --Neitram 15:04, 18. Feb 2005 (CET)
Na, das ist ja um Längen besser, als mein MusixTex-nach-PDF-nach-PNG-Commons.Upload Verfahren. Ich halte mich dann mit weitere Tonleitern für's Nächste zurück und teste ein wenig mit Liloypond.
Weißt Du evt., ob es ähnliche Editier Verfahren für andere Grafikarten gibt? (SVG kommt mit in den Sinn)
Gruß, -- 23:07, 2. Mär 2005 (CET)
Nee, davon weiß ich leider nichts. Sowas wäre aber auf jeden Fall schön zu haben. --Neitram 00:17, 8. Mär 2005 (CET)

Herrmann-Modell

Hallo Neitram, hast Du bisher seriöse Hinweise darauf, dass HH mit der Einführung der Konkordate in Italien und Spanien was zu tun hatte? Ich habe bei Google nichts darüber gefunden. Weiterhin wird explizit darauf verwiesen, dass eine derartige Umlage in Deutschland verfassungswidrig wäre, was mir die Anpreisung als Alternative in seinen Beiträgen mrekwürdig erscheinen lässt. ---NB > + 23:35, 20. Feb 2005 (CET)

Hab eben auch gegoogelt und nix gefunden. Schlage die Verschiebung des Artikels Herrmann-Modell nach Mandatssteuer vor und die Entfernung des Anspruches aus dem Artikel, dass die Mandatssteuer zur Kirchenfinanzierung von HH erdacht worden ist, bis für diese Behauptung Indizien gebracht wurden. --Neitram 23:40, 20. Feb 2005 (CET)
Bleibt denn da noch was inhaltlich Relevantes übrig? Ich tendiere nach wie vor eher zu Löschen, ein Artikel 'Mandatsteuer' hätte dann eine unbelastete Geburt ;-) --NB > + 00:05, 21. Feb 2005 (CET)
Hab mal einen Versuch dazu gemacht; hoffe die Geburt ist nicht zu sehr "belastet". Kannst du was zur Verfassungswidrigkeit in Deutschland, von der du oben sprachst, dazufügen? --Neitram 10:37, 21. Feb 2005 (CET)
Schau mal hier. Ich halte die Formulierung "dieses Modell ist daher auch als "Herrmann-Modell" bekannt." für falsch, da außerhalb der Herrmann-eigenen Veröffentlichungen das "Herrmann-Modell" eben nicht bekannt ist.
Ich hab's im Artikel geändert. --Neitram 09:30, 23. Feb 2005 (CET)
Noch eine Frage: Ist eine Mandatssteuer notwendigerweise eine Kirchensteuer oder ist das Modell nicht neutral eine Steuer mit Wahlmöglichkeit des Empfängers (am Beispiel von Kirchensteuern in I+ES realisiert)? --NB > + 11:14, 21. Feb 2005 (CET)
Letzteres, siehe dazu den Artikel Mandatssteuer. --Neitram 09:30, 23. Feb 2005 (CET)

Hallo Neitram,
vielen dank für Deine Arbeit zu diesem Artikel. Um aber der Zersplitterung in zu viele Einzelartikel ein wenig vorzubeugen: was hältst Du davon, die Infos mit den Artikel O-Zone und Haiducii zusammenzuführen. Dort stehen ja schon ganz ähnliche Infos. -- Triebtäter 22:57, 24. Feb 2005 (CET)

Meinst du, wir sollten die Infos zum Lied doppeln? Das fände ich nicht so gut. Und wir können ja schlecht O-Zone und Haiducii in einen Artikel packen. Grundsätzlich bin ich dem Zusammenlegen von mehreren kurzen Artikeln zu einem nicht abgeneigt, wenn die Lemmata sich dafür anbieten. Aber Informationen verdoppeln sehe ich nicht als sinnvoll an. Zur Relevanz eines eigenen Artikels: das Lied war 14 Wochen auf Platz 1 und verdient daher IMO genauso einen Artikel wie Schnappi, das kleine Krokodil (um nur ein Beispiel zu nennen)... --Neitram 23:09, 24. Feb 2005 (CET)

Die Relevanz des Liedes möchte ich nicht in Frage stellen. So weit ich das im Gedächtnis habe, gibt es keine zehn Titel, die länger auf Platz 1 standen als das hier. Und wenn Du in die Versionsgeschichte schaust, siehst Du, dass beide Artikel zu O-Zone und Haiducii im Original von mir sind. Der Unterschied zu Schnappi ist aber, dass "Sängerin" und Lied schon in einen Artikel gepackt wurden. Im Artikel O-Zone steht schon eine Menge zur Entstehungsgeschichte des Songs und wie er sich langsam seinen Weg durch die europäischen Hitparaden gebahnt hat. Auch der Verweis zu Haiducii ist enthalten. Das alles fehlt aber dem im Moment Deinem Artikel und ist dennoch wichtig. Aber dann laufen wir auch Gefahr, Infos zu doppeln.
Nachdem das Original von den Jungs aus Moldawien ist, denke ich macht es Sinn, hier noch einiges über die Bedeutung des Songs einzufügen. Da hast Du hast Du ja schon einiges geschrieben. Und vom Artikel Haiducii führt ohnehin ein Link herüber zu O-Zone. Ich denke, wer sich für sie interessiert, wird unweigerlich auch zum Original klicken. -- Triebtäter 23:30, 24. Feb 2005 (CET)

Okay, dann gliedere ichs in den Artikel O-Zone mit ein. --Neitram 23:42, 24. Feb 2005 (CET)
Hab es heute nun doch wieder in einen eigenen Artikel zurückverschoben, nachdem ich gesehen habe, dass es einen gleichnamigen Artikel auf en: gibt. Nur so können wir die Artikel vernünftig verinterwikilinken. --Neitram 11:11, 25. Feb 2005 (CET)

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It would be both plesant and good if you could help me translate this english text to me in german language, thank you in advance!

One of the first written evidences of the use of the word " Albanoi " as the name of an Illyrian tribe in what is now north-central Albania goes back to the 130 A.D., in a work of Tolomeo. Albanopolis of the Albani, a place located on the map of Ptolemy (3.12.20) and also named on an ancient family epitaph at Scupi, which has been identified with the Zgërdhesh hill-fort near Kruja in northern Albania. Moreover, Arbanon is just likely to be the name of a district - the plain of the Mat has been suggested - rather than particular place. An indication of movement from higher altitudes in a much earlier period has been detected in the distribution of place-names ending in -esh that appears to derive from the latin -enisis or -esis, between the Shkumbin and the Mat, with a concentration between Elbasan and Kruja.

The term Albanoi may have been slowly spread to other Illyrian tribes until its usage became universal among all the Albanian people. According to the Albanian scholar Faïk bey Konitza, the term "Albania" did not displace "Illyria" completely until the end of the fourteenth century. The word "Alba" or "Arba" seems to be connected with the town Arba (modern Rab, Croatia), in prehistoric times inhabited by the Illyrian Liburnians, first mentioned in 360 BC. The root of the name comes from Illyrian Arb ("dark", "green", "wooded") and is simply transposed into antique names of Arba, Arva, Arbia which are mentioned by the cartographers of the time.

The derivation of the name Albania is of considerable antiquity, dating back perhaps to the pre-Celtic alb (hill), from whence Alps, or possibly from the Indo-European albh (white), from whence albino and Albion. Approximately a millennium after, some Byzantine writers use the words “Albanon” and “Arbanon” to indicate the region of Kruja. Under the Angiò, in the XIII century, the names “Albania “and “Albanenses” indicate the whole country and all the population, as it is demonstrated by the works of many ancient Albanian writers such as Budi, Blanco and Bogdano. We first learn of Albanians in their native land as the Arbanites of Arbanon in Anna Comnenas' account (Alexiad 4) of the troubles in that region caused in the reign of her father Alexius I Comneus (1081- 1118) by the Normans. In ‘History’ written in 1079-1080, Byzantine historian Michael Attaliates was first to refer to the Albanoi as having taken part in a revolt against Constantinople in 1043 and to the Arbanitai as subjects of the duke of Dyrrachium. The Italo-Albanians and the Albanian minorities (still present in Greece) have been called in different ways with the passing of the years: Arbënuer, Arbënor, Arbëneshë, Arbreshë. There seems to be no doubt that the root Alb- or Arb- is earlier than Shqip-, from which the modern name of the state (Shqipëria) derives, a name which appears only in the time of the Turkish invasions. The Albanian name of the country, Shqipëria, translates into English as "Land of the Eagles", hence the two-headed bird on the national flag and emblem, and because of the large presence of these animals in the mountainous zones of Albania.

Hello! I suppose you want a translation of this excerpt from en:Albania to improve the german language Wikipedia article Albanien? If so, it might be best to put this request in Diskussion:Albanien as it allows more people to help with the translation and to merge the results with the existing article. I agree it is always a good idea to transfer information from one article to the corresponding articles in other languages, but please be aware that translation takes much time and there are currently hundreds of thousands of english language articles that contain information that's still missing in the corresponding german language articles. I devote most of my limited translation time to articles that have no corresponding article in the german language Wikipedia so far. --Neitram 13:45, 1. Mär 2005 (CET)
I have just discovered that there already is a translation of this text in Albanien#Ursprung_und_Geschichte_des_Namens. You didn't you tell me so! This means what is needed is not a new translation, merely a correction of the grammar and language of this translation. This should take much less time. --Neitram 13:53, 1. Mär 2005 (CET)
Ich will Deinen Eifer nicht bremsen, aber die Art wir dieses Ansinnen über die Wikipedianer gestreut wurde ([3]), empfinde ich als schlechten Stil. Wir sollten uns nicht so sehr da rein ziehen lassen, besonders nicht von IP-Usern aus Schweden. --Schwalbe 15:18, 1. Mär 2005 (CET)
Danke, ich hätte mir wirklich die Benutzerbeiträge der IP anschauen sollen! --Neitram 15:38, 1. Mär 2005 (CET)

You asked seven different people today to translate the same text for you, and you didn't even say why. You are wasting precious resources. I'm sorry now I helped you by spending half an hour working on improving that translation. I won't delete it, but you ought to be ashamed of wasting our time like this. --Neitram 15:38, 1. Mär 2005 (CET)

Danke für die Korrektur meiner ersten Korrektur dieses Textes. Vielleicht möchtest du dich hier auch noch äussern: Diskussion:Albanien#Löschantrag "Ursprung und Geschichte des Namens" A propos schlechter Stil: es war wohl auch die selbe Person aus Schweden, die den Text in Englisch in den Albanien-Artikel gestellt hat und in manchen anderen Sprachen auch immer wieder diesen Text (zumeist in englisch oder in schlechten Computer-Übersetzungen) reinstellt. --Lars 17:38, 1. Mär 2005 (CET)


Literaturliste

Hallo Neitram, du hast so schön die Liste im Herrmann-Artikel gekürzt - hast Du Lust, dich bei Günter Kunert noch einmal einzubringen? ;-) --NB > + 19:02, 1. Mär 2005 (CET)

Oje, noch so eine Endlos-Werkeliste! Und muss ich nun die Dreckarbeit machen? ;-) Just kidding. Ich war mal so fleißig und hab nach "Günter Kunert" geamazont; Ergebnis siehe auf Diskussion:Günter Kunert. Vielleicht warten wir 'ne Woche auf Einspruch oder Ergänzungen, es eilt ja nicht, und die Amazon-Methode ist natürlich nur eine Schlecht-und-Recht-Heuristik mangels eines besseren Entscheidungskriteriums. --Neitram 22:01, 1. Mär 2005 (CET)
Vielen Dank - es ist immer gut, routinierte Leute zu kennen ;-) --NB > + 22:20, 1. Mär 2005 (CET)

Abstimmung zu Logo Begriffsklärung

  • Halló Neitram! Nach dem Treffen war ich ziemlich beschäftigt. Schau mal bei der Abstimmung vorbei. Gruß Gangleri | Th | T 10:58, 13. Mär 2005 (CET)
Hallo Gangleri, danke für den Hinweis. Ich hab mir die Kandidaten angeschaut, kann mich aber nicht entscheiden, welches Bild mir davon am Besten gefällt. Deshalb nehme ich vorerst nicht an diesem Meinungsbild teil. Gruß, Neitram 12:59, 14. Mär 2005 (CET)

Themenkreis BDSM

Hallo Neitram! Vielen Dank für deinen Diskusionsbeitrag zum Artikel Bottom. Das ganze gehört zu meinem Versuch, den gesamten Themenkreis qualitativ etwas aufzuwerten. Viele Artikel zum Thema sind ziemlich durcheinander, z.B. auch Sadomasochismus. Außerdem gibt es offensichtlich einige (besonders IP-) Benutzer, die es für sinnvoll halten, in jedem Artikel die selben Web- und Wikilinks anzubringen, wodurch die Linklisten z.T. ziemlich unübersichtlich und lang geworden sind.
Kaum ein Autor differenziert ordentlich zwischen Sadomasochismus / BDSM und Sadismus / Masochismus. Letztere beiden beschreiben im Gegensatz zur sexuellen Vorliebe chronische Erkrankungen. Leider verlinken dennoch viele BDSM-Artikel unkritisch auf Sadismus oder Masochismus.
Es gibt einige sehr schöne Anfänge, z.B. die Darstellung der rechtlichen Situation im Artikel Sadomasochismus, wobei aber die Thematik zu eng gefasst wird. Die Darstellung hebst nur auf den § 228 StGB ab (damit indirekt auf die §§ 223-4 StGB). Im Zusammenhang mit BDSM sind aber auch die Straftaten Freiheitsbereaubung, Beleidigung, Tätliche Beleidigung und evtl. Nötigung relevant. im übrigen nicht nur für Sadomasochismus sondern für BDSM allgemein.
Meine Idee war, den Artikel BDSM dahingehend auszubauen, dass er die wichtigsten Informationen und Definitionen beinhaltet. BDSM ist ja auch der richtige Überbegriff. Kleinere und schlechte Artikel wollte ich erstmal in den Artikel BDSM importieren.
Vielleicht hast du ja Lust, daran mitzuarbeiten. --Bühler ? @ T 13:09, 16. Mär 2005 (CET)