Boethius

Vorschaufunktion

Hallo, mir ist aufgefallen, dass Du kurz hintereinander mehrere kleine Bearbeitungen am gleichen Artikel vorgenommen hast. Es wäre schön, wenn Du in Zukunft die Vorschaufunktion benutzen würdest (siehe Bild), da bei jeder Speicherung der komplette Artikel einzeln in der Datenbank gespeichert wird. So bleibt die Versionsgeschichte für die Artikel übersichtlich, und die Server werden in punkto Speicherplatz und Zugriffszahl entlastet.

Viele Grüße. --Asthma 20:10, 16. Jan. 2008 (CET)

Hallo Asthma! Also üblicherweise benutze ich "immer" die Vorschaufunktion. Kann natürlich sein, dass ich mal "in der Hitze des Gefechts" etwas übereifrig war. ;-) MfG, --Boethius 20:46, 16. Jan. 2008 (CET)

Bittedankeabdafür

Herzlichen Dank für deine Ausuferungen. Habe lange nicht mehr so herzerfrischend alberne Diskussionen auf Artikeldiskussionsseiten geführt. --Asthma 20:47, 16. Jan. 2008 (CET)

Hallo Asthma! Du siehst, ich bin ein Neuling. Aber ich muss gestehen, dass ich in diesem Fall wirklich glaube (sic!), dass ich (in der Sache) Recht habe. Obwohl ich nicht ausschließen will, dass auch Du Recht haben könntest. Es wäre mir daher sehr recht, wenn Du vielleicht erst mal noch ein wenig ab- bzw. zuwarten könntest, bis ich FSN zu dem Thema befragt habe. (Kann aber noch eine kleine Weile dauern, da er derzeit -zumindest für mich- nicht erreichbar ist.) MfG, --Boethius 20:52, 16. Jan. 2008 (CET)

P.S. Auch ich bin an einer hohen Qualität der (Beiträge in der) Wikipedia interessiert. --Boethius 20:52, 16. Jan. 2008 (CET)

NB

Hallo Boethius

Schau mal auf diese Seite der Eintrag der IP 89.12.167.78 (Diskussion) (2.052 Bytes) (POV (andere würden sagen Quatsch) entfernt.) vom 23:02, 6. Okt. 2007. Vielleicht kannst Du dem ‚Quatsch’-Einwender mit etwas Konstruktivem dienen. Gruss, --Spartanbu 17:25, 19. Jan. 2008 (CET)

Hallo Spartanbu! Ja, die Stelle hat mir auch schon zu denken gegeben. Dabei handelt es sich eigentlich um eine "historische" Behauptung (also eine Behauptung mit historischem Bezug), die m. E. eigentlich in diesem Artikel völlig überflüssig ist (egal ob sie nun richtig oder falsch ist). Mir ist auch nicht klar, ob sich Brantschen selbst bei der "von ihm gelehrten Verbindung zwischen Christentum und Buddhismus" auf die "Jahrhunderte alte Tradition der Jesuiten in Japan" bezieht. Ich glaub's ja eher nicht. Vielleicht sollte man Brantschen selbst fragen? Ich werde dem Mann mal ein E-mail schreiben. Der hat -als Jesuit- sicher etwas (Relevantes) dazu zu sagen. Vorschlag: Übe Dich bis dahin einfach noch (ein wenig) in Geduld.

Tatsächlich weiß ich auch, dass Franz-Xaver Kontakt zu Zen-Leuten hatte... Hier aber von einer "Verbindung zwischen Christentum und Buddhismus" zu sprechen scheint mir aber doch ARG WEIT her geholt, zumal Franz-Xaver ja darum bemüht war, die Leute zum christlichen Glauben zu BEKHEREN! (Werde mich nächste Woche nochmal schlau machen zu dem Thema.) --Boethius 17:56, 19. Jan. 2008 (CET)

Das mit der Tradition der gegenseitigen Beeinflussung von Christentum und Buddhismus, die in Japan insbesondere durch die Jesuiten einerseits und die Zen-Mönche andererseits ausging, hat schon seine Richtigkeit; cf. Heinrich Dumoulin: Geschichte des Zen-Buddhismus. Band II: Japan. Francke, Berlin 1986, S. 229-238. --Asthma 18:04, 19. Jan. 2008 (CET)

Ja, Asthma, ich habe das Buch auch gelesen; habe es aber anders in Erinnerung. (Von einer "Verbindung zwischen Christentum und Buddhismus", ja noch nicht einmal von einer "gegenseitigen Beeinflussung von Christentum und Buddhismus", kann -wenn ich mich recht erinnere- die Rede ein.) Aber werde das -wie gesagt- nochmal nachlesen. --Boethius 18:08, 19. Jan. 2008 (CET)

Dann solltest du das Buch nochmal lesen, insbesondere das Kapitel „Kulturanpassung und Einflüsse“ (S. 233-238). --Asthma 18:09, 19. Jan. 2008 (CET)