Diskussion:Neger

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Literatur

Vielleicht helfen die Ergänzungen der Literaturangaben einen Konsens zu finden:

• Marimba Ani: Yurugu. An African-centered critique of european cultural thought and behavior. African World Press, Trenton, N.J. 1994, ISBN 0-86543-249-X.
• Susan Arndt, Antje Hornscheidt (Hrsg.): Afrika und die deutsche Sprache. Ein kritisches Nachschlagewerk. Unrast-Verlag, Münster 2001, ISBN 3-89771-424-8.
• Susan Arndt (Hrsg.): AfrikaBilder. Studien zu Rassismus in Deutschland. Unrast-Verlag, Münster 2001, ISBN 3-89771-407-8.
• Urs Bitterli: Die "Wilden" und die "Zivilisierten". Die europäisch-überseeische Begegnung. Beck, München 2004, ISBN 3-406-35583-8.
• Judith Butler: Körper von Gewicht ("Bodies that matter"). Suhrkamp, Frankfurt/M. 2001, ISBN 3-518-11737-8.
• Erwin Ebermann (Hrsg.): Afrikaner in Wien. Zwischen Mystifizierung und Verteufelung. LIT-Verlag, Münster 2003, ISBN 3-8258-5712-3.
• Reimer Gronemeyer (Hrsg.): Der faule Neger. Vom weißen Kreuzzug gegen den schwarzen Müßiggang. Rowohlt Verlag, Reinbek 1991, ISBN 3-499-13071-8.
• Grada Kilomba-Ferreira: "Don't you call me Neger!" Das N-Wort, Trauma und Rassismus. In: Antidiskriminierungsbüro u.a. (Hrsg.): The BlackBook. Deutschlands Häutungen. IKO Verlag, Frankfurt/M. 2004, ISBN 3-88939-745-X.
• Grada Kilomba-Ferreira: Die Kolonisierung des Selbst. Der Platz des Schwarzen. In: Hito Steyerl, Encarnación Gutiérrez Rodríguez (Hrsg.): Spricht der Subalteren deutsch? Migration und postkoloniale Kritik. Unrast-Verlag, Münster 2003, ISBN 3-89771-425-6.
• Julia Kristeva: Fremde sind wir uns selbst. Suhrkamp, Frankfurt/M. 2005, ISBN 3-518-11604-4.
• Marie Lorbeer, Beate Wild (Hrsg.): Menschenfresser, Negerküsse. Das Bild von Fremden im deutschen Alltag. Elefantenpress, Berlin 1994, ISBN 3-88520-394-4.
• Peter Martin: Schwarze Teufel, edle Mohren. Hamburger Edition, Hamburg 2001, ISBN 3-930908-64-6.
• Henning Melber: Der Weißheit letzter Schluß. Rassismus und kolonialer Blick. Brandes & Apsel, Frankfurt/M. 1992, ISBN 3-86099-102-7.
• Katharina Oguntoye u.a. (Hrsg.): Farbe bekennen. Afro-deutsche Frauen auf den Spuren ihrer Geschichte. Fischer Verlag, Frankfurt/M. 1993, ISBN 3-596-11023-8.
• Hermann Pollig (Hrsg.): Exotische Welten. Europäische Phantasien. Edition Cantz, Stuttgart 1987, ISBN 3-922608-65-5 (Ausstellungskatalog)

Einzelnachweise

Hmmmm ... weiß nicht recht, ob das als "Nachweis" durchgeht ... Oooooo

Neger und C.G.Jung

Habe neulich den Gebrauch des Wortes Neger bei Jung gelesen; völlig wertneutral und nicht rassistisch in einem Text über Okkultismus und Geisterglauben aus dem Jahre 1952. Es findet sich in dem dtv-Sammelband "Synchronizitäat, Akausalität und Okkultismus". Vergleichbare Stellen finden sich bei Jung, der ja über jeden Rassismuszweifel erhaben ist, häufiger. Mitteleuropäer 19:31, 16. Jun. 2007 (CEST)

Ach, und was war mit seiner seiner Sympathie für Hitler und seinen Rassentheorien? -- andrax 20:04, 16. Jun. 2007 (CEST)

Unwahre Unterstellung. Der schweizer Psyhcoanalytiker hatte weder für das eine noch das andere Sympathie; einige seiner engsten Mitarbeiter waren jüdisch und nahmen ihn stets gegen derlei absurde Vorwürfe in Schutz. Mitteleuropäer 20:06, 16. Jun. 2007 (CEST)

Diskutier das doch bitte am richtigen Ort. Hier sind deine Theoriefingungen und Jung unangebracht. -- andrax 21:51, 16. Jun. 2007 (CEST)

Du hast angefangen zu debatieren. Ich habe lediglich auf den Wortgebrauch bei Jung hingewiesen. Mitteleuropäer 12:47, 17. Jun. 2007 (CEST)

Brummfussens Vandalismus

Ich habe den Vandalismus nicht gleich erkannt. Sonst hätte ich den Vandalismus revertiert bevor ich schrieb. Ich rege an, den Beitrag wiederherzustellen und Brummfuß zu ermahnen, nicht fremde Beiträge zu löschen. Mitteleuropäer 19:37, 16. Jun. 2007 (CEST)

Mitteleuropäer, oben und unten auf dieser DS stehen Bausteine. Lese sie mal. --...bRUMMfUß! 19:45, 16. Jun. 2007 (CEST)

Die du hineingesetzt hast. Du hast nicht zu entscheiden, welcher Diskussionsbeitrag stehen zu bleiben hat, solange der Beitrag weder Beleidigungen noch gesetzlich unstatthaftes beinhaltet. Du willst zensurieren gemäß deinen politschen bzw politisch-korrekten Auffassungen und verwendest Vorwände. Das ist ungehörig. Mitteleuropäer 19:51, 16. Jun. 2007 (CEST)

Wikipedia ist kein Diskussionsforum, deshalb gilt als Grundregel für den Gebrauch von Diskussionsseiten: Diskutiert über den Artikel, nicht über das Thema des Artikels! Du kennst doch die Regeln. --andrax 21:33, 16. Jun. 2007 (CEST)

Die Regel lautet: Lösche niemals die Diskussionen anderer, denn du kannst als Beteiligter nicht objektiv entscheiden, wie der Fall zu beurteilen ist. Mitteleuropäer

Ich war nicht beteiligt, der Beitrag war ein netter Diskussionsformusbeitrag und auf unsere Regeln wurde hingewiesen. Ich hätte genauso gehandelt. -- andrax 21:50, 16. Jun. 2007 (CEST)

Dir glaube ich das sofort ;-) Mitteleuropäer 12:47, 17. Jun. 2007 (CEST)

Aufruf an Admins

Bitte in den Artikel setzen. Danke.--Τιλλα 2501 ^± 12:16, 8. Jun. 2007 (CEST)

Bitte [[bg:Негър]] einzufuegen.--84.22.11.102 22:36, 14. Jun. 2007 (CEST)

Es fehlen Verweise auf Negerwitz]e, die sehr schön veranschaulichen, wie das wort abwertend gemeint wird. Pausenclown 13:11, 30. Jun. 2007 (CEST)

Was ist ein Neger auf einer Schaukel?

                Ne Drecksschleuder