Der große Andere ist in der Theorie des Psychoanalytikers Jaques Lacan der Herrensignifikant, der das Symoblische organisiert. Dieser existiert nur im Effekt, dadurch dass er das Symbolische, die sozialen Regeln ausrichtet in einem Feld, wo er nicht beinhaltet ist, wo er ausgeschlossen ist.
Der große Andere existiert nicht ist ein berühmter Ausspruch von Lacan, der bedeutet, dass der große Andere nicht im Realen existiert, sondern nur in unserer phantasmatischen Vorstellung.
Diese (falsche) Vorstellung, der große Andere existiere, bringt im heutigen Leben, nach Slavoj Zizek, verschiedene Probleme und Irrtümer mit sich, da in Zeiten der Postmoderne und Post-Politik das allgemeine Vertrauen unterminiert ist, das allen Einwänden trotzt.
Da die Postmoderne eine Fülle von Freiheiten bietet, werden immer mehr Themen von der Reflexivität kolonisiert, es gibt nicht mehr die Freiheit, sondern den Zwang zur Entscheidung, den Zwang zur Wahl. Aber woher weiß man, was man wirklich will? Das Begehren ist nach Lacan immer das Begehren des (großen) Anderen, es gehört nicht einem alleine, sondern es ist sowohl das Begehren des anderen (ich begehre jm. anderen), als auch das Begehren des Anderen (ich will wissen, was der andere an mir findet, von Lacan, als Que vois -"Was willst du?" bezeichnet).