Diskussion:Weihnachtsmann

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Weihnachtsmann-Existenz

es hat auch keiner behauptet dass es den Weihnachtsmann gibt. Es steht doch da dass er eine Symbolfigur ist, die von Holländischen Einwanderern in Amerika erfunden wurde, abgeleitet vom Erzbischof Nikolaus, welchen es in der Tat gab. (Er wurde heilig gesprochen)

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es gibt tausende verschiedener geschichten über den weihnachtsmann. hier sollten nur die wirklich bekannten wiedergegeben werden. werbung für bestimmte kinderbücher hingegegn ist fehl am platz, ich habe den entsprechenden absatz daher wieder entfernt. grüße, Hoch auf einem Baum 15:03, 19. Mai 2005 (CEST)

Volkslegenden und der Hl. Nikolaus

Was bitte soll Thor mit der Figur des Weihnachtsmannes zu tun haben? Gibt es dafür eine verständliche Begründung? Wenn, dann ist Odin/Wotan (wie bereits unten erwähnt) mit dem Weihnachtsmann in Zusammenhang zu bringen. Bitte ändert diese Passage, wenn genügend Quellen vorhanden sind, die meinen Glauben (ich weiss nicht mehr wo ich das gelesen habe :) )bestätigen.

Nikolausphysik

Ich habe den Artikel in Weihnachtsmann gekürzt und auf das wesentliche beschränkt. Wenn man sich weiter informieren möchte, gibts ein Link zum neuen Artikel Nikolausphysik, der eigens für diese Theorie erstellt wurde --Jonathan Hornung 16:20, 25. Mai 2005 (CEST)

Die historische Entwicklung des Weihnachtsmannes aus der Figur des germanischen Gottes Odin/Wotan wird im Artikel überhaupt nicht erwähnt.

Odin, Thor, Balder... Wisst ihr eigentlich wovon ihr sprecht? --Inferno 21:02, 22. Okt. 2006 (CEST)

http://de.wikipedia.org/wiki/Nikolausphysik und http://de.wikipedia.org/wiki/Weihnachtsmann#Nikolausphysik sind sich doch ziemlich ähnlich. Was davon soll's weiterhin geben? --N. Nießen 21:15, 6. Dez. 2006 (CET)

Gailbach

Gailbach ist seit der Gebietsreform ein Ortsteil von Aschaffenburg.

schön, wunderbar ... aber was hat dies mit dem Weihnachtsmann zu tun? --WikiMax 12:24, 29. Nov 2005 (CET)

Adresse des Weihnachtsmanns

Irgendwie fehlt mir die Info, dass in Deutschland Briefe an den Weihnachtsmann tatsächlich weitergeleitet werden. Ferner fehlt auch, dass es eine offizielle Adresse gibt, so dass die Geschichte des Weihnachtsmanns weiterlebt und auch in späteren Zeiten ihre Traddition behält.

Nach einer Sage wohnt der Weihnachtsmann in Finnland, kommt mit dem Schlitten, der von Rentieren gezogen wird. Anders ist das beim Nikolaus, der zu Fuss vom Nordpol kommt. Nikolaus und Weihnachtsmann werden sehr oft verwechselt. Man müsste also mindestens zwei unterschiedliche Postanschriften haben.

Widerspruch Weihnachtsmann, Nikolaus, Christkind, Christus, Jesus

Ist Euch schon mal aufgefallen, dass hier ein Widerspruch zu den Personen "Weihnachtsmann, Nikolaus, Christkind, Christus, Jesus" besteht? Man kann doch nicht einfach Termine, Bescherung und Geburtsdatum hin- und herverschieben. Stell dir vor, ich wäre am 6.12. geboren und nur weil die Bescherung auf den 24.12. verschoben wird, hätte ich dann plötzlich auch nur noch am 24.12. Geburtstag. Ich finde, man sollte die hier angegebenen Fakten bitte strikt trennen. Das andere ist ja nur der Namenstag und nicht der Geburtstag.
"Dieses Datum (6. Dezember) war früher auch der eigentliche Bescherungstag, der erst im Laufe der Reformation in vielen Ländern auf den 24. bzw. 25. Dezember rückte."
- Weihnachtsmann
- Christus
- Jesus
- Christkind
- Nikolaus von Myra
- Bescherung

Behauptet denn irgendwer, dass der Weihnachtsmann, Nikolaus, Jesus Christus und das Christkindl eine Person wären? (habe die Wiki-Artikel noch nicht und nicht aktuell durchgelesen. Und natürlich ist z.B. auch der "Weihnachts-Nikolaus" nicht gleich dem Nikolaus von Myra, hier wurde nur die historische Figur (vermutlich) als Vorbild und Namensgeber benutzt.) --WikiMax 14:23, 9. Dez 2005 (CET)

Geschenkesack und Rute

Der hier im Artikel erwähnte Geschenkesack und die Rute, die gehört zum Nikolaus - und nicht dem Weihnachtsmann. Der Weihnachtsmann kommt gleich mit dem ganzen Schlitten und hat die Zügel zu den Rentieren in der Hand.

Der rote oder der blaue Weihnachtsmann

"Diese Werbung war so erfolgreich, dass dieses Aussehen des Weihnachtsmannes fälschlicherweise Coca-Cola zugeschrieben wird, obwohl es bereits mehrere Jahre vor Beginn der Werbekampagne bekannt war."
Es sollte unbedingt klargestellt werden, warum der Weihnachtsmann anfangs blau war und ab wann und aus welchen Gründen er rot wurde. Allgemein sagt man oft, dass der Weihnachtsmann ursprünglich eine blaue Robe trug und Coca-Cola hätte ihn dann mit der Werbekampagne rot eingefärbt. An der Struwelpeter-Geschichte, man habe dort schon den Weihnachtsmann in rot gesehen, habe ich Zweifel. Hier gehört ein Foto in den Artikel rein. Früher war es nämlich so, dass der blaue Farbstoff ein teurer Luxusartikel war und man oftmals aus reinen Kostengründen das in dem günstigeren Rot eingefärbt hatte, so auch hier in dem Buch vom Struwelpeter. Zu diesem Zeitpunkt, als das Buch mit dem Struwelpeter herauskam, war der Weihnachtsmann blau. Man könnte vermutlich auch sagen, dass es sich mit dem Struwelpeter-Buch um eine Farbfälschung handelt. So richtig bekannt und "offiziell" von Blau in Rot umgefärbt wurde der Weihnachtsmann aufgrund dieser Coca-Cola-Kampagne.

Sei es wie es will. Nicht jedes rot ist billig => Purpur, weshalb auch Kardinäle, Könige und Kaiser sich in pupurene Gewänder hüllten. Ebenso ist nun wirklich nicht jedes blau teuer gewesen. Sicherlich ist es aber so, dass in vielen Gegenden der Weihnachtsmann gar nicht "existierte" sondern nur der Nikolaus (existieren bitte metaphorisch sehen). Da die Werbung in den dreisiger Jahren wohl nur in den USA stattfand (obwohl Coca-Cola der braunen deutschen Regierung sehr freundlich gegenüberstand), dürfte auch ein gelber oder grüner Struwwelpeter-Weihnachtsmann nicht so relevant sein. Interessant und entscheident ist, wie diese Figur vor dem Beginn der Werbekampagne in dem Kampagnengebiet aussah und hieß. Erst später hat wohl der US-Weihnachtsmann dann auch Europa erreicht und beeinflusst. Selbst wenn Struwwelpeters Weihnachtsmann (war es ein Weihnachtsmann oder war es ein Nikolaus?) rot getragen haben sollte, wenn ein roter Coca-Cola-Weihnachtsmann im Werbekamgnengebiet den blauen verdrängt hat, dann hat er ihn verdrängt. Und er hat ihn verdrängt weil die Werbekamgagne von Coca-Cola dies erreicht hat, und nicht weil ein paar tausend Kilometer weiter östlich und fast ein Jahrhundert vorher ein roter Weihnachtsmann gezeichnet wurde. Niemand wirft Coca-Cola eine Neuschöpfung vor. --WikiMax 14:14, 9. Dez 2005 (CET)

Ich glaub nicht, daß der Weihnachtsmann an sich seine Farbe gewechselt hat und früher blau war. Mein Vater kennt ihn in dunkelgrün, und meine Mutter erinnert sich an ein altes Kinderbuch mit einem Weihnachtsmann mit braunem Mantel. Silberchen ••• 14:50, 14. Dez 2005 (CET)

Jahrgang? Und war's der Weihnachtsmann oder ein Nikolausi? --WikiMax 14:21, 20. Dez 2005 (CET)

Anfang der 50er, allerdings, wie gesagt, damals schon ein altes Kinderbuch. Ob Weihnachtsmann oder Nikolaus weiß ich leider nicht, aber meine Eltern meinen, es war der Weihnachtsmann. -- Silberchen ••• 08:43, 23. Dez 2005 (CET)

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Der Weihnachtsmann von Coca Cola entstand erst 1931. Der Karikaturist Thomas Nast veröffentlichte aber bereits 1863 die erste Darstellung dieses "modernen" Weihnachtsmannes. Da er den Weihnachtsmann zu den Unionssoldaten im Bürgerkrieg kommen liess, trug dieser eine Jacke mit Sternen und eine gestreifte Hose. In Farbe wäre es also eine blaue Jacke mit gelben Sternen und eine weiß-rot-gestreifte Hose gewesen. Es blieb nicht bei der einen Darstellung. 1890 wurde ein Buch mit einer Sammlung von Nasts Weihnachtsbildern veröffentlicht. http://cartoons.osu.edu/nast/santa_camp.htm WildAlf 20.12.2005

Und? Was besagt dies? Nichts, außer dass die Yankees 1863 schon einen Weihnachtsmann kannten (der Nikolaus wäre ihnen auch sicher zu "katholisch" gewesen) und ihn militaristisch eingekleidet haben. Ich sehe absolut keinn Bezug zu Coca-Cola. --WikiMax 14:16, 20. Dez 2005 (CET)

Genau das habe ich geschrieben: KEINE Erfindung von Coca Cola. Thomas Nast war übrigens gebürtiger Bayer. WildAlf 22.12.2005 Geboren wurde Thomas Nast in Landau/Pfalz-damals tatsächlich bayerischer Rheinkreis-heute jedoch in der unabhängigen Pfalz... Gruß S.Arnold

Nein, sagt der Beitrag nicht aus. Nur weil "irgendwo" ein roter Strampelanzugweihnachtsmann schon existierte (und selbst dafür lieferst du KEINEN Beweis ;-) ), bedeutet es nicht, dass Coca-Cola ihn nicht noch einmal erfand. Selbst wenn Coca-Cola einen tatsächlich schon halbwegs verbreiteten Weihnachtsman mit weiß-besetzten, roten Anzug, Zipfelmütze, Säufernase, etc... vorgefunden hätte, könnte eben sehr wohl aber der Werbefeldzug von Coca-Cola hegemonistisch alle anderen (eventuell sogar vorher dominatere, weit-verbreitete) Varianten vernichtend geschlagen haben. Der Nikolaus (bis vor kurzem in katholischen Gebieten zumindest) noch führend, wurde vom Weihnachtsmann zumindest erschlagen. In wie weit Coca-Cola der Auftgraggeber für diese Tat ist, sei dahingestellt, aber auf jeden Fall tragen die erhebliche Mitschuld :-) --WikiMax 10:22, 23. Dez 2005 (CET)

So klärt sich manches doch wieder wie von selbst. WildAlf 26.12.05

> Ist doch völlig wurscht, ob Coca-Cola den Weihnachtsmann rot gemacht hat oder nicht. Wir haben immer noch keine Hinweise, wie er ursprünglich ausgesehen hat. Gruß, Dr. Fu Man Chu

Ängste der Kinder

hallo, ich möchte, dass hier etwas über die ängste von kindern steht, da der weihnachtsmann oft als druckmittel für schlechte erziehung missbraucht wird.

na dann schreib doch was (intelligentes/schönes/lesenswertes/richtiges/schreibenswertes) *bg* Oder sollen andere für dich schreiben? Verwechsle aber nicht den Weihnachtsmann mit dem Nikolaus. Keine Ahnung wie das mit dem neudeutschen, us-importierten Weihnachtsmann ist, aber bei uns war der Nikolaus der "gute" und der Krampus der "böse", habe trotzdem vor Nikolausi Angst (eher gehörigen Respekt) gehabt. :-) Und nein, dies war keine "schlechte" Erziehung (es gibt Abstufungen der Angst und auch der Gründe für die Angst), nicht jeder Respekt (auch nicht jede Angst) ist immer negativ und/oder eine negative Folge einer "schwarzen Pädagogik". Ach ja mit Nummern rede ich nicht so gerne, also setze bitte zumindest einen Namen darunter --WikiMax 13:43, 26. Dez 2005 (CET)

wer seinen kindern lügen erzählt verdient die rute. Enzyklopedie hat ihre historische kontinuität aus der aufklärung, mythologien sollten hier nicht weiter verherrlicht, gepflegt als traditionswarmhalter dienen. lass die verharmlosung der gewalt die deine eltern dir antaten beim analytiker und lass sie nicht in den artikel einfliesen. ich rede nicht gerne mit pseudonymen, also bitte deine volle adresse, namen und kindheitsgeschichte ins profil. (Vorstehender nicht signierter Beitrag stammt von 89.247.74.11 (Diskussion • Beiträge) 17:08, 29. Nov 2006 (CEST)) , nachgetragen durch Nyks ► Fragen? 12:11, 22. Dez. 2006 (CET)

Christkind? Wieso Kritik?

Wieso steht da unter der Subunterschrift "Kritik" daß der Weihnachtsmann das Christkind verdrängt? Wenn eine Fantasiegestalt die andere verdrängt ist das etwas vollkommen wertefreies. Eine solche "Kritik" macht den Anschein daß hier ein religiöser Übereiferer seinem Frust Luft machen mußte darüber daß der böse Weihnachtsmann Teil der Entchristianisierung des Festes ist. Mit gleichem Recht müßte man dann auch den Weihnachtsbaum und andere ursprünglich "heidnischen" Bräuche in ihren entsprechenden Artikeln "verurteilen". Oder genausogut müßte man dann beim Christkind als Kritik schreiben daß es den steinzeitlichen "Grompf" verdrängt hat oder die altgermanischen Winterfeste. Fantasiegestalten haben keine Wertigkeit. Damit ist egal wer wen wann und wie verdrängt oder ersetzt.

Kritik IST WERTFREI. Und eine Verdrängung eines Objektes durch ein anderes ist NICHT wertfrei, auch wenn das Objekt nur eine Fantasiegestalt ist. Wie man die Werte setzt, dies ist allerdings ein anderes Thema und kann in einer Kritik berücksichtigt werden. Der Wert ist weniger materiell (dadurch aber nicht wertfrei, auch heute in dieser so materiellen Welt *bg* ) sondern ideell. Aber Kritik, Kritik ist erst einmal wertfrei, nur weil die meisten da gleich was negatives sehen, ist es trotzdem nicht so. Ob diese Kritik wertfrei ist, ist ebenfalls eine andere Geschichte. Und ich glaube es hat weniger mit Religiösität als mit Tradition (und der Ablehnung des gnadenlosen Materialismus) zu tun. --WikiMax 13:38, 2. Jan 2006 (CET)

diesen kritikpunkt habe ich gesetzt, ich bin zwar nicht der religoese typ schlechthin und halte von weihnachten ansich auch nicht sonderlich viel, aber dennoch ist es in unseren breiten doch sehr verdaechtig - seit ein paarhundert jahren gibts in unseren breiten das christkind - die kinder finden goldens haar und alle muessen den raum verlassen, wenn das "christkind" kommt - dann wird eine glocke gelaeutet und die bescherung hat stattgefunden - dank der globalen amerikanifizierung kommt auch bei uns immer oefter der weihnachsmann, das finde ich nciht gut, weil dadurch ein stueck brauchtum verloren geht - um irgend welche roemisch katholischen christen-geschichten gehts hier garnicht, das christkind selbst hat auch herzlich wenig mit roem-kath zu tun

natuerlich hat damals zuerst das christkind den nikolaus verdraengt, aber das ist eine andere gschichte - ich habs wie gesagt beigefuegt, weil im restlichen artikel UBERHAUPT KEIN bezug zum christkind (und die analogie ist unverkennbar) zu sehen ist

wie schon mein vorredner sagt, kritik ist wertfrei, solange nicht partei ergriffen wird -- es steht ja nicht "es ist schlecht, dass das christkind verdraengt wird" und auch nicht, dass es gut sei - es steht ein wertigkeitsneutraler kommentar im artikel, der bezeichnet, dass es so ist

vhs recorder wurden auch von dvd playern / recordern verdraengt, ob das gut oder schlecht war ist ohne genau bezogener stellung nicht definiert, somit wertneutral --suit 15:01, 2. Jan 2006 (CET)

Mich erstaunt die heftige Gegenwehr. Wenn diese (und nur um die geht es) Kritik nicht negativ sein soll könnte man es als "Aspekt" statt "Kritik" bezeichnen. Das ist nicht der Fall und der Autor des Abschnittes zeigt mit seinem Diskussionsbeitrag sehr lebhaft seine Abneigung gegen diesen Wandel. Es gibt zwei Möglichkeiten: -Entweder: Das Fest mit dem Weihnachstmann ist (bis auf die Schenkgestalt) völlig identisch mit dem Chritskind-Weihnachten. Dann gibt es keinen Grund für Kritik da das Fest und sein Inhalt nicht berührt werden. -Oder: Das Fest mit dem Weihnachtsmann weicht inhaltlich vom Christkind-Weihnachten ab. Dann ist es ein anderes Fest, vielleicht sogar ein atheistisches Fest. Dann ist es ein Fest eines anderes Glaubenskreises wodurch sich Kritik von selbst verbietet. (Das wäre ja so als würde kritisiert werden daß immer mehr Leute jüdische Feste statt christliche feiern). An was die Leute glauben - und seien es Kinder - ist egal und wertefrei. Kritik, sofern sie nicht wissenschaftlich ist, ist nie wertefrei sondern schafft Werte. -- Alex74

unter diesem gesichtspunkt bin ich auch der meinung, dass man es in "aspekte" umbenennen sollte - allerdings trifft dies dann auf einige hundert andere artikel mit aehnlich "kritikpunkten" ebenso zu --suit 21:38, 2. Jan 2006 (CET)

"- seit ein paarhundert jahren gibts in unseren breiten das christkind - die kinder finden goldens haar und alle muessen den raum verlassen, wenn das "christkind" kommt - dann wird eine glocke gelaeutet und die bescherung hat stattgefunden - dank der globalen amerikanifizierung kommt auch bei uns immer oefter der weihnachsmann, das finde ich nciht gut, weil dadurch ein stueck brauchtum verloren geht -" also passierts hier nicht aus religiösen motiven sondern aus antiamerikanischen. das brauchtum bevor es coca cola gab war halt besser. fui ibah. (Vorstehender nicht signierter Beitrag stammt von 89.247.74.11 (Diskussion • Beiträge) 17:08, 29. Nov 2006 (CEST)) , nachgetragen durch Nyks ► Fragen? 12:12, 22. Dez. 2006 (CET)

nikolaus im süden

im text heißt es, dass der brauch des nikolauses hauptsächlich in nordwest-deutschland weiter lebt. ist er dort mehr verankert als z. b. im süden? soweit ich es beurteilen kann, ist der nikolaustag dort auch üblich und die meisten kinder stellen ihre schuhe raus oder erhalten die roten, gefüllten stiefel.Sundar1 16:01, 1. Dez. 2006 (CET)

Ungesicherte Erklärung des Ursprungs

Der Ursprung des Weihnachtsmannmythos ist in diesem Artikel aus einer historisch nicht gesicherten, christlich geprägten Sicht geschrieben. Wichtige Aspekte werden vollkommen außer Acht gelassen, wie z.B. die Tatsache, dass der Besuch des Weihnachtsmanns auf das vorchristliche Julfest fällt. Auch die pauschale Identifizierung mit Nikolaus von Myra ist bei weitem nicht als gesicherte Kenntnis zu betrachten. Dies sollte mindestens weitaus deutlicher als eine von vielen Interpretationsmöglichkeiten gekennzeichnet werden. Der relativ plausible vorchristlich Ursprung des Weihnachtsmann-Archetypen sollte ergänzt werden. --Black Sparrow 04:19, 3. Dez. 2006 (CET)

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der nikolaus und weihnachtsmann unterscheiden sich nicht nur im termin, sondern auch in der darstellung, auch wenn der nikolaus (5. oder 6.12(westkirche)) vorbild fuer den weihnachtsmann (24.oder25.12(westkirche)) war: der weihnachtsmann trägt rot/weisse wintersachen, inklusive mütze, der nikolaus hingegen hat eine hochgezogende bischofs mitra und am roten umhang festlichere säume als den schlichten weissen (kunst)pelz-rand. in den 80ern gab es auch beide formen als schokoladen figuren, heute ist der schoko-nikolaus ausgestorben und als kind habe ich immer den richtigen schokonikolaus am 6. gehabt, heute muss ich meinen kindern den falschen weihnachtsmann anbieten oder auf schokoengel oder so ausweichen und dann erst am 24. den coca-mann schenken! ich bin zwar nicht getuauft, aber soviel differentiungsvermögen mit den roten maennern sollte wiki im gegensatz zu unserer oberflächlichen gesellschaft haben - hat es auch normalerweise auch zu 99,9%, aber hier leider nicht! oder denken alle aktiven weihnachtsmann-schreiber, hauptsache rot und dann wird wischi-waschi getippt?

Ich kann leider auch nicht ohne christliche Vorbehalte an dieses Thema herangehen, aber meines Wissens nach bezieht sich die "Terminwahl" auf das heidnische Staatsfest "Natale solis victi" (Geburtsfest des unbesiegbaren Sonnengottes). Ich hab noch nichtmal vorzeigbares Quellenmaterial gefunden einzig diese italienische Seite [& das Geburtsfest des Sonnengottes]. Ich meinerseits habe Themenabende zu theologischem Inhalt einschliesslich Handout als Quelle vorliegen. Ich würde gerne irgendwas machen, aber ich bin nicht grade ein Meister der Formattierung und ich habe gerade erst angefangen mich in Wiki einzubinden. --DanChem 19:51, 11. Dez. 2006 (CET)

ich beschäftige mich gerade seit 2tagen mit dem thema weihnachtsmann nikolaus und chrsitkind...wer ist was und warum. also der weihnachtsmann so wie wir ihn kennen geht aus der figur der Nikolaus hervor der wiederum kommt von Heiligen st. Nikolaus von myra. so gelesen in der P.M. History Dezmerb ausgabe 2006. Lange zeit gabs die geschnke für die Kinder auch am 6.12. Dann gabs da kaiser Konstatin und diesen clerus der Bischöfe oder so...die haben dann mal die chrsitlichen feiertage festgelegt und Christe geburt auf den 24. gesetzt um so auch den noch nicht ganz christanisierten leuten ein fest zu geben welches nah an den um die jahrezeit üblichen festen ist, unter anderem auch das fest zur Wintersonnenwende. All das hat sich im laufe der jahre vermischt. Luther dem die ganze sache mit Dieser hieligen anbetung nicht passte kam dann auf die idee (oder einige protestenen) das man den nikolaus ja nich so einfach weg bekommt (er selbst beschnkte noch einige jahre lang seine kinder am 6.12.) erfand dann das Christkind welches dann am 24.12. kommt. Aber das gute alte Christkind wurde leider durchen den netten freundlichen Weihnachtsmann irgendwie wieder verdrängt. Es gibt für einige dinge und traditionen keine genau gesicherten hintergründe. manches bzw viele entwickelt sich einfach aus andern dingen im laufe der Zeit. Interssanter finde ich warum der nikolaus der heilige der handlenen und fischer ist? in jeder großen alten handelsstadt bzw fischer stadt gibt es nikolai kirchen...--85.177.205.132 23:14, 19. Dez. 2006 (CET)

Zwei Sachen

1. "Doch dieses Bild wurde ab 1931 von Coca Cola aufgenommen und für eine Werbekampagne zur Weihnachtszeit verwendet. Jedes Jahr wieder." Eine nicht sehr enzyklopädische Formulierung, oder?

Im Jahr 1897 gab es einen Briefwechsel der 8-jährigen Virginia O'Hanlon aus New York an die Zeitung New York Sun und dem Chefredakteur dieser Zeitung Francis P. Church von der sie wissen wollte „Gibt es einen Weihnachtsmann?“. Unglücklich formuliert. (Vorstehender nicht signierter Beitrag stammt von 84.142.151.144 (Diskussion • Beiträge) 19:26, 21. Dez 2006 (CEST)) -- Nyks ► Fragen? 19:39, 21. Dez. 2006 (CET)

Weihnachtsfrau

In dem Artikel fehlt ein Hinweis auf die Weihnachtsfrau, die in Scheidungsfamilien oft den Weihnachtsmann ersetzt und sich dort neben Beruf und Haushalt gegen ihr männliches Pendant durchsetzen muss, wofür sie nur selten Anerkennung erntet. Dieses chauvinistische Denken zeigt sich auch daran, dass sie in diesem Artikel keine Erwähnung findet, geschweige denn ein eigener Artikel "Weihnachtsfrau" in der Wikipedia existiert. Ein Thor, der das nicht sieht. (Vorstehender nicht signierter Beitrag stammt von 192.124.246.130 (Diskussion • Beiträge) 12:02, 22. Dez 2006 (CEST)) , nachgetragen durch Nyks ► Fragen? 12:05, 22. Dez. 2006 (CET)

Symbolfigur

Könnte man hinzufügen, das der Weihnachtsmann eine "weltliche" Symbolfigur ist? Der Gegensatz wäre eine geistliche Figur. z.B. das Christkind.(Vorstehender nicht signierter Beitrag stammt von 84.59.13.6 (Diskussion • Beiträge) 17:41, 22. Dez 2006 (CEST)) , nachgetragen durch Nyks ► Fragen? 18:22, 22. Dez. 2006 (CET)

Briefe an den Weihnachtsmann

Bitte um Korrektur des Satzes "Das geschieht auch in dem kleinen Dorf Himmelreich (bei Höllental) im Schwarzwald". es muß "im Höllental" heißen. Das Höllental ist kein Ort sondern wie der Name schon sagt ein Tal, Himmelreich befindet sich ziemlich mitten drin. (Vorstehender nicht signierter Beitrag stammt von 84.159.114.41 (Diskussion • Beiträge) 20:52, 23. Dez 2006 (CEST)) , nachgetragen durch Nyks ► Fragen? 01:59, 24. Dez. 2006 (CET)

Prancer* & Vixen*

Allen ein frohes Weihnachtsfest und ein gutes 2007! Bitte stehen lassen! (Vorstehender nicht signierter Beitrag stammt von Petrischorule (Diskussion • Beiträge) 13:59, 22. Dez 2006 (CEST)) , nachgetragen durch Nyks ► Fragen? 16:36, 22. Dez. 2006 (CET)

Bild vom Struwwelpeter-Nikolaus

Ausgabe von 1858. Kann nicht in den Artikel gesetzt werden, weil er gesperrt ist. Bild:H Hoffmann Struwwel 10.jpg --88.77.9.241 13:30, 24. Dez. 2006 (CET)

Nicht gesperrt, sondern nur "halbgesperrt: Für nicht angemeldete oder gerade eben erst angemeldete Benutzer ist der Schreibzugriff auf diese Seite gesperrt.". Ich bin mir allerdings auch nicht sicher, ob und wenn ja, wo das Bild in den Artikel gehört. Vielen Dank für den Bildhinweis. Habe es eingesetzt. --Nyks ► Fragen? 13:51, 24. Dez. 2006 (CET)

"Deutschlandbüro des Weihnachtsmannes"

Man sollte bei diesem Link erwähnen, dass es sich um eine Seite eines Leverkusener Unternehmens für deutsch-finnische Wirtschaftsbeziehungen handelt und nicht etwa um eine offizielle Seite. --88.77.9.241 14:43, 24. Dez. 2006 (CET)