Wikipedia:Archiv/Artikel, die etwas mehr Neutralität benötigen

1. Hier kann man Artikel auflisten, die nicht dem Wikipedia-Grundsatz des neutralen Standpunkts entsprechen. Bitte kennzeichne diese Artikel mit dem Textbaustein {{Neutralität}}. Artikel, die diesen Baustein tragen, werden automatisch in der Kategorie:Wikipedia:Neutralität aufgeführt – die Kategorie ist jedoch kein Ersatz für diese Liste!

2. Neue Einträge bitte mit kurzer Begründung unten anhängen und mit vier Tilden -- ~~~~ unterschreiben. Wenn du einen Artikel ohne Neutralitätshinweis überarbeitet hast, kommentiere das nicht, sondern schreibe ihn erst gar nicht auf diese Liste. Für Diskussionen nutzt bitte die Diskussionsseite des jeweiligen Artikels.

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4. Artikel, deren Neutralität regelmäßig eingeschränkt wird (weil sie immer hoch umstritten bleiben werden), kann man auch auf die Beobachtungskandidaten setzen oder dorthin verschieben.

5. Artikel, die nachdem sie hier aufgeführt waren, neutraler gefasst wurden, sollen in der Überschrift mit (verbessert) gekennzeichnet werden. Erhebt sich zwei Tage dagegen kein Widerspruch können sie mit der Diskussion auf der Seite Wikipedia:Artikel, die etwas mehr Neutralität benötigen-Archiv archiviert werden. Vorlage:Navigationsleiste Wikipedia-Wartung

Altlasten

Hans-Helmuth Knütter

Der Artikel wurde von Benutzer:Herr Andrax extrem einseitig als Artikel zur "Enthüllung" und Anprangerung angelegt. Er wurde zwar schon deutlich neutralisiert und nicht belegte Behauptungen wurden entfernt. Die Kritik soll nicht unter den Tisch fallen, denn es gibt tatsächlich zahlreiche problematische Äußerungen Knütters, die er zudem vor eindeutig extremistischem Publikum getätigt hat. Aber die Kritik sollte auch als Kritik dargestellt werden.

Zur Neutralität gehört die unparteiliche Darstellung. Im Artikel werden jedoch nicht die Argumente aller Seiten dargestellt, weil nur der Kritik an Knütter Raum gegeben, die Sichtweise der Gegenseite aber unterschlagen wird. Der Artikel bedarf deshalb einer Überarbeitung und sollte ausgebaut werden, um ihm einen enzyklopädischen Charakter zu geben. Ich habe deshalb den Neutralitätsbaustein und den Überarbeitungsvermerkt eingefügt, was jedoch ständig von KarlV entfernt wird, der sich ausschließlich um diesen Artikel "kümmert". KarlV revertiert auch alle Versuche der Neutralisierung und sogar den Versuch, Links zu externen Seiten aus dem Fließtext zu „Weblinks“ zu verschieben. -- Beblawie 17:45, 16. Jun 2005 (CEST)

Ich bitte einen Administrator, in diesen gesperrten Artikel, der extrem einseitig und daher nicht neutral ist, wenigstens einen Neutralitätsbaustein einzubauen. -- Beblawie 6. Jul 2005 03:30 (CEST)

Und ich bitte einen Administrator, nicht auf die Bitte von Beblawie einzugehen. Der Artikel ist nicht "extrem einseitig" und daher auch nicht "nicht neutral". Benutzer Beblawie hat in vielen verschiedenen einschlägigen Artikeln wo Zusammenhänge zwischen Konservativismus und Rechtsextremismus konstatiert werden sogenannte Edit-Wars insziniert und hat massiv Fakten gelöscht. Bei dem Knütter-Artikel hat er übrigens PDF-Dateien des Verfassungsschutzes, die als Quelle von mir genannt wurden als "Weblinks" deklariert. Was schlichtweg Unsinn ist. Seine Aktivitäten hatten beriets zur Folge, dass verschiedene Artikel gesperrt werden mussten. Beblawie verfolgt meiner Meinung nach ein klares Ziel und geht hier systematisch und gezielt vor. Ich halte ihn persönlich für einen menschen mit rechtextremen Hintergrund, der sich gezielt erst einmal harmlos gibt aber ein bestimmtes Ziel verfolgt. Ich hatte ja mal einen Komilitonen, der genau den selben Stil hatte wie Beblawie. Das war übrigens Germar Rudolf. KarlV 06.07.05

Ich habe den Neutralitätsbaustein eingefügt - die Neutralität des Artikels ist offensichtlich umstritten. So nebenbei - ad personam Argumente sind nicht sehr stichhaltig. --Irmgard 8. Jul 2005 17:09 (CEST)

Herzlichen Dank für beides - die Einfügung des Neutralitätsbausteins und für die Zurückweisung der Argumentation ad personam, Beblawie 23:05, 10. Jul 2005 (CEST)

Der Artikel ist jetzt seit Sommer gesperrt und die Diskussion erloschen. Wie kann das jetzt weitergehen??? --robby 01:42, 11. Nov 2005 (CET)

Meine Anfrage auf der Diskussionsseite blieb ohne Erfolg. Ich empfehle darum entweder eine Löschantrag oder Eintrag auf der Qualitätssicherungsseite. Was besser ist, kann ich mangels Fachkompetenz nicht entscheiden. --robby 01:35, 26. Nov 2005 (CET)

Kann vielleicht wenigstens ein Administrator mal den Text entsperren, damit wieder irgendwas in Bewegung kommt? Vielen Dank! --robby 22:35, 1. Dez 2005 (CET)

Volksschauspieler

Die Formulierung des Artikels ist sehr einseitig, es wird zu sehr in Schubladen geschrieben. D.h. für diesen Artikel wünsche ich mir mehr Neutralität. Mag sein, dass ein Volkksschauspieler oftmals nur auf bestimmte Charaktäre festgelegt ist. Es gibt aber auch Stimmen, nach denen "Volksschauspieler die höchste Auszeichnung ist, die ein Schauspieler bekommen kann." --Musikwissenschaftler 09:45, 16. Aug 2005 (CEST)

Sorry, (Flominator!) hier sieht man wieder, wie wichtig diese Seite ist. Der Artikel ist jetzt endgültig unneutral - was er vorher war. Nun hat der Musikwissenschaftler eine Bayerischevolksschauspielerheiligsprechungsseite daraus gebastelt. Ich habe die Neutralitätswarnung wieder reingesetzt und plädiere dafür, den Text vor dem 16. August in wesentlichen Teilen wiederherzustellen. --robby 00:16, 16. Nov 2005 (CET)

Robby hatte teilweise Recht, doch sollte man nicht übertreiben. Im August war die Seite in einem beklagenswerten Zustand. Ich denke die Neutralitätswarnung kann bald wieder entfernt werden. Inzwischen wurde ein fragwürdiger Absatz mit "Heiligsprechungs"-Charakter entfernt, Artikel über Berliner und Österreichische Volksschauspieler kamen hinzu. --Polt 19:13, 3. Dez 2005 (CET)

Der Artikel scheint mir immer noch reichlich "volkstümelnd". --robby 00:24, 8. Dez 2005 (CET)

Paul Samuel Leon Johnson

Der Artikel enthält zu viele "literarische Ergüsse", Spekulationen und unbelegte Vorgänge. Er sollte stark auf Biographie-Maß gekürzt werden. In dieser Form ist er IMO jedenfalls nicht akzeptabel. --ercas 14:59, 22. Aug 2005 (CEST)

Der Neutralitätsvermerk ist zwar längst draußen, aber findet ihr einen Abschnitt wie den folgenden neutral:

Er begann, „The Present Truth and Herald of Christ’s Epiphany“ („Die Gegenwärtige Wahrheit und und Herold der Epiphania Christi“) zu veröffentlichen, um das Volk des Herrn über die fortschreitende Wahrheit zu informieren. Ebenso veröffentlichte er „The Herald of the Epiphany“, später in „The Biblestandard“ („Die Bibelstandarte“) umbenannt, um die einfacheren Züge des Planes Gottes zu zeigen. Zahlreiche Bücher folgten während der verbleibenden 30 Jahre seines Lebens, die weite Teile der Schrift erklären und einen Einblick in die detaillierten Züge des Wortes Gottes zeigen.

Plädiere für erneute Einsetzung des Bausteins. --robby 01:23, 26. Nov 2005 (CET)

Tetrahydrocannabinol

Der Artikel scheint sehr unkritisch bzw. beschönigend. --80.135.84.117 01:44, 28. Aug 2005 (CEST)

Siehe Diskussion:Tetrahydrocannabinol... --Eike 11:53, 28. Aug 2005 (CEST)

Also die Warnung ist raus... --robby 00:34, 8. Dez 2005 (CET)

"Konsequenzen (der illegalität) für die Gesellschaft: -Fehlen jeglicher Alterskontrolle beim Kauf -Förderung des Alkohol-Konsums und anderer legaler Drogen." Bin ich der Einzige der diese Beiden Punkte peinlich findet? zu 1: Möchte wirklich mal wissen wo ein 14jähriger leichter an Cannabis kommen kann, in der BRD oder z.B. in den Niederlanden. zu 2: Und durch das Verbot von Mord werden andere, legale Todesarten wie Ertrinken und Altersschwäche gefördert...

“Aus medizinischer Sicht wird kein Schaden angerichtet, wenn Cannabis vom Verbot befreit wird. Das Cannabis-Verbot kann durch medizinische Argumente nicht gestützt werden.“ Dr. med. Carl Nedelmann: Drogenpolitik: Das Verbot von Cannabis ist ein "kollektiver Irrweg" Deutsches Ärzteblatt 97, Heft 43 vom 27.10.2000" Was hat das unter Cannabis als Medizin verloren?

"Im Gegensatz zu Tabak, welcher in Spuren vorhandene radioaktive Bestanteile aus dem Mineraldünger stark anreichert, enthält Cannabis keine radioaktiven Bestandteile, die über die überall vorhandene natürliche Radioaktivität hinausgehen." Und was sagt mir das über die Konsumformen???

"Gefahr durch Illegalität" Wenn dieses kontroverse Thema angeschnitten wird dann sollten aber auch beide Seiten angesprochen werden. Dies sollte doch eine informative Einrichtung sein und kein Meinungsforum.

Abgesehen davon, dass ich einiges von dem, was du vorbringst, für falsch halte: Nichts von dem Zitierten kommt im betreffenden Artikel Tetrahydrocannabinol vor. --Eike 19:14, 8. Dez 2005 (CET)

Politische Korrektheit

ein ideologiebefrachtetes Reizthema - ich weiß. Der Tenor des Textes ist sehr pro-PC, bezeichnet Gegner undifferenziert als Rechte und lässt insbesondere die Bedeutung der PC für die Meinungsfreiheit an den US-Universitäten außer Acht.

Klingelingeling 02:28, 30. Aug 2005 (CEST)

Stimme zu. Insbesondere die Einleitung ist diesbezüglich tendenziös formuliert; der spätere Abschnitt "Kritik an PC" ist eher NPOV und steht daher auch im Widerspruch zur Einleitung. --Superbass 15:44, 13. Dez 2005 (CET)

August von Finck

Nur der Vollständigkeit halber hier eingefügt. Der Beitrag entsppricht nicht den Gepflogenheiten der WP und muss überarbeitet werden. Sicherlich wird es hierzu in Sache Neutralität wieder heftige Diskussionen geben. -- Christoph Wagener 14:13:41, 1. Sep 2005 (CEST)

September

Missionierende Religion

Dass im Namen von Religion furchtbare Gewalttaten geschahen, soll und darf nicht bestritten werden. Es gibt aber auch eine andere Seite, die hier nicht erwähnt wird: Sklavenbefreiung, Einsatz für Menschenrechte und Glaubensfreiheit, Menschenrechte, Alphabetisierung, Erhaltung von Kultur und Sprache vieler Nationen und Stämme (zB William Carey, Einführung des Sozialwesens etc, etc ... Was hier - zumindest für den Bereich der christlichen Mission - nicht unterschieden wird: Der Unterschied zwischen Mission im Sinne von Evangelisation und Mission als Christianisierung.

Überhaupt: Der Artikel macht auch stilistisch einen äußerst schlechten Eindruck und ist absolut nicht enzyklopädiewürdig. Gregor Helms 14:45, 5. Sep 2005 (CEST)

Ich hab den Absatz "Kritik" mal entfernt, der war inhaltlich unhaltbar. Den oberen Teil hab ich schon ein bisschen zu neutralisieren versucht, aber da müsste nochmal ein vergleichender Religionswissenschaftler ran. --Trickstar 13:21, 10. Sep 2005 (CEST)

Sehr geehrter Herr Helms,

Fromm, gütig, segensspendend, fürsorglich – so ist das traditionelle Bild christlicher Missionare in der farbigen Welt. Doch der Schein trügt, Missionen waren Verbündete des Kolonialismus, oft sogar grausame. Sie halfen, alte Kulturen zu zerstören, Menschen zu entwurzeln, Familien und ganze Völker zu spalten. Sie förderten und billigten ein System, das unzählige Millionen in drei Erdteilen verelenden ließ, ihnen Hunger und Krankheiten brachte. An der Fehlentwicklung Lateinamerikas, Afrikas und Asiens, dem Hauptproblem der Gegenwart, tragen Missionare und Kirchen aller Richtungen und Konfessionen Mitschuld.

Ich würde Ihnen gerne mal das Buch von Gert von Paczensky zur Lektüre empfehlen Verbrechen im Namen Christi - Mission und Kolonialismus. Ihre Ausführungen sind nicht haltbar. Die Sklaverei wurde bspw. im Kirchenstaat als einer der letzten weltweit abgeschafft. Die Kirche hielt selbst Sklaven, Schlüsselsklaven genannt, gegen die Sklaverei bezogen die Kirchen erst Stellung, als sich das Ende der Sklaverei abzeichnete. Keine Kirche kann sich deshalb die Abschaffung der Sklaverei auf ihre Fahnen schreiben. Bei Menschenrechten und Frauenrechten sieht es ähnlich aus. Auf keiner Barrikade haben Kirchen mitgekämpft. Einen "de las Casas" reicht nicht, 99,99% der Christen waren gegen ihn. Die Kirchen haben auf den von Ihnen genannten Feldern keine Lokomotivfunktion gehabt, allenfalls haben sie sich im Sinne des Zeitgeistes versucht anzupassen.

Glaubensfreiheit? Ich glaube, Sie machen schlechte Scherze. Das Christentum ist die intoleranteste Religion, die je die Weltgeschichte erblickt hat. In Form der "Sektenbeauftragten" besteht die Inquisition immer noch fort. Wie Inquisition heute immer noch funktioniert, das können Sie anhand der Lebensgeschichte von Hubertus Mynarek (und natürlich vielen anderen) nachempfinden. Ich bin selbst ein Opfer von "Inquisition", wenn man so will. Nicht zuletzt deswegen bin ich zum Islam gewechselt.

Erhaltung von Kultur und Sprache? Ich glaube kaum, dass man hier von Verdiensten sprechen kann, allenfalls von Wiedergutmachung im kleinen Rahmen.

Alphabetisierung? Das Elend in vielen Teilen der Welt ist, dass die Menschen in den kolonisierten Ländern konsequent dumm gehalten wurden. Die Missionsschulen dienten einzig dazu, die Menschen gefügig zu machen für die Kolonisation und ihnen das Christentum zwangseinzuimpfen.

Denn Menschen der kolonisierten Völker wurden Denkweisen eingeprügelt, von denen zu dem Zeitpunkt sich Europa gerade per Aufklärung befreite. Man hat ihnen sozusagen Bildung von vorvorgestern vorgesetzt. Wohlmöglich sind Sie selbst Missionar oder Pastor?!?? --Ahmadi 19:37, 10. Sep 2005 (CEST)

Sicherlich eine Interesse Debatte, nur leider vollkommen fehl am Platz, sowohl in einem Artikel über missionierende Religionen, als auch sonst in wikipedia. Dass man Kirchen und Religionen kritisieren kann und muss ist nix neues, nur sollte dass in einer gesellschaftlichen Debatte geschehen, und nicht bei der Erstellung einer Enzyklopädie. --Trickstar 00:26, 11. Sep 2005 (CEST)

Die Kritik gehört zur NPOV-Darstellung, nur sollte sie nicht pauschalierend geraten. Waren nicht z.B. die Jesuiten Kritiker der "üblichen" Methoden der Mission in Lateinamerika? --Pjacobi 00:35, 11. Sep 2005 (CEST)

Meine Antwort an Herrn Helms ist etwas lang geraten. Mir ging es nur gegen die Absicht von Herrn Helms einer verniedlichenden Darstellung von (christlicher) Mission. --Ahmadi 20:21, 11. Sep 2005 (CEST)

Hallo Ahmadi, habe gerade Ihren Kommentar zu meiner Stellungnahme gelesen; dazu folgende Hinweise: (1) Ich bin Pastor und in gewissem Sinne auch Missionar. Ich vertrete als Baptist die Religionsfreiheit. Immer wenn Staat und Religion eine Ehe eingehen, läuten bei mir die Alarmglocken. Ich setze mich dafür ein, dass jede Religion in jedem Land der Welt ihren Überzeugungen gemäss leben kann (siehe Manifest, Link auf "Manifest des freien Urchristentums" (1848) von Julius Köbner). Ich fordere diese Religionsfreiheit sowohl im so genannten christlichen Abendland als auch - zum Beispiel - in der islamischen Welt. (2) Ich glaube, dass christliche Missionsarbeit absolut gewaltfrei sein muss, wenn sie sich auf Jesus Christus beruft. Diese Missionsarbeit hat eine lange Tradition. Sowohl die frühe Christenheit, die Täufer der Reformationszeit (abgesehen von den münsterschen Täufern!) als auch die Missionsgesellschaften der Erweckungsbewegungen stehen in dieser Tradition. Dass es staatlich-koloniale Missionsarbeit gegeben hat und hier und da noch gibt, bestreite ich nicht; ich bedaure es von tiefstem Herzen. (3) Ich bin überzeugt, dass jeder Mensch ein Recht darauf hat, das Evangelium von Jesus Christus zu hören; was er damit anfängt und wie er sich entscheidet, ist absolut seine ureigene Angelegenheit. (4) Was Religionsfreiheit angeht, so ist m.E. zur Zeit die islamische Welt besonders lernbedürftig. mfg, Gregor Helms 22:10, 11. Sep 2005 (CEST)

Ich weiß nur, dass jeder 3. Baptist weltweit nachweislich den Krieg im Irak unterstützt, also Staat und Religion nicht trennt. Wie sonst kann man eine "Gerechte Kriegsfatwa" einordnen. Unter anderem aus diesem Grund haben Sie es hier mit einen Ex-Baptisten zu tun. Ich bin aber nicht selbst weggegangen, sondern ich wurde weggegangen, d.h. exkommuniziert, weil ich mich für Religionsfreiheit für Muslime in Deutschland einsetzte. Damit war ich als Baptist nicht mehr tragbar. Deshalb lese ich es mit gequältem Lächeln, wenn Sie von Religionsfreiheit schreiben. --Ahmadi 00:41, 14. Sep 2005 (CEST)

Diese wichtige Diskussion von zwei Wikipedia-Mitarbeitern, die mir beide immer wieder positiv aufgefallen sind, sollte auf der entsprechenden Diskussionsseite geführt werden. Die bisherige Diskussion sollte dorhin kopiert werden, damit sie dort fortgesetzt werden kann. -- Beblawie 22:39, 11. Sep 2005 (CEST)

Nun ja, mein letzter Beitrag ist etwas persönlich geraten. Aber wir können gerne den Neutralitätsbaustein entfernen und die Diskussion hier auf die Diskussion des Artikels verschieben. --Ahmadi 19:02, 14. Sep 2005 (CEST)

Damit möchte ich die Diskussion an dieser Stelle beenden und in der Diskussionsseite von Missionierende Religion fortsetzen. --Nico Düsing (Diskussion) 13:54, 5. Dez 2005 (CET)

Schwarzbuch Markenfirmen

Macht sich m.E. die Kritik des Buches ziemlich unkritisch zu eigen, wobei zumindest die kritisierten Firmen das wohl eher anders sehen. Siehe auch Diskussion:Schwarzbuch Markenfirmen--S.K. 18:30, 8. Sep 2005 (CEST)

Rassentheorien

Es mag sein, dass die traditionellen Rassenkonzepte heute nicht nur politisch diskreditiert sind, sondern auch in der Wissenschaft auf Widerspruch stoßen. Deswegen die Einteilung der Menschheit in Rassen als "pseudowissenschaftlich" zu bezeichnen, verletzt aber mE den NPOV. Zumindest müssten dann wohl die Einwände konkret dargelegt werden. Näheres dazu auf der Diskussionsseite. --Dr. Meierhofer 01:39, 11. Sep 2005 (CEST)

Für mich als Sozialwissenschaftler in Deutschland ist der Stand der Wissenschaft in Stanford und anderen weltweit führenden Instituten der Maßstab für NPOV. Nach Fakten, die Scavalli-Sforza (Stanford) und Andere dokumentieren, sind Theorien falsch und pseudowissenschaftlich, die Menschen in Rassen aufteilen. Der Artikel ist in diesem Sinne im Prinzip in Ordnung, die Bewertungsbausteine sind irreführend und zu entfernen. Eine Diskussion hier an dieser Stelle ist falsch. Die stilistisch geschickte Überarbeitung durch qualifiziertes Fachpersonal würde manches deutlicher machen, aber sicher nicht den Rassisten entgegenkommen. Der Artikel muß unter Beobachtung bleiben, damit ideologisch motivierte Änderungen verhindert werden können. (Nach Durchsicht von Diskussion und Artikel jetzt hier nochmal präziser formuliert.) --fluss 15:44, 14. Dez 2005 (CET)

Hm, würdest Du Dir eine stilistische Umarbeitung zutrauen, Fluss? Danach könnte man auch die Bausteine entfernen, den Müll von der Diskussionsseite löschen und den Artikel endlich mal in Ruhe lassen. Braveheart 15:57, 14. Dez 2005 (CET)

Für einen Edit als Vorschlag brauche ich im Moment noch 'ne Woche. Kann dann ein längerer Prozess sein, den Artikel richtig rund zu machen. Bitte mich nur nicht mit den Diskutanten allein lassen. Wenn ich mich auf Inhalte und Edits konzentriere, aber nicht lösche und verschiebe, ist es wahrscheinlich auszuhalten. Hier im Neutralitätszimmer wohl weiter nichts nötig. --fluss 17:47, 14. Dez 2005 (CET)

Ich bleib dran und mach mich bemerkbar. --fluss 17:50, 14. Dez 2005 (CET)

Adipositas

Etwas dickenfeindlich. U.A.:

Einordnung in Kategorie:Psychische Störung
Zitat: "Ursachen von Adipositas: [...] * Werbung, die nicht hinterfragt wird, zum Beispiel für Schokolade „mit der Extraportion Milch“ etc." ->Impliziert, dass es Leute gibt, die so blöd sind, durch Werbung dick zu werden. Also bitte!

Außßerdaum vermisse ich in dem Artikel die Wissenschaftlichkeit. -- Schmidbauer 14:57, 11. Sep 2005 (CEST)

Die Einordnung unter psychischer (statt physischer) Störung kommt mir auch komisch vor. Aber dass Menschen auf Werbung reinfallen, mit allen möglichen negativen Auswirkungen, scheint mir selbstverständlich. Und eine Milliarden-Industrie lebt davon... --Eike 00:28, 13. Sep 2005 (CEST)

@ Eike: Das ist deine Meinung, in die Wikipedia gehören aber bewiesene sachliche Inhalte! M.E. ist der Zweck von Werbung nicht, dass Leute mehr Süßigkeiten essen, sondern eben mehr von der jew. Marke. Wenn also durch Schaltung eines TV-Spots eine Absatzsteigerung um 50% erzielt wird, fällt das zu Lasten anderer Produkte, die auch wieder Werbung machen müssen etc. --Schmidbauer 16:37, 9. Okt 2005 (CEST)

Bis eben war das meine so dahergesagte Meinung, aber nach einer Minute Googlen stell ich fest, dass die Forscher, die das für das Verbraucherministerium untersucht haben, genauso sehen [1], und das man das in Frankreich wohl ähnlich sieht [2]... --Eike 22:29, 9. Okt 2005 (CEST)

Zusaetzlich sind die angegebenen Ursachen von Adiopositas sehr, sehr fragwuerdig... z.B. gibt es meines Wissens nicht eine Studie die zeigt, dass es adipoesen Menschen an Selbstdisziplin mangelt. Ausserdem wird unter "Behandlung" nicht erwaehnt, dass nach jeder Diaet 95% der Betroffenen wieder zunehmen - und zwar oft mehr als sie urspruenglich abgenommen haben - und dass es Theorien gibt, die besagen dass diese Gewichtzunahmen physische und nicht nur psychische Ursachen hat. Und dann ist da die Behauptung, dass Untergewichtige einen niedrigeren Risikofaktor haben als Normalgewichtige. Das ist nicht neutral und so definitv falsch. Es gibt soweit ich weiss sogar einige Gesundheitsrisiken die fuer leicht Uebergewichtige niedriger liegen als fuer Normalgewichtige und Untergewichtige. Ausserdem wird unter "Folgen" Korrelation mit Kausalitaet gleichgesetzt (es ist bei vielen Krankenheiten schlichtweg nicht bekannt, ob das Gewicht tatsaechlich hauptverantwortlich fuer ihr Auftreten ist, eine Korrelation ist kein definitiver Beweis). --R.C.B. 23:12, 1. Okt 2005 (CEST)

Adipositas führt allerdings mittelfristig dazu, dass die Patienten in der Regel mehr als nur "leicht Uebergewichtige" sind...

Antideutsche

In diesem Artikel sind einige Wertungen enthalten, die eindeutig nicht dem Neutralitätsgebot entsprechen. Zum Teil wird als Tatsache hingestellt, was die Antideutschen behaupten. So wird behauptet, daß im Zuge der Wiedervereinigung es einen "wieder erstarkenden deutschen Nationalismus gegeben habe:

"Antideutsche sind eine aus der verschiedenen Teilen der radikalen Linken hervorgegangene Strömung, die sich diesen Namen als Reaktion auf den im Zuge der Wiedervereinigung wieder erstarkenden deutschen Nationalismus gegeben hat."

Diese Behauptung der Antideutschen als Tatsache hinzustellen, statt die Position der Antideutschen neutral zu referieren, ist eindeutig eine politische Wertung. Meine Neutralisierung wurde von der IP 131.169.95.136 mit der Bemerkung rückgängig gemacht: "Bitte nicht unter dem Deckmantel der Neutralitaet den Nationalismus verharmlosen." Auch diese Bemerkung spricht für das POV-Interesse des anonymen Mitarbeiters und für den Versuch, mit Wertungen wie oben beschrieben Wikipedia als Propagandaplattform zu mißbrauchen. Problematisch ist es auch, wenn mittels wörtlicher Zitate versucht wird, POV in den Text zu bringen, weil in Zitaten POV stehen dürfe (Molily wörtlich: "das ist ein zitat von mohr/haunss, da darf ein POV drinstehen"), dabei jedoch erst am Schluß angefügt wird, von wem dieses mehrmals auseinandergerissenes Zitate ist. In diesem Fall dienen die Zitatfetzen wohl ausschließlich dafür, POV zu rechtfertigen:

"Die zentrale Botschaft dieses Liedes sei von Slime auch als eine „frontale Entgegensetzung“ zu der Inschrift auf dem Kriegerdenkmal am Hamburger Dammtorbahnhof „Deutschland muss leben, und wenn wir sterben müssen“ entworfen worden. „Die Punks von Slime waren damals nicht allein in ihrer Wut auf das in vielerlei Hinsicht obszöne Kriegerdenkmal. Ihr völlig berechtigter Hass darauf, entsprach in jeder Note und Faser völlig dem Lebensgefühl einer damals entstehenden autonomen Jugend- und Subkultur, die auch in der seit Ende der 70er Jahre von Großbritannien in die BRD schwappenden Punkwelle wurzelte.“ Das Lied wurde immer wieder auf Demonstrationen beim „Abspielen der Original-Version aufgrund des Vorwurfs der Verunglimpfung des Staates“ Anlass für Polizeieinsätze, mit nachfolgenden Gerichtsverfahren und entsprechenden Verurteilungen. Erst im Jahr 2000 sei in einer Grundsatzentscheidung des Bundesverfassungsgerichts der Liedtext als „Kunst im Sinne dieses Grundrechts“ ins „deutsche Kulturerbe mit aufgenommen“ (Mohr/Haunss) worden."

-- Beblawie 16:18, 13. Sep 2005 (CEST)

Erledigt. -- Beblawie 02:06, 26. Sep 2005 (CEST)

JCNetwork

Der Artikel ist eine reine Selbstdarstellung und ist nicht neutral formuliert. Dies wird vor allem im Abschnitt "Philosophie des JCNetwork" deutig: "Wir verstehen uns als flexibles, offenes und schlankes Netzwerk..." usw. --Thomas

Kippenheim

Im Artikel werden immer wieder Hinweise zur jüdischen Geschichte in der Gemeinde gelöscht, u. a. der Weblink zur ehemaligen Synagoge. Die Wortwahl des gesamten Textes ist manchmal hart an der Grenze zu faschistoidem Jargon (und überdies extrem altbacken), ein Beispiel: das Ende des Nationalsozialismus 1945 wird als "totale Niederlage" bezeichnet. Inzwischen habe ich herausgefunden, daß in der Kippenheimer Bürgerschaft entsprechende Ressentiments vorliegen, sie schlagen sich offenbar in diesem Artikel nieder. Hyperion 20:09, 16. Sep 2005 (CEST)

Der Artikel liest sich eh schrecklich. Der würde auf eine Website der Gemeinde passen (URV?), aber nicht in eine Enzyklopädie. Das fängt damit an, dass es nicht "unser Dorf" ist, wie mehrmals im Artikel geschrieben... --Eike 22:10, 16. Sep 2005 (CEST)

Pornografiesucht

Hat eindeutig die grüne Tomate des Monats verdient. Sachlichkeit und Neutralität an keiner Stelle erkennbar – Löschantragsreif. Siehe auch en:Pornography addiction, Neutralitätswarnung aus geleichem Grund. --Rtc 16:41, 22. Sep 2005 (CEST) Sorry, aber das solltest du erstmal genauer erläutern. Inwiefern ist da keine Neutralität gegeben, respektive Sachlichkeit? Ich sehe durchaus Parallelen zu anderen Flucht- und Suchthandlungen, gerade im Hinblick auf die Steigerungsfähigkeit unterscheidet es sich sogar von der Alkoholsucht beispielsweise. Da ist zeitnah allein aus gesundheitlichen Gründen Schluss...

Sprachpflege, Deutsche Akademie für Sprache und Dichtung (z.Zt. wieder ok), Dieter Stein, Walter Krämer, etc.

Unter diesen IPs (84.57.126.74, 84.57.127.57, 84.57.126.24, etc.) werden diverse Artikel im Randbereich des Themenbereichs 'deutsche Sprache' mit POVs zum Thema Kampf gegen Anglizismen bzw. Rechtschreibreform 'ergänzt' - korrekt: der Inhalt wird durch einseitige/unpassende Ergänzungen/Dopplungen schieflastig (Beispielweise diese Edits [3], [4]). Kürzungen, Löschungen oder korrekte Einordnungen von zum jeweiligen Lemma unpassener Literatur oder überlanger Lit-Listen (mit 'randständigen' Werken), Listen von Sprachvereinen (obwohl auf die Liste der Sprachvereine bereits verlinkt ist) oder herausgehobene Darstellung von neigungsbedingt verlinkten WP-Artikeln unter 'Weblinks' (anstatt unter 'siehe auch') werden revertiert und auf der Diss wird 'Vandalismus' und Verstoß gegen die Wikiquette' geschrieen. Ich würde gerne ein paar andere Benutzer drüberschauen lassen, damit es nicht wie eine persönliche Fehde aussieht, wie die IP es darstellen will (auf Grund gewisser Eigenheiten kann nicht ausgeschlossen werden, dass es sich mal wieder um Manfred Riebe handelt) ... --NB > + 22:56, 28. Sep 2005 (CEST) (Nachtrag: Jetzt werden sogar 'meinungsbildende' Diskussionsseiten im Artikel verlinkt...)

Oktober 2005

Kwick!

Die Wikipedia-Seite wird offenbar als Werbeplattform missverstanden. Kritik wird nur mit umfangreichen entkräftenden Kommentaren zugelassen. Die Neutralitätswarnung wurde ohne sonstige Änderung wieder entfernt.

Die Neutralitätswarnung wurde zum wiederholten Male ohne Verbesserungen im Artikel entfernt. -- 213.84.19.247 10:46, 3. Okt 2005 (CEST)

Wurde inzwischen überarbeitet und ich finde den jetzt eigentlich realtiv neutral.--StYxXx ⊗ 02:44, 10 November 2005 (CET)

Prem Rawat (1)

Es gibt sehr viel Kritik and Prem Rawat und alle Kritik ist von benutzer:Pjacobi entfernt worden weil ... eigentlich verstehe ich der Grund nicht. Andries 21:32, 3. Okt 2005 (CEST)

Das ist der alte Neutralitätskonflikt, bei dem ich mich bei den Apostaten unbeliebt gemacht habe. Für den umgekehrten Konflikt mit den Apologeten, siehe unten bei #Prem Rawat (2). --Pjacobi 12:16, 15. Nov 2005 (CET)

Kosovo#Geschichte

wahrscheinlich ein leidiges Thema (weil neigt wohl sehr zum POV). Konkrete Begründung auf der Diskussionsseite. --LC KijiF? 16:29, 4. Okt 2005 (CEST)

Verbrechen gegen die Menschlichkeit

Ist ein wildes Potpourri ohne Vollständig- oder Verhältnismäßigkeit. Imho auch latenter Antiamerikanismus galore. Wäre nett, wenn sich das ein paar Menschen auf die Beobachtungsliste setzten.--Janneman 00:10, 5. Okt 2005 (CEST)

Die Begründung ist viel zu pauschal, um die Neutralitätswarnung zu rechtfertigen. Der Artikel sollte überarbeitet werden, leidet aber nicht an einer mangelnden Neutralität. Es ist sicher problematisch, wenn ein Stratftatbestand auf historische Ereignisse vor dessen Einführung - wie der Sklaverei - angewendet wird. Aber das rechtfertigt keine Neutralitätswarnung. Insbesondere ist diese nicht gerechtfertigt, wenn auf tatsächliche, erst kürzlich geschehene Straftaten von amerikanischer Seite hingewiesen wird. -- Beblawie 00:21, 18. Okt 2005 (CEST)

Das Problem ist eines der Verhältnismäßigkeit. Die Liste hat eine ganz arge Schräglage, und daurch, dass du die Warnung entfernst, wird die nicht besser.--Janneman 17:02, 19. Okt 2005 (CEST)

INWIEFERN besteht denn eine Schräglage? Was liegt denn genau "schräg" und ist unverhältnismäßig? Eine "Schräglage" nur zu behaupten, rechtfertigt keine Neutralitätswarnung. Es muß schon genauer erläutert werden, inwiefern der Artikel nicht neutral ist. Was verletzt denn konkret die Neutralität? -- Beblawie 23:45, 19. Okt 2005 (CEST)

Die Schräglage besteht, wie ich bereits anfangs anführte, vor allem in dummhohlem Antiamerikanismus und in einer höchst selektiven Auswahl. Noch einmal zu meinem ersten Beispiel. Im Artikel stand ursprünglich 1526-1865: Sklaverei in Nordamerika. Das habe ich bemängelt. Jetzt heißt es 1526-1865: Sklaverei in Nordamerika; ebenso alle anderen Fälle der Sklaverei in anderen Ländern.. Wie wärs mit 1526-1865: Sklaverei in Nordamerika; ebenso alle anderen Fälle der Sklaverei in anderen Ländern.Aber besonders die in Nordamerika. Weiter: Ich bestreite ja überhaupt nicht, dass die US Army in Afghanistan oder Guantanamo Menschenrechtsverletzungen begangen hat und begeht, aber wenn man die anführt, so müsste man auch den gesamten Jahresbericht von amnesty international anfügen. Was ist mit den Menschenrechtsverletzungen in Sierra Leone, Kolumbien, Russland, Weißrussland, Togo, Zimbabwe, Türkei, usw. usf? Völlig abgesehen davon sind Menschenrechtsverletzungen etwas anderes als Verbrechen gegen die Menschlichkeit, und wenn man so leichtfertig mit diesem Begriff umgeht, führt das zum einen zu einer Bagatellisierung und Banalisierung z.B. von systematischen Genoziden. Der Begriff wird unbrauchbar. Mein Vorschlag wäre, nur tatsächlich verhandelte Fälle aufzunehmen, bei denen der juristische Terminus auch tatsächlich Anwendung gefunden hat. Zudem wäre gemäß nulla poena sine lege auch das meiste zu streichen. Sonst hätte ich noch ein paar andere Ergänzungen: wie wärs mit dem Kindermord von Bethlehem? die Inquisition? Die babylonische Gefangenschaft? Das schwarze Loch von Kalkutta? der Kinderkreuzzug? Die Belagerung von Magdeburg? der Sachsenfeldzug Karls des Großen? Ronny Rieken? Ich wäre froh, wenn sich mal ein Jurist an den Artikel setzen würde.--Janneman 21:52, 20. Okt 2005 (CEST)

Szientismus

Dieser Artikel ist von einem anti-szientistischen POV durchzogen. Der englischsprachige Artikel könnte als Vorbild für einen ausgewogeneren Artikel dienen. Joriki 08:16, 5. Okt 2005 (CEST)

Aprilia

Der Artikel stellenweise nicht ausreichend objektiv geschrieben und vom Stil her recht umgangssprachlich. --ThomasMielke Talk 10:45, 6. Okt 2005 (CEST)

Erledigt! --Flominator 14:43, 16. Nov 2005 (CET)

Ultima Thule

Im folgenden Zitate von Diskussion:Ultima Thule. -- fragwürdig ?! 21:36, 10. Okt 2005 (CEST)

Noch etwas kurz, auch was die rechts-vorwürfe angeht. Gerade bei einer Band deren Namen oft in Verbindung mit Rechtsrock genannt wird sollte man dem hier etwas mehr auf dem Grund gehen. Habe allerdings selbst keine Ahnung von der Band, habe am Inhalt noch nichts geändert. --Joscha 21:46, 9. Sep 2004 (CEST)

wenn die band nichts mehr mit nazis zu tun hat, warum ist dann in der gallerie der bandhomepage bspw. ein typ mit KKK (Ku Klux Klan) - Pullover zu sehn? beleg: http://www.ultimathule.se/bilder/ultimathule_pictures/blindothule.jpg''

Ultima Thule & Rechtsextremismus

Der Beitrag über Ultima Thule ist wikipedia keineswegs würdig, da er nur eine Lobeshymne an diese Band darstellt, die man keineswegs als nicht-rechtsextrem bezeichnen kann. Es ist ziemlich naiv Ultima Thule als reine Vikingrock Band zu sehen, da die rechtsextremen Tendenzen keineswegs von der Hand zu weisen sind.

Bild:PD-icon.png

Vielleicht ist dies das erste mal, dass die Neutralität eines Bilds angezweifelt wird, aber ich finde diese Darstellung für 'Public Domain' bzw. 'Gemeinfrei' ziemlich missglückt.

Es kann auch ganz anders verstanden werden als politische Aussage gegen das Copyright/Urheberrecht (vergleiche "Hunde sind nicht unerwünscht" – "Das Copyright/Urheberrecht ist nicht erwünscht") Die wikipedia sollte keine solche Aussage machen, insbesondere nicht so unterschwellig wie sie, vielleicht unbeabsichtigt, in diesem Logo steckt.
Es stellt eine doppelte Verneinung dar ("Nicht nicht kopieren dürfen"), was dann doch einen Schutz impliziert, der aber durch ein stärkeres Recht übertüncht wird. (Und leider wird das Bild auch entsprechend nicht nur für echt gemeinfreie Dinge verwendet, d.h. wo der Urheber länger als 70 Jahre tot ist, sondern auch für solche, die unter einem dem nahekommenden Nutzungsrecht veröffentlicht wurden.)

--Rtc 17:58, 13. Okt 2005 (CEST)

Skull and Bones

Der Artikel wurde in letzter Zeit stark verändert. Aktuell besteht er größtenteils aus Gerüchten und Hörensagen: WP:WWNI Punkt 3. --webmaster@sgovd.org (Diskussion) 04:12, 15. Okt 2005 (CEST)

Rammstein

An dem Artikel wurde schon immer viel geändert in Sachen rechte oder linke politische Gesinnung, doch ich denke, es ist viel zu viel Hörensagen und allgemeine Meinung/Gerüchte, nicht sehr auf Fakten basierend. Liest sich teilweise wie eine Erörterung bzw. eine Argumentation der Kritiker Rammsteins und der Fans. --DancingMephisto 15:14, 15. Okt 2005 (CEST)DancingMephisto

Ehemalige Landkreise in Posen

ohje - alle Landkreise sind nicht neutral geschrieben *grusel*. Da existieren Kreise obwohl sie 1920 an Polen gingen als deutsche Kreise weiter ("1818 bis 1945") - werden Kreise "zurück ins Reich geholt" oder "eingegliedert" - als Kommunalverfassung wird die Verwaltungsgliederung angesehen - 1939 werden sie deutsch verwaltet aber die Rote Armee "besetzt" stets - Polen verwaltet die Landkreise nur... Also ein breites Feld für Betätigung... Aljoscha 22:21, 15. Nov 2005 (CET)

siehe auch [5]--Bhuck 12:30, 16. Nov 2005 (CET)

Von "http://de.wikipedia.org/wiki/Kategorie:Ehemaliger_Landkreis_in_Posen"

John Godolphin Bennett

Jubelbiografie, --stefan (?!) 13:47, 19. Okt 2005 (CEST)

DGFF (Lipid-Liga)

Benutzer:Hans123 setzt mit diesem Artikel offensichtlich seinen Feldzug fort. Es wird nicht etwa neutral, sondern nur extrem kritisch und mit Scheuklappen die Arbeit der Lipid-Liga einseitig bewertet. Z.B. ist der Schluß, für die Unterstützung gesünderer Cholesterinwerte auch gegenüber der Politik eintreten zu wollen für den Autor automatisch gleich eine Lobbyarbeit für die Pharmaindustrie. So kann kein neutraler Artikel entstehen. --Hansele ^(Diskussion) 00:08, 23. Okt 2005 (CEST)

Verkehrsforum

Der Artikel müsste Deutsches Verkehrsforum e.V. heißen. Außerdem stimme ich Timo Müller zu: Der Artikel muss dringend überarbeitet werden: bisher nur Selbstdarstellung eines Lobbyisten-Vereins. --Omi´s Törtchen 15:06, 23. Okt 2005 (CEST)

Völlig richtig, es sollte "Deutsches Verkehrsforum e. V." heißen, aber falsches Lemma ist auch richtig wegen "das Deutsche Verkehrsforum" (s. u.), des "Deutschen Verkehrsforums" und der Einfachform "im Verkehrsforum" sowie "im Rahmen des Verkehrsforums" als Ableitungen.

Der im September 2005 beanstandete Text, ursprünglich nur aus gekürzten Texten aus dem Webauftritt bestehend, wurde ja bereits ausgetauscht.

Was den Begriff Neutralität angeht, bitte ich um klarere Aussagen, was damit gemeint ist und welche Änderungen von Euch mit mehr Wiki-Erfahrung vorgeschlagen werden. Hilfreich wäre, den jetzt im Wikipedia stehenden Text zu kopieren, die Beanstandungen zu markieren und mir dies an eichen@verkehrsforum.de zu mailen. (Und nicht gleich wieder zu löschen, wie schon mal passiert).

Das Deutsche Verkehrsforum e. V. ist eine unabhängige, neutrale und überparteiliche Institution und versteht sich als Plattform für Wirtschaft, Wissenschaft und Politik zur sachgerechten Diskussion von Kernfragen des Verkehrs. Ziel ist die Verbesserung der Akzeptanz von Verkehr in Politik und Gesellschaft, dafür wird sachliche Informationsarbeit geleistet. Vertreten werden n i c h t die einzelnen Verkehrsträger Straße, Schiene, Wasserstraße, Luftstraße oder Informationsträger der elektronischen Medien. Ebenfalls n i c h t vertreten werden in der Regel die Interessen einzelner Branchen oder Unternehmen, es sei denn, dass übergeordnete Gründe dafür vorliegen.

Das Deutsche Verkehrsforum e. V. ist die einzige verkehrsträgerübergreifende Wirtschaftsvereinigung in Deutschland, die ausschließlich auf dem Verkehrssektor tätig ist. Sie tritt für die Verbesserung der Verkehrsverhältnisse und die Sicherung der Mobilität in Deutschland und Europa ein setzt sich für eine Integration aller Verkehrsträger ein, für ein leistungsfähiges, marktgerechtes, umweltfreundliches und vernetztes Verkehrssystem, in dem sich die Verkehrsträger Straße, Schiene, Schiffahrt und Luftverkehr entsprechend ihren Stärken arbeitsteilig ergänzen.

Es gibt keine vergleichbare Institution in Europa, Übersee oder Asien, die sich in ähnlicher Form neutral für alle Verkehrsträger mit Verkehrsfragen beschäftigt. Der kommerzielle Ansatz eines Europäischen Transportforums in Brüssel ist, trotz seiner guten Informationstätigkeit vor allem im Hinblick auf die Europäische Union, wegen nicht ausreichender Förderung nicht mehr operativ.

Nun, das ist hier auch keine Löschdiskussion, also muss sich der anonyme Schreiber nicht ganz so defensiv gebahren. Ich muss sagen, ich kann keine wirklich unneutrale Äusserungen erkennen in dem Artikel, auch wenn er immer noch den Geschmack einer Selbstdarstellung hat. Vielleicht ist es eben eine sehr neutrale Darstellung eines sehr neutralen Vereins? Die Kritiker sollten ihre Kritik etwas konkretisieren.--Bhuck 09:14, 5. Dez 2005 (CET)

Kategorie:Tugend und Kategorie:Laster

Diese Ausdrücke sind m.E. sehr wertend, die Artikel wären auch in Kategorie:Wertvorstellung, Kategorie:Persönlicher Charakter und Kategorie:Soziales Handeln gut aufgehoben. Andere Meinungen? Darf ich umbauen? Ich getraue mich nicht so richtig... --Dave81 21:01, 23. Okt 2005 (CEST)

Kreationismus

Ich habe eine Diskussion über den Neutralitätskonflikt in Diskussion:Kontroversen_zwischen_Kreationismus_und_Evolutionstheorie#Neutralit.C3.A4tskonflikt gestartet. --Friesen 10:02, 25. Okt 2005 (CEST)

Felix Magath

Der letzte Absatz dieses Artikels (Stochastik-Unkenntnisse von Magath), die Diskussionsseite sowie die permanenten Vandalismusversuche von Benutzer:Berlin-Jurist sprechen für sich.

Ich stimme dir zu. Insbesondere ist es mir ein Rätsel, warum jemand wie Benutzer:Berlin-Jurist Administrator-Rechte hat. gez. Herbert.K.

November

Gymnasium An der Stenner

Ein Schüler scheint diesen Artikel mit einigen persönlichen Meinungen versehen zu haben. Denke da besonders an die Formulierungen bezüglich der Schulhomepage. "Auch konnte aufgrund erheblicher Vorbehalte des Schulleiters Heinz-Dieter Klusmann eine von den Schülern geplante Modernisierung der Schulwebseite nicht durchgeführt werden". In dem Zusammenhang erscheint mir dann auch der Abschnitt über die Feuerschutzwände fragwürdig relevant. Den zitierten Abschnitt mit der Homepage habe ich mal direkt entfernt. 22:45, 4. Nov 2005 (CET)

Taiwan (Provinz)

artikel gibt die offizielle pol. Meinung Chinas wieder, gegengesetzter Standpunkt Taiwans muss gleichberechtigt dargestellt werden. Andreas König 17:22, 14. Nov 2005 (CET)

Bist Du sicher? Ich lese da was anderes, nämlich dass Taiwan als Provinz eben eine Verwaltungseinheit der Republik China ist (die Du wohl mit "Taiwan" meinst). Die VR kommt überhaupt nicht vor. Das Lemma ist aber sicher falsch. --149.229.90.104 19:09, 14. Nov 2005 (CET)

Prem Rawat (2)

Nachdem vor einiger Zeit unenzyklopädische Schmähkritik ("Alkoholprobleme") abgewendet wurden (siehe #Prem Rawat (1)) , sind diesmal die Anhänger am Werk, dem guten Guru einen möglichst engen Kontakt zur UN anzudichten. --Pjacobi 19:05, 14. Nov 2005 (CET)

Massaker von Srebrenica

Der Artikel ist momentan ein einseitiger serbisch-nationalistischer Propagandaartikel und sollte dringend überarbeitet werden. --84.135.238.6 08:42, 17. Nov 2005 (CET)

Terroranschläge am 11. September 2001 in den USA

Obwohl eine gesonderten Artikel für Verschwörungstheorien zu diesem Thema gibt (Verschwörungstheorien zum 11. September 2001), bewegt sich der eigentlich Artikel zum 11.9. schon auf sehr pseudowissenschaftlichem Niveau. Zitat: Die zwei Türme des WTC stürzten ein bis zwei Stunden nach den Kollisionen in sich zusammen. WTC 7, welches bis um 17 Uhr keinerlei sichtbare Schäden bis auf ein kleines Feuer im oberen Drittel (in 2-3 Fenstern sichtbar) aufwies, stürzte dann wie in einer kontrollierten Sprengung in sich zusammen. - Hier werden unterschwellig Theorie aufgestellt, die nicht haltbar sind. Ein weiteres Beispiel, eine Bildunterschrift für Bild:Jun2a.jpg: Das Pentagon kurz nach dem Einschlag: Das Gebäude ist noch nicht eingestürzt, es ist kein Flugzeugwrack zu erkennen! Der Artikel muss dringend überarbeitet werden. --Bender235 13:01, 17. Nov 2005 (CET)

Fallschirm-Panzer-Division 1 Hermann Göring

Der Sprachstil ist zu militärisch und neigt zur Verharmlosung. Weitere Probleme ergeben sich inhaltlich. Beispiele sind der Exzellenzdiskussion zu entnehmen. Geo-Loge 21:35, 18. Nov 2005 (CET)

Gottesmodul

M.E. wird hier ein einzelnes Forschungsergebnis überinterpretiert. --Pjacobi 00:23, 20. Nov 2005 (CET)

sieht doch jetzt ganz gut aus.. -- 84.178.196.251 17:20, 23. Nov 2005 (CET)

Hermann Balck

Rein militärischer, um nicht zu sagen: militaristischer Blickwinkel, glorifizierender Stil, kein Bezug auf Nationalsozialismus. --Lord Flashheart 17:10, 23. Nov 2005 (CET)

Staudruckmaschine

Es wird so getan, wie wenn mit der Staudruckmaschine das Rad neu erfunden worden wäre. Bisher existieren jeduch nur Versuchsanlagen, Wirkungsgrade sind nicht Veröffentlicht, werden im Artikel aber schon mal als sehr hoch angegeben. --Simon.bgdt 14:28, 22. Nov 2005 (CET)

Kein Zwang im Glauben

Kein Zwang im Glauben ist tendenziös islamophob, aber in diesem Zustand gesperrt, so daß weder ein Einfügen des Neutralitätsbausteins auf der Artikelseite noch die Verbesserung des Artikels möglich sind. Bar Nerb 15:14, 20. Nov 2005 (CET)

Wenn die Seite schon nicht für eine Verbesserung entsperrt wird, so bitte ich doch, zumindest den Neutralitätsbaustein im Artikel einzufügen. Bar Nerb 01:28, 26. Nov 2005 (CET)

V. Bodelschwinghsche Anstalten Bethel

Die Abschnitte Bethel als Wirtschaftsbetrieb und Bethel im Wandel sind nicht neutral, sondern tendenziös und sollten überarbeitet werden. Zudem glaube ich nicht, dass die Fakten stimmen. Habe's erstmal auf die Diskussionsseite verschoben. Vielleicht kennt sich jemand mit der Diakonie aus? --Incontro 19:06, 21. Nov 2005 (CET)

Muslim-Markt

Einseitig, unsachlich und überzogen, siehe Diskussion:Muslim-Markt. Als "verfassungsrechtlich bedenklich" beobachtet heißt noch nicht als "verfassungsfeindlich verboten". Das betrifft die verschiedensten politischen und religiösen Gruppen. In Bayern beispielsweise wird selbst die PDS beobachtet. Bar Nerb 14:07, 25. Nov 2005 (CET)

Integration von Wissenschaftlern, Intelligenz und Intellektuellen der DDR

Aus der Sicht eines Betroffenen geschrieben, zudem am Lemma vorbei. Wäre schön, wenn ein anderer mal drüberschauen könnte, man könnte mE auch einen LA stellen. Thorbjoern 14:34, 25. Nov 2005 (CET)

Ein problematisches Thema. 1.) Stimmt: Neutral ist der Artikel nicht! 2.) Nach dem Lemma wird wohl niemand suchen. Vorschlag: Vielleicht sollten die Inhalte in überarbeiteter/neutraler Form an anderer Stelle (z.B. Deutsche Wiedervereinigung) eingearbeitet werden. Ansonsten votiere ich für einen LA. --Incontro 15:16, 25. Nov 2005 (CET)

Kuba

Der Artikel ist derzeit wegen "massiver POV-Einfügungen" 1 gesperrt. Allerdings ist er auch in seiner jetzigen Form alles andere als neutral, da in weiten Teilen durch aggressiven Stil und Halbwahrheiten versucht wird, Stimmung gegen die kubanische Regierung zu machen. Ich habe einige (nicht alle) Kritikpunkte unter Diskussion:Kuba zusammengetragen. -- Inlandsgeheimdienst 17:17, 29. Nov 2005 (CET)

Des Weiteren würde ich einen Admin bitten, den Artikel mit dem Textbaustein Neutralität zu kennzeichnen. Danke -- Inlandsgeheimdienst 18:22, 29. Nov 2005 (CET)

Dezember

Jerusalem

Die derzeitige Formulierung im Artikel, wonach Jerusalem die Hauptstadt Israels ist, stellt einseitig die israelische Sichtweise und ist deshalb nicht als neutral anzusehen ist. Die Aussage "Hauptstadt Israels" bedeutet mehr als nur die Tatsache, daß sich in Jerusalem der Sitz der israelischen Staatsorgane befindet, denn damit ist auch ein Anspruch auf - ganz - Jerusalem verbunden. Die Annexion Ostjerusalems durch Israel war jedoch völkerrechtswidrig und/weil ein Verstoß gegen die UN-Charta. Diese Annexion wird von der UN und der Staatengemeinschaft abgelehnt und ist als rechtswidrig verurteilt worden. Mit dem israelischen Anspruch auf ganz Jerusalem als Hauptstadt wird implizit auch Ost-Jerusalem als Staatsgebiet beansprucht, was jedoch einen Verstoß gegen das Völkerrecht darstellt. Auf diese Problematik muß in dem Artikel hingewiesen werden, damit von Neutralität gesprochen werden kann. Derzeit ist diese Neutralität nicht gegeben, weil in der Einleitung nur die israelische Sicht dargestellt ist. (Eine einfache Möglichkeit wäre, auf die Erwähnung Jerusalems als Hauptstadt in der Einleitung zu verzichten und dieses Thema erst nach der Einleitung in neutraler Form abzuhandeln. -- Weiße Rose 10:22, 30. Nov 2005 (CET)

Die Lösung wäre, tatsächlich auch zu schreiben, daß Israel ganz J. als seine Hauptstadt, die PLO Ostjerusalem als ihre betrachtet, die internationale Gemeinschaft jedoch beides nicht anerkannt und deswegen seine Botschafter weiterhin in Tel Aviv beläßt. Das kann man im Israel-Artikel dann auch abfangen nach dem weltweit nicht unüblichen Prinzip der Hauptstadt hier und Regierungssitz da. An sich einfach und neutral, wenn man das denn überhaupt will. Bar Nerb 13:16, 30. Nov 2005 (CET)

Turanische Völker

Handelt es sich um einen anerkannten Begriff der Fachwissenschaft oder ist es ein politischer Kampfbegriff mit nur schwacher Unterstützung durch Forschungsergebnisse? Näheres siehe Artikeldiskussion. --Pjacobi 09:59, 6. Dez 2005 (CET)

Aufmerksamkeitsdefizitsyndrom

Durch den gesamten Artikel zieht sich eine Behauptung, die nicht ansatzweise neutral ist. Die Vorstellung, daß eine pharmakologische Therapie für alle ernsthaft Betroffenen zweifelsohne unabdingbar sei, ist falsch und grenzt an Propaganda. Es ist ganz einfach nicht wahr und viele Betroffene, sowie einige Therapeuten sehen und schreiben das ja auch so. Meines Erachtens spiegelt sich hier nur die Tatsache wieder, das die Methylphenidatwerbung gut funktioniert hat und Kritiker überrannt werden. Es ist ja nicht so, als gäbe es gar keine Indikation, aber so wie jetzt kann das nicht stehenbleiben. --Annika 84.131.188.193 03:02, 10. Dez 2005 (CET)

Industrielleneingabe

Ein nicht-angemeldeter Benutzer versucht seit einiger Zeit, den POV der DDR-Forschung in den Artikel reinzudrücken. Differenzierungen und Widerlegungen, die die Forschungen von Turner und Neebe erbracht werden, werden ignoriert. --Phi 10:11, 10. Dez 2005 (CET)

Besessenheit

absolut pseudowissenschaftliches POV, nähere Begründung dortige Diskussionsseite--Zaphiro 16:51, 11. Dez 2005 (CET)

gedas

Die Firma verdient zwar m.E. einen Eintrag, aber der Artikel wirkt zum Teil wie von der Marketingabteilung von gedas geschrieben. Das sollte man doch neutraler hinkriegen können. --S.K. 12:23, 12. Dez 2005 (CET)

Neurolinguistische Programmierung

Hier wird gezielt versucht, berechtigte Kritik durch wortklauberei und falsche Darstellung von Fakten zu entkräften. Da es sich hier auch um ein Thema im Bereich Gesundheit und Psychotherapie handelt, kann eine unkritische Darstellung nich stehen bleiben. Widescreen 20:16, 12. Dez 2005 (CET)

Tabakrauchen

Ein ausgearbeiteter, umfangreicher Artikel - aber einer, in dem es von seltsamen Behauptungen und Gemeinplätzen wimmelt, wie z.B.: "Aus der allgemeinen Akzeptanz und Praxis des Rauchens erwuchs immer wieder ein Zwang, „dazu zu gehören“." und: "Fast jeder Raucher wünscht sich mehr als einmal, mit dem Rauchen aufhören zu könnnen." etc. pp. Nicht nur werden solche Behauptungen nicht - oder nur anekdotisch - belegt, sie könnten so auch gleichermaßen sinnlos und bloß propaganistisch in Artikeln wie Autofahren, Sex, Kaffee oder Computerspiel usw. stehen - ohne das sie deshalb weniger falsch, weniger wahr wären. Es sind einseitige Behauptungen, Gemeinplätze, die nichts erklären. --Albrecht Conz 05:05, 13. Dez 2005 (CET)

Öhm. Also, ich bin mir ziemlich sicher, dass mehr als 90% der Raucher schon mal gedacht haben, dass sie gerne damit aufhören würden - während ich bestreiten würde, dass dasselbe für auch nur 10% derjenigen gilt, die Sex haben. :o) --Eike 10:41, 13. Dez 2005 (CET)

Oskar-Patzelt-Stiftung

Mit Sätzen wie Die Geschichte der letzten elf Jahre seit der Gründung macht deutlich, dass er eine nahezu unentbehrliche, die Wirtschaft in den Regionen und insbesondere den Mittelstand fördernde Maßnahme ist. halte ich den Artikel für zu stark aus Sicht der Stiftung gefärbt. --S.K. 11:58, 13. Dez 2005 (CET)

Folter

Folgende Punkte sind an diesem Artikel zu beanstanden:

Es fehlt ein Geschichtsteil von der Antike übers Mittelalter bis heute, wünschenswert wären auch außerwestliche Kulturen und erst recht nicht nur die deutsche!

... stattdessen findet sich der Abschnitt aktuelle Diskussionen.

1. Erstens suggeriert dies, dass Folter heute kein Thema mehr in der westlichen Welt sei...
2. ... sondern nur von den Amerikanern eingesetzt werden würde, deren Folterpraxis einen wesentlich zu großen Teil des Artikels einnimmt, für sowas sind eigene Artikel geeignet. Ich sehe hier lediglich plumben Antiamerikanismus, denn menschheitsgeschichtliche Relevanz hat das nun wirklich in keiner Weise.
3. Und außerdem wird in vielen anderen Staaten von China über islamischer Kulturkreis bis Südamerika die Folter wesentlich ausgiebiger angewendet, was nirgends erwähnt wird.

4. Ganz wichtig ist außerdem die Tatsache, dass das Pro & Contra um die Folter nicht erst seit jenem Entführungsfall besteht, wie hier suggeriert, sondern sich bereits seit Jahrhunderten durch die westliche Debattenlandschaft zieht. (hab ich mittlerweile schon in Anfängen erledigt)

Ich schlage daher einen Abschnitt "Geschichte" und "Diskussion" vor. Ein Abschnitt wie "Aktuelle Diskussion" lässt sich allenfalls noch am Ende verwenden, und da auch primär nur als Linkliste auf andere Artikel.

--217.185.228.23 18:59, 13. Dez 2005 (CET)

Neugeist-Bewegung

Fühl mich irgendwie unwohl mit dem Artikel. Ziemlich beschönigend geschrieben, keine Kritik in dem Artikel enthalten. Div. Links zu entsprechenden Seiten. Autor ist wahrscheinlich Mitglied -- SirSmokeALot 12:13, 14. Dez 2005 (CET)

Ich bin DEFINITIV kein Mitglied einer neugeistigen Organisation, kann aber auch nicht deren Lehre in Grund und Boden stampfen, weil Wikipedia nur materialistische Grundüberzeugungen duldet (was ich wirklich nicht glaube). Auch die amerikanische Version des Artikels zeigt wenig Neigung zur Pauschalkritik. Hier geht es um philosophische Konzepte, die man erst vorstellen muss, ehe man sie "kritisiert". Wie bitte soll diese Kritik aussehen? Soll man etwa schreiben: "Jeder weiss, dass es keine Glaubensheilung gibt, weil es sie nach den Lehren der Naturwissenschaft nicht geben kann. Dennoch gibt es sonderbare Leute, wie die Anhänger von Neugeist, die dergleichen behaupten". Einerseits wäre diese Art von "Kritik" polemisch, andererseits nicht beweisbar.

In diesem Artikel geht es nur um die Darstellung der Philosophie einer weltanschaulichen Richtung, noch nicht einmal einer Organisation. Andere Philosophien dürfen ja auch "unzensiert" wiedergegeben werden, ohne dass jeder zweite Satz den vorhergehenden bestreitet. Außerdem ist es nahezu unmöglich über den "Wahrheitsgehalt" einer Philosophie zu diskutieren, weil sie ohnehin nur eine Frage des Glaubens ist. Ich bitte darum, konkrete Passagen aus dem laufenden Text zu benennen, um über Formulierungen zu verhandeln und einzelne Textabschnitte konstruktiv zu diskutieren. "Ein schlechtes Gefühl" muss doch begründbar sein, ich bin dankbar für jede Anregung und jeden Verbesserungsvorschlag.

P.S.: Die Links können meinetwegen gerne entfernt oder reduziert werden, wenn sie als "werbend" empfunden werden.

Landmark Education

Der Artikel stellt in einigen Abschnitten Ziele als Tatsachen hin. Die Teilnehmer erlangen einen neuen Zugang zu ihrem Leben sollte z.B. in Die Teilnehmer sollen einen neuen Zugang zu ihrem Leben erlangen o.ä. umformuliert werden.
Der Abschnitt "Kontroverse Diskussion" trennt zu wenig Kritik und Gegenkritik.

Siehe dazu auch die Diskussion. --Phrood 13:16, 14. Dez 2005 (CET)

Regietheater ...im Einleitungsabschnitt tut jemand sein ganz persönliches Mißvergnügen an selbigem kund... --robby 18:07, 14. Dez 2005 (CET)