Chronik des Bürgerkriegs in Syrien seit 2011

Im Rahmen der aktuellen Protestwelle in der Arabischen Welt ist es auch in Syrien zu Protesten gekommen.

Karte Syriens

Hintergrund

→ Hauptartikel: Politisches System Syriens

In Syrien herrscht seit 1962 ununterbrochen der Ausnahmezustand. Ein rigides Polizeistaat-Regime unterbindet alle öffentlichen spontanen Meinungsäußerungen, die nicht mit mit der Regierungspolitik konform sind. Innere Unruhen wurden in den vergangenen Jahren wiederholt mit großer Härte unterdrückt was zum Teil Tausende von Todesopfern nach sich zog, so z. B. beim Aufstand der Muslimbrüder in der Stadt Hama 1982.

Ursachen

Die Ursachen sind in Syrien mannigfaltiger Natur, was nicht zuletzt auch darauf zurückzuführen ist, dass Syrien ein relativ heterogener Staat ist; demzufolge existieren also an mehreren Stellen Konfliktpotentiale.

Das Baath-Regime

In Syrien regiert seit 1963 mehr oder weniger regelmäßig die Baath-Partei. Obwohl es sich bei dieser Partei um die gleiche handelt, die unter Saddam Hussein auch den Irak beherrscht hat, hatte es zwischen dem irakischen und dem syrischen Zweig der Baath-Partei immer eine Rivalität gegeben, wenn es um den politischen Führungsanspruch in der arabischen Welt ging. Diese wurde auch teilweise durch politische Komplotte sichtbar, die von Damaskus bzw. Bagdad aus gegen den jeweils anderen Parteizweig geschmiedet worden waren .

Zwar gehörte über Jahrzehnte hinweg der Panarabismus zu einem der tragenden Eckpfeiler der Baath-Partei - sowohl in Syrien als auch im Irak -, doch spielte in Syrien realpolitisch der syrische Nationalismus spätestens ab dem Ende des Kalten Krieges eine größere Rolle. Dabei umfasst Großsyrien folgende, heutige Staatsgebiete: Syrien, Libanon, Irak, Israel, Palästina, Jordanien, Kuwait und Zypern sowie Teile der Türkei und die Halbinsel Sinai und den Hedschas.

Rolle der Alawiten

Auch in Syrien spielt der Gegensatz zwischen sunnitischen und schiitischen Muslimen eine nicht unwesentliche Rolle. Dies liegt darin begründet, dass in Syrien zwar die Baath-Partei regiert, aber zahlreiche wichtige politische und militärische Positionen durch Alawiten besetzt sind.

Bei den Alawiten handelt es sich um eine Glaubensgemeinschaft, die sich der Schiat Ali zuordnen lässt. Für Sunniten, die die eindeutige Mehrheit innerhalb Syriens darstellen, gelten die Alawiten als "Häretiker", zumal auch einige vorislamische Glaubensvorstellungen in der Lehre dieser Religionsgemeinschaft eine Rolle spielen sollen. In Syrien stellen rund 6% der syrischen Bevölkerung . Allerdings könnte deren Anteil an der syrischen Bevölkerung auch bei 12% liegen

Ähnlich wie im Irak, wo der einstige Diktator Saddam Hussein wichtige Machpositionen mit den Vertretern seines Takrit-Klientels besetzt hatte, so existiert auch in Syrien ein ähnliches geartetes: das Qardaha-Klientel. Bei Qardaha handelt es sich um ein Dorf in Nordsyrien, das überwiegend von Alawiten des Matawira-Stammes bewohnt wird, und in dem Hafiz al-Assad, der Vater des gegenwärtigen Präsidenten Syriens, geboren worden war. Der Matawira-Stamm stellt einen der insgesamt vier Alawitenstämme dar. Bislang hatte das Baath-Regime von Syrien seine Stabilität gerade aus diesem Qardaha-Klientel beziehen können .

Gerade durch den Umstand, dass die Klientel-Politik durch die religiöse Komponente verschärft wird, existiert in Syrien ein großes Spannungsgefüge zwischen Bevölkerung und Regiment.

Gegensatz zwischen Arabern und Minderheiten

Ausdehnung Kurdistans und Gebietsansprüche im Laufe der Geschichte

Siedlungsgebiete der Kurden laut CIA 2002 (es wird nicht unterschieden, ob Kurden im Verbreitungsgebiet überall die Bevölkerungsmehrheit stellen oder stellenweise nur Minderheit zwischen anderen sind)

Einige Teile des syrischen Staates gehören zum Siedlungsgebiet der Aramäer und der Turkmenen, andere zu der der Kurden und somit zu jenem Territorium, das die Kurden als Kurdistan bezeichnen. Schwerpunktmäßig siedeln die Kurden in Syrien, Iran, im Irak und in der Türkei.

Die Kurden in Syrien

In Syrien sind 2,5 bis 10% der Bevölkerung kurdisch, wobei nicht ausgeschlossen ist, dass der tatsächliche Anteil an der Bevölkerung höher sein könnte. Schwerpunktmäßig leben sie im Nordosten des Landes, entlang der syrisch-türkischen und syrisch-irakischen Grenze im Gouvernement al-Hasaka. Aber auch im Gouvernement Aleppo leben viele Kurden . 1965 wurde auf Geheiß der syrischen Regierung die Schaffung eines Arabischen Gürtels entlang der syrisch-türkischen Grenze bekannt gegeben. Diese Entscheidung wurde im Jahr 1973 in die Tat umgesetzt, wobei beduinische Araber innerhalb des Gürtels angesiedelt und gleichzeitig etwa 140.000 Kurden in die nahe liegenden Wüsten deportiert worden sind. Zudem waren 20% der syrischen Kurden im Jahr 1962 die syrische Staatsbürgerschaft entzogen worden, da diese illegal von der Türkei aus in Syrien eingewandert sein sollen. Zudem findet eine Arabisierungspolitik in Syrien statt. Gleichzeitig haben Kurden keine Teilhabe im Staatskörper . Am 7. März 2011 gibt das syrische Ministerium für Arbeit und Soziales bekannt, dass jene Kurden, die keine syrische Staatsbürgerschaft besitzen, ab sofort ein Recht auf Arbeit hätten .

Anlass

Ganz allgemein können die derzeitigen Proteste im Nahen Osten als Anlass für die Demonstrationen in Syrien genannt werden.

Für den Nordosten sind insbesondere die Proteste in Irakisch-Kurdistan als Anlass für die Proteste zu nennen .

Auch die Inhaftierung mehrerer Schüler und Jugendlicher, die regierungsfeindliche Parolen an Wänden gesprüht hätten, können als Anlass für die Proteste in Syrien gewertet werden .

Beteiligte

Bislang sind folgende Gruppierungen an den Protesten beteiligt:

Im Nordosten des Landes sind es in erster Linie Kurden .

Ansonsten stellt die Stadt Dar'a momentan den Schwerpunkt der Protestbewegung in Syrien. In der genannten Stadt handelt es sich insbesondere um sunnitische Araber, die sich an den Protesten beteiligen. Dabei wird insbesondere die Omari-Moschee als ein wesentlicher Versammlungsort der dortigen Opposition genannt wird. Insofern tritt die Moschee in Dar'a als Ort und Institution der Opposition auf, was in nicht wenigen Staaten der arabischen Welt nicht ungewöhnlich ist . Nach Ansicht des türkischen Nahost-Experten Oytun Orhan vom Zentrum für strategische Nahost-Studien (Orsam) würde gerade dies den Demonstrationen in Syrien - und insbesondere in Dar'a - eine deutlich islamischere Komponente verleihen. Dabei verweist er darauf, dass die Demonstranten folgende Parole sehr häufig äußern würden: „Wir wollen Muslime, die an Gott glauben“ .

Verlauf

Situation am 22.März 2011; rot=Proteste; blau=Proteste mit Toten

Erste Entwicklungen

Am 31. Januar 2011 gab der syrische Präsident Baschar al-Assad dem Wall Street Journal ein Interview, in dem er die Notwendigkeit von Reformen ansprach. Ein Übergreifen der Proteste auch auf Syrien sei jedoch unwahrscheinlich, da die Verhältnisse in Syrien anders lägen.

4. und 5. Februar - Tag des Zorns

Am 4. und 5. Februar rief die Opposition zu Protesten an einem „Tag des Zorns“ auf. Die Resonanz blieb jedoch weitgehend aus und es kam zu keinen größeren öffentlichen Protesten. Nach Berichten der Opposition verhafteten die syrischen Behörden zahlreiche politische Oppositionelle. Unter ihnen auch der Führer der islamisch-demokratischen Bewegung Ghassan al-Najar, der Schriftsteller Ali al-Abdallah, der Aktivist der Kommunistischen Partei Syriens Abbas Abbas sowie kurdische Aktivisten.

15. März

Es demonstrieren etwa 50 bis 200 Personen in Damaskus, der Hauptstadt von Syrien. Die Demonstration wird von syrischen Sicherheitskräften aufgelöst .

Auch in der mehrheitlich von Kurden bewohnten Stadt Qamischli kommt es zu Demonstrationen .

16. März

In Damaskus demonstrieren 150 Menschen vor dem Innenministerium und fordern dabei die Entlassung von Inhaftierten. Gleichzeitig demonstrieren auch Anhänger des Baath-Regimes. Polizisten lösen die Demonstrationen auf und inhaftierten 4 bis 14 Demonstranten .

17. März - Eskalation in Dar'a

Am 17. März kam es zu schweren Zusammenstößen in der südsyrischen Stadt Dar'a bei denen mindestens fünf Menschen starben. Dabei setzen die Sicherheitskräfte Helikopter ein. Besonders Rami Makhluf, Cousin von Präsident Baschir al Assad und Symbolfigur der Korruption in Syrien, stand im Zentrum der Kritik und wurde von den Demonstranten als Dieb bezeichnet. Bei den Protesten wurde die Al-Omari-Moschee als Organisationsbasis für Demonstrationen benutzt.

18. März

Am 18. März 2011 gibt die Regierung Syriens bekannt, dass es mit dem 21. März nun einen weiteren Feiertag geben würde .

19. März

Am 19. März kam es bei der Beisetzung von zuvor getöteten Demonstranten. Nach Oppositionsangaben skandierten mehr als 10.000 Menschen Parolen gegen die Regierung. Die Demonstration wurde durch Polizeikräfte aufgelöst. Auch in den Folgetagen kam es trotz massiver Polizeipräsenz immer wieder zu Demonstrationen in Dar'a, die von der Polizei gewaltsam unterdrückt wurden. Dabei kamen wiederholt Menschen ums Leben.

20. März

Am 20. März setzten Protestierende öffentliche Gebäude sowie Filialen des Mobilfunkbetreibers SyriaTel‎, der sich im Besitz von Rami Makhluf befindet, in Brand. Der bisherige Gouverneuer von Dar'a wird entlassen .

22. März

Am 22. März 2011 versammelten sich über tausend Demonstranten und bildeten eine Menschenkette zum Schutz der Al-Omari-Moschee. Am Morgen tags darauf stürmten die Sicherheitskräfte mit dem Einsatz von Tränengas und Heckenschützen die Moschee. Nach Krankenhausangaben kamen dabei aber 25 Personen durch Schusswaffen ums Leben. Die Regierung sprach von sechs Toten und einem Einsatz gegen eine „bewaffnete Bande“ und zeigten Bilder von Waffenfunden.

25. März

In einer Fernsehansprache kündigte Baschar al-Assad an, dass alle in den letzten Tagen festgenommen Demonstranten freigelassen werden.

Internationale Reaktionen

Der bundesdeutsche Außenminister Guido Westerwelle verurteilte das Vorgehen der syrischen Regierung .

Auch UNO-Generalsekretär Ban Ki Moon äußert sich besorgt über die Lage in Syrien und erwähnte, dass ein gewaltsamen Vorgehen gegen friedliche Demonstranten nicht hinnehmbar sei .

Weblinks

• Markus Bickel: „Die Leute haben nichts zu verlieren“. Im Gespräch: Der Menschenrechtler Ziadeh. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung. 24. März 2011, abgerufen am 24. März 2011 (Interview mit Radwan Ziadeh über die Proteste in Dar'a).