Jump to content

ស្កន្ទ (ព្រះពុទ្ធសាសនា)

ពីវិគីភីឌា
The printable version is no longer supported and may have rendering errors. Please update your browser bookmarks and please use the default browser print function instead.

 

ស្កន្ទ ( 塞建陀, 室建陀 ) ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា វ៉ៃតួ ( 韋馱 ) និង អ៊ីដាទែន ( 韋駄天 ) ជា ​ព្រះពោធិសត្វ ​មហាយាន ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​អ្នក​គោរព​ប្រតិបត្តិ​តាម ​វត្ត​អារាម ដែល​ការពារ​ការ​បង្រៀន​របស់ ​ព្រះពុទ្ធសាសនា[] [] ជួនកាលគាត់ត្រូវបានគេហៅផងដែរនៅក្នុងប្រពៃណីចិន "Hufa Weituo Zuntian Pusa" មានន័យថា "គោរពព្រះធម៌ជាអ្នកការពារ ស្កន្ទ ពោធិសត្វ" ពីព្រោះគាត់គឺជាអាទិទេពមួយក្នុងចំណោម អាទិទេពអាណាព្យាបាលទាំងម្ភៃបួន ដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុង Golden Light Sutra

នៅក្នុង​ប្រាសាទ​នានា​របស់​ប្រទេស​ចិន ស្កន្ទ ប្រឈមមុខ​នឹង​រូបសំណាក​របស់​ព្រះពុទ្ធ​នៅក្នុង​ទីសក្ការៈបូជា​ធំ ដែល​គ្មាន​អាវុធ​ជា​ប្រពៃណី ហើយ​ដៃ​របស់​ព្រះអង្គ​នៅ​ក្នុង អញ្ជលី ។ ក្នុងចំណោមអ្នកផ្សេងទៀត គាត់នៅខាងស្តាំដៃនៃទីសក្ការៈបូជាធំដែលមានអាវុធនៅក្នុងដៃ ចំណែកនៅខាងឆ្វេងគឺជាសមភាគីរបស់គាត់គឺ សង្ឃរាម (ត្រូវបានកំណត់ថាជាមេទ័ពប្រវត្តិសាស្ត្រ គួនយុ )។ នៅក្នុង សូត្រ ភាសាចិន រូបភាពរបស់គាត់ត្រូវបានរកឃើញនៅចុងបញ្ចប់នៃព្រះសូត្រ ដែលជាការរំលឹកពីការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់គាត់ក្នុងការការពារ និងរក្សាការបង្រៀន។

យោងទៅតាមរឿងព្រេង ស្កន្ទ គឺជាកូនប្រុសរបស់ស្តេចដ៏មានគុណធម៌ ដែលមាន ជំនឿ ទាំងស្រុងលើការបង្រៀនរបស់ព្រះពុទ្ធ។ កាល​ព្រះពុទ្ធ​ចូល ​បរិនិព្វាន ព្រះពុទ្ធ​ទ្រង់​ប្រដៅស្កន្ទឲ្យ​រក្សា​ព្រះធម៌។ វា​ជា​កាតព្វកិច្ច​របស់​គាត់​ក្នុង​ការ​ការពារ​សមាជិក ​សង្ឃ ​នៅពេល​ពួកគេ​ត្រូវ​រំខាន​ដោយ ​មារ អ្នក​ល្បួង ហើយ​ក៏​ត្រូវ​ដោះស្រាយ​ជម្លោះ​ក្នុង​ចំណោម​សមាជិក​នៃ​សង្ឃ​ផងដែរ។ ពីរបីថ្ងៃបន្ទាប់ពីព្រះពុទ្ធចូលបរិនិព្វាន និងបូជាសព បិសាចអាក្រក់បានលួចយកព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះអង្គ។ សច្ចារបស់ ស្កន្ទ ក្នុងការការពារជំនឿ និងព្រះធម៌ ត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញនៅពេលដែលគាត់បានកម្ចាត់ និងសម្លាប់បិសាចអាក្រក់ ហើយប្រគល់វត្ថុបុរាណវិញ។

ប្រភពដើម

រូបសំណាកថ្មរបស់ វ៉ៃតួ នៅក្នុងគ្រឿងសឹកលំនាំភ្នំ រាជវង្ស មិង ឆ្នាំ 1527

រឿងរ៉ាវប្រែប្រួលអំពីរបៀបដែល ស្កន្ទ ត្រូវបានទទួលយកចូលទៅក្នុង pantheon ព្រះពុទ្ធសាសនាប្រពៃណីចិន។ អ្នក​ខ្លះ​បាន​ស្នើ​ថា​លក្ខណៈ​របស់ ស្កន្ទ ត្រូវ​បាន​កែ​សម្រួល​ពី​អាទិទេព​ចិន​ដែល​បាន​បង្ហាញ​ខ្លួន​ក្នុង​ប្រលោមលោក មិង បុរាណ​ចិន Fengshen Yanyi ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អត្ថិភាពនៃរូបភាពស្កានដាដែលបង្ហាញអំពីរាជវង្សមីងបានកំណត់ប្រភពដើមរបស់គាត់ត្រលប់ទៅសម័យមុនក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ព្រះពុទ្ធសាសនាចិន។

ស្កន្ទ ត្រូវ​បាន​គេ​ពណ៌នា​ថា​ជា​យុវជន​ម្នាក់​ដែល​ពាក់​ពាស​ពេញ​ពាសដែក និង​ពាក់​ក្បាល​របស់​មេទ័ព​ចិន ហើយ​ជា​ធម្មតា​ពឹង​លើ​បុគ្គលិក វជ្រ ។ អ្នកខ្លះនិយាយថា ស្កន្ទ គឺជាព្រះសង្រ្គាម ហិណ្ឌូ កតិ៍កេយ (មុរុគ) ខ្លួនឯងដែលមានឈ្មោះ ស្កន្ទ ។ អ្នកផ្សេងទៀតចង្អុលបង្ហាញថា ស្កន្ទ ក៏អាចជាការបង្ហាញរបស់ វជ្របាណិ ដែលជាព្រះពោធិសត្វដែលមានទំនាក់ទំនងខ្លះជាមួយ ស្កន្ទ ដោយសារតែពួកគេទាំងពីរកាន់ វជ្រ ជាអាវុធ ត្រូវបានបង្ហាញដោយពន្លឺភ្លើង និងជាអ្នកការពារព្រះពុទ្ធសាសនា។

ថ្វីត្បិតតែស្កន្ទគ្រាន់តែជា ទេវៈ ក៏ដោយ ក៏គាត់ត្រូវបានគេហៅជាញឹកញាប់ថាជាព្រះពោធិសត្វ។

វិចិត្រសាល

សូមមើលផងដែរ

  • ធម៌បាល
  • កាតារាគម ទេវិយោ តំណាងពុទ្ធសាសនាស្រីលង្កានៃ ស្កន្ទ
  • កតិ៍កេយ, សមមូលហិណ្ឌូនៃ ស្កន្ទ
  • សក្រ (ពុទ្ធសាសនា)
  • តារា (ពុទ្ធសាសនា)

ឯកសារយោង

  1. Fang, Litian (2019). Chinese Buddhism and traditional culture. New York. pp. 134–135. ល.ស.ប.អ. 978-1-315-72048-7. ម.ប.គ.ល. 1054272405. https://www.worldcat.org/oclc/1054272405. 
  2. Kitts, Margo (2023-05-11) (ជាen). The Cambridge Companion to Religion and War. pp. 195. ល.ស.ប.អ. 978-1-108-83544-2. https://books.google.com/books?id=OYy4EAAAQBAJ.