„Nichiren-Shōshū“ – Versionsunterschied
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Die Nichiren-Botschaft fand in ganz Japan großen Zulauf. |
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| ⚫ | Nach Nichirens Tod entstanden verschiedene Richtungen. Im [[20. Jahrhundert]] entstanden wiederum neureligiöse Gruppierungen. Die bekanntesten sind: die [[Nipponzan-Myohoji]], die [[Reiyukai]], die [[Rissho Koseikai]] und die [[Soka Gakkai]]. Von diesen ist die Sōka Gakkai die größte (sie vereinigt etwa 20 Millionen Anhänger auf sich). |
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Typische Merkmale der Nichiren-Schule gegenüber anderen buddhistischen Richtungen sind: |
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* mehr innerweltliche und weniger jenseitige Ausrichtung, |
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* besondere Wertschätzung des Landes Japan, |
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| ⚫ | Nach Nichirens Tod entstanden verschiedene Richtungen. Im [[20. Jahrhundert]] entstanden neureligiöse Gruppierungen. Die bekanntesten sind: die [[Nipponzan-Myohoji]], die [[Reiyukai]], die [[Rissho Koseikai]] und die [[Soka Gakkai]]. Von diesen ist die Sōka Gakkai die größte (sie vereinigt etwa 20 Millionen Anhänger auf sich). |
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Quelle: Leben aus der Lotosblüte von Margarete von Borsig |
Quelle: Leben aus der Lotosblüte von Margarete von Borsig |
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Version vom 13. März 2005, 14:26 Uhr
Im Zentrum von Nichirens Lehre steht die Verehrung des Lotos-Sutra (Sanskrit: Saddharmapundarîkasutra, Japanisch: Myo-Renge-kyō), weshalb schon die Rezitation des Titels dieses Sutras die Erlösung bewirkt. Die entsprechende Formel lautet: Namu Myōhō Renge Kyō (Titel des Lotos-Sutra). Teile der Nichiren-Schule sehen Nichiren und nicht den als historischen "Buddha" bekannten indischen Prinz Gautama als den ursprünglichen Buddha.
Die Nichiren-Botschaft fand in ganz Japan großen Zulauf.
Nach Nichirens Tod entstanden verschiedene Richtungen. Im 20. Jahrhundert entstanden wiederum neureligiöse Gruppierungen. Die bekanntesten sind: die Nipponzan-Myohoji, die Reiyukai, die Rissho Koseikai und die Soka Gakkai. Von diesen ist die Sōka Gakkai die größte (sie vereinigt etwa 20 Millionen Anhänger auf sich).
Quelle: Leben aus der Lotosblüte von Margarete von Borsig