„Cyborg“ – Versionsunterschied

Der Begriff Cyborg bezeichnet einen Organismus, der künstliche, technische oder biologische Teile enthält. Der Cyborg ist ein Mischwesen zwischen lebendigem Organismus und Maschine. Zumeist wird unter einem Cyborg eine Art Mensch-Maschine verstanden, das heißt einen Menschenkörper, in den künstliche Bausteine eingefügt worden sind, z.B. neue Herzen, Prothesen, Schrauben im Skelett, Herzschrittmacher, Implantate und Transplantate. Der Name ist ein Akronym und leitet sich vom englischen cybernetic organism, »kybernetischer Organismus« ab. Cyborgs sind keine Roboter und sollten auch nicht mit deren Untergruppe, den Androiden, verwechselt werden.

Herkunft des Begriffs

Der Begriff stammt aus dem Kontext der Raumfahrt. Die australischen Mediziner Manfred E. Clynes und Nathan S. Kline verwendeten den Begriff in einem Aufsatz in den 1960ern das erste Mal. Der Kontext war die Anpassung des Menschen an die lebensgefährliche Umwelt im Weltraum und nicht die Schaffung einer künstlichen Atmosphäre, in der überlebt werden konnte (Terraforming). Die grundsätzliche Idee, technologische bzw. künstlich hergestellte funktionale Bestandteile in organische Systeme einzufügen ist allerdings wesentlich älter als der Begriff Cyborg. So kann z.B. von einem Zusammenhang zwischen dem Zeitalter der Aufklärung und der „Prothetisierung der Welt“ (Bernd Flessner) ausgegangen werden. Auch in der Science-Fiction finden sich Cyborgphantasmen schon bevor der Begriff geprägt wurde.

Cyborgs in der Gesellschaft

In der modernen Biotechnologie gibt es Bestrebungen, biologische 'Elemente' (in diesem Fall Menschen) mit technischen Elementen zu verbinden. Dieser technische Bereich wird als Bioelektronik bezeichnet. Im medizinischen Kontext ist die Verwendung komplexer binnenkörperlicher Technologie nichts Neues mehr. Menschen mit technischen Implantaten wie Herzschrittmachern, künstlichen Gliedmaßen, komplexen Prothesen oder Implantaten in Auge und Ohr (Cochlea- bzw. Retina-Impantate) sind dem Begriff nach bereits Cyborgs. „Ungefähr 10 Prozent der aktuellen Bevölkerung der USA sind vermutlich im technischen Sinn Cyborgs“, schreibt N. Katherine Hayles im Cyborg Handbook.

Problematik des Begriffs

Es gibt unterschiedliche Vorstellungen über die genaue Verwendung des Begriffs. Nach Ansicht des Philosophen Walther Christoph Zimmerli, Präsident der Privaten Universität Witten-Herdecke, stellt der moderne Mensch generell ein Wesen dar, welches in einer symbiotischen Verbindung mit der ihn umgebenden Technik lebt. Er ist demnach „Teil eines solchen Mensch-Maschine-Komplexes“. Entsprechend wäre ein Cyborg bereits eine Person, die sich mit Technik umgibt, etwa in einem Auto sitzt oder auch nur eine Brille trägt. Gerade hier aber ist strittig, wie der Begriff „Cyborg“ verwendet werden soll. Ist er ein Synonym für „den Menschen“ als ein anthropologisch unhintergehbar auf Technologie verwiesenes Wesen im Sinne Arnold Gehlens oder Helmuth Plessners? Oder soll der Begriff für solche Verbindungen von Leib und Technologie reserviert werden, bei denen, wie zum Beispiel Dierk Spreen meint, „Technologie unter die Haut“ geht?

Verwendet man den Begriff „Cyborg“ im eingeschränkten Sinne, d.h. nach dem „Unter-die-Haut-Kriterium“, kann er nicht mehr umstandslos auf jede körpernahe Technologie angewendet werden. Sinnvoller ist es, ihn als Problematisierungsdiskurs zu verstehen, der die zunehmende Relevanz von binnenleiblicher Technologie und die damit Vermischung von Künstlichem und Natürlichem sichtbar macht. Die amerikanische Feministin Donna Haraway etwa weist darauf hin, dass Cyborgtechnologie auch die patriarchalen und herrschaftlichen Codes der symbolischen Ordnung durcheinander bringt und dadurch Emanzipationschancen eröffnet. Auch das nun zunehmend denkbare „Upgraden des Körpers zur Verbesserung oder Überwindung seiner natürlichen Eigenschaften“ (Christoph Keller) eröffnet Problematisierungen. Hinzu kommt, dass das cyborgisierte Individuum sich „ständig mit seinen inneren Technikfolgen konfrontiert [sieht], da sich Schnittstellenprobleme nicht vermeiden lassen und die Anbindung an außerkörperliche Wissens- und Kontrollinstitutionen für diese Technologien charakteristisch ist.“

Solche Fragestellungen fallen in den Bereich der „Cyborg-Anthropologie“. Dies bezeichnet ein Forschungsprojekt der American Anthropological Association (AAA), das im Dezember 1992 in San Francisco aus der Taufe gehoben wurde. Hauptziel der Cyborg Anthropologie ist es, „to study ethnographically the boundaries between human and machines that are specific to late twentieth century societies.“ Dieses Projekt versteht sich als „a serious challenge to the human-centered foundations of anthropological discourse“ und sucht Anschlüsse an die science and technology studies (STS) und an feministische Untersuchungen. In Deutschland sind Körperzoziologie und Philosophische Anthropologie der Rahmen, in dem der gesellschaftliche und kulturelle Problemhorizont „Cyborg“ diskutiert wird.

Cyborg-Geschlechter

Nach der Auffassung Donna Haraways eröffnet die Cyborgisierung deshalb Emanzipationschancen, weil Cyborgs aus dem üblichen Kategoriedenken herausfallen. Ein Cyborg ist „von Natur aus“ weder männlich noch weiblich, und doch wieder beides. Cyborgs können nicht ohne weiteres einer Kategorie, einer Lebensform und -art, zuordnet werden. Aufgrund dieser Eigenschaften werden Cyborgs gerne im Problematisierungsdiskurs als Veranschaulichung genommen um darzustellen, dass es kein streng weibliches und männliches Verhalten oder gar Wesen gibt. Sie zeigen, dass zum Beispiel Geschlechterrollen durchwegs konstruiert sind, und Eigenschaften des vermeidlich anderen Geschlechts auch auf das eigene zutreffen und gelebt werden dürfen, ohne zum Tabu zu werden.

Beispiele dafür findet man unter anderem in der feministischen Science Fiction Literatur. Stellvertretend hierfür sei Er, Sie und Es von Marge Piercy erwähnt. In dem Roman kommen unter anderem zwei Cyborgs vor. Ein künstlich geschaffener, äußerlich männlicher Cyborg, sowie eine durch Umweltbedingungen zum Cyborg operierte Frau. Das Interessante an diesen beiden Charakteren ist, dass der männliche Cyborg menschliche Eigenschaften von zwei Frauen programmiert, bzw. beigebracht, bekommt, und dadurch sehr viele weiblich attributierte Züge wie z.B. Sensibilität und Geduld aufweist. Der weibliche Gegenpart wiederum verhält sich aufgrund der Lebensumstände sehr männlich. Sie ist wortkarg, ein Einzelgänger, sowie zielgerichtet und zeigt wenig Emotionen. Ein Geschlecht lässt sich nicht mehr eindeutig zuordnen und die Grenzen zwischen Mann und Frau verschwimmen. Die zwei Kernaussagen des Romans sowie im Bezug auf Cyborgs und feministischer Theorie sind, dass Menschen beigebracht wird sich passend dem äußerlichen Geschlecht zu verhalten, und weiters, dass das augenscheinliche Geschlecht nicht zwangsweise das Verhalten bestimmt und etwas über das gelebte sowie gefühlte Geschlecht aussagt.

Vor dem Hintergrund der Emanzipationschancen thematisiert Haraway kritisch die Möglichkeit Cyborgs in die „Informatik der Herrschaft“ einzubinden. Die Reformulierung von Körper und Selbst in Begriffen der Information eröffnet auch neue Chanven der Kontrolle und Verwertung: „Jedes beliebige Objekt und jede Person kann auf angemessene Weise unter der Perspektive von Zerlegung und Rekombination betrachtet werden, keine 'natürlichen' Architekturen beschränken die mögliche Gestaltung des Systems.“ Mit anderen Worten Cyborgs können auch in Sinne des militärisch-industriellen Kompexes 'kodiert' werden; sie können auch so 'geschrieben' werden, dass sie bestehende Herrschaftsstrukturen und Geschlechterrollen verstärken. Anne Balsamo betont in ihren Analysen der popkulturellen Cyborgbilder und -praxen gerade diesen Aspekt, nämlich dass „these technological body transgressions rearticulate the power relations of a dominant social order.“

Romane und Comics

• Battle Angel Alita : Manga-Comic, in dem kybernetische Körper für Soldaten und Kampfsportler vorkommen.
• Berserker (SF-Romanserie) von Fred Saberhagen: Hier kommen Raumschiffe mit menschlichem Gehirn vor.
• Cyborg 009: Manga-Comic, der von neun Cyborgs handelt, die um ihre Freiheit kämpfen.
• Der Letzte seiner Art: Roman von Andreas Eschbach, bei dem es sich um das Leben eines Cyborgs dreht. ISBN 3-7857-2123-4.
• EDEN - It's an endless World: Die Manga-Serie spielt in der nahen Zukunft, nachdem eine Pandemie 15% der Erdbevölkerung getötet hat. Hier tauchen zahlreiche Hybriden auf.
• Er, Sie und Es von Marge Piercy: Ein Science-Fiction-Roman in dem illegal ein neuer Typ von Cyborg namens Yod erschaffen wird, der sich äußerlich kaum von einem Menschen unterscheidet, und dessen Aufgabe es ist eine kleine Enklave gegen Netzangriffe von Multikonzernen zu beschützen. ISBN 978-3886199365.
• Gunslinger Girl: Eine Manga-Comic-Serie, die die Erlebnisse einer Gruppe junger Mädchen schildert, die in Cyborgs umgewandelt und zu Killerinnen ausgebildet werden.
• Neuromancer und Johnny Mnemonic von William Gibson: Science-fiction-Romane in dem einige der Hauptpersonen Cyborgs sind. Die Romane prägten die Idee des Cyberspace.
• Perry-Rhodan-Serie: Cyborgs sind zum Beispiel die Posbis, d.h. Positronisch-biologische Roboter mit biologischem Anteil, die von der Hundertsonnenwelt stammen. Unter Fans wird diskutiert, ob Posbis Cyborgs sind oder nicht, weil es sich nicht um 'upgegradete' Intelligenzwesen, sondern um 'downgegradete' Roboter handele. Im Sinne des "Unter-die-Haut-Kriteriums" ist das in der Tat eine interessante Frage.
• One Piece: Manga-Comic-Serie (auch als Animee-TV-Serie umgesetzt), die die Abenteuer einer Gruppe junger Piraten in einer fiktiven Welt erzählt, die auf der Suche nach dem legendären Schatz 'One Piece' ist. Die Figur Franky (Cutty Framm) ist ein Mischwesen.
• Teen Titans (Comicserie aus dem Verlag DC Comics, ab 1966 als eigene Serie): Es geht um eine Superheldengruppe bestehend aus Teenagern. In der Weiterführung der Serie unter dem Titel The New Teen Titans (ab 1980) erscheinen die Protagonisten nun als junge Erwachsene. Außerdem tauschen neue Gesichter auf: 'Cyborg', 'Starfire' und 'Raven'.

Film und Fernsehen

RoboCop-Darsteller

Datei:Borg Bremen.jpg

Borg aus der Fernsehserie Star Trek (Space Park Bremen)

• Appleseed: Briareos, der Held der Geschichte, wird in einem Gefecht so stark verletzt, dass als letzte Option sein Gehirn in einen mechanischen Körper verpflanzt wird.
• Babylon 5 (TV-Serie): Die Raumschiffe der Schatten mit menschlichem Steuergehirn sind z.B. Cyborgs.
• Cyborg (Spielfim 1989)
• Doctor Who (TV Serie ab 1963, GB): Cybermen bzw. die Daleks. Die Daleks sind oktopusähnlichen Mutanten vom Planeten Skaro, die sich Kampfpanzerungen als Ersatz für ihre verlorene Gestalt schufen.
• Dragon Ball Z (Zeichentrickserie 1989–1996, Japan): C13, C14, C15, C16, C17, C18, C19, C20, Cell.
• eXistenZ, Spielfilm (1999, Canada).
• Gargoyles (Animationsserie 1994-1997, USA): Die Disney-Serie handelt von den Abenteuern einer Gruppe schottischer Gargoyles, Wesen, die am Tag zu Stein werden und sich nach 1000-jährigem Schlaf im modernen New York zurecht finden müssen. Der Charakter Coldstone ist ein Cyborg.
• Ghost in the Shell (Anime und Manga ab 1991): Weitgehende Verwendung von Implantaten bis hin zu vollständig kybernetischen Körpern, fließender Übergang zur künstlichen Intelligenz.
• Godzilla-Reihe: Auch hier kommen natürlich Cyborgs vor (z.B. Monster Gigan).
• I’m a Cyborg, But That’s OK (Spielfim 2006, Südkorea)
• I, Robot (Spielfilm, 2004): die Figur Del Spooner ist z. B. ein Cyborg.
• Inspektor Gadget (Zeichentrickserie 1983-1986)
• Sechs-Millionen-Dollar-Mann (Fernsehserie 1974–1978)
• Robocop (Spielfilm 1987): Der Film erzählt die Geschichte von einem schwer verwundeten Polizeibeamten, der mit Cyborgtechnologie am Leben gehalten wird und seitdem halb Mensch, halb Maschine ist.
• Star Wars: Im Universum von Star Wars tauchen mehrere Beispiele für Cyborgtechnologie auf, z.B. Darth Vaders medizinische Wiederherstellung und Rüstung, Lukes künstliche Hand, oder General Grievous, der nur noch wenige organische Bestandteile in seinem ansonsten maschinellen Körper besitzt.
• Star-Trek (TV-Serien und Spielfime): Im Star-TrekUniversum kommen eine ganze Reihe Cyborgs vor. Hervorzuheben sind insbesondere die Borg, eine außerirdische Macht verschiedener kybernetisch assimilierter (gewaltsam veränderter) Rassen.
• Universal Soldier (Spielfim 1992, USA) führt Mensch-Maschinen sowie verschiedene Neoprenanzüge als zweite Haut vor.
• Warhammer 40.000 (Tabletop-Strategie-Spiel): Bionische Implantate und sogenannte Servitoren als willenlose bilogisch-cybernetische Hilfswesen, das Adeptus Mechanikus oder der Orden der Iron Hands in deren Rängen eine immer stärkere durchmischung des Körpers mit bionischen Implantanten angestrebt wird.

Sonderfall Terminator

Die in den Filmen Terminator (1984), Terminator 2 – Tag der Abrechnung (1991) und Terminator 3 – Rebellion der Maschinen (2003) von Arnold Schwarzenegger verkörperten „Terminatoren“ vom „Typ T-800“ werden in diesen Filmen als Cyborgs bezeichnet, da sie auch aus organischem Material bestehen, um Menschen besser täuschen zu können. Da es sich bei den Terminatoren aber um künstliche Intelligenzen handelt und sie nie Menschen bzw. organische Lebewesen waren, wäre die Bezeichnung Androide zutreffender.

Computerspiele

• In Bioforge (1995) erwacht der Held unfreiwillig als Cyborg und versucht im weiteren Verlauf des Spiels, sich über seinen Zustand Klarheit zu verschaffen.
• In Deus Ex und Project Snowblind kann der Spieler mit diversen Implantaten (z.B. Sichtverbesserung, Reflexboost, Schilde, EMP-Stoss) seinen Körper aufrüsten.
• In EVE Online sind Implante, ähnlich wie in Deus Ex, ein wichtiges Spielelement, um den eigenen Charakter durch Attributsverbesserungen, Prozentuale Schiffs- und Waffenboni zu verbessern.
• In Halo - Kampf um die Zukunft übernimmt der Spieler die Rolle des „Master Chief“, dem letzten überlebenden Cyborg-Soldaten eines Forschungsprojekts zur Verteidigung der Menschheit gegen außerirdische Gegner.
• In der Homeworld-Reihe wird die junge Neurowissenschaftlerin Karen Sjet (bzw. ihr Gehirn) als Kern des Mutterschiffs und der Flotte eingesetzt, im zweiten Teil ist sie auch Kern der Stolz von Hiigara.
• In Metal Gear Solid wird Gray Fox manchmal als Cyborg Ninja bezeichnet. Obwohl er ein Exoskelett trägt, kann er trotzdem als Cyborg bezeichnet werden, da er ohne dieses nicht lebensfähig ist.
• Die Stroggs, ein aggressives Volk von Cyborgs, treten als Gegner in Quake II (1997), Quake 4 (2005) und Enemy Territory: Quake Wars (2007) auf.
• In Return to Castle Wolfenstein (2001) experimentiert die SS mit Cyborg-Technologie, um den „Übersoldaten“ zu erschaffen.
• In mehreren Strategiespielen treten Cyborgs als spezielle Kampfeinheiten auf, beispielsweise in Command & Conquer: Tiberium und in der Empire-Earth-Reihe in den futuristischen Epochen.
• In Syndicate (1993) werden Menschen durch Konzerne verschleppt und zu Cyborgs umgebaut, um neue Agenten anzuwerben. Diese können im Verlauf des Spiels mit neuen Körper-Upgrades und Waffen ausgestattet werden.
• In System Shock und dessen Nachfolger lässt sich das Alter Ego des Spielers mit kybernetischen Modulen aufrüsten, außerdem sind einige der Gegner Cyborgs.

In manchen Spielen werden, um Lizenzfreigaben und Altersbeschränkungen einzuhalten, die Menschen als Cyborgs bzw. Androiden dargestellt.

Weiterführende Literatur

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• Benesch, Klaus: Romantic Cyborgs, Amherst 2002, ISBN 1-55849-323-9.
• Berr, Marie-Anne: Technik und Körper. Berlin 1990, ISBN 3-496-00396-0.
• Bühl, Achim: CyberSociety. Mythos und Realität der Informationsgesellschaft, Köln 1996, ISBN 3-89438-107-8.
• Clark, Andy: Natural-Born Cyborgs. Minds, Technologies, and the Future of human Intelligence. Oxford 2003, ISBN 0-19-517751-7.
• Clynes, Manfred E./ Nathan S. Kline: Der Cyborg und der Weltraum. In: Karin Bruns/ Ramon Reichert (Hg.): Reader Neue Medien. Texte zur digitalen Kultur und Kommunikation, Bielefeld 2007, S. 467-475.
• Critical Art Ensemble: Cyborgs & Designerbabies. Flesh Machine: Die biotechnologische Revolution. Wien 1998, ISBN 3-85156-315-7.
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• Flessner, Bernd: Die Herrschaft der Prothesen. In: Kursbuch. 128 (1997), S. 35-44.
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• Spreen, Dierk: Cyborgs und andere Techno-Körper. Passau 1998, ISBN 3-932621-07-7.
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• Spreen, Dierk: Connected Bodies. In: Die Neue Gesellschaft/Frankfurter Hefte 7/8 (2007), S. 71-74.
• Tabbert, Thomas T.: Menschmaschinengötter, Hamburg 2004, ISBN 3-00-014038-7.
• Wenner, Stefanie: Unversehrter Leib im 'Reich der Zwecke': Zur Genealogie des Cyborgs, in: Annette Barkhaus/ Anne Fleig (Hg.): Grenzverläufe. Der Körper als Schnitt-Stelle, München 1998, S. 83-100.
• Wolmark, Jenny (Hg.): Cybersexualities, Edinburgh, 1999, ISBN 0-7486-1118-5.
• Zoglauer, Thomas: Der Mensch als Cyborg? Philosophische Probleme der Neuroprothetik. In: Universitas 12 (2003), 58 Jahrgang. (PDF, 130 KB)
• zur Nieden, Andrea: GeBorgte Identität. Star Trek als kulturindustrielle Selbstversicherung des technisierten Subjekts, Freiburg i. Br. 2003, ISBN 3-924627-72-X.
• Zylinska, Joanna (Hg.): The Cyborg Experiments, London 2002, ISBN 0-8264-5902-1.

Siehe auch

• Android
• Roboter
• Mensch-Maschine-System
• Soziotechnisches System
• Brain-Computer-Interface
• Neuroprothesen
• Transhumanismus
• Posthumanismus

Weblinks

• Telepolis: Intelligente Systeme
• Are you ready for the cyborg consumer? (engl.)
• novo-magazin: Der Cyborg als reale Zukunftsvision
• mbr:points: Cyborginsekten, Chimären und Säutetiertcyobirgs - Mischleben im biologischen Paradoxon
• Cyborgs im Starwars-Universum
• Cyborgs bei Perry Rhodan