„Dominikus Schwaderlapp“ – Versionsunterschied

Dominikus Schwaderlapp, 2010

Bischofswappen von Dominikus Schwaderlapp

Dominikus Schwaderlapp (Rufname Dominik; * 4. Mai 1967 in Selters, Westerwald) ist Domkapitular und Weihbischof im Erzbistum Köln. In seiner vorherigen Position als Generalvikar des Erzbistums Köln galt er als rechte Hand Joachim Kardinal Meisners.

Leben

Schwaderlapp wuchs in Ransbach-Baumbach auf. Nach dem Studium der Katholischen Theologie in Bonn und Augsburg empfing Schwaderlapp am 18. Juni 1993 durch Erzbischof Joachim Kardinal Meisner in Köln das Sakrament der Priesterweihe. Am 20. Juni 1993 feierte er in seiner Heimatpfarrei St. Antonius in Ransbach-Baumbach seine Primiz. Anschließend war er Kaplan in St. Marien und St. Barbara in Neuss und seit dem 15. November 1996 Erzbischöflicher Kaplan und Geheimsekretär.

Schwaderlapp wurde 2002 mit einer moraltheologischen Arbeit bei Joachim Piegsa an der Universität Augsburg zum Doktor der Theologie promoviert. Bis Ende 2003 war er erzbischöflicher Kaplan und Sekretär Meisners. Am 1. Januar 2004 erfolgte die Ernennung zum stellvertretenden Generalvikar in Köln. Vom 1. Juni 2004 bis Mitte März 2012 war Schwaderlapp Generalvikar des Erzbistums Köln und damit Verwaltungschef der größten Diözese Deutschlands. Am 2. Juli 2004 wurde er zum Residierenden Domkapitular gewählt. Nachdem er am 25. Juli 2004 als Domherr eingeführt worden war, verlieh ihm Papst Johannes Paul II. am 17. November 2004 den Titel Ehrenprälat Seiner Heiligkeit. 2009 ernannte ihn das Domkapitel von Świdnica (Schweidnitz) zum Ehrendomherrn.

Am 24. Februar 2012 ernannte ihn Papst Benedikt XVI. zum Titularbischof von Frequentium und zum Weihbischof im Erzbistum Köln. Er ist für den „Pastoralbezirk Nord“ mit den Städten Düsseldorf, Wuppertal, Solingen und Remscheid sowie für die Kreise Rhein-Kreis Neuss, Mettmann und den Oberbergischen Kreis zuständig. Die Bischofsweihe wurde ihm am 25. März 2012 im Kölner Dom von Joachim Kardinal Meisner gespendet; Mitkonsekratoren waren die Kölner Weihbischöfe Manfred Melzer und Heiner Koch. Am 30. Oktober 2014 ernannte ihn Rainer Kardinal Woelki zum Bischofsvikar für die Ausbildung Ständiger Diakone und Bischofsvikar für geistliche Berufungen und Geistliche Gemeinschaften. Seit dem 1. April 2018 ist er Bischofsvikar für die Orden und die Internationale Seelsorge im Erzbistum Köln. In der Deutschen Bischofskonferenz ist er Mitglied der Publizistischen Kommission und der Kommission für Ehe und Familie.

Opus Dei

Schwaderlapp steht der katholischen Laienorganisation Opus Dei nahe. Gegenüber der Presse gab Schwaderlapp an, dass er die Theologie der Organisation schätze und dort an Exerzitien teilnehme. Weiterhin gab er an, dass sein geistlicher Begleiter dem Opus Dei angehöre und er die Organisation auch aus seinem familiären Umfeld seit Jugendzeiten kenne. Er sei jedoch kein Mitglied.

Amtshandlungen als Generalvikar

Reformen im Bistum Köln

2006 war Schwaderlapp als Generalvikar für die Konzeption und Umsetzung des Reformprogramms „Zukunft heute“ verantwortlich.

Skandal um mutmaßlich vergewaltigte Frau

Als Generalvikar versicherte Schwaderlapp am 16. Januar 2012 einem Mann, der als „Lebensschützer“ und Autor der katholisch-traditionalistischen Website kreuz.net bekannt war, schriftlich, dass für Krankenhäuser, die in Trägerschaft des Diözesancaritasverbands für das Erzbistum Köln e.V sind, eine „Null-Toleranzgrenze“ bei Schwangerschaftsabbrüchen gelte. Schwaderlapp bezeichnete auch die Kooperation der Kliniken mit Notfallambulanzen, die unter anderem die sogenannte „Pille danach“ verordneten, als Ärgernis, das abzustellen sei. Die Notfallambulanzen werden durch die Kassenärztliche Vereinigung betrieben, befinden sich jedoch auf dem Gelände der Kliniken in katholischer Trägerschaft.

Mit Verweis auf Ethikrichtlinien des Erzbistums Köln hatten Ärzte – zwei Monate später – in zwei Kliniken einer mutmaßlich vergewaltigten Frau die Behandlung verweigert, da sie laut Presse fürchteten, mit ihrem Arbeitgeber in Konflikt zu geraten. Durch die Weigerung der Ärzte fand eine Aufklärung über die „Pille danach“ nicht statt. Der Vorfall wurde in der Presse auch als Reaktion auf ein Schreiben Schwaderlapps an die Kliniken gewertet.

Umgang mit sexualisierter Gewalt an Kindern im Erzbistum Köln

Schwaderlapp zeichnete als Generalvikar für die Erarbeitung einer Broschüre verantwortlich, in der das Bistum sexualisierte Gewalt an Minderjährigen begangen durch Täter, welche vom Bistum Köln beschäftigt waren, aufarbeiten wollte. Die Broschüre wurde erstmals 2010 publiziert und verteilt. In dem Dokument wurde von fünf des sexuellen Missbrauchs beschuldigten Priestern berichtet. In der 2018 veröffentlichten MHG-Missbrauchsstudie der Deutschen Bischofskonferenz wurde dagegen von 87 Geistlichen berichtet, die des Missbrauchs beschuldigt wurden. Ein von einer Münchener Rechtsanwaltskanzlei erstelltes Gutachten, das die Rolle der für die Aufklärung verantwortlichen Personen untersuchen sollte, wurde entgegen vorheriger Ankündigungen des Kölner Erzbistums im Oktober 2020 nicht veröffentlicht.

2020 wurde dann bekannt, dass Kardinal Meisner und sein Generalvikar Schwaderlapp laut Kölner Stadt-Anzeiger einen Priester entgegen kirchenrechtlicher Vorgaben nicht mit Sanktionen belegt haben sollen. Das Erzbistum habe sogar ein Kinderbuchprojekt des Priesters ausdrücklich gestattet. Zu Schwaderlapps Zeiten als Generalvikar im Jahr 2010 kam es zu erneuten Beschwerden gegen den Priester im Ruhestand. Bereits 1986 beklagten sich Messdiener über Berührungen des Kölner Priesters. 1990 sei er mit Jungen onanierend in einem Gebüsch aufgefunden worden. Im Jahr darauf wurde gegen ihn Anklage erhoben wegen sexuellen Missbrauchs von Kindern unter 14 Jahren. In den Folgejahren habe er dann eine Mutter mit mehreren Söhnen aufgenommen und sexualisierte Gewalt an den Kindern ausgeübt. Dies wurde 1997 bekannt. Das Erzbistum habe mit der Mutter einen sittenwidrigen „Knebelvertrag“ abgeschlossen, der sie zu Stillschweigen verpflichten sollte. An die Mutter wurden 30.000 Mark gezahlt. Im Jahr 2000 sei der Priester in den einstweiligen und 2004 in den endgültigen Ruhestand versetzt worden. Der Fall wird ebenfalls im vom Bistum zurückgehaltenen Gutachten untersucht.

Positionen

Ökumene

Zur Entscheidung der Evangelischen Kirche im Rheinland 2016, gleichgeschlechtliche Paare zu trauen, sagte Schwaderlapp, dass diese die Ökumene erschwere. Er sehe die Entscheidung „mit einer gewissen Trauer“.

Gleichgeschlechtliche Ehe

Schwaderlapp sprach sich vor der Abstimmung im Deutschen Bundestag 2017 unter anderem in der Zeitung Rheinische Post öffentlich gegen die Einführung der staatlichen „Ehe für alle“ und die Möglichkeit der Scheidung einer kirchlich geschlossenen Ehe aus. Die Ehe bilde „zeichenhaft Gottes Liebe zu den Menschen“ ab und sei „unverbrüchlich“. Die Ehe sei einzigartig und dürfe nicht „als Gütesiegel für die Qualität einer Partnerschaft missverstanden werden“. Die „Ehe für alle“ sei „daher ein Widerspruch in sich“. Schwaderlapp ging mit seiner Stellungnahme über die Position der Deutschen Bischofskonferenz hinaus und sprach vor der Einführung von einem „wahlkampftaktischen Manöver“ und sah „fehlenden Respekt gegenüber demokratischen Prozessen“. Weiterhin kritisierte er, dass das Vorgehen des Bundestages „jeden Respekt gegenüber dem im Grundgesetz verankerten besonderen Schutz des Artikels 6 vermissen“ lasse.

Zölibat

Schwaderlapp verwahrt sich dagegen, dass seine „zölibatäre Lebensweise immer wieder von Menschen so heftig kritisiert [wird], die sie gar nicht leben müssen“. Er habe sich doch dafür aus freien Stücken entschieden. Er stellt die Frage, warum er für eine Lebensweise bedauert werde, die er freiwillig gewählt habe.

Synodaler Weg

Im Mai 2020 zog sich Schwaderlapp als Teilnehmer des Synodalen Weges der Römisch-katholischen Kirche aus dem Forum „Leben in gelingenden Beziehungen“ wegen eines „massiven inhaltlichen Dissenses“ zurück. Als Grund gab Schwaderlapp an, die dort mehrheitlich verfolgte Linie ziele auf eine Veränderung der kirchlichen Sexualmoral ab. Dieser Weg sei nicht sein Weg. Die Zeit charakterisierte Schwaderlapp in diesem Zusammenhang als „einen der wichtigsten Woelki-Nachrücker“. Gemäß Christ und Welt „soll Schwaderlapp in den Sitzungen des Forums erklärt haben, er könne nicht mehr Bischof der katholischen Kirche sein, falls sich in Sachen Sexualmoral die mehrheitlich liberalen Denkanstöße durchsetzten“.

Für Schwaderlapp ist es laut eigener Aussage unmöglich „Fruchtbarkeit und Liebe“ zu trennen, denn dies sei das „Lehramt der Kirche“. In einem Entwurf eines Beschlusstextes des Forums, welcher der Synodalversammlung präsentiert werden sollte, hieß es hingegen, „Sexualität integriere verschiedene Werte: nicht nur Fruchtbarkeit und Liebe, sondern zum Beispiel auch Lust und Identität.“ Schwaderlapp verneinte die Gleichwertigkeit dieser Ebenen und kritisierte das Fehlen einer Rangordnung dieser Kategorien.

Schwaderlapp führte aus:

„Die Einführung dieser These geschieht nicht ohne Grund. Damit können dann empfängnisverhütende Maßnahmen ebenso gerechtfertigt werden wie von der Fruchtbarkeit losgelöste sexuelle Praktiken wie homosexuelle Handlungen oder Masturbation. Und nicht zuletzt kann die künstliche Befruchtung damit gerechtfertigt werden. Schließlich will man damit auch die Situation von wiederverheiratet Geschiedenen neu bewerten. Und genau das ist Absicht der Einführung dieser These.“

Abtreibungen

2016 nahm Schwaderlapp am Marsch für das Leben in Berlin teil. Schwaderlapp bezeichnet Abtreibungen in einem Grußwort an den Marsch als „doppelten Gewaltakt“. Zum einen „zerstören sie gewaltsam das Leben eines kleinen Kindes“, zum anderen seien sie ein „Gewaltakt gegen die Mutter“. Schwaderlapp meint, Mütter würden „von anderen, vielleicht auch von Panik, jedenfalls nicht von ihren Herzen“ zu Abtreibungen getrieben.

Kruzifixe in öffentlichen Gebäuden

2010 protestierte Schwaderlapp als Kölner Generalvikar gegen die Entscheidung des Gerichtspräsidenten des Oberlandesgerichts Düsseldorf, in einem Neubau eines Justizgebäudes keine Kruzifixe anzubringen, mit den Worten: „Wer die Kreuze aus unseren Gerichtssälen entfernt, der trennt demonstrativ unsere Rechtsordnung von ihren Wurzeln“. Die Würde des Menschen sei „kein Zugeständnis des Staates“, sondern ein Geschenk Gottes.

Wappen und Wahlspruch

Wappenbeschreibung: In gespaltenem Schild heraldisch rechts in Silber ein schwarzes geständertes Kreuz (nach dem Wappen des Erzbistums Köln), links in Silber drei rote Schrägbalken, belegt mit einem blauen Krug (nach dem Wappen der Stadt Ransbach-Baumbach im Westerwald).

Der Wahlspruch Gaudentes patientes instantes („[Seid] fröhlich, geduldig, beharrlich“) entstammt dem Römerbrief (Röm 12,12 ).

Schriften

• Erfüllung durch Hingabe – Die Ehe in ihrer personalistischen, sakramentalen und ethischen Dimension nach Lehre und Verkündigung Karol Wojtylas/ Johannes Pauls II., EOS-Verlag, St. Ottilien 2002, ISBN 3-8306-7130-X (Dissertation)
• Aus der Praxis des Arbeitsrechts und Personalwesens in den deutschen Bistümern, Erzdiözese Köln 2006, ISBN 3-927566-37-3
• Zehn Gebote für Europa: Der Dekalog und die europäische Wertegemeinschaft, Altius, Erkelenz 2009, ISBN 3-932483-28-6, zusammen mit Professorinnen und Professoren der Katholischen Hochschule Nordrhein-Westfalen
• Für immer Ja: Ein Kurs in Sachen Liebe, Pattloch 2007, ISBN 3-629-02165-4

zusätzlich Für immer Ja – Ein Kurs in Sachen Liebe – Ein Hörbuch gelesen von Hans Leo Neu mit 72 MP3-Titeln, K-Service 2011

• Der Weg des Herrn von Pilatus nach Golgatha. 2., vollständig überarb. Auflage. Bachem, Köln 2015, ISBN 978-3-7616-2961-1, mit Robert Boecker (Fotograf)
• Immer wieder Ja! Ehe-Check, Patris-Verlag, Vallendar 2014, ISBN 978-3-87620-426-0
• Die Herzen zum Himmel, Reihe 3x7-Zusagen des Glaubens, Bonifatius-Verlag, Paderborn 2015, ISBN 978-3-89710-644-4
• "Mit den Augen seiner Mutter" – Anregungen zum Rosenkranzgebet allein oder in Gemeinschaft, fe-medienverlags GmbH, Kißlegg, 2016, ISBN 978-3-86357-148-1

Siehe auch

• Liste der Kölner Generalvikare
• Liste der Kölner Domherren

Weblinks

• Literatur von und über Dominikus Schwaderlapp im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
• Eintrag zu Dominik Schwaderlapp auf catholic-hierarchy.org; abgerufen am 16. August 2016. (englisch)
• Dominikus Schwaderlapp auf der Seite des Erzbistums Köln
• Interview mit Schwaderlapp in der Rheinischen Post aus dem Jahr 2014
• Fundamentaler Dissens zur Lehre der Kirche?, Konrad Hilpert und Markus Christoph diskutieren die Position Schwaderlapps zur Bedeutung von Sexualität, 11. Juli 2020

Einzelnachweise

Vorgänger	Amt	Nachfolger
Norbert Feldhoff	Kölner Generalvikar 2004–2012	Stefan Heße

Weihbischöfe in Köln (seit 1703)

Johann Werner von Veyder | Franz Kaspar von Franken-Siersdorf | Karl Aloys von Königsegg-Aulendorf | Clemens August von Merle | Karl Klemens von Gruben | Karl Adalbert von Beyer | Anton Gottfried Claessen | Johann Anton Friedrich Baudri | Antonius Fischer | Hermann Joseph Schmitz | Joseph Müller | Peter Joseph Lausberg | Franz Rudolf Bornewasser | Hermann Joseph Sträter | Joseph Stoffels | Joseph Hammels | Wilhelm Stockums | Joseph Ferche | Wilhelm Cleven | Augustinus Frotz | Vitus Chang | Hubert Luthe | Peter Nettekoven (ernannt) | Klaus Dick | Josef Plöger | Walter Jansen | Norbert Trelle | Friedhelm Hofmann | Manfred Melzer | Rainer Maria Woelki | Heiner Koch | Dominikus Schwaderlapp | Ansgar Puff | Rolf Steinhäuser