„Negative Capability“ – Versionsunterschied
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[[Kategorie:Psychoanalyse]]'''Negative Capability''' (deutsch etwa ''negative Fähigkeit'') ist ein [[Literaturtheorie|literaturtheoretischer]] [[Terminus]], der durch den englischen [[Dichter]] [[John Keats]] geprägt wurde. Er bezeichnet die Fähigkeit, zu akzeptieren, dass nicht jeder komplexe Sachverhalt aufgeklärt werden kann. Für Keats müssen „große“ Denker, insbesondere Dichter, diese Fähigkeit haben. Viele von Keats' Gedichten sind nachhaltig von diesem Gedanken geprägt. |
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Version vom 18. Juni 2015, 19:25 Uhr
Negative Capability (deutsch etwa negative Fähigkeit) ist ein literaturtheoretischer Terminus, der durch den englischen Dichter John Keats geprägt wurde. Er bezeichnet die Fähigkeit, zu akzeptieren, dass nicht jeder komplexe Sachverhalt aufgeklärt werden kann. Für Keats müssen „große“ Denker, insbesondere Dichter, diese Fähigkeit haben. Viele von Keats' Gedichten sind nachhaltig von diesem Gedanken geprägt.
Bedeutung
Als Romantiker sprach Keats den Wahrheiten, die sich in der menschlichen Vorstellungskraft finden, eine heilige Autorität zu. Da diese Autorität nicht von außen erklärt werden kann, muss eine diesbezügliche Unsicherheit in Kauf genommen werden. Dieser Zustand der Unsicherheit ist zwischen der alltäglichen, profanen Realität und den zahllosen Möglichkeiten einer voller verstandenen Realität angesiedelt. Den Begriff Negative Capability verwendete Keats erstmals am 22. Dezember 1817 in einem Brief an seine Brüder George und Thomas:
- I had not a dispute but a disquisition with Dilke, on various subjects; several things dovetailed in my mind, & at once it struck me, what quality went to form a Man of Achievement especially in literature & which Shakespeare possessed so enormously - I mean Negative Capability, that is when man is capable of being in uncertainties, mysteries, doubts without any irritable reaching after fact & reason.[1]
- Ich hatte kein Streitgespräch mit Dilke, sondern eine Untersuchung über verschiedene Themen; mehrere Dinge fügten sich in meinen Gedanken zusammen, & mit einem Mal wurde mir bewusst, welche Eigenschaft einen Mann großer Taten besonders in der Literatur ausmacht, die Shakespeare in so außerordentlichem Maße besaß – ich spreche von Negative Capability, dass ein Mensch also fähig ist, sich in einem Zustand voller Unsicherheiten, Geheimnisse und Zweifel zu befinden, ohne sich ärgerlich nach Tatsachen & Vernunft umzusehen.
Negative Capability bezeichnet einen Zustand absichtlicher Aufgeschlossenheit, zu dem sich in den literarischen und philosophischen Einstellungen zahlreicher anderer Autoren Parallelen finden. Walter Jackson Bate, Keats' autorisierter Biograf, schrieb ein ganzes Buch über dieses Thema.
Rezeption
In den 1930er Jahren bezeichnete der amerikanische Philosoph John Dewey Keats' Negative Capability als einen großen Einfluss auf seinen eigenen philosophischen Pragmatismus und fand in Keats' Brief „mehr von der Psychologie produktiver Gedanken als in vielen wissenschaftlichen Abhandlungen“ ("[it] contains more of the psychology of productive thought than many treatises").[2] [3]
Nathan Scott weist in seinem Buch Negative Capability außerdem auf Vergleiche mit Martin Heideggers Konzept der Gelassenheit hin.[4]
Im 20. Jahrhundert wurde der Begriff von dem Psychoanalytiker Wilfred Bion aufgegriffen und fand Eingang in die psychoanalytische Theoriebildung.[5][6] Er meint dort die Fähigkeit des Therapeuten in der therapeutischen Beziehung Zweifel, Paradoxes, Ambivalentes, Verwirrendes und Unverstandenes auszuhalten und dem Sog zu widerstehen, diesen Zustand des Nicht-Wissens vorschnell durch eine Einordnung in Begriffe zu beenden. Dadurch wird es möglich, dass der Therapeut ihm unbekannte emotionale Erfahrungen im therapeutischen Prozess zulassen kann, was eine besondere Rolle in der Arbeit mit früh gestörten, psychotischen oder traumatisierten Patienten spielt und die therapeutische Methode für kreative Prozesse und ein Lernen vom Patienten öffnet.[7]
Aufgrund der mit dem Begriff verbundenen Einbindung künstlerischer Erfahrungen in therapeutische Kontexte fand er, im Verbund mit den ebenfalls von Bion stammenden Begriffen Rêverie und Containing, Eingang in die Theoriebildung der künstlerischen Therapien.[8] Dabei wird davon ausgegangen, dass schmerzhaften, unverstandenen und verwirrenden Erfahrungen durch die Einbeziehung künstlerischer Medien die Möglichkeit gegeben werden kann, auch außerhalb der sprachlichen Kommunikation eine Gestalt zu finden. Wie bei Bion findet dies in den künstlerischen Therapien in der therapeutischen Beziehung statt.[9][10]
Aufgrund der Nähe zu mystischen Erfahrungen wurde der Begriff auch von der tiefenpsychologisch orientierten Seelsorge und Pastoralpsychologie aufgegriffen.[11]
Einzelnachweise
- ↑ The Complete Poetical Works of John Keats edited by Horace Elisha Scudder, Boston: Riverside Press, 1899. p. 277
- ↑ Dewey, John. Art as Experience. New York: Penguin Perigree (2005):33-4.
- ↑ Kestenbaum, Victor. The Grace and the Severity of the Ideal: John Dewey and the Transcendent. Chicago: University of Chicago Press (2002): 225.
- ↑ Scott, Nathan A. Negative Capability. New Haven, London: Yale University Press (1969).
- ↑ Bion, Wilfred R.: Lernen durch Erfahrung, Übers. Erika Krejci, (en. Orig. Attention and Interpretation 1962) Frankfurt am Main: Suhrkamp 1992
- ↑ Böök, Veveka: „Negative Capability“ bei Keats und bei Bion. Jahrbuch der Psychoanalyse, Band 44, 2002, S. 224-230
- ↑ Casement, Patrick: Vom Patienten lernen. Klett-Cotta, Stuttgart, 1989
- ↑ vgl. Michael Buchholz: PSYCHO-NEWS-LETTER NR. 58
- ↑ Tüpker, Rosemarie: Selbstpsychologie und Musiktherapie. In Bernd Oberhoff: Die Musik als Geliebte. Zur Selbstobjektfunktion der Musik. Psychosozial-Verlag, Göttigen 2003, S. 99-138
- ↑ Klöss-Fleischmann, Axel von: Transkulturelle Kunsttherapie: Heimat, Migration und Fremde - Relevanzen für kunsttherapeutisches Handeln Grin-Verlag, München,2013, S. 68ff
- ↑ Wolfgang Wiedemann: Seelsorge, Mystik und Psychoanalyse. Wilfrid Bion und die Seelsorge. In: Isabelle Noth; Christoph Morgenthaler (Hrsg.): Seelsorge und Psychoanalyse. Kohlhammer-Verlag, Stuttgart, 2007, S. 176-190
Literatur
- Negative Capability and Wise Passiveness, Jacob D. Wigod, PMLA, Vol. 67, No. 4. (Jun., 1952), pp. 383-390. (engl.)
- Negative Capability: The Intuitive Approach in Keats, Walter Jackson Bate. New York: Contra Mundum Press, 2012. Intro by Maura Del Serra.