Dov Feigin und Verdinglichung: Unterschied zwischen den Seiten
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Radulf (Diskussion | Beiträge) Das ist überwiegend kein Marx-Zitat. |
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[[Image:Ladderes_Feigin.JPG|thumb|200px|''Ladderes'' (1957), Tel-Aviv University Campus]] |
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[[Image:Dov_Feigin-animal_1958.jpg|thumb|200px|'''Animal''' (1958/2006), Tel Aviv Museum of Art]] |
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'''Dov Feigin''' ([[Loehansk]], [[1907]] – [[Jeruzalem]], [[2000]]) was een [[Israël|Israëlische]] [[beeldhouwer (kunstenaar)|beeldhouwer]]. |
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{{Quellen}} |
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== Biografie == |
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{{Dieser Artikel| behandelt die Verdinglichung als Form zwischenmenschlicher [[Entfremdung]] in der Tradition von Hegel und Marx. Für Verdinglichung im Sinne der Rechtswissenschaft siehe [[Verdinglichung (Rechtswissenschaft)]]. Andere Phänomene der Verdinglichung werden unter dem Synonym [[Reifikation]] diskutiert. Siehe dort.}} |
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'''Verdinglichung''' bedeutet allgemein ''Vergegenständlichung'' und kommt ursprünglich von ''verdingen'' im Sinne von ''seine Arbeitskraft verkaufen''.<ref>Arnim Regenbogen, Uwe Meyer: ''Wörterbuch der philosophischen Begriffe.'' Meiner, Hamburg 2005: ''Verdinglichung.''</ref> |
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Bei [[Hegel]] und [[Karl Marx]] wird der Ausdruck zur Bestimmung der [[Entfremdung]] zwischen Menschen verwendet. |
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Feigin werd in 1907 in [[Oekraïne]] geboren. Zijn vader was een Joodse kleermaker in Loehansk. Feigin bezocht daar de openbare school, evenals de [[Talmoed]]school. In 1920 verhuisde de familie Feigin naar [[Gomel]], waar hij zich aansloot bij de Hashomer Hatzair, een Zionistische beweging. Hij werd in 1924 gearresteerd en kreeg een gevangenisstraf van 3 jaar. |
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In 1927 emigreerde hij na zijn vrijlating naar het Britse maandaatgebied Palestina, waar hij een van de pioniers werd van de “[[Afikim]]” [[Kibboets]]. |
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In der [[Marxismus|marxistischen Theorie]] bezeichnet er das Phänomen, dass in der kapitalistischen Gesellschaft gesellschaftliche Verhältnisse (beispielsweise das Verhältnis einer individuellen Arbeitsleistung zur gesellschaftlichen Gesamtarbeit) in der Form von Dingen in Erscheinung treten würden, denen eine Eigengesetzlichkeit, das „[[automatisches Subjekt|automatische Subjekt]]“, innewohne, die vom Menschen nicht mehr gestaltbar sei (nach Marx als Teil des „[[Warenfetischismus]]“ oder allgemeiner des „Fetisch-Verhältnisses“ des warenproduzierenden Systems). Die Summe der Verdinglichungsphänomene heiße demnach [[Ideologie]]. |
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In 1933 ging Feigin naar [[Parijs]], waar hij werd geaccepteerd op de École Nationale Supérieure des Arts Décoratifs. Hij ving een studie beeldhouwen aan. Zijn werken uit die periode waren meest traditioneel, uitgevoerd in steen. In 1937 keerde Feigin terug naar [[Tel-Aviv]]. |
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''Verdinglichung'' sei die [[Kapitalismus|kapitalistischen]] Gesellschaften innewohnende Tendenz, alles und jeden zum Gebrauchs-, Verbrauchs- und Tauschobjekt, also zur [[Ware]] zu machen, insbesondere auch Menschen und ihre Beziehungen miteinander (vor allem in Form ihrer [[Arbeitskraft]], so als „[[Humankapital]]“, aber auch nicht-materiell als [[Vorbild|Idole]], z. B. Popstars). |
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In 1948 sloot hij zich aan bij een kunstenaarsgroepering die zich de “Ofakim Hadasim” (“New Horizons”) noemde, dat zelfde jaar gesticht door Yosef Zarizky. Deze groep was duidelijk zwaar geïnspireerd door de nieuwe Europese kunstbewegingen. |
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Theoretiker der Verdinglichung sind unter anderem |
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== Zijn werk == |
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* [[Karl Marx]] (''[[Das Kapital]]'', Band 1) |
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Vanaf 1956 werd het werk van Feigin onder invloed van New Horizons getransformeerd in duidelijk [[abstracte kunst]] en hij begon metaal (ijzer) te gebruiken bij de constructie van zijn beelden. Werken zoals ''Bird'', ''Alomot'' en ''Ladderes'' vertegenwoordigen duidelijk een rechtlijnige abstracte structuur. |
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Zoals veel kunstenaars van “New Horizons” (zoals [[Itzhak Danziger]]) werd zijn werk ook beïnvloed door de [[Kanaän (gebied)|Kanaänitische]] beweging. In 1948 en in 1962 nam hij deel aan de [[Biennale van Venetië]] en in 1966 ontwierp hij een [[reliëf (beeldhouwkunst)|reliëf]] in het interieur van de [[Yad Kennedy]], een [[herdenking|memorial]] voor [[John F. Kennedy]] in [[Jeruzalem]]. |
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Der Mensch erfährt sich als Sache und Ware innerhalb der {{Zitat|Totalisierung des Verdinglichungszusammenhangs, aus dem das Humanum, das lebendige Du und Wir verschwunden ist. Und dann ist es nur ein kleiner Schritt, dass der Mensch sich selbst wie ein Ding gegenüber dessen Herrn erkennt, mit dem ihm ein verdinglichtes Verhältnis verbindet. So nimmt das 'gesellschaftliche Verhältnis der Menschen selbst (...) für sie die phantasmagorische Form eines Verhältnisses von Dingen" an' (Marx).<ref>Norbert Brieskorn, Michael Reder: ''Sozialphilosophie.'' Komplett-Media, München 2011, ISBN 978-3-8312-0379-6, S. 32</ref>}} |
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Een van zijn beroemdste beelden '''Animal''' (1958, gerestaureerd in 2006) bevindt zich thans permanent in het [[beeldenpark]] van het [[The Lola Beer Ebner Sculpture Garden]] in Tel Aviv, [[Israël]]. |
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* [[Georg Lukács]] (''[[Geschichte und Klassenbewußtsein]]'') |
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* [[Theodor W. Adorno]] |
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* [[Axel Honneth]] (''Verdinglichung. Eine anerkennungstheoretische Studie'') |
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* Joseph Gabel |
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Auch die [[Wertkritik]] um [[Robert Kurz]] als jüngere Spielart marxistischer Theorie ([[Postmarxismus]]) stellt die Verdinglichung und Entfremdung ins Zentrum ihrer Untersuchungen. |
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== Fotogalerij == |
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Image:Dov_Feigin.jpg| Dov Feigin in 1956 |
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Image:YadkenS.jpg| Yad Kennedy Memorial, Jeruzalem |
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Image:Feigin_ein_harod.JPG| Feigin, Ein Harod |
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Image:Tabernacle_in_the_Field.JPG| Tabernacle in the Field, Tel Aviv |
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== Siehe auch== |
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*[[Sachzwang]] |
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*''''Dov Feigin''', Prof. Mordechair Omer - Tel Aviv Museum of Art, (2005) ISBN 965 7161 32 0 |
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*[[Entfremdung]]/[[Entäußerung]] |
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*[[Vergegenständlichung]] |
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*[[zweite Natur]] |
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*[[Pars pro toto]] |
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*[[Dialogphilosophie]] |
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== Einzelnachweise == |
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{{Commonscat|Dov Feigin}} |
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<references /> |
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[[Kategorie:Marxistische Philosophie]] |
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{{DEFAULTSORT:Feigin, Dov}} |
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[[Categorie:Israëlisch beeldhouwer]] |
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[[fr:chosification]] |
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[[he:דב פייגין]] |
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[[ru:Фейгин, Дов]] |
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Version vom 14. Juni 2013, 22:31 Uhr
Verdinglichung bedeutet allgemein Vergegenständlichung und kommt ursprünglich von verdingen im Sinne von seine Arbeitskraft verkaufen.[1]
Bei Hegel und Karl Marx wird der Ausdruck zur Bestimmung der Entfremdung zwischen Menschen verwendet.
In der marxistischen Theorie bezeichnet er das Phänomen, dass in der kapitalistischen Gesellschaft gesellschaftliche Verhältnisse (beispielsweise das Verhältnis einer individuellen Arbeitsleistung zur gesellschaftlichen Gesamtarbeit) in der Form von Dingen in Erscheinung treten würden, denen eine Eigengesetzlichkeit, das „automatische Subjekt“, innewohne, die vom Menschen nicht mehr gestaltbar sei (nach Marx als Teil des „Warenfetischismus“ oder allgemeiner des „Fetisch-Verhältnisses“ des warenproduzierenden Systems). Die Summe der Verdinglichungsphänomene heiße demnach Ideologie.
Verdinglichung sei die kapitalistischen Gesellschaften innewohnende Tendenz, alles und jeden zum Gebrauchs-, Verbrauchs- und Tauschobjekt, also zur Ware zu machen, insbesondere auch Menschen und ihre Beziehungen miteinander (vor allem in Form ihrer Arbeitskraft, so als „Humankapital“, aber auch nicht-materiell als Idole, z. B. Popstars).
Theoretiker der Verdinglichung sind unter anderem
- Karl Marx (Das Kapital, Band 1)
Der Mensch erfährt sich als Sache und Ware innerhalb der
„Totalisierung des Verdinglichungszusammenhangs, aus dem das Humanum, das lebendige Du und Wir verschwunden ist. Und dann ist es nur ein kleiner Schritt, dass der Mensch sich selbst wie ein Ding gegenüber dessen Herrn erkennt, mit dem ihm ein verdinglichtes Verhältnis verbindet. So nimmt das 'gesellschaftliche Verhältnis der Menschen selbst (...) für sie die phantasmagorische Form eines Verhältnisses von Dingen" an' (Marx).[2]“
- Georg Lukács (Geschichte und Klassenbewußtsein)
- Theodor W. Adorno
- Axel Honneth (Verdinglichung. Eine anerkennungstheoretische Studie)
- Joseph Gabel
Auch die Wertkritik um Robert Kurz als jüngere Spielart marxistischer Theorie (Postmarxismus) stellt die Verdinglichung und Entfremdung ins Zentrum ihrer Untersuchungen.
Siehe auch
Einzelnachweise
- ↑ Arnim Regenbogen, Uwe Meyer: Wörterbuch der philosophischen Begriffe. Meiner, Hamburg 2005: Verdinglichung.
- ↑ Norbert Brieskorn, Michael Reder: Sozialphilosophie. Komplett-Media, München 2011, ISBN 978-3-8312-0379-6, S. 32