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„Joseph Smith“ – Versionsunterschied

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[[Bild:Joseph Smith.jpg|thumb|200px|right|Einziges vermutliches Photo ([[Daguerreotypie]]) von Joseph Smith, Jr. [[1843]]]]
[[Datei:Joseph Smith, Jr. portrait owned by Joseph Smith III.jpg|mini|Porträt von Joseph Smith, Jr. (etwa 1842)]]
'''Joseph Smith, Jr.''' [{{IPA|ˈdʒəʊzɪf ˈsmɪθ}}] (* [[23. Dezember]] [[1805]] in Sharon im Landkreis Windsor, Bundesstaat [[Vermont]], [[USA]]; † [[27. Juni]] [[1844]] in Carthage, Bundesstaat [[Illinois]]) war [[Religionsstifter]] der [[Mormonen]]-Bewegung und damit Gründer der [[Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage]].
'''Joseph Smith, Jr.''' [{{IPA|ˈdʒoʊzɪf ˈsmɪθ}}] (* [[23. Dezember]] [[1805]] in [[Sharon (Vermont)|Sharon]], [[Windsor County]], [[Vermont]], [[Vereinigte Staaten|USA]]; † [[27. Juni]] [[1844]] in [[Carthage (Illinois)|Carthage]], [[Illinois]]) war der Gründer der [[Kirche Christi (Mormonentum)|Kirche Christi]]. Er wird in der [[Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage]], der [[Gemeinschaft Christi]] sowie in allen anderen Kirchen des [[Mormonentum]]s als [[Prophetie|Prophet]] angesehen.


== Leben ==
== Leben ==
=== Herkunft und frühe Jugend ===
Joseph Smith stammte aus einer Familie in Neuengland, die bibelgläubig war und immer wieder mit wirtschaftlichen Schwierigkeiten zu kämpfen hatte. Wegen geschäftlicher Fehlschläge und Missernten zog die Familie mehrmals innerhalb der nordöstlichen USA um, auf der Suche nach einem besseren Neuanfang. Joseph wurde als viertes Kind von Joseph Smith und Lucy Smith geb. Mack in Sharon, Vermont geboren. Im Alter von acht Jahren litt er an einer Knocheninfektion im Bein, die beinahe zur Amputation führte. Mit einer für jene Zeit ungewöhnlichen und äußerst schmerzhaften Operation konnte das Bein gerettet werden. Smith blieb von dieser Erkankung zeitlebens ein leichtes Hinken.
[[Datei:JosephSmithBirthplace.JPG|mini|140px|Das [[Joseph-Smith-Geburtsdenkmal]] ]]
Joseph wurde als fünftes von elf Kindern von [[Joseph Smith, Sr.]] und [[Lucy Mack Smith|Lucy Smith (geb. Mack)]] in [[Sharon (Vermont)|Sharon, Vermont]], geboren. Seine Familie war bibelgläubig. Die Eltern arbeiteten als Händler und Bauern. Die Familie hatte häufig mit wirtschaftlichen Schwierigkeiten zu kämpfen. Wegen geschäftlicher Fehlschläge und Missernten zog sie in der Hoffnung, nach dem jeweiligen Neuanfang ein besseres Leben zu finden, mehrmals innerhalb der nordöstlichen USA um. Die Familie Smith besserte ihr geringes Einkommen durch entgeltliche [[Schatzsuche]]rei auf.<ref>D. Michael Quinn: ''Early Mormonism and the Magic World View.'' 2. Auflage. Signature Books, Salt Lake City 1998, ISBN 1-56085-089-2, S.&nbsp;136 (englisch).</ref><ref>Mössmer: ''Die Mormonen: Die Heiligen der letzten Tage.'' Patmos, Düsseldorf 2004, ISBN 3-491-69409-4, S.&nbsp;20&nbsp;ff.</ref>


Auch Joseph Smith beteiligte sich in seinen jungen Jahren an der Schatzsucherei.<ref>{{Literatur |Autor=Richard Bushman |Titel=Rough Stone Rolling |Verlag=First Vintage Books Edition |Datum=2007 |ISBN=978-1-4000-7753-3 |Seiten=48 ff.}}</ref> In diesem Zusammenhang behauptete er, er besitze die Fähigkeit, mithilfe eines „Sehersteins“ verborgene Schätze und verlorene Gegenstände aufspüren zu können.<ref>Richard Lyman Bushman: ''Joseph Smith: Rough Stone Rolling.'' Knopf, New York 2005, ISBN 1-4000-4270-4, S.&nbsp;49–51 (englisch).</ref><ref>David Persuitte: ''Joseph Smith and the origins of the Book of Mormon.'' McFarland & Co., Jefferson, North Carolina 2000, ISBN 0-7864-0826-X, S.&nbsp;33–53 (englisch).</ref> Um dies zu tun, legte er einen „Seherstein“ in einen Zylinder und erhielt dadurch die Anhaltspunkte, wo die Schätze verborgen sein sollten.<ref>John L. Brooke: ''The Refiner's Fire: The Making of Mormon Cosmology, 1644–1844.'' Cambridge University Press, Cambridge 1994, S.&nbsp;152–153 (englisch).</ref><ref>D. Michael Quinn: ''Early Mormonism and the Magic World View.'' 2. Auflage. Signature Books, Salt Lake City 1998, ISBN 1-56085-089-2, S.&nbsp;43–44 (englisch).</ref><ref>Harris (1833, S.&nbsp;253–54); Hale (1834, S.&nbsp;265); Clark (1842, S.&nbsp;225); Turner (1851, S.&nbsp;216); Harris (1859, S.&nbsp;164); Tucker (1867, S.&nbsp;20–21); Lapham (1870, S.&nbsp;305); Lewis & Lewis (1879, S.&nbsp;1); Mather (1880, S.&nbsp;199) (englisch).</ref> Mit dem Hervorkommen des [[Buch Mormon|Buches Mormon]] distanzierte er sich davon.<ref>{{Literatur |Autor=Eber D. Howe |Titel=Mormonism Unvailed [sic] |Ort=Painesville, Ohio |Datum=1834 |Seiten=235}}</ref>
Im Jahr 1820 begannen die Ereignisse, die schließlich zur Gründung der [[Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage]] (mehr siehe dort) führten. Joseph Smith schildert seine Sicht der Dinge in einem Bericht, den er 1838 verfasst hat, und dessen erster Teil heute unter der Bezeichnung „Joseph Smith – Lebensgeschichte“ einen Teil des Buches [[Köstliche Perle]] bildet, einer der kanonischen Schriften der von ihm gegründeten Kirche. Darin behauptet er, im Frühjahr 1820 seien ihm als Antwort auf ein inbrünstiges Gebet im Wald, Gott der Vater und Jesus Christus erschienen. Dies geschah nahe seines elterlichen Hauses in Manchester, New York.


Im Alter von acht Jahren litt er an einer Knocheninfektion im Bein, die beinahe zur Amputation führte. Mit einer für jene Zeit ungewöhnlichen und äußerst schmerzhaften Operation konnte das Bein gerettet werden. Smith blieb von dieser Erkrankung zeitlebens ein leichtes Hinken.
Am 21. September 1823 sei ihm in seinem Schlafzimmer im elterlichen Haus ein Engel Namens Moroni erschienen und habe ihm in einer Vision einen antiken Bericht, graviert auf Goldplatten gezeigt. Am nächsten Tag soll er den Bericht tatsächlich gesehen haben.
In diesen Jahren arbeitete Joseph auf der väterlichen Farm und auch als Lohnarbeiter in der weiteren Umgebung.


=== Entstehung des Buches Mormon und Gründung der ''Kirche Christi'' ===
Im Frühjahr 1826 gab es gegen Joseph Smith eine gerichtliche Untersuchung wegen entgeltlicher Schatzgräberei mit magischen Mitteln.
Die Ereignisse, die schließlich zur Gründung der [[Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage]] führen, begannen nach Smiths Angaben im Jahr 1820. Joseph Smith schildert seine Sicht der Dinge in einem Bericht, den er 1838 verfasste und dessen erster Teil heute unter der Bezeichnung „Joseph Smith – Lebensgeschichte“<ref>{{Internetquelle |autor=Joseph Smith |url=https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/pgp/js-h/1?lang=deu |titel=Joseph Smith Lebensgeschichte |werk=Archiv Kirche Jesu Christi HLT |sprache=de |abruf=2023-10-11}}</ref> einen Teil des Buches [[Köstliche Perle]] bildet, einer der kanonischen Schriften der von ihm später gegründeten Kirche. Darin berichtet er, im Frühjahr 1820 seien ihm als Antwort auf ein Gebet im Wald, um zu erfahren, „welche von allen Glaubensgemeinschaften recht hätte“, [[Gott (Christentum)|Gott der Vater]] und [[Jesus Christus]] erschienen.<ref>{{Internetquelle |autor=Joseph Smith |url=https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/pgp/js-h/1?lang=deu |titel=Joseph Smith Lebensgeschichte |hrsg=Archiv Kirche Jesu Christi HLT |seiten=Vers 18 |sprache=de |abruf=2023-10-11}}</ref> Dies sei nahe seinem elterlichen Haus in [[Manchester (New York)|Manchester]], [[New York (Bundesstaat)|New York]], geschehen. Dieses Ereignis wird als „[[Erste Vision]]“ bezeichnet.


Er berichtet weiter, dass ihm am 21. September 1823 als Antwort auf ein Gebet mehrmals ein himmlisches Wesen erschienen sei, das ihn beim Namen nannte, sich als Bote Gottes mit dem Namen [[Moroni (Prophet)|Moroni]] vorstellte und ihm Gottes Auftrag überbrachte, einen Bericht aus alter Zeit von [[Goldplatten|goldenen Platten]] zu übersetzen, der „die Fülle des immerwährenden Evangeliums“ enthalten würde. Diese Platten seien vor langer Zeit auf einem Hügel, der später [[Cumorah]] genannt wurde, nahe seines Zuhauses verborgen worden.<ref>[[Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage]] (Hrsg.): [[Köstliche Perle]]. Frankfurt am Main 2003, S.&nbsp;68.</ref>
Am 18. Januar 1827 heiratete er heimlich Emma Hale aus Harmony, [[Pennsylvania]], da Emmas Vater gegen die Heirat war.


1826 wurde Smith wegen „ordnungswidrigem Verhalten“ im Zusammenhang mit seiner Schatzsucherei angeklagt.<ref>{{Literatur |Hrsg=An Act for Publishing the Laws of this State,” Passed April 13th, 1813, 2 vols. (Albany: H. C. Southwick, 1813), 1:114–17, especially sec. I. |Titel="An Act for Apprehending and Punishing Disorderly Persons,” in Laws of the State of New-York, Revised and Passed at the Thirty-Sixth Session of the Legislature, with Marginal Notes and References, Furnished by the Revisors, William P. Van Ness & John Woodworth, Esquires, Pursuant to the Act, Entitled“ |Sammelwerk=Esquires, Pursuant to the Act, Entitled “An Act for Publishing the Laws of this State |Datum=}}</ref> Er wurde im Prozess „Staat New York gegen Joseph Smith“ für schuldig befunden, „ein unordentlicher Mensch<ref>[https://de.pons.com/%C3%BCbersetzung-2/englisch-deutsch/disorderly ''disorderly'': PONS-Übersetzung]</ref> und Hochstapler<ref>[https://de.pons.com/%C3%BCbersetzung/englisch-deutsch/imposter ''imposter'': PONS-Übersetzung]</ref> zu sein“, jedoch höchstwahrscheinlich nicht zu einer Strafe verurteilt.<ref>{{Literatur |Autor=Jon Krakauer |Titel=Mord im Auftrag Gottes |Verlag=Piper |Ort=München |Datum=2003 |ISBN=3-492-04571-5 |Seiten=89}}</ref><ref>{{Internetquelle |autor=Jonathan Ellis |url=https://medium.com/@jellistx/fact-checking-mormon-history-was-joseph-smith-a-convicted-con-man-9e4c56a7a96d |titel=Fact-checking Mormon History: was Joseph Smith a Convicted Con Man? |werk=Medium.com |hrsg= |datum=2015-08-05 |abruf=2024-10-19}}</ref><ref>[[s:en:New York v. Joseph Smith (1826)|New York v. Joseph Smith (1826)]]. Text des Gerichtsurteils auf Wikisource, die letzten beiden Zeilen lauten: „And therefore the Court find[s] the Defendant guilty. Costs: Warrant, l9c. Complaint upon oath, 251/2 c. Seven witnesses, 871/2 c. Recongnisances, 25 c. Mittimus, 19 c. Recongnisances of witnesses, 75 c. [[Subpoena|Suboena]], 18 c.—$2.68“</ref> Um diese Zeit arbeitete Joseph Smith auf der väterlichen Farm sowie als Lohnarbeiter in der weiteren Umgebung.
Am 22. September 1827 erhielt Joseph Smith, nach eigenen Angaben, die Goldplatten von Moroni, mit dem Auftrag, sie mit Gottes Hilfe und den den Platten beigefügten Sehersteinen Urim und Thummim ins Englische zu übersetzen.
Joseph Smith und [[Oliver Cowdery]] berichten, der auferstandene [[Johannes der Täufer]] sei ihnen erschienen und habe ihnen das [[Aaron (biblische Person)|Aaronische]] [[Priestertum]] übertragen. Er habe ihnen den Auftrag gegeben, sich gegenseitig im [[Susquehanna]] zu taufen. Wenige Wochen später hätten die auferstandenen Apostel [[Petrus]], [[Jakobus]] und [[Johannes]] die Vollmacht des [[Melchisedek]]ischen Priestertums auf Joseph Smith übertragen.


Schließlich habe Joseph Smith am 22. September 1827 die Goldplatten an sich nehmen dürfen, um von ihnen eine Abschrift anzufertigen, die als das [[Buch Mormon]] bekannt wurde. Nach Smith’ Angaben übersetzte er die Platten anfangs mit Hilfe von zwei Sehersteinen, die er „[[Urim und Thummim|Urim und Tummim]]“ nannte, aus einer Sprache namens „reformiertes Ägyptisch“.<ref>{{Internetquelle |autor=Joseph Smith |url=https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/bofm/js?lang=deu |titel=Das Zeugnis des Propheten Joseph Smith |werk=Das Buch Mormon, Einleitung |hrsg=Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage |sprache=de |abruf=2024-12-24}}</ref><ref>{{Literatur |Autor=Jon Krakauer |Titel=Mord im Auftrag Gottes |Verlag=Piper |Ort=München |Datum=2003 |ISBN=3-492-04571-5 |Seiten=91, 92}}</ref> Seine Frau [[Emma Hale Smith|Emma Hales]] und sein Freund [[Martin Harris]] dienten ihm zu dieser Zeit als Schreiber.<ref>{{Literatur |Autor=Richard Bushman |Titel=Rough Stone Rolling |Verlag=First Vintage Books Edition |Datum=2007 |ISBN=978-1-4000-7753-3 |Seiten=61–69}}</ref> Das daraus entstandene englische Schriftstück, auch als Buch Lehi bekannt, von dem Joseph sagte, es sei auf 116 Seiten geschrieben worden, ging später verloren oder wurde gestohlen. In der Folge wurde Smith laut eigenen Angaben vom Herrn zurechtgewiesen, und er habe zeitweilig seine Fähigkeit, Übersetzungen anzufertigen, verloren.<ref>{{Literatur |Autor=[[Richard Bushman]] |Titel=Rough Stone Rolling |Verlag=First Vintage Books Edition |Datum=2007 |ISBN=978-1-4000-7753-3 |Seiten=68 f.}}</ref>
Durch finanzielle Hilfe des wohlhabenden Nachbarn Martin Harris wurde Anfang 1830 die Übersetzung von den Goldplatten, das [[Buch Mormon]], in einer Auflage von 5000 Exemplaren in Palmyra, New York gedruckt und erschien am 26. März. Am 6. April 1830 gründete Joseph Smith die Kirche Jesu Christi mit sechs weiteren Gründungsmitgliedern. 1831 zog Joseph Smith mit der Kirche um nach Kirtland in [[Ohio]], zwei Jahre später nach [[Missouri (Bundesstaat)|Missouri]].


Im Jahr 1829 nahm Joseph die Übersetzungsarbeit wieder auf. Smith behauptet, er habe fast den gesamten Text des heutigen [[Buch Mormon|Buches Mormon]] in diesem Jahr innerhalb von drei Monaten, von April bis Juni, von einer unbekannten Sprache, die im Buch Mormon als „reformiertes Ägyptisch“ bezeichnet wird, mit Hilfe eines „Sehersteins“ ins [[Englische Sprache|Englische]] übersetzt.<ref>{{Literatur |Autor=Jon Krakauer |Titel=Mord im Auftrag Gottes |Verlag=Piper |Ort=München |Datum=2003 |ISBN=3-492-04571-5 |Seiten=93}}</ref><ref>{{Literatur |Autor=[[Richard Bushman]] |Titel=Rough Stone Rolling |Verlag=First Vintage Books Edition |Datum=2007 |ISBN=978-1-4000-7753-3 |Seiten=69–76}}</ref> Sein Schreiber in diesen Monaten war [[Oliver Cowdery]], ein Lehrer aus Vermont. Gängige Sprachenverzeichnisse wie The World's Writing Systems (New York: Oxford University Press, 1996) von [[Peter T. Daniels]] und William Bright oder Roger D. Woodard (Hg.), The Cambridge Encyclopedia of the World's Ancient Languages (Cambridge University Press, 2004) erwähnen jedoch keine Sprache oder Schrift mit dem Namen „reformiertes Ägyptisch“.
Jospeh Smith praktizierte wahrscheinlich bereits ab 1833 heimlich die [[Polygamie|Vielehe]], indem er mehrere Frauen, heiratet, obwohl dies im Bundesstaat [[Illinois]] gesetzlich verboten war und in der Gesellschaft als unmoralisch angesehen wurde. Öffentlich bestritt er alle Polygamievorwürfe. Seine Frau Emma stand diesen Praktiken meist ablehnend gegenüber, blieb aber ihrem Mann bis an sein Lebensende treu. Danach wendete sie sich aber von der Kirche ab und trat der Reorganisierten Kirche ihres Sohnes Joseph III. bei. Wie weit mit diesen Ehen sexuelle Beziehungen verbunden waren und in wie weit es sich nur um rein religiöse „Siegelungen“ handelte, ist bis heute nicht nachgewiesen (''siehe dazu:'' Artikel zu Josephs Nachfolger [[Brigham Young]]). Jedenfalls berichtet Smiths Weggefährte [[Oliver Cowdery]] von einer Affaire Smiths mit der damals 16 jährigen [[Fanny Alger]] und erachtet diese Beziehung als unsittlich.


Durch finanzielle Hilfe des wohlhabenden Nachbarn [[Martin Harris]], einem der drei Zeugen, welcher bezeugte, die Platten gesehen zu haben, wurde Anfang 1830 die Übersetzung der Goldplatten – die erste Auflage des Buchs Mormon – in einer Auflage von 5000 Exemplaren in [[Palmyra (New York)|Palmyra, New York]], gedruckt und am 26. März veröffentlicht. Am 6. April 1830 gründete Joseph Smith die [[Kirche Christi (Mormonentum)|Kirche Christi]] mit sechs weiteren Gründungsmitgliedern. Sie gewannen schnell weitere Anhänger dazu. 1831 zog er mit der Kirche nach [[Kirtland (Ohio)]], zwei Jahre später nach [[Jackson County (Missouri)|Jackson County]] im Bundesstaat [[Missouri]] um. Er behauptete, nach einer von ihm empfangenen „göttlichen Offenbarung“ habe dort der [[Garten Eden]] gelegen und dort würde noch vor dem Ende des 19. Jahrhunderts die Wiederkunft Christi stattfinden<ref>{{Literatur |Autor=Jon Krakauer |Titel=Mord im Auftrag Gottes |Verlag=Piper |Ort=München |Datum=2003 |ISBN=3-492-04571-5 |Seiten=132}}</ref>.
Joseph Smith verbrachte 1838 unter der Anschuldigung des Hochverrates neun Monate im Gefängnis von Liberty, Missouri.


Gemeinsam mit einigen prominenten Gefolgsleuten wurde er im Mai 1842 [[Freimaurer]] in der Loge Nauvoo Masonic in Illinois.
Er gründete 1839 am Flecken Commerce am [[Mississippi]] in [[Illinois]] die Stadt [[Nauvoo]] und richtete sich dort als Kaufmann und Gastwirt ein. Die Stadt erhielt vom Staat Illinois ein eigenes Statut und Joseph wurde Bürgermeister und Generalleutnant der von ihm gegründeten Miliz, der Nauvoo-Legion.
Smith war von 1842 bis zu seinem Ausschluss Mitglied der „Nauvoo Lodge“ (Illinois), einer der vielen irregulären [[Freimaurerei|Freimaurer-Logen]] jener Zeit.


=== Polygynie ===
1844 kandidiert Smith für das Amt des Präsidenten der Vereinigten Staaten.
[[Datei:Tarring and Feathering the Prophet by C.C.A. Christensen.PNG|mini|250px|Ein Bild aus dem 19. Jahrhundert, das zeigt, wie Joseph Smith vom „[[Pöbel]]“ [[Teeren und Federn|geteert und gefedert]] wird.]]
Joseph Smith begann in den 1830er Jahren, sexuelle Beziehungen zu anderen Frauen als seiner Ehefrau Emma aufzunehmen. Nach Erinnerung früher Anhänger soll er seit den frühen 1830er Jahren die Polygamie zu einem korrekten Prinzip erklärt haben. Bereits 1836 ging er eine Beziehung mit [[Fanny Alger]] ein, die von einigen als seine erste polygame Ehe angesehen wird.<ref>{{Internetquelle |url=https://josephsmithspolygamy.org/common-questions/fanny-alger/ |titel=Joseph Smith and Fanny Alger |werk=Joseph Smith’s Polygamy |sprache=en |abruf=2024-02-02}}</ref> Er ließ sich 1835 oder 1836 nach Aussage einer Zeugin mit ihr von seinem Vertrauten [[Oliver Cowdery]] religiös trauen („siegeln“).<ref name="vogel2" /> Dies hielt er aber vor seiner ersten Ehefrau [[Emma Hale Smith|Emma]] geheim. Als diese im Herbst 1835 Joseph und Fanny [[in flagranti]] bei sexuellen Handlungen erwischte, warf sie Fanny aus dem Haus.<ref>{{Literatur |Autor=Jon Krakauer |Titel=Mord im Auftrag Gottes |Verlag=Piper |Ort=München |Datum=2003 |ISBN=3-492-04571-5 |Seiten=157, 158}}</ref><ref name="vogel2">{{Literatur |Autor=[[Dan Vogel]] |Titel=Charisma Under Pressure |Verlag=Signature Books |Ort=[[Salt Lake City]] |Datum=2023 |ISBN=978-1-56085-460-9 |Seiten=563, 566, 568 f.}}</ref> 1841 versuchte er, eine sexuelle Beziehung zu [[Sarah Pratt]] aufzubauen, obwohl diese weiterhin mit Orson Pratt verheiratet und mit der Ehefrau von Joseph, [[Emma Hale Smith|Emma]], gut befreundet war<ref>{{Internetquelle |autor= |url= https://mormonpolygamydocuments.org/sarah-pratt-reliable/#_ftnref2 |titel=Is Sarah Pratt Reliable? |werk=Mormon Polygamy Documents |hrsg=Don Bradley, Brian Hales |datum=2007 |sprache=en |abruf=2025-02-10 }}</ref>. Als sie sich darüber bei ihrer Nachbarin [[Lucinda Harris]], einer anderen frühen Mormonin, beklagte, antwortete diese lachend: {{Zitat
|Text=How foolish you are! I don’t see anything so horrible in it. Why, I Am his mistress since four years!
|Sprache=en
|Autor=Lucinda Harris
|Quelle=W. Wyl, pseud. Wilhelm Ritter von Wymetal. Mormon Portraits, Salt Lake City: Tribune Printing and Publishing Co., 1886, 61.
|Übersetzung=Wie töricht du bist! Ich sehe darin nichts so Schreckliches. Warum auch, ich bin seit vier Jahren seine Geliebte!
|ref=<ref name="vogel">{{Literatur |Autor=[[Dan Vogel]] |Titel=Charisma Under Pressure |Verlag=Signature Books |Ort=[[Salt Lake City]] |Datum=2023 |ISBN=978-1-56085-460-9 |Seiten=670}}</ref>
}}
Diese Erzählung wird von einer polygamen Frau [[Brigham Young]]s seit 1843, Harriet Cook Young, bestätigt, die angab, dass Smith in [[Missouri]] eine sexuelle Beziehung mit Sarah Pratt hatte.<ref name="vogel" /> Um dies zu rechtfertigen, ließ er 1842 in Nauvoo die von dem Autoren Udney Hay Jacob verfasste Schrift Peace Maker von der Druckerei der Kirche drucken und veröffentlichen. Darin propagierte dieser die Vielehe und bezeichnete sie als „celestiale“ oder „spirituelle Ehe“. Weil das Echo auf die Veröffentlichung verheerend war, distanzierte sich Smith öffentlich von der Polygynie, praktizierte sie aber insgeheim weiter. Smith gab an, am 12. Juli 1843 eine Offenbarung empfangen zu haben, die später als Abschnitt 132 in das Buch [[Lehre und Bündnisse]] aufgenommen wurde.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/dc-testament/dc/132?lang=deu |titel=Abschnitt 132 |werk=Lehre und Bündnisse |hrsg=Kirche Jesu Christi |sprache=de |abruf=2025-02-02}}</ref> Diese Offenbarung stellt das zeitweilige Prinzip der Polygamie bzw. Polygynie als ein von Gott akzeptiertes Prinzip dar. Anfangs wurde die Praxis geheim gehalten und nicht öffentlich bekannt gemacht, da sie sowohl innerhalb als auch außerhalb der Kirche auf starken Widerstand stieß. Am 12. Juli 1843 nahm er das göttliche Gebot der Polygynie schließlich förmlich in seine Lehren als Abschnitt 132 der [[Lehre und Bündnisse|Lehren und Bündnisse]] auf, hielt es aber im Unterschied zu seinen anderen Offenbarungen geheim. Es wurde erst 1852 von der Kirche veröffentlicht.<ref>{{Literatur |Autor=Jon Krakauer |Titel=Mord im Auftrag Gottes |Verlag=Piper |Ort=München |Datum=2003 |ISBN=3-492-04571-5 |Seiten=156, 157, 163, 164}}</ref>
In [[Nauvoo (Illinois)|Nauvoo]] ließ er sich am 5. April 1841 mit Louisa Beaman religiös trauen.<ref>{{Internetquelle |url=https://josephsmithspolygamy.org/plural-wives-overview/louisa-beaman/ |titel=Louisa Beaman |werk=Joseph Smith’s Polygamy |sprache=en |abruf=2025-02-02}}</ref> In den folgenden 17 Monaten heiratete er über ein Dutzend weiterer Frauen. Einige dieser Frauen waren bereits mit anderen Männern verheiratet. Smiths Ehefrau Emma war mit diesen Mehrehen unzufrieden. Die Einführung der Polygamie führte zu erheblichen Spannungen sowohl innerhalb der Kirche als auch mit der Außenwelt.


=== Offenbarungen ===
Als Bürgermeister verfügte Joseph Smith am 10. Juni 1844 durch gemeinsamen Beschluss des Stadtrates die Vernichtung der Druckstöcke und der Druckerpresse einer Zeitung, des Nauvoo Expositor, als öffentliches Ärgernis. Sie hatte in ihrer ersten und einzigen Ausgabe die Kirche und vor allem Joseph Smith dahingehend kritisiert, dass seine polygame Lebensweise anstößig sei und er ein gefallener Prophet sei. Dieser Angriff Smiths auf die [[Pressefreiheit]] wurde zum Anlass für seine Verhaftung durch Gouverneur Thomas Ford.
Als Teil des Prozesses der „Wiederherstellung“ der Kirche Jesu Christi<ref>{{Internetquelle |url=https://www.churchofjesuschrist.org/study/general-conference/2006/04/the-restoration-of-all-things?lang=deu&country=de |titel=Die Wiederherstellung von allem |hrsg=www.churchofjesuschrist.org |datum=2017 |abruf=2019-12-18}}</ref> behauptete Smith, dass ihm eine Vielzahl von Personen erschienen seien. Diese hätten Botschaften für ihn gehabt, hätten ihm [[Priestertum (Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage)|Priestertumsvollmacht]] verliehen oder andere Instruktionen von Gott mitgeteilt. Diese Boten von Gott seien ihm als [[Auferstehung|auferstandene]] Wesen erschienen. Unter den Mormonen wird Joseph Smith als [[Prophet]] verehrt.<ref>[https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/teachings-john-taylor/chapter-9?lang=deu www.churchofjesuschrist.org: ''Joseph Smith, der Prophet der Wiederherstellung''].</ref> In Nauvoo, wo er von 1839 bis 1841 lebte, erhielt er besonders viele Offenbarungen wie etwa die Doktrin von der [[Totentaufe#Totentaufe in der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage|Totentaufe]] oder die Lehre, dass jeder Mensch nach seinem Tod selbst ein Gott werden könne.<ref>{{Literatur |Autor=Jon Krakauer |Titel=Mord im Auftrag Gottes |Verlag=Piper |Ort=München |Datum=2003 |ISBN=3-492-04571-5 |Seiten=151, 159}}</ref>


=== Haft, Präsidentschaftskandidatur und Tod ===
Am 27. Juni 1844 wurde Smith als Untersuchungshäftling in einem Gefängnis in Carthage, Illinois von einem Mob ermordet. Damit war er der erste US-amerikanische Präsidentschaftskandidat, der während des Wahlkampfs ermordet wurde.
Auf Anordnung Joseph Smith’ kamen nach 1832 viele mormonische Siedler nach Jackson County, was zu Spannungen mit den Einheimischen führte. Dies lag einerseits an der eher ablehnenden Einstellung der Mormonen zur [[Sklaverei in den Vereinigten Staaten|Sklaverei]], die die meisten Missourianer befürworteten, andererseits aber an ihrem internen Zusammenhalt, der sich beim Abschluss von Geschäften und Wahlen bemerkbar machte: die Mormonen handelten nur miteinander und wählten ausschließlich ihre Koreligiösen in öffentliche Ämter. Das Parlament von Missouri siedelte die Mormonen daraufhin in das sehr dünn besiedelte [[Caldwell County (Missouri)|Caldwell County]] um<ref>{{Literatur |Autor=Jon Krakauer |Titel=Mord im Auftrag Gottes |Verlag=Piper |Ort=München |Datum=2003 |ISBN=3-492-04571-5 |Seiten=134–136}}</ref>. Die Spannungen mit der nichtmormonischen Nachbarschaft blieben aber bestehen. Am 6. August 1838 kam es aus Anlass von Wahlen zu einer heftigen Schlägerei im benachbarten [[Daviess County (Missouri)|Daviess County]], daran anschließend begannen die Missourianer, die zugewanderten Mormonen zu vertreiben. Smith forderte die Mormonen am 14. Oktober 1838 schließlich auf, sich zu rächen:<ref name="krakauer">{{Literatur |Autor=Jon Krakauer |Titel=Mord im Auftrag Gottes |Verlag=Piper |Ort=München |Datum=2003 |ISBN=3-492-04571-5 |Seiten=137}}</ref>


Die Mormonen begannen daraufhin, andere Missourianer anzugreifen und auszurauben und brannten etwa 50 Häuser nieder. Bei einem Gefecht zwischen Mormonen und der Miliz von Missouri starben schließlich drei Mormonen und ein Nichtmormone. Als Missouris Gouverneur [[Lilburn Boggs]] davon erfuhr, befahl er der Miliz, die Mormonen aus Missouri zu vertreiben. Die Miliz griff daraufhin die Mormonensiedlung Haun's Mill an und tötete achtzehn Mormonen. Am 1. November 1838 ergab sich Smith und erklärte sich bereit zu einem Verfahren vor einem Militärgericht. Boggs befahl dem Kommandanten der Miliz, General [[Alexander William Doniphan|Doniphan]], Smith am nächsten Morgen hinzurichten, Doniphan verweigerte aber diesen gesetzeswidrigen Befehl. Joseph Smith blieb danach von Dezember 1838 bis April 1839 unter der Anschuldigung des [[Hochverrat]]es in Untersuchungshaft im Gefängnis von [[Liberty (Missouri)|Liberty]] im Bundesstaat [[Missouri]]. Die öffentliche Meinung änderte sich in den folgenden Monaten zugunsten der Mormonen und der Gouverneur fürchtete, bei einem Gerichtsprozess könnten Smith und die anderen Gefangenen freigesprochen werden. Gegen ein Bestechungsgeld von 800 [[US-Dollar|$]] ließ der für die Bewachung zuständige Sheriff sie am 16. April 1839 laufen.<ref>{{Literatur |Autor=Jon Krakauer |Titel=Mord im Auftrag Gottes |Verlag=Piper |Ort=München |Datum=2003 |ISBN=3-492-04571-5 |Seiten=137–141}}</ref> Wieder in Freiheit, gründete Smith 1839 in Commerce am [[Mississippi River]] in [[Illinois]] die Stadt [[Nauvoo (Illinois)|Nauvoo]] und richtete sich dort als [[Kaufmann]] und [[Gastwirt]] ein. Die Stadt erhielt vom Staat Illinois ein eigenes [[Körperschaft#Rechtsgeschichte|Statut]]; Smith wurde Bürgermeister und ernannte sich zum Generalleutnant der von ihm gegründeten [[Miliz (Volksheer)|Miliz]], der ''[[Nauvoo Legion]]''. Sie hatte fast halb so viele Männer wie die damalige Armee der USA, anschließend reichte Smith beim [[Kongress der Vereinigten Staaten|Kongreß]] ein Gesuch ein, eine Armee aus 100.000 Mann aufzustellen.<ref>{{Literatur |Autor=Jon Krakauer |Titel=Mord im Auftrag Gottes |Verlag=Piper |Ort=München |Datum=2003 |ISBN=3-492-04571-5 |Seiten=143}}</ref> In Missouri wurde Smith weiterhin als flüchtiger Häftling gesucht, im Mai 1841 gelang es Sheriffs von dort, ihn festzunehmen, er erzwang aber mittels einer Haftprüfung seine Freilassung. Daraufhin prophezeite Smith, dass Lilburn Boggs innerhalb eines Jahres „eines gewaltsamen Todes sterben“ werde. Am 6. Mai 1842 wurde Boggs daraufhin bei einem Attentat durch Pistolenschüsse schwer verletzt. Als Schütze wurde der Mormone [[Porter Rockwell]] angeklagt, aber freigesprochen.<ref>{{Literatur |Autor=Jon Krakauer |Titel=Mord im Auftrag Gottes |Verlag=Piper |Ort=München |Datum=2003 |ISBN=3-492-04571-5 |Seiten=145, 146}}</ref>
== Kontroverse Meinungen ==
Wie sich aus zeitgenössischen Zeitungsberichten und anderen Dokumenten entnehmen lässt, war Joseph Smith und sein prophetischer Anspruch in seiner Umgebung rasch Gegenstand heftiger Kontroversen. Auf der einen Seite fand er viele Anhänger, die seinen Berichten von Visionen, dem Buch Mormon und seinem prophetischen Anspruch Glauben schenkten und deshalb von seinem edlen Charakter, seinem Fleiß, Humor und Mitgefühl berichteten. Auf der anderen Seite gab es viele, die ihn für einen Scharlatan und Kriminellen hielten. Seine Lehre wurde von seinen Kritikern als nicht der Bibel entsprechend und daher als nicht christlich dargestellt. Das Buch Mormon wird vielfach als reines Phantasieprodukt des 19. Jahrhunderts betrachtet, das von Joseph Smith erdacht oder von ihm von anderen Autoren gestohlen wurde.


[[Präsidentschaftswahl in den Vereinigten Staaten 1844|1844]] kandidierte Smith für das Amt des [[Präsident der Vereinigten Staaten|Präsidenten der Vereinigten Staaten]]. Als Bürgermeister verfügte Smith am 10. Juni 1844 durch gemeinsamen Beschluss des Stadtrates, welcher überwiegend aus Mitgliedern der Kirche bestand, die Zerstörung der Druckstöcke und der Druckerpresse der Zeitung ''Nauvoo Expositor'', da diese von der Gruppe als öffentliches Ärgernis betrachtet wurde. Die Zeitung hatte in ihrer ersten und einzigen Ausgabe über die Kirche und insbesondere Joseph Smith geschrieben, seine [[Polygynie|polygame]] Lebensweise sei anstößig und er sei ein „gefallener Prophet“. Der Herausgeber [[William Law]] gründete am 12. Mai 1844 eine eigene mormonische Kirche, die er „Reformierte Mormonenkirche“ nannte und die die Polygamie ablehnte.<ref>{{Literatur |Autor=Jon Krakauer |Titel=Mord im Auftrag Gottes |Verlag=Piper |Ort=München |Datum=2003 |ISBN=3-492-04571-5 |Seiten=166-168}}</ref> Dieser Angriff Smiths auf die [[Pressefreiheit]] wurde zum Anlass für seine Verhaftung durch [[Gouverneur (Vereinigte Staaten)|Gouverneur]] [[Thomas Ford (Gouverneur)|Thomas Ford]] und brachte die nichtmormonischen Bewohner der Region gegen Smith auf.<ref>{{Literatur |Autor=Jon Krakauer |Titel=Mord im Auftrag Gottes |Verlag=Piper |Ort=München |Datum=2003 |ISBN=3-492-04571-5 |Seiten=170}}</ref>
Diese Kontroversen ziehen sich bis in die heutige Zeit durch, hauptsächlich durch eine Fülle von Publikationen. Nach Ansicht der Mitglieder der Kirche gibt es entweder nur solche Veröffentlichungen, die Joseph Smith entweder verteidigen oder ihn verdammen. Zutreffender dürfte es sein, dass es neben den pro contra Schriften auch Publikationen gibt, die sich in unabhängiger und historischer Weise mit dem Thema auseinandersetzen. Die Auseinandersetzung über Joseph Smiths Leben findet überwiegend in USA statt. In deutscher Sprache gibt es seit einigen Jahren im Internet diese Kontroverse auch.


[[Datei:JosephSmithGrave.jpg|mini|200px|Grab von Joseph, [[Emma Hale Smith|Emma]] (Ehefrau) und [[Hyrum Smith]] (Bruder) in [[Nauvoo (Illinois)|Nauvoo]]]]
Die Argumente der Gegner haben auf Seiten der Anhänger dazu geführt, dass historische Studien intensiviert wurden, um mit Hilfe von Dokumenten, möglichst den Originalen, die Kritik an Joseph Smiths angeblich schlechtem Charakter zu entkräften. Außerdem gibt es innerhalb der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage eine Anzahl von [[Apologeten]], die in ihren Schriften argumentieren, die Lehren von Joseph Smith seien erstens biblisch und zweitens in den Anfängen der christlichen Kirche im 1. und 2. Jahrhundert nach Christus auch so gelehrt worden und ziehen dazu Bibelstellen und Schriften der frühchristlichen Kirchenlehrer heran. Um die Authentizität des Buches Mormon als antike Schrift aus dem Kulturraum des Nahen Ostens und aus Mittelamerika zu bestätigen, bemühen sich viele Anhänger um archäologische, linguistisch und literaturkiritische Anhaltspunkte. Viele Apologetiken vertreten noch die Ansicht, die DNS-Methode sei nicht zur Feststellung geeignet, um die ursprüngliche gemeinsame Abstammung von Indianern und Hebräern zu bestimmen. Hintergrund dieser Diskussion ist, dass führende unabhängige US-amerikanische Wissenschaftler mittels der DNS-Analyse zu dem Ergebnis gekommen sind, dass Indianer (Lamaniten) mit an Sicherheit grenzender Wahrscheinlichkeit nicht von Hebräern abstammen. Auch einige Wissenschaftler innerhalb der Kirche wollen sich dem nicht verschließen und akzeptieren die Ergebnisse der DNS-Vergleiche.
Am 27. Juni 1844 war Smith zusammen mit seinem Bruder Hyrum als Untersuchungshäftling in einem Gefängnis in [[Carthage (Illinois)|Carthage]] inhaftiert. Eine Gruppe von über 100 Milizsoldaten aus [[Warsaw (Illinois)|Warsaw]] drang in das Gebäude ein und drang zum Zimmer Joseph Smith’ vor. Dieser schoss zunächst sechs Kugeln aus einem eingeschmuggelten [[Revolver]] auf die Miliz ab. Beim anschließenden Versuch, aus dem Fenster zu springen – seine Zelle war der Schlafraum des Gefängniswärters im ersten Stock –, wurde er von zwei Kugeln im Rücken und von einer dritten am Kopf getroffen. Er fiel sechs Meter tief und wurde nach seinem Sturz noch mehrmals beschossen und von einem Bajonett durchbohrt. Seine letzten Worte waren: „Oh Herr, mein Gott“.<ref>{{Literatur |Autor=Jon Krakauer |Titel=Mord im Auftrag Gottes |Verlag=Piper |Ort=München |Datum=2003 |ISBN=3-492-04571-5 |Seiten=171-174}}</ref>

Damit war er der erste US-amerikanische Präsidentschaftskandidat, der während des Wahlkampfs ermordet wurde.

== Ehen und Nachkommen ==
Am 18. Januar 1827 heirateten in [[Pennsylvania]] Joseph Smith und [[Emma Hale Smith|Emma Hale]] aus [[Harmony (Pennsylvania)|Harmony]]. Die Hochzeit fand heimlich statt, da Emmas Vater dagegen war. Das Ehepaar hatte neun Kinder:

* Alvin Smith (1828–1828)
* Zwillinge Thaddeus und Louisa Smith (1831–1831)
* [[Joseph Smith III]] (1832–1914)
* Frederick Granger Williams Smith (1836–1862)
* Alexander Hale Smith (1838–1909)
* Don Carlos Smith (1840–1841)
* Männliches Kind ([[Totgeburt]] 1842)
* David Hyrum Smith (1844–1904)

Darüber hinaus wurden die Zwillinge Joseph Smith Murdock (1831–1832) und Julia Murdock Smith (1831–1880) adoptiert.

Smith praktizierte die [[Polygamie (Mormonen)|Vielehe]]. Deren Bekanntwerden war einer der Faktoren, die ab 1837 zu Zerwürfnissen zwischen Joseph Smith und mehreren Führungspersönlichkeiten [[Die Kirche der Heiligen der Letzten Tage|der Kirche der Heiligen der Letzten Tage]] führten. Von 1840 bis 1844 wurde Smith an 30 bis 40 Frauen „[[Siegelung|gesiegelt]]“.<!-- www.nytimes.com/2014/11/11/us/its-official-mormon-founder-had-up-to-40-wives.html --> Die jüngste, Helen Mar Kimball, war 14 Jahre alt, die älteste, Fanny Young, 56 Jahre.

Nach Joseph Smiths Eheschließung mit Louisa Beaman und bevor er weitere alleinstehende Frauen heiratete, wurde er an 12 bis 14 Frauen „gesiegelt“, die bereits verheiratet waren.<ref>{{Literatur |Autor=Todd Compton |Titel=In Sacred Loneliness : The Plural Wives of Joseph Smith |Verlag=Signature Books |Ort=Salt Lake City |Datum=1997 |Seiten=4, 6}}</ref><ref>{{Literatur |Autor=Brian C. Hales |Titel=Joseph Smith’s Polygamy |Band=1 |Verlag=Greg Kofford Books |Datum=2013 |ISBN=978-1-58958-685-7 |Seiten=253–276, 303–348}}</ref> Emma empfand diesen Zustand als qualvoll.<ref>[https://www.churchofjesuschrist.org/topics/plural-marriage-in-kirtland-and-nauvoo?lang=deu www.churchofjesuschrist.org: ''Die Mehrehe in Kirtland und in Nauvoo''].</ref>

== Kritik ==
Die [[Evangelische Kirche]] erkennt die Werke von Joseph Smith, insbesondere das [[Buch Mormon]], nicht als weitere heilige Schrift an.<ref>[https://www.evangelisch.de/inhalte/107964/06-03-2012/unueberbrueckbare-differenzen-mit-den-mormonen www.evangelisch.de: ''„Unüberbrückbare Differenzen“ mit den Mormonen''].</ref>

Zeitungen bezeichneten Smith im Jahre 1829 als [[Fälscher]], eine Einschätzung, die noch heute von manchen [[Protestantismus|protestantischen]] Christen und Religionskritikern vertreten wird.<ref>Bushman, 2005, S.&nbsp;82–83, 88–89 (describing the editorial reaction to the publication of the Book of Mormon); Brodie, 1971, S.&nbsp;16–17; Richard J. Mouw: ''The Possibility of Joseph Smith: Some Evangelical Probings'' in Neilson, Givens, 2008, S.&nbsp;189 (englisch).</ref> Eine Zeitung in [[Rochester]] schrieb:

{{Zitat
|Text=Das Buch Mormon wurde in unsere Hände gelegt. Ein schmählicherer Betrug wurde nie begangen. Es ist ein für Christen und Moralisten anstössiges Zeugnis der Täuschung, Gotteslästerung und Leichtgläubigkeit.
|Autor=Jon Krakauer, Thomas Gunkel (Übersetzung)
|Quelle=Mord im Auftrag Gottes. Eine Reportage über religiösen Fundamentalismus
|Umschrift=
|Übersetzung=
|ref=<ref>{{Literatur |Autor=Jon Krakauer |Titel=Mord im Auftrag Gottes |Verlag=Piper |Ort=München |Datum=2003 |ISBN=3-492-04571-5 |Seiten=131}}</ref>
}}
[[Mark Twain]] verspottete das Buch wegen seines langweiligen Stils als „gedrucktes [[Chloroform]]“ und wies darauf hin, dass die Redewendung „und es begab sich“ über zweitausendmal vorkommt<ref>{{Literatur |Autor=Jon Krakauer |Titel=Mord im Auftrag Gottes |Verlag=Piper |Ort=München |Datum=2003 |ISBN=3-492-04571-5 |Seiten=101}}</ref>.

Der Journalist [[Christopher Hitchens]] verglich Smith mit [[Mohammed]], da z.&nbsp;B. beide umfangreich aus anderen Werken (u.&nbsp;a. dem [[Altes Testament|Alten Testament]]) zitiert hätten, beide mehrfach verheiratet waren und beide wegen ihrer religiösen Vorstellungen verfolgt wurden und fliehen mussten. Joseph Smith habe nach Hitchens das Glück gehabt, in einer Gegend zu leben, in der ein starker religiöser Eifer herrschte und in der es indianische [[Grabhügel]] mit Grabbeigaben gab, sodass er eine Erklärung für die Herkunft der Goldplatten hatte.<ref name="Hitchens">{{Internetquelle |autor=[[Christopher Hitchens]] |url=https://www.welt.de/debatte/kommentare/article6069021/Betruegerisches-Spiel-mit-der-Offenbarung-Joseph-Smith-und-die-Mormonen.html |titel=Betrügerisches Spiel mit der Offenbarung: Joseph Smith und die Mormonen |hrsg=[[Welt.de]] |datum=2007-06-03 |abruf=2017-08-27}}</ref>

== Siehe auch ==
{{Portal|Mormonentum|suffix=Artikel zum Thema [[Mormonentum]]}}


== Literatur ==
== Literatur ==
;Sachbücher
*No Man Knows My History : The Life of Joseph Smith, Fawn M. Brodie, Knopf, 1971
* David T. Smith: ''Religious Persecution and Political Order in the United States.'' Cambridge University Press, Cambridge 2015, ISBN 978-1-107-11731-0, S. 44–63 (= ''3. Joseph Smith and the rise of Mormonism: The political threat of religious charisma'').
*Mord im Auftrag Gottes, Jon Krakauer, Piper Verlag 2004.
* Joseph Fielding Smith (Hrsg.): ''Die Lehren des Propheten Joseph Smith.'' Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, Frankfurt/M. 1983, ISBN 3-922834-05-1.
*Die Lebensgeschichte von Joseph Smith, erzählt von seiner Mutter Lucy Mack Smith, deutsche Übersetzung [[LDS BOOKS]] Schubert & Roth OHG, Bad Reichenhall, 1990
* {{BBKL|archiveurl=https://web.archive.org/web/20070607231402/http://www.bautz.de/bbkl/s/smith_j.shtml |autor=Norbert M. Borengässer|band=10|spalten=692–696}}
*Lehren des Propheten Joseph Smith, zusammengefasst von Joseph Fielding Smith, deutsche Ausgabe, Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, Frankfurt am Main 1983
* Fawn M. Brodie: ''No man knows my history. The life of Joseph Smith.'' Knopf, New York 1978, ISBN 0-394-46967-4.
* [[Richard Bushman]]: ''Joseph Smith: Rough Stone Rolling.'' Knopf, New York 2005, ISBN 1-4000-4270-4.
* [[Dan Vogel]]: ''Joseph Smith: The Making of a Prophet''. Signature Books 2004, ISBN 1-56085-179-1.
* [https://www.churchofjesuschrist.org/bc/content/shared/content/german/pdf/language-materials/36481_deu.pdf?lang=deu ''Lehren der Präsidenten der Kirche: Joseph Smith.''] Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, Salt Lake City, Utah, USA 2007 (PDF; 6,18&nbsp;MB).


;Belletristik
[[Kategorie:Mann|Smith, Joseph]]
* Libbie Grant: ''The Prophet’s Wife: A Novel of an American Faith.'' William Morrow, New York 2022, ISBN 978-0-06-307062-2.
[[Kategorie:Religionsstifter|Smith, Joseph]]
[[Kategorie:US-Amerikaner|Smith, Joseph]]
[[Kategorie:Präsident der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage|Smith, Joseph]]


== Weblinks ==
{{Personendaten|
NAME=Smith, Joseph
{{Commonscat|Joseph Smith (LDS founder)|Joseph Smith}}
{{Wikisource|Author:Joseph Smith, Jr.|Joseph Smith, Jr.|lang=en}}
|ALTERNATIVNAMEN=
* Informationen der ''Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage'' über Joseph Smith: [https://www.churchofjesuschrist.org/study/history/topics/joseph-smith-jr?lang=deu Kurzbiographie], [https://presse-de.kirchejesuchristi.org/artikel/joseph-smith Presseartikel], [https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/pgp/js-h/1?lang=deu Joseph Smith – Lebensgeschichte] (Auszüge aus der [[Köstliche Perle|Köstlichen Perle]], einer Heiligen Schrift der Mormonen)
|KURZBESCHREIBUNG=Gründer und erster [[Prophet]] der [[Mormonen]]
* [http://www.mormonismus-enzyklopaedie.de/SmithJ.html Biografie: Joseph Smith jun. (1805–1844)]
|GEBURTSDATUM=[[23. Dezember]] [[1805]]
* Englischsprachige Seiten über Joseph Smith: [https://history.churchofjesuschrist.org/landing/joseph-smith-prophet-of-god?lang=eng Geschichtlicher Überblick], [https://www.josephsmithpapers.org/ Originaldokumente]
|GEBURTSORT= [[Sharon]], [[Vermont]]
* [http://www.relinfo.ch/mormonen/joseph.html Evangelische Informationsstelle Kirchen-Sekten-Religionen]
|STERBEDATUM=[[27. Juni]] [[1844]]
* Uwe Schulz: [https://www1.wdr.de/radio/wdr5/sendungen/zeitzeichen/joseph-smith-mormonen-104.html ''23.12.1805 - Geburtstag des Propheten Joseph Smith''], [[WDR]] [[ZeitZeichen (Hörfunksendung)|ZeitZeichen]] vom 23. Dezember 2015 (Podcast)
|STERBEORT=[[Carthage]], [[Illinois]]

== Einzelnachweise ==
<references responsive />

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Aktuelle Version vom 17. Mai 2025, 04:13 Uhr

Porträt von Joseph Smith, Jr. (etwa 1842)

Joseph Smith, Jr. [ˈdʒoʊzɪf ˈsmɪθ] (* 23. Dezember 1805 in Sharon, Windsor County, Vermont, USA; † 27. Juni 1844 in Carthage, Illinois) war der Gründer der Kirche Christi. Er wird in der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, der Gemeinschaft Christi sowie in allen anderen Kirchen des Mormonentums als Prophet angesehen.

Herkunft und frühe Jugend

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Das Joseph-Smith-Geburtsdenkmal

Joseph wurde als fünftes von elf Kindern von Joseph Smith, Sr. und Lucy Smith (geb. Mack) in Sharon, Vermont, geboren. Seine Familie war bibelgläubig. Die Eltern arbeiteten als Händler und Bauern. Die Familie hatte häufig mit wirtschaftlichen Schwierigkeiten zu kämpfen. Wegen geschäftlicher Fehlschläge und Missernten zog sie in der Hoffnung, nach dem jeweiligen Neuanfang ein besseres Leben zu finden, mehrmals innerhalb der nordöstlichen USA um. Die Familie Smith besserte ihr geringes Einkommen durch entgeltliche Schatzsucherei auf.[1][2]

Auch Joseph Smith beteiligte sich in seinen jungen Jahren an der Schatzsucherei.[3] In diesem Zusammenhang behauptete er, er besitze die Fähigkeit, mithilfe eines „Sehersteins“ verborgene Schätze und verlorene Gegenstände aufspüren zu können.[4][5] Um dies zu tun, legte er einen „Seherstein“ in einen Zylinder und erhielt dadurch die Anhaltspunkte, wo die Schätze verborgen sein sollten.[6][7][8] Mit dem Hervorkommen des Buches Mormon distanzierte er sich davon.[9]

Im Alter von acht Jahren litt er an einer Knocheninfektion im Bein, die beinahe zur Amputation führte. Mit einer für jene Zeit ungewöhnlichen und äußerst schmerzhaften Operation konnte das Bein gerettet werden. Smith blieb von dieser Erkrankung zeitlebens ein leichtes Hinken.

Entstehung des Buches Mormon und Gründung der Kirche Christi

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Die Ereignisse, die schließlich zur Gründung der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage führen, begannen nach Smiths Angaben im Jahr 1820. Joseph Smith schildert seine Sicht der Dinge in einem Bericht, den er 1838 verfasste und dessen erster Teil heute unter der Bezeichnung „Joseph Smith – Lebensgeschichte“[10] einen Teil des Buches Köstliche Perle bildet, einer der kanonischen Schriften der von ihm später gegründeten Kirche. Darin berichtet er, im Frühjahr 1820 seien ihm als Antwort auf ein Gebet im Wald, um zu erfahren, „welche von allen Glaubensgemeinschaften recht hätte“, Gott der Vater und Jesus Christus erschienen.[11] Dies sei nahe seinem elterlichen Haus in Manchester, New York, geschehen. Dieses Ereignis wird als „Erste Vision“ bezeichnet.

Er berichtet weiter, dass ihm am 21. September 1823 als Antwort auf ein Gebet mehrmals ein himmlisches Wesen erschienen sei, das ihn beim Namen nannte, sich als Bote Gottes mit dem Namen Moroni vorstellte und ihm Gottes Auftrag überbrachte, einen Bericht aus alter Zeit von goldenen Platten zu übersetzen, der „die Fülle des immerwährenden Evangeliums“ enthalten würde. Diese Platten seien vor langer Zeit auf einem Hügel, der später Cumorah genannt wurde, nahe seines Zuhauses verborgen worden.[12]

1826 wurde Smith wegen „ordnungswidrigem Verhalten“ im Zusammenhang mit seiner Schatzsucherei angeklagt.[13] Er wurde im Prozess „Staat New York gegen Joseph Smith“ für schuldig befunden, „ein unordentlicher Mensch[14] und Hochstapler[15] zu sein“, jedoch höchstwahrscheinlich nicht zu einer Strafe verurteilt.[16][17][18] Um diese Zeit arbeitete Joseph Smith auf der väterlichen Farm sowie als Lohnarbeiter in der weiteren Umgebung.

Schließlich habe Joseph Smith am 22. September 1827 die Goldplatten an sich nehmen dürfen, um von ihnen eine Abschrift anzufertigen, die als das Buch Mormon bekannt wurde. Nach Smith’ Angaben übersetzte er die Platten anfangs mit Hilfe von zwei Sehersteinen, die er „Urim und Tummim“ nannte, aus einer Sprache namens „reformiertes Ägyptisch“.[19][20] Seine Frau Emma Hales und sein Freund Martin Harris dienten ihm zu dieser Zeit als Schreiber.[21] Das daraus entstandene englische Schriftstück, auch als Buch Lehi bekannt, von dem Joseph sagte, es sei auf 116 Seiten geschrieben worden, ging später verloren oder wurde gestohlen. In der Folge wurde Smith laut eigenen Angaben vom Herrn zurechtgewiesen, und er habe zeitweilig seine Fähigkeit, Übersetzungen anzufertigen, verloren.[22]

Im Jahr 1829 nahm Joseph die Übersetzungsarbeit wieder auf. Smith behauptet, er habe fast den gesamten Text des heutigen Buches Mormon in diesem Jahr innerhalb von drei Monaten, von April bis Juni, von einer unbekannten Sprache, die im Buch Mormon als „reformiertes Ägyptisch“ bezeichnet wird, mit Hilfe eines „Sehersteins“ ins Englische übersetzt.[23][24] Sein Schreiber in diesen Monaten war Oliver Cowdery, ein Lehrer aus Vermont. Gängige Sprachenverzeichnisse wie The World's Writing Systems (New York: Oxford University Press, 1996) von Peter T. Daniels und William Bright oder Roger D. Woodard (Hg.), The Cambridge Encyclopedia of the World's Ancient Languages (Cambridge University Press, 2004) erwähnen jedoch keine Sprache oder Schrift mit dem Namen „reformiertes Ägyptisch“.

Durch finanzielle Hilfe des wohlhabenden Nachbarn Martin Harris, einem der drei Zeugen, welcher bezeugte, die Platten gesehen zu haben, wurde Anfang 1830 die Übersetzung der Goldplatten – die erste Auflage des Buchs Mormon – in einer Auflage von 5000 Exemplaren in Palmyra, New York, gedruckt und am 26. März veröffentlicht. Am 6. April 1830 gründete Joseph Smith die Kirche Christi mit sechs weiteren Gründungsmitgliedern. Sie gewannen schnell weitere Anhänger dazu. 1831 zog er mit der Kirche nach Kirtland (Ohio), zwei Jahre später nach Jackson County im Bundesstaat Missouri um. Er behauptete, nach einer von ihm empfangenen „göttlichen Offenbarung“ habe dort der Garten Eden gelegen und dort würde noch vor dem Ende des 19. Jahrhunderts die Wiederkunft Christi stattfinden[25].

Gemeinsam mit einigen prominenten Gefolgsleuten wurde er im Mai 1842 Freimaurer in der Loge Nauvoo Masonic in Illinois.

Ein Bild aus dem 19. Jahrhundert, das zeigt, wie Joseph Smith vom „Pöbelgeteert und gefedert wird.

Joseph Smith begann in den 1830er Jahren, sexuelle Beziehungen zu anderen Frauen als seiner Ehefrau Emma aufzunehmen. Nach Erinnerung früher Anhänger soll er seit den frühen 1830er Jahren die Polygamie zu einem korrekten Prinzip erklärt haben. Bereits 1836 ging er eine Beziehung mit Fanny Alger ein, die von einigen als seine erste polygame Ehe angesehen wird.[26] Er ließ sich 1835 oder 1836 nach Aussage einer Zeugin mit ihr von seinem Vertrauten Oliver Cowdery religiös trauen („siegeln“).[27] Dies hielt er aber vor seiner ersten Ehefrau Emma geheim. Als diese im Herbst 1835 Joseph und Fanny in flagranti bei sexuellen Handlungen erwischte, warf sie Fanny aus dem Haus.[28][27] 1841 versuchte er, eine sexuelle Beziehung zu Sarah Pratt aufzubauen, obwohl diese weiterhin mit Orson Pratt verheiratet und mit der Ehefrau von Joseph, Emma, gut befreundet war[29]. Als sie sich darüber bei ihrer Nachbarin Lucinda Harris, einer anderen frühen Mormonin, beklagte, antwortete diese lachend:

“How foolish you are! I don’t see anything so horrible in it. Why, I Am his mistress since four years!”

„Wie töricht du bist! Ich sehe darin nichts so Schreckliches. Warum auch, ich bin seit vier Jahren seine Geliebte!“

Lucinda Harris: W. Wyl, pseud. Wilhelm Ritter von Wymetal. Mormon Portraits, Salt Lake City: Tribune Printing and Publishing Co., 1886, 61.[30]

Diese Erzählung wird von einer polygamen Frau Brigham Youngs seit 1843, Harriet Cook Young, bestätigt, die angab, dass Smith in Missouri eine sexuelle Beziehung mit Sarah Pratt hatte.[30] Um dies zu rechtfertigen, ließ er 1842 in Nauvoo die von dem Autoren Udney Hay Jacob verfasste Schrift Peace Maker von der Druckerei der Kirche drucken und veröffentlichen. Darin propagierte dieser die Vielehe und bezeichnete sie als „celestiale“ oder „spirituelle Ehe“. Weil das Echo auf die Veröffentlichung verheerend war, distanzierte sich Smith öffentlich von der Polygynie, praktizierte sie aber insgeheim weiter. Smith gab an, am 12. Juli 1843 eine Offenbarung empfangen zu haben, die später als Abschnitt 132 in das Buch Lehre und Bündnisse aufgenommen wurde.[31] Diese Offenbarung stellt das zeitweilige Prinzip der Polygamie bzw. Polygynie als ein von Gott akzeptiertes Prinzip dar. Anfangs wurde die Praxis geheim gehalten und nicht öffentlich bekannt gemacht, da sie sowohl innerhalb als auch außerhalb der Kirche auf starken Widerstand stieß. Am 12. Juli 1843 nahm er das göttliche Gebot der Polygynie schließlich förmlich in seine Lehren als Abschnitt 132 der Lehren und Bündnisse auf, hielt es aber im Unterschied zu seinen anderen Offenbarungen geheim. Es wurde erst 1852 von der Kirche veröffentlicht.[32] In Nauvoo ließ er sich am 5. April 1841 mit Louisa Beaman religiös trauen.[33] In den folgenden 17 Monaten heiratete er über ein Dutzend weiterer Frauen. Einige dieser Frauen waren bereits mit anderen Männern verheiratet. Smiths Ehefrau Emma war mit diesen Mehrehen unzufrieden. Die Einführung der Polygamie führte zu erheblichen Spannungen sowohl innerhalb der Kirche als auch mit der Außenwelt.

Als Teil des Prozesses der „Wiederherstellung“ der Kirche Jesu Christi[34] behauptete Smith, dass ihm eine Vielzahl von Personen erschienen seien. Diese hätten Botschaften für ihn gehabt, hätten ihm Priestertumsvollmacht verliehen oder andere Instruktionen von Gott mitgeteilt. Diese Boten von Gott seien ihm als auferstandene Wesen erschienen. Unter den Mormonen wird Joseph Smith als Prophet verehrt.[35] In Nauvoo, wo er von 1839 bis 1841 lebte, erhielt er besonders viele Offenbarungen wie etwa die Doktrin von der Totentaufe oder die Lehre, dass jeder Mensch nach seinem Tod selbst ein Gott werden könne.[36]

Haft, Präsidentschaftskandidatur und Tod

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Auf Anordnung Joseph Smith’ kamen nach 1832 viele mormonische Siedler nach Jackson County, was zu Spannungen mit den Einheimischen führte. Dies lag einerseits an der eher ablehnenden Einstellung der Mormonen zur Sklaverei, die die meisten Missourianer befürworteten, andererseits aber an ihrem internen Zusammenhalt, der sich beim Abschluss von Geschäften und Wahlen bemerkbar machte: die Mormonen handelten nur miteinander und wählten ausschließlich ihre Koreligiösen in öffentliche Ämter. Das Parlament von Missouri siedelte die Mormonen daraufhin in das sehr dünn besiedelte Caldwell County um[37]. Die Spannungen mit der nichtmormonischen Nachbarschaft blieben aber bestehen. Am 6. August 1838 kam es aus Anlass von Wahlen zu einer heftigen Schlägerei im benachbarten Daviess County, daran anschließend begannen die Missourianer, die zugewanderten Mormonen zu vertreiben. Smith forderte die Mormonen am 14. Oktober 1838 schließlich auf, sich zu rächen:[38]

Die Mormonen begannen daraufhin, andere Missourianer anzugreifen und auszurauben und brannten etwa 50 Häuser nieder. Bei einem Gefecht zwischen Mormonen und der Miliz von Missouri starben schließlich drei Mormonen und ein Nichtmormone. Als Missouris Gouverneur Lilburn Boggs davon erfuhr, befahl er der Miliz, die Mormonen aus Missouri zu vertreiben. Die Miliz griff daraufhin die Mormonensiedlung Haun's Mill an und tötete achtzehn Mormonen. Am 1. November 1838 ergab sich Smith und erklärte sich bereit zu einem Verfahren vor einem Militärgericht. Boggs befahl dem Kommandanten der Miliz, General Doniphan, Smith am nächsten Morgen hinzurichten, Doniphan verweigerte aber diesen gesetzeswidrigen Befehl. Joseph Smith blieb danach von Dezember 1838 bis April 1839 unter der Anschuldigung des Hochverrates in Untersuchungshaft im Gefängnis von Liberty im Bundesstaat Missouri. Die öffentliche Meinung änderte sich in den folgenden Monaten zugunsten der Mormonen und der Gouverneur fürchtete, bei einem Gerichtsprozess könnten Smith und die anderen Gefangenen freigesprochen werden. Gegen ein Bestechungsgeld von 800 $ ließ der für die Bewachung zuständige Sheriff sie am 16. April 1839 laufen.[39] Wieder in Freiheit, gründete Smith 1839 in Commerce am Mississippi River in Illinois die Stadt Nauvoo und richtete sich dort als Kaufmann und Gastwirt ein. Die Stadt erhielt vom Staat Illinois ein eigenes Statut; Smith wurde Bürgermeister und ernannte sich zum Generalleutnant der von ihm gegründeten Miliz, der Nauvoo Legion. Sie hatte fast halb so viele Männer wie die damalige Armee der USA, anschließend reichte Smith beim Kongreß ein Gesuch ein, eine Armee aus 100.000 Mann aufzustellen.[40] In Missouri wurde Smith weiterhin als flüchtiger Häftling gesucht, im Mai 1841 gelang es Sheriffs von dort, ihn festzunehmen, er erzwang aber mittels einer Haftprüfung seine Freilassung. Daraufhin prophezeite Smith, dass Lilburn Boggs innerhalb eines Jahres „eines gewaltsamen Todes sterben“ werde. Am 6. Mai 1842 wurde Boggs daraufhin bei einem Attentat durch Pistolenschüsse schwer verletzt. Als Schütze wurde der Mormone Porter Rockwell angeklagt, aber freigesprochen.[41]

1844 kandidierte Smith für das Amt des Präsidenten der Vereinigten Staaten. Als Bürgermeister verfügte Smith am 10. Juni 1844 durch gemeinsamen Beschluss des Stadtrates, welcher überwiegend aus Mitgliedern der Kirche bestand, die Zerstörung der Druckstöcke und der Druckerpresse der Zeitung Nauvoo Expositor, da diese von der Gruppe als öffentliches Ärgernis betrachtet wurde. Die Zeitung hatte in ihrer ersten und einzigen Ausgabe über die Kirche und insbesondere Joseph Smith geschrieben, seine polygame Lebensweise sei anstößig und er sei ein „gefallener Prophet“. Der Herausgeber William Law gründete am 12. Mai 1844 eine eigene mormonische Kirche, die er „Reformierte Mormonenkirche“ nannte und die die Polygamie ablehnte.[42] Dieser Angriff Smiths auf die Pressefreiheit wurde zum Anlass für seine Verhaftung durch Gouverneur Thomas Ford und brachte die nichtmormonischen Bewohner der Region gegen Smith auf.[43]

Grab von Joseph, Emma (Ehefrau) und Hyrum Smith (Bruder) in Nauvoo

Am 27. Juni 1844 war Smith zusammen mit seinem Bruder Hyrum als Untersuchungshäftling in einem Gefängnis in Carthage inhaftiert. Eine Gruppe von über 100 Milizsoldaten aus Warsaw drang in das Gebäude ein und drang zum Zimmer Joseph Smith’ vor. Dieser schoss zunächst sechs Kugeln aus einem eingeschmuggelten Revolver auf die Miliz ab. Beim anschließenden Versuch, aus dem Fenster zu springen – seine Zelle war der Schlafraum des Gefängniswärters im ersten Stock –, wurde er von zwei Kugeln im Rücken und von einer dritten am Kopf getroffen. Er fiel sechs Meter tief und wurde nach seinem Sturz noch mehrmals beschossen und von einem Bajonett durchbohrt. Seine letzten Worte waren: „Oh Herr, mein Gott“.[44]

Damit war er der erste US-amerikanische Präsidentschaftskandidat, der während des Wahlkampfs ermordet wurde.

Ehen und Nachkommen

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Am 18. Januar 1827 heirateten in Pennsylvania Joseph Smith und Emma Hale aus Harmony. Die Hochzeit fand heimlich statt, da Emmas Vater dagegen war. Das Ehepaar hatte neun Kinder:

  • Alvin Smith (1828–1828)
  • Zwillinge Thaddeus und Louisa Smith (1831–1831)
  • Joseph Smith III (1832–1914)
  • Frederick Granger Williams Smith (1836–1862)
  • Alexander Hale Smith (1838–1909)
  • Don Carlos Smith (1840–1841)
  • Männliches Kind (Totgeburt 1842)
  • David Hyrum Smith (1844–1904)

Darüber hinaus wurden die Zwillinge Joseph Smith Murdock (1831–1832) und Julia Murdock Smith (1831–1880) adoptiert.

Smith praktizierte die Vielehe. Deren Bekanntwerden war einer der Faktoren, die ab 1837 zu Zerwürfnissen zwischen Joseph Smith und mehreren Führungspersönlichkeiten der Kirche der Heiligen der Letzten Tage führten. Von 1840 bis 1844 wurde Smith an 30 bis 40 Frauen „gesiegelt“. Die jüngste, Helen Mar Kimball, war 14 Jahre alt, die älteste, Fanny Young, 56 Jahre.

Nach Joseph Smiths Eheschließung mit Louisa Beaman und bevor er weitere alleinstehende Frauen heiratete, wurde er an 12 bis 14 Frauen „gesiegelt“, die bereits verheiratet waren.[45][46] Emma empfand diesen Zustand als qualvoll.[47]

Die Evangelische Kirche erkennt die Werke von Joseph Smith, insbesondere das Buch Mormon, nicht als weitere heilige Schrift an.[48]

Zeitungen bezeichneten Smith im Jahre 1829 als Fälscher, eine Einschätzung, die noch heute von manchen protestantischen Christen und Religionskritikern vertreten wird.[49] Eine Zeitung in Rochester schrieb:

„Das Buch Mormon wurde in unsere Hände gelegt. Ein schmählicherer Betrug wurde nie begangen. Es ist ein für Christen und Moralisten anstössiges Zeugnis der Täuschung, Gotteslästerung und Leichtgläubigkeit.“

Jon Krakauer, Thomas Gunkel (Übersetzung): Mord im Auftrag Gottes. Eine Reportage über religiösen Fundamentalismus[50]

Mark Twain verspottete das Buch wegen seines langweiligen Stils als „gedrucktes Chloroform“ und wies darauf hin, dass die Redewendung „und es begab sich“ über zweitausendmal vorkommt[51].

Der Journalist Christopher Hitchens verglich Smith mit Mohammed, da z. B. beide umfangreich aus anderen Werken (u. a. dem Alten Testament) zitiert hätten, beide mehrfach verheiratet waren und beide wegen ihrer religiösen Vorstellungen verfolgt wurden und fliehen mussten. Joseph Smith habe nach Hitchens das Glück gehabt, in einer Gegend zu leben, in der ein starker religiöser Eifer herrschte und in der es indianische Grabhügel mit Grabbeigaben gab, sodass er eine Erklärung für die Herkunft der Goldplatten hatte.[52]

Portal: Mormonentum – Artikel zum Thema Mormonentum
Sachbücher
Belletristik
  • Libbie Grant: The Prophet’s Wife: A Novel of an American Faith. William Morrow, New York 2022, ISBN 978-0-06-307062-2.
Commons: Joseph Smith – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
Wikisource: Joseph Smith, Jr. – Quellen und Volltexte (englisch)

Einzelnachweise

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  1. D. Michael Quinn: Early Mormonism and the Magic World View. 2. Auflage. Signature Books, Salt Lake City 1998, ISBN 1-56085-089-2, S. 136 (englisch).
  2. Mössmer: Die Mormonen: Die Heiligen der letzten Tage. Patmos, Düsseldorf 2004, ISBN 3-491-69409-4, S. 20 ff.
  3. Richard Bushman: Rough Stone Rolling. First Vintage Books Edition, 2007, ISBN 978-1-4000-7753-3, S. 48 ff.
  4. Richard Lyman Bushman: Joseph Smith: Rough Stone Rolling. Knopf, New York 2005, ISBN 1-4000-4270-4, S. 49–51 (englisch).
  5. David Persuitte: Joseph Smith and the origins of the Book of Mormon. McFarland & Co., Jefferson, North Carolina 2000, ISBN 0-7864-0826-X, S. 33–53 (englisch).
  6. John L. Brooke: The Refiner's Fire: The Making of Mormon Cosmology, 1644–1844. Cambridge University Press, Cambridge 1994, S. 152–153 (englisch).
  7. D. Michael Quinn: Early Mormonism and the Magic World View. 2. Auflage. Signature Books, Salt Lake City 1998, ISBN 1-56085-089-2, S. 43–44 (englisch).
  8. Harris (1833, S. 253–54); Hale (1834, S. 265); Clark (1842, S. 225); Turner (1851, S. 216); Harris (1859, S. 164); Tucker (1867, S. 20–21); Lapham (1870, S. 305); Lewis & Lewis (1879, S. 1); Mather (1880, S. 199) (englisch).
  9. Eber D. Howe: Mormonism Unvailed [sic]. Painesville, Ohio 1834, S. 235.
  10. Joseph Smith: Joseph Smith Lebensgeschichte. In: Archiv Kirche Jesu Christi HLT. Abgerufen am 11. Oktober 2023.
  11. Joseph Smith: Joseph Smith Lebensgeschichte. Archiv Kirche Jesu Christi HLT, S. Vers 18, abgerufen am 11. Oktober 2023.
  12. Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (Hrsg.): Köstliche Perle. Frankfurt am Main 2003, S. 68.
  13. "An Act for Apprehending and Punishing Disorderly Persons,” in Laws of the State of New-York, Revised and Passed at the Thirty-Sixth Session of the Legislature, with Marginal Notes and References, Furnished by the Revisors, William P. Van Ness & John Woodworth, Esquires, Pursuant to the Act, Entitled“. In: An Act for Publishing the Laws of this State,” Passed April 13th, 1813, 2 vols. (Albany: H. C. Southwick, 1813), 1:114–17, especially sec. I. (Hrsg.): Esquires, Pursuant to the Act, Entitled “An Act for Publishing the Laws of this State.
  14. disorderly: PONS-Übersetzung
  15. imposter: PONS-Übersetzung
  16. Jon Krakauer: Mord im Auftrag Gottes. Piper, München 2003, ISBN 3-492-04571-5, S. 89.
  17. Jonathan Ellis: Fact-checking Mormon History: was Joseph Smith a Convicted Con Man? In: Medium.com. 5. August 2015, abgerufen am 19. Oktober 2024.
  18. New York v. Joseph Smith (1826). Text des Gerichtsurteils auf Wikisource, die letzten beiden Zeilen lauten: „And therefore the Court find[s] the Defendant guilty. Costs: Warrant, l9c. Complaint upon oath, 251/2 c. Seven witnesses, 871/2 c. Recongnisances, 25 c. Mittimus, 19 c. Recongnisances of witnesses, 75 c. Suboena, 18 c.—$2.68“
  19. Joseph Smith: Das Zeugnis des Propheten Joseph Smith. In: Das Buch Mormon, Einleitung. Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, abgerufen am 24. Dezember 2024.
  20. Jon Krakauer: Mord im Auftrag Gottes. Piper, München 2003, ISBN 3-492-04571-5, S. 91, 92.
  21. Richard Bushman: Rough Stone Rolling. First Vintage Books Edition, 2007, ISBN 978-1-4000-7753-3, S. 61–69.
  22. Richard Bushman: Rough Stone Rolling. First Vintage Books Edition, 2007, ISBN 978-1-4000-7753-3, S. 68 f.
  23. Jon Krakauer: Mord im Auftrag Gottes. Piper, München 2003, ISBN 3-492-04571-5, S. 93.
  24. Richard Bushman: Rough Stone Rolling. First Vintage Books Edition, 2007, ISBN 978-1-4000-7753-3, S. 69–76.
  25. Jon Krakauer: Mord im Auftrag Gottes. Piper, München 2003, ISBN 3-492-04571-5, S. 132.
  26. Joseph Smith and Fanny Alger. In: Joseph Smith’s Polygamy. Abgerufen am 2. Februar 2024 (englisch).
  27. a b Dan Vogel: Charisma Under Pressure. Signature Books, Salt Lake City 2023, ISBN 978-1-56085-460-9, S. 563, 566, 568 f.
  28. Jon Krakauer: Mord im Auftrag Gottes. Piper, München 2003, ISBN 3-492-04571-5, S. 157, 158.
  29. Is Sarah Pratt Reliable? In: Mormon Polygamy Documents. Don Bradley, Brian Hales, 2007, abgerufen am 10. Februar 2025 (englisch).
  30. a b Dan Vogel: Charisma Under Pressure. Signature Books, Salt Lake City 2023, ISBN 978-1-56085-460-9, S. 670.
  31. Abschnitt 132. In: Lehre und Bündnisse. Kirche Jesu Christi, abgerufen am 2. Februar 2025.
  32. Jon Krakauer: Mord im Auftrag Gottes. Piper, München 2003, ISBN 3-492-04571-5, S. 156, 157, 163, 164.
  33. Louisa Beaman. In: Joseph Smith’s Polygamy. Abgerufen am 2. Februar 2025 (englisch).
  34. Die Wiederherstellung von allem. www.churchofjesuschrist.org, 2017, abgerufen am 18. Dezember 2019.
  35. www.churchofjesuschrist.org: Joseph Smith, der Prophet der Wiederherstellung.
  36. Jon Krakauer: Mord im Auftrag Gottes. Piper, München 2003, ISBN 3-492-04571-5, S. 151, 159.
  37. Jon Krakauer: Mord im Auftrag Gottes. Piper, München 2003, ISBN 3-492-04571-5, S. 134–136.
  38. Jon Krakauer: Mord im Auftrag Gottes. Piper, München 2003, ISBN 3-492-04571-5, S. 137.
  39. Jon Krakauer: Mord im Auftrag Gottes. Piper, München 2003, ISBN 3-492-04571-5, S. 137–141.
  40. Jon Krakauer: Mord im Auftrag Gottes. Piper, München 2003, ISBN 3-492-04571-5, S. 143.
  41. Jon Krakauer: Mord im Auftrag Gottes. Piper, München 2003, ISBN 3-492-04571-5, S. 145, 146.
  42. Jon Krakauer: Mord im Auftrag Gottes. Piper, München 2003, ISBN 3-492-04571-5, S. 166–168.
  43. Jon Krakauer: Mord im Auftrag Gottes. Piper, München 2003, ISBN 3-492-04571-5, S. 170.
  44. Jon Krakauer: Mord im Auftrag Gottes. Piper, München 2003, ISBN 3-492-04571-5, S. 171–174.
  45. Todd Compton: In Sacred Loneliness : The Plural Wives of Joseph Smith. Signature Books, Salt Lake City 1997, S. 4, 6.
  46. Brian C. Hales: Joseph Smith’s Polygamy. Band 1. Greg Kofford Books, 2013, ISBN 978-1-58958-685-7, S. 253–276, 303–348.
  47. www.churchofjesuschrist.org: Die Mehrehe in Kirtland und in Nauvoo.
  48. www.evangelisch.de: „Unüberbrückbare Differenzen“ mit den Mormonen.
  49. Bushman, 2005, S. 82–83, 88–89 (describing the editorial reaction to the publication of the Book of Mormon); Brodie, 1971, S. 16–17; Richard J. Mouw: The Possibility of Joseph Smith: Some Evangelical Probings in Neilson, Givens, 2008, S. 189 (englisch).
  50. Jon Krakauer: Mord im Auftrag Gottes. Piper, München 2003, ISBN 3-492-04571-5, S. 131.
  51. Jon Krakauer: Mord im Auftrag Gottes. Piper, München 2003, ISBN 3-492-04571-5, S. 101.
  52. Christopher Hitchens: Betrügerisches Spiel mit der Offenbarung: Joseph Smith und die Mormonen. Welt.de, 3. Juni 2007, abgerufen am 27. August 2017.
VorgängerAmtNachfolger
Präsident der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage
1830–1844
Brigham Young