„Rosch ha-Schanah“ – Versionsunterschied
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#REDIRECT [[Rosch ha-Schana]] |
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'''Rosch ha-Schanah''' (''heb.'' Kopf des Jahres; '''ראש השנה'''; auch '''Rosch ha-Schana''' geschrieben) ist das jüdische Neujahrsfest. Die [[Mischna]], das zentrale Werk der jüdischen mündlichen Überlieferung, legt diesen Tag als Beginn des neuen Jahres für die Berechnung von Kalenderjahren fest. |
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Rosch ha-Schanah fällt nach dem [[Jüdischer Kalender|jüdischen Kalender]] auf den 1. [[Tischri]], d.h. in den späten September oder frühen Oktober. Da der jüdische Kalender mit Mondmonaten von 29 bis 30 Tagen rechnet und alle paar Jahre einen Schaltmonat einfügt, wechselt das genaue Datum nach westlichem Kalender von Jahr zu Jahr. An Rosch ha-Schanah beginnen die zehn ''Yamim Noraim'' ([[Hebräische Sprache|Hebräisch]] "furchtbare Tage"), die mit dem Versöhnungsfest [[Jom Kippur]] enden. |
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Die [[Rabbiner|rabbinische]] Literatur beschreibt diesen Tag als einen Tag des Gerichts. Einige Beschreibungen schildern Gott als auf einem Thron sitzend, wobei Bücher mit den Taten aller Menschen offen vor ihm liegen. |
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Der Neujahrswunsch "Guter ''Rutsch''!" ist eine deutschsprachige [[Verballhornung]] und hat mit ''Rutschen'' nichts zu tun. Aus dem [[jiddisch]]en Gruß "Gut Rosch" (Rosch = Kopf, Anfang; also etwa: "Gutes Neujahr") wurde schließlich der deutsche Neujahrswunsch "Guter Rutsch". |
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== Datum == |
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Rosch ha-Schanah beginnt im Herbst, am Tagesende zwischen dem 29. Tag des [[Jüdischer Kalender|jüdischen Monats]] ''Elul''; das Fest dauert zwei Tage bis zum Tagesende des zweiten Tages des Monats ''Tischri'' (sogar in Israel, wo ansonsten die meisten Feiertage nur einen Tag lang sind). Der zweite Tag wurde später hinzugefügt. Es gibt Hinweise darauf, dass Rosch ha-Schanah bis ins 13. Jahrhundert in [[Jerusalem]] nur einen Tag lang gefeiert wurde. |
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Das [[Reformjudentum]], der liberalste Teil des Judentums, feiert generell nur den ersten Tag des Festes. [[Orthodoxes Judentum]] und [[Konservatives Judentum]] beachten sowohl den ersten wie den zweiten Tag. |
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Rosch ha-Schanah findet 162 Tage nach dem ersten Tag des [[Pesach|Pessachfest]]es statt. Unter dem derzeit gültigen [[Gregorianischer Kalender|gregorianischen Kalender]] kann Rosch ha-Schanah nicht vor dem 5. September stattfinden, wie z.B. in den Jahren [[1899]] und wieder [[2013]]. Nach dem Jahr 2089, werden die Differenzen zwischen [[Jüdischer Kalender|jüdischem Kalender]] und dem Gregorianischen Kalender dazu führen, dass Rosch ha-Schanah nicht vor dem 6. September liegen kann. Rosch ha-Schanah kann nicht später als am 5. Oktober liegen, wie z.B. im Jahr [[1967]] und wieder im Jahr 2043. Der jüdische Kalender ist so aufgebaut, dass der erste Tag von Rosch ha-Schanah niemals auf einen Mittwoch, Freitag oder Sonntag fällt. |
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Die folgende Tabelle zeigt die Termine von Rosch ha-Schanah für die nächsten Jahre. Rosch ha-Schanah beginnt am Sonnenuntergang des Abends vor dem in der Tabelle angeführten Tag. |
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| 5763 || align="center" | 7. September 2002 |
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| 5764 || align="center" | 27. September 2003 |
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| 5765 || align="center" | 16. September 2004 |
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| 5766 || align="center" | 4. Oktober 2005 |
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| 5767 || align="center" | 23. September 2006 |
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| 5768 || align="center" | 13. September 2007 |
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| 5769 || align="center" | 30. September 2008 |
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Die [[Samaritaner]] feiern ihr Rosch ha-Schanah dagegen im Frühling, zum Beginn des Montats ''Abib''. Manche Forscher halten das für den ursprünglichen gesamtisraelitischen Brauch. |
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== Traditionen und Gebräuche == |
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Rosch ha-Schanah und Jom Kippur sind durch das Blasen des [[Schofar]]s gekennzeichnet. Ein Schofar ist ein Blasinstrument aus Widderhorn, das bei [[Aschkenasim|aschkenasischen]] Juden kein Mundstück hat, bei [[Sephardim|sephardischen]] Juden jedoch mit einem einfachen Mundstück ausgestattet ist. Am Nachmittag des ersten Tages gibt es den Brauch, Sünden symbolisch durch Werfen von Steinen oder Brotkrumen ins Wasser abzustreifen. Die Mahlzeiten an Rosch ha-Schanah enthalten oft Früchte und Honig, um ein "süßes neues Jahr" zu symbolisieren. |
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Rund um das jüdische Neujahrsfest gibt es eine Reihe von Sitten. So ist es in einem orthodoxen jüdischen Haushalt beispielsweise üblich, an diesem Tag eine Frucht der neuen Saison zu servieren, die von keinem Familienmitglied bis dahin gegessen wurde. |
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In der Thora wird dieser Tag auch ''Tag des Schofars'' genannt. (Lev. 23,23-25) |
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== Rosch ha-Schanah in der hebräischen Bibel == |
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''noch zu ergänzen'' |
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== Rosch ha-Schanah in der rabbinischen Literatur == |
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''noch zu ergänzen'' |
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''Siehe auch:'' [[Jüdische Feste]]; [[Jüdischer Kalender]]; [[Judentum]] |
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[[en:Rosh Hashanah]] |
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[[fr:Rosh Hashana]] |
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[[he:ראש השנה]] |
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[[la:Exordium Anni (Iudaici)]] |
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[[nl:Rosj Hasjana]] |
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[[ja:ローシュ・ハッシャーナー]] |
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[[nb:Rosj hasjaná]] |
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[[nn:Rosj hasjaná]] |
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[[pl:Rosz ha-Szana]] |
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[[sv:Rosh hashana]] |
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[[Kategorie:Judentum]] |
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[[Kategorie:Feste & Brauchtum (Judentum)]] |
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Aktuelle Version vom 27. März 2007, 12:40 Uhr
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