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„Das Gewitter (Gemälde)“ – Versionsunterschied

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'''Das Gewitter''' (italienisch ''La tempesta'') ist ein Gemälde des venezianischen Malers [[Giorgione]]. Es ist entstanden um 1508 und befindet sich in der [[Accademia (Venedig)| Accademia]] in Venedig. <br/ >
'''Das Gewitter''' ([[Italienische Sprache|italienisch]] ''La tempesta'') ist ein Gemälde des venezianischen Malers [[Giorgione]]. Es wurde 1508 fertiggestellt und befindet sich in der [[Accademia (Venedig)|Accademia]] in Venedig.


Das Bild Giorgiones gilt als eines der ungelösten Rätsel der europäischen Kunstgeschichte. Es ist auf unterschiedliche Weise interpretiert worden, wobei keine Deutung [[Mainstream]] geworden ist. Die [[Rätsel]]haftigkeit des Bildes könnte eine Ursache der Faszination sein, die es auf manche Betrachter ausüben mag.


== Geschichte ==
Im Werk Giorgiones gehört es zu den ''poesie'' genannten Bildern, die für einen höfischen und gebildeten Kreis von Sammlern, Kennern und Kunstliebhabern entstanden sind. Ziel der ''poesie'' war es, dem gebildeten und gelehrten Kunstliebhaber ein schwieriges und verschlüsseltes [[Sujet]] zu bieten, an dem er alle seine Phantasie, sein Kunstverständnis und seine Gelehrsamkeit anwenden konnte.


Das Bild wurde wahrscheinlich um 1508 vom venezianischen Adeligen und Kunstsammler Gabriele Vendramin in Auftrag gegeben. Es gehört zu den wenigen Bildern des Malers, über das eine gesicherte Quelle existiert. 1530 beschreibt [[Marcantonio Michiel]] in seinem Buch ''Notizia d’opere del disegno'' das Bild, das er im Hause Vendramins gesehen hat, als ''… kleine Landschaft mit dem Sturm, der Zigeunerin und dem Soldaten … von der Hand des Zorzo da Castelfranco''. In einem Inventar der Sammlung Vendramin von 1569 ist es unter einem leicht veränderten Titel aufgeführt. [[Jacob Burckhardt]] hat es Mitte des 19. Jahrhunderts im Palazzo Manfrin gesehen und erwähnt es in seinem ''Cicerone''.
Das Bild Giorgiones gilt als eines der ungelösten Rätsel der europäischen Kunstgeschichte. Es ist auf unterschiedliche Weise interpretiert worden, hat aber bisher keine gültige und in allen Aspekten befriedigende Deutung erfahren. Vielleicht hatte Giorgione auch niemals die Absicht, eine in sich geschlossene eindeutige Bildgeschichte zu erzählen. Die Rätselhaftigkeit des Bildes dürfte eine Ursache der ungebrochenen Faszination sein, die es seit Jahrhunderten immer wieder neu auf den Betrachter ausübt.


==Geschichte==
== Beschreibung ==
Das Bild zeigt eine [[Arkadien#Mythos Arkadien|arkadische]] Landschaft mit hohen Bäumen und einem Fluss, der von einer Brücke überquert wird. Über einer Stadt im Hintergrund mit Türmen und einer Kuppel ist ein Gewitter aufgezogen. Die Stadt zeigt als Wappen an einer Wand den Markuslöwen. Rechts vom Blitz ist eine Burg sichtbar, die über dem Tor ein Wappen mit vier Rädern zeigt.<ref>Wolfgang Eller: Giorgione Werkverzeichnis, Imhof 2007</ref> Dieses ist der Familie da Carrara in Padua zuordenbar. Der letzte Signore der Familie da Carrara ist 1405 in venezianischer Gefangenschaft erdrosselt worden.<ref>universal_lexikon.deacademic.com/224253/da_Carrara</ref> Im Vordergrund steht ein junger Mann in zeitgenössischer modischer Kleidung<ref>Die "Hose" sind die Strümpfe eines Mitglieds einer Strumpfbruderschaft (compagnia della calza), einer zu dieser Zeit bei jungen Aristokraten Venedigs beliebten geselligen Vereinigung; vgl. Stephen J. Campbell: ''Giorgione's 'Tempest,' 'Studiolo' Culture, and the Renaissance Lucretius'', in: Renaissance Quarterly, Summer 2003, Vol. 56 Nr. 2, S. 299–332, hier S, 320.</ref> mit einem Hirtenstab in der Hand, ihm gegenüber sitzt eine nackte Frau mit einem Kind an der Brust. Die beiden haben keinen Blickkontakt miteinander, die Frau jedoch schaut den Betrachter an. Die felsige Landschaft ist mit wenigen schütteren Sträuchern bewachsen, Ruinen und Teile einer Mauer sind zu sehen. Die Stadt, die von einem zuckenden Blitz grell beleuchtet wird, scheint verlassen. Das einzige sichtbare Lebewesen ist ein Storch auf einem Dach.
Im Werk Giorgiones gehört es zu den ''poesie'' genannten Bildern, die für einem höfischen und gebildeten Kreis von Sammlern, Kennern und Kunstliebhabern entstanden sind. Ziel der ''poesie'' war es, dem gebildeten und gelehrten Kunstliebhaber ein schwieriges und verschlüsseltes Sujet zu bieten, an dem er alle seine Phantasie, sein Kunstverständnis und seine Gelehrsamkeit anwenden konnte. <br/ >
Das Bild wurde wahrscheinlich um 1508 von dem venezianischen Adeligen und Kunstsammler [[Gabriele Vendramin]] in Auftrag gegeben. Es gehört zu den wenigen Bildern des Malers, über das eine gesicherte Quelle existiert. 1530 beschreibt Marcantonio Michiel in seinem Buch ''Notizie d'opere di disegno'' das Bild, das er im Hause Vendramins gesehen hat, als ''… kleine Landschaft mit dem Sturm, der Zigeunerin und dem Soldaten … von der Hand des Zorzo da Castelfranco''. In einem Inventar der Sammlung Vendramin von 1569 ist es unter einem leicht veränderten Titel aufgeführt. [[Jacob Burckhardt]] hat es Mitte des 19. Jahrhunderts im Palazzo Manfrin gesehen und erwähnt es in seinem [[Cicerone]].


In Giorgiones Bild ist die Landschaft nicht mehr ein Hintergrund von untergeordneter Bedeutung. Sie bestimmt vielmehr Atmosphäre und Ausstrahlung des Bildes, das die menschlichen Figuren am Rand postiert zeigt. Es dominieren tiefe Farbtöne von leuchtendem Blau und Grün, mit denen Giorgione eine Bildwirkung von Ruhe, Stille und Harmonie erzeugt, die zum fernen Gewitter am Horizont in Kontrast steht.
==Beschreibung==
Das Bild zeigt eine arkadische Landschaft mit hohen Bäumen und einem Fluss, der von einer Brücke überquert wird. Über einer Stadt mit Türmen und einer Kuppel ist ein Gewitter aufgezogen. Im Vordergrund steht ein junger Mann in zeitgenössischer modischer Kleidung mit einem Hirtenstab in der Hand, ihm gegenüber sitzt eine nackte Frau mit einem Kind an der Brust. Die beiden haben keinen Blickkontakt miteinander, die Frau jedoch schaut den Betrachter an. Die felsige Landschaft ist mit wenigen schütteren Sträuchern bewachsen, Ruinen und ein Teile einer Mauer sind zu sehen. Die Stadt, die von einem zuckenden Blitz grell beleuchtet wird, scheint menschenleer. <br/ >
Die Landschaft in Giorgiones Bild ist nicht mehr nur Hintergrund und von untergeordneter Bedeutung. Sie hat vielmehr vor den beiden am Rand postierten menschlichen Figuren den absoluten Vorrang und bestimmt die Atmosphäre und die Ausstrahlung des Bildes. Es dominieren tiefe Farbtöne von leuchtendem Blau und Grün, mit denen Giorgione eine fast magisch zu nennende Bildwirkung von Ruhe, Stille und Harmonie erzeugt, die auch von dem fernen Gewitter am Horizont nicht gestört wird.


==Deutungen==
== Deutungen ==
Die üblichen Schlüssel für die Interpretation eines Bildes der Renaissance passen hier nicht, und das zeigt sich an der Vielzahl von unterschiedlichen Erklärungsversuchen. Schon die erste Beschreibung von Michiel spricht von einem "Zigeuner" und einer "Nymphe", die nach den Konventionen der griechischen Mythologie eigentlich kein Kind säugen kann. Erschwert wird eine Interpretation zusätzlich durch die Tatsache, dass das Bild von Giorgione verändert und übermalt wurde. So wurde eine weitere nackte Frau in der endgültigen Fassung durch den Mann mit dem Hirtenstab ersetzt.<br/ >
Die üblichen Schlüssel für die Interpretation eines Bildes der [[Renaissance]] passen hier nicht, und das zeigt sich an der Vielzahl von unterschiedlichen Erklärungsversuchen. Schon die erste Beschreibung von Michiel spricht von einem „[[Zigeuner]]“ und einer „[[Nymphe]]“, die nach den Konventionen der [[Griechische Mythologie|griechischen Mythologie]] eigentlich kein Kind stillen kann. Erschwert wird eine Interpretation zusätzlich durch die Tatsache, dass das Bild von Giorgione verändert und übermalt wurde. So wurde eine weitere nackte Frau in der endgültigen Fassung durch den Mann mit dem Hirtenstab ersetzt.
Salvatori Setti listet in seinem Buch eine Auswahl von Deutungen auf. Demnach zeigt das Bild ''Die vier Elemente'', eine verweltliche Version der ''Ruhe auf der Flucht nach Ägypten'', eine Szene aus Ovid, aus Boccaccio , aus Petrarca oder aus dem ''Traum des Polyphylos'', ''Die Legende von Heiligen Theodor'', die ''Auffindung des Moses'', ''Adam und Eva'', die ''Geburt des Bacchus'', eine der Liebschaften von Zeus usw.


[[Salvatore Settis]] listet in seinem Buch eine Auswahl von Deutungen auf. Demnach zeigt das Bild ''[[Vier-Elemente-Lehre|Die vier Elemente]]'', eine verweltlichte Version der ''[[Kindermord in Betlehem#Biblische Darstellung|Ruhe auf der Flucht nach Ägypten]]'', eine Szene aus [[Ovid]], aus [[Giovanni Boccaccio|Boccaccio]], aus [[Petrarca]] oder aus dem ''Traum des Polyphylos'', ''Die Legende vom Heiligen Theodor'', die ''[[Mose#Geburt, Aussetzung und Errettung| Auffindung des Moses]]'', ''[[Adam und Eva]]'', die ''Geburt des [[Bacchus]]'', eine der Liebschaften von [[Zeus]] usw.
==Literatur==
* [[Hans Belting]]: ''Exil in Arkadien. Giorgiones Tempestà in neuerer Sicht''. In: Reinhard Brandt (Hrsg.): ''Meisterwerke der Malerei''. Reclam, Leipzig 2001, ISBN 3-379-20013-1, S. 45-68
* Salvatore Settis: ''Giorgones "Gewitter". Auftraggeber und verborgenes Sujet eines Bildes in der Renaissance''. Wagenbach, Berlin 1982, ISBN 3-8031-3506-0


In der jüngeren Forschung bringen Antonio Boscardin<ref> Antonio Boscardin: Padova nella Tempesta: nel capolavoro di Giorgione una veduta coerente di Padova al tempo della guerra di Cambria, Padova - °s. n. , 2005</ref>, Wolfgang Eller<ref>Wolfgang Eller: Giorgione Werkverzeichnis, Michael Imhof Verlag, Petersberg, 2007, ISBN 978-3-86568-126-3</ref> und Udo Soragni<ref>Udo Soragni in „Giorgione a Padova – l’enigma del carro“, Comune di Padova (Hrsg.), Skira, Mailand/Padua, 2010, ISBN 978-88-572-0771-1</ref> unabhängig voneinander die dargestellte Stadtsilhouette mit dem frühneuzeitlichen [[Padua]] in Verbindung. Robert Otten<ref>Robert Otten: Beobachtungen zum Gemälde „Das Gewitter“ (1508) von Giorgione, 2015, GRIN Verlag, München, ISBN 978-3-668-04582-8</ref><ref>{{Internetquelle| url=https://www.youtube.com/watch?v=evGGDqIQOw8 | titel= Tempesta - Giorgione - neue Forschung - Otten| zugriff=2017-10-21}}</ref> sieht eine Beziehung zwischen dem Gemälde und einer Legende aus dem 15. Jahrhundert, die den nicht genealogisch belegten Anfang der Paduaner Dynastie Da Carrara erzählt.<ref>Paola Tellaroli: Misteri e storie insolite di Padova, Newton Compton Editori, Rom, 2015, ISBN 978-88-541-8229-5</ref> Die Legende erwähnt die Liebschaft eines jungen Soldaten und einer Prinzessin des Kaisers des [[Heiliges Römisches Reich|Heiligen Römischen Reiches]]. Das Liebespaar flüchtete vom Kaiserhof in die Umgebung von Padua und begründete den Stamm der Da Carrara, die von 1318 bis 1405 über Padua herrschten.
[[Kategorie:Gemälde]]
[[Kategorie:Renaissance]]
[[Kategorie:Italienische Renaissance]]


Otten ordnet die Bilddetails der Familiengründung der Da Carrara und der dynastischen Herrschaft zu. Der Soldat trägt die typischen ikonographischen Merkmale einer Herrscherfigur, z.&nbsp;B. Anspielung auf die [[Augustus von Primaporta|Augustusstatue von Primaporta]], die Hosen- und Schuhtracht eines [[Landsknecht]]s, die Position der linken Hand und des rechten Beines.
==Medien==

Das Gemälde wird im Kinofilm „Tempesta“ (dt. „Venedig Code“) aus der [[Accademia (Venedig)|Galeria dell'Accademia]] entwendet.
Die Frau trägt typische Attribute einer Braut, z.&nbsp;B. Schleier, entblößte rechte Brust, einen Überwurf über der Schulter, ein Lorbeerstrauch vor ihrer Blöße. Der Zusammenhang zwischen Padua und dem jungen Paar wird untermauert durch das Familienwappen über dem Stadttor.

== Rezeption ==
;Literatur
Der Schriftsteller [[Alfred Andersch]] zitiert in seinem Roman ''[[Die Rote (Alfred Andersch)|Die Rote]]'' Giorgiones Gemälde unter dem Titel ''Sturm'' an einigen Stellen: Der Protagonist Fabio Crepaz – als Geiger im [[Teatro La Fenice]] tätig – hat ein Foto des Gemäldes in seinem Zimmer stehen. Und er betrachtet auch das Original in gewissen Zeitabständen. In Anwesenheit des Kindes Serafina erinnert sich Fabio an deren jüdischen Vater Tullio Toledano.<ref>Alfred Andersch: ''Die Rote.'' Büchergilde Gutenberg, Frankfurt am Main 1962, S. 34–36 u. S. 337f.</ref> Der Protagonist bezieht das Motiv des Gemäldes auf seine entwurzelte Situation und auf die nach dem [[Holocaust]] zerrissenen Familienverhältnisse im venezianischen Ghetto, wo er einst wohnte. Das Gemälde ist wie ein [[Gleichnis]] für die Einsamkeit, das wesentliche Thema in Anderschs Roman.

;Film
Im Kinofilm [[Der Venedig Code|„Tempesta“ (dt. „Der Venedig Code“)]] spielt das Gemälde eine zentrale Rolle: Es wird aus den [[Accademia (Venedig)|Gallerie dell’Accademia]] gestohlen.

== Literatur ==
* [[Hans Belting]]: ''Exil in Arkadien. Giorgiones Tempestà in neuerer Sicht''. In: [[Reinhard Brandt]] (Hrsg.): ''Meisterwerke der Malerei.'' Reclam, Leipzig 2001, S. 45–68, ISBN 3-379-20013-1.
* [[Salvatore Settis]]: ''Giorgiones ›Gewitter‹. Auftraggeber und verborgenes Sujet eines Bildes in der Renaissance.'' Wagenbach, Berlin 1982, ISBN 3-8031-3506-0.
* Stephen J. Campbell: ''Giorgione's "Tempest," "Studiolo" Culture, and the Renaissance Lucretius'', in: Renaissance Quarterly, Summer 2003, Vol. 56 Nr. 2, S. 299–332.
* Matthias Steinhart, Im Wettstreit mit Apelles. Archäologische Bemerkungen zur Konzeption von Giorgiones Tempesta, Bayerische Akademie der Wissenschaften, Sitzungsberichte, Philosophisch-historische Klasse Neue Folge 2/2015, München 2015.
* Paul Holberton: ''Giorgione’s "Tempest". A riddle without a cause'', in: The Burlington Magazine 163 (2021), S. 1046–1055.
* Anthony Colantuono: ''Giorgione’s "Tempesta" Iconological Perspective. Pierio Valeriano, Giovanni Cotta and the "Paduan Hypothesis"'', in: Zeitschrift für Kunstgeschichte 83 (2020), S. 173–212.

== Weblinks ==
{{Commonscat|The Tempest by Giorgione|Das Gewitter (Gemälde)|3=s}}
* [https://www.the-artinspector.de/post/giorgione-das-gewitter Videoguide zum Gemälde beim artinspector]

== Einzelnachweise ==
<references />

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{{SORTIERUNG:Gewitter #Das}}
[[Kategorie:Giorgione]]
[[Kategorie:Gemälde (16. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Italienische Renaissance (Malerei)]]
[[Kategorie:Accademia (Venedig)]]
[[Kategorie:Landschaftsmalerei]]
[[Kategorie:Vedute]]
[[Kategorie:Paar (Bildende Kunst)]]

Aktuelle Version vom 15. April 2025, 19:22 Uhr

Das Gewitter (Giorgione)
Das Gewitter
Giorgione, ca. 1508
Öl auf Leinwand
82 × 73 cm
Accademia (Venedig)

Das Gewitter (italienisch La tempesta) ist ein Gemälde des venezianischen Malers Giorgione. Es wurde 1508 fertiggestellt und befindet sich in der Accademia in Venedig.

Das Bild Giorgiones gilt als eines der ungelösten Rätsel der europäischen Kunstgeschichte. Es ist auf unterschiedliche Weise interpretiert worden, wobei keine Deutung Mainstream geworden ist. Die Rätselhaftigkeit des Bildes könnte eine Ursache der Faszination sein, die es auf manche Betrachter ausüben mag.

Im Werk Giorgiones gehört es zu den poesie genannten Bildern, die für einen höfischen und gebildeten Kreis von Sammlern, Kennern und Kunstliebhabern entstanden sind. Ziel der poesie war es, dem gebildeten und gelehrten Kunstliebhaber ein schwieriges und verschlüsseltes Sujet zu bieten, an dem er alle seine Phantasie, sein Kunstverständnis und seine Gelehrsamkeit anwenden konnte.

Das Bild wurde wahrscheinlich um 1508 vom venezianischen Adeligen und Kunstsammler Gabriele Vendramin in Auftrag gegeben. Es gehört zu den wenigen Bildern des Malers, über das eine gesicherte Quelle existiert. 1530 beschreibt Marcantonio Michiel in seinem Buch Notizia d’opere del disegno das Bild, das er im Hause Vendramins gesehen hat, als … kleine Landschaft mit dem Sturm, der Zigeunerin und dem Soldaten … von der Hand des Zorzo da Castelfranco. In einem Inventar der Sammlung Vendramin von 1569 ist es unter einem leicht veränderten Titel aufgeführt. Jacob Burckhardt hat es Mitte des 19. Jahrhunderts im Palazzo Manfrin gesehen und erwähnt es in seinem Cicerone.

Das Bild zeigt eine arkadische Landschaft mit hohen Bäumen und einem Fluss, der von einer Brücke überquert wird. Über einer Stadt im Hintergrund mit Türmen und einer Kuppel ist ein Gewitter aufgezogen. Die Stadt zeigt als Wappen an einer Wand den Markuslöwen. Rechts vom Blitz ist eine Burg sichtbar, die über dem Tor ein Wappen mit vier Rädern zeigt.[1] Dieses ist der Familie da Carrara in Padua zuordenbar. Der letzte Signore der Familie da Carrara ist 1405 in venezianischer Gefangenschaft erdrosselt worden.[2] Im Vordergrund steht ein junger Mann in zeitgenössischer modischer Kleidung[3] mit einem Hirtenstab in der Hand, ihm gegenüber sitzt eine nackte Frau mit einem Kind an der Brust. Die beiden haben keinen Blickkontakt miteinander, die Frau jedoch schaut den Betrachter an. Die felsige Landschaft ist mit wenigen schütteren Sträuchern bewachsen, Ruinen und Teile einer Mauer sind zu sehen. Die Stadt, die von einem zuckenden Blitz grell beleuchtet wird, scheint verlassen. Das einzige sichtbare Lebewesen ist ein Storch auf einem Dach.

In Giorgiones Bild ist die Landschaft nicht mehr ein Hintergrund von untergeordneter Bedeutung. Sie bestimmt vielmehr Atmosphäre und Ausstrahlung des Bildes, das die menschlichen Figuren am Rand postiert zeigt. Es dominieren tiefe Farbtöne von leuchtendem Blau und Grün, mit denen Giorgione eine Bildwirkung von Ruhe, Stille und Harmonie erzeugt, die zum fernen Gewitter am Horizont in Kontrast steht.

Die üblichen Schlüssel für die Interpretation eines Bildes der Renaissance passen hier nicht, und das zeigt sich an der Vielzahl von unterschiedlichen Erklärungsversuchen. Schon die erste Beschreibung von Michiel spricht von einem „Zigeuner“ und einer „Nymphe“, die nach den Konventionen der griechischen Mythologie eigentlich kein Kind stillen kann. Erschwert wird eine Interpretation zusätzlich durch die Tatsache, dass das Bild von Giorgione verändert und übermalt wurde. So wurde eine weitere nackte Frau in der endgültigen Fassung durch den Mann mit dem Hirtenstab ersetzt.

Salvatore Settis listet in seinem Buch eine Auswahl von Deutungen auf. Demnach zeigt das Bild Die vier Elemente, eine verweltlichte Version der Ruhe auf der Flucht nach Ägypten, eine Szene aus Ovid, aus Boccaccio, aus Petrarca oder aus dem Traum des Polyphylos, Die Legende vom Heiligen Theodor, die Auffindung des Moses, Adam und Eva, die Geburt des Bacchus, eine der Liebschaften von Zeus usw.

In der jüngeren Forschung bringen Antonio Boscardin[4], Wolfgang Eller[5] und Udo Soragni[6] unabhängig voneinander die dargestellte Stadtsilhouette mit dem frühneuzeitlichen Padua in Verbindung. Robert Otten[7][8] sieht eine Beziehung zwischen dem Gemälde und einer Legende aus dem 15. Jahrhundert, die den nicht genealogisch belegten Anfang der Paduaner Dynastie Da Carrara erzählt.[9] Die Legende erwähnt die Liebschaft eines jungen Soldaten und einer Prinzessin des Kaisers des Heiligen Römischen Reiches. Das Liebespaar flüchtete vom Kaiserhof in die Umgebung von Padua und begründete den Stamm der Da Carrara, die von 1318 bis 1405 über Padua herrschten.

Otten ordnet die Bilddetails der Familiengründung der Da Carrara und der dynastischen Herrschaft zu. Der Soldat trägt die typischen ikonographischen Merkmale einer Herrscherfigur, z. B. Anspielung auf die Augustusstatue von Primaporta, die Hosen- und Schuhtracht eines Landsknechts, die Position der linken Hand und des rechten Beines.

Die Frau trägt typische Attribute einer Braut, z. B. Schleier, entblößte rechte Brust, einen Überwurf über der Schulter, ein Lorbeerstrauch vor ihrer Blöße. Der Zusammenhang zwischen Padua und dem jungen Paar wird untermauert durch das Familienwappen über dem Stadttor.

Literatur

Der Schriftsteller Alfred Andersch zitiert in seinem Roman Die Rote Giorgiones Gemälde unter dem Titel Sturm an einigen Stellen: Der Protagonist Fabio Crepaz – als Geiger im Teatro La Fenice tätig – hat ein Foto des Gemäldes in seinem Zimmer stehen. Und er betrachtet auch das Original in gewissen Zeitabständen. In Anwesenheit des Kindes Serafina erinnert sich Fabio an deren jüdischen Vater Tullio Toledano.[10] Der Protagonist bezieht das Motiv des Gemäldes auf seine entwurzelte Situation und auf die nach dem Holocaust zerrissenen Familienverhältnisse im venezianischen Ghetto, wo er einst wohnte. Das Gemälde ist wie ein Gleichnis für die Einsamkeit, das wesentliche Thema in Anderschs Roman.

Film

Im Kinofilm „Tempesta“ (dt. „Der Venedig Code“) spielt das Gemälde eine zentrale Rolle: Es wird aus den Gallerie dell’Accademia gestohlen.

  • Hans Belting: Exil in Arkadien. Giorgiones Tempestà in neuerer Sicht. In: Reinhard Brandt (Hrsg.): Meisterwerke der Malerei. Reclam, Leipzig 2001, S. 45–68, ISBN 3-379-20013-1.
  • Salvatore Settis: Giorgiones ›Gewitter‹. Auftraggeber und verborgenes Sujet eines Bildes in der Renaissance. Wagenbach, Berlin 1982, ISBN 3-8031-3506-0.
  • Stephen J. Campbell: Giorgione's "Tempest," "Studiolo" Culture, and the Renaissance Lucretius, in: Renaissance Quarterly, Summer 2003, Vol. 56 Nr. 2, S. 299–332.
  • Matthias Steinhart, Im Wettstreit mit Apelles. Archäologische Bemerkungen zur Konzeption von Giorgiones Tempesta, Bayerische Akademie der Wissenschaften, Sitzungsberichte, Philosophisch-historische Klasse Neue Folge 2/2015, München 2015.
  • Paul Holberton: Giorgione’s "Tempest". A riddle without a cause, in: The Burlington Magazine 163 (2021), S. 1046–1055.
  • Anthony Colantuono: Giorgione’s "Tempesta" Iconological Perspective. Pierio Valeriano, Giovanni Cotta and the "Paduan Hypothesis", in: Zeitschrift für Kunstgeschichte 83 (2020), S. 173–212.
Commons: Das Gewitter (Gemälde) – Sammlung von Bildern

Einzelnachweise

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  1. Wolfgang Eller: Giorgione Werkverzeichnis, Imhof 2007
  2. universal_lexikon.deacademic.com/224253/da_Carrara
  3. Die "Hose" sind die Strümpfe eines Mitglieds einer Strumpfbruderschaft (compagnia della calza), einer zu dieser Zeit bei jungen Aristokraten Venedigs beliebten geselligen Vereinigung; vgl. Stephen J. Campbell: Giorgione's 'Tempest,' 'Studiolo' Culture, and the Renaissance Lucretius, in: Renaissance Quarterly, Summer 2003, Vol. 56 Nr. 2, S. 299–332, hier S, 320.
  4. Antonio Boscardin: Padova nella Tempesta: nel capolavoro di Giorgione una veduta coerente di Padova al tempo della guerra di Cambria, Padova - °s. n. , 2005
  5. Wolfgang Eller: Giorgione Werkverzeichnis, Michael Imhof Verlag, Petersberg, 2007, ISBN 978-3-86568-126-3
  6. Udo Soragni in „Giorgione a Padova – l’enigma del carro“, Comune di Padova (Hrsg.), Skira, Mailand/Padua, 2010, ISBN 978-88-572-0771-1
  7. Robert Otten: Beobachtungen zum Gemälde „Das Gewitter“ (1508) von Giorgione, 2015, GRIN Verlag, München, ISBN 978-3-668-04582-8
  8. Tempesta - Giorgione - neue Forschung - Otten. Abgerufen am 21. Oktober 2017.
  9. Paola Tellaroli: Misteri e storie insolite di Padova, Newton Compton Editori, Rom, 2015, ISBN 978-88-541-8229-5
  10. Alfred Andersch: Die Rote. Büchergilde Gutenberg, Frankfurt am Main 1962, S. 34–36 u. S. 337f.