Ver código fonte para Quitim

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[[Imagem:Noahsworld map Version2.png|thumb|100px|right|O mundo como conhecido pelos Hebreus]]
'''Quitim''' (''Kittim'') é um personagem do [[Antigo Testamento]], o terceiro filho de [[Javã]].<ref name="gen.10.4">{{citar bíblia|livro=Gênesis|capítulo=10|verso=4}}</ref> Javã foi o quarto filho de [[Jafé]],<ref name="gen.10.2">{{citar bíblia|livro=Gênesis|capítulo=10|verso=2}}</ref> filho de [[Noé]].<ref name="gen.10.1">{{citar bíblia|livro=Gênesis|capítulo=10|verso=1}}</ref>

Seu pai, Javã, foi identificado como o ancestral dos [[gregos]]<ref name="abelha.22">Salomão, Bispo de Baçorá, [[Livro da Abelha]], Capítulo XXII, ''Sobre as gerações de Noé'' [http://www.sacred-texts.com/chr/bb/bb22.htm [em linha]]</ref><ref name="easton.javan">[[Easton's Bible Dictionary]], ''Javan'' [http://www.sacred-texts.com/bib/ebd/ebd198.htm <nowiki>[em linha]</nowiki>]</ref> ou dos [[jônios]],<ref name="jfb">[[Robert Jamieson]], [[A. R. Fausset]] e [[David Brown]], ''A Commentary, Critical, Practical, and Explanatory on the Old and New Testaments'' (1882) [http://www.sacred-texts.com/bib/cmt/jfb/eze027.htm [em linha]]</ref> enquanto que Quitim e seus descendentes são identificados como os predecessores do povo [[Chipre|cipriota]].<ref name="Josefo"> JOSEFO, Flavio. ''História dos Hebreus'', 37-103 d.C., p.30. [http://pt.scribd.com/josaopaulo/d/3309911-Historia-dos-Hebreus-Flavio-Josefo-Obra-Completa]</ref>

A cidade de [[Lárnaca]] na costa oeste do [[Chipre]], foi conhecida em tempos antigos como [[Cítio (antigo estado)|Cítio]]. Nestas bases, a ilha inteira tornou-se conhecida como "Quitim" em [[Língua hebraica|hebraico]]. Contudo, o nome parece ter sido emprestado com alguma flexibilidade na [[literatura hebraica]]. Ele foi frequentemente aplicado para todas as [[Ilhas Egeias]] e então para "o Ocidente em geral, mas especialmente navegando ao Ocidente".<ref>''The Zondervan Pictorial Encyclopedia of the Bible'', Volume 2, 1975. Entry on 'Kittim'.</ref> [[Flavio Josefo]] (aproximadamente 100 d.C.) relembra em seu livro ''[[Antiguidades Judaicas]]'' que:
{{Quote2|Cétimo possuiu a ilha de Cétima: ela é agora chamada de Chipre; e desta que todas as ilhas, e a maior parte da costa marítima, são nomeadas de Quetim pelos hebreus: e há uma cidade no Chipre que tem sido ábil de preservar sua denominação; ela foi chamada de Cítio por estes que usam a língua dos gregos, e não tem, pelo uso deste dialeto, escapado o nome de Quetim.<ref>Josephus, Flavius.  [http://www.ccel.org/ccel/josephus/complete.ii.ii.vi.html ''The Antiquities of the Jews'' 1.6.1.]  Traduzido por William Whiston.</ref>|}}

A expressão "ilhas de Quitim", encontrada no [[Livro de Jeremias]] 2:10 e [[Ezequiel]] 27:6, indica que, alguns séculos anteriores a Josefo, esta designação já tinha tornado uma descrição geral para as ilhas do Mediterrâneo.<ref>[http://www.jewishencyclopedia.com/articles/4825-cyprus ''Jewish Encyclopedia, 1906.''] Entry on Cyprus.</ref> Algumas vezes esta designação foi estendida para aplicar aos romanos, macedônios ou aos gregos selêucidas. A [[Septuaginta]] traduz a ocorrência de "Quitim" no [[Livro de Daniel]] 11:30 como ῥωμαῖοι ("Romanos").  [[I Macabeus]] 1:1 estabelece que "[[Alexandre, o Grande]], o macedônio tinha vindo da terra de Quitim".<ref>''New Revised Standard Version'' with Apocrypha, 1989.</ref>  Na ''[[Guerra dos Filhos da Luz Contra os Filhos da Escuridão]]'', dos [[pergaminhos do Mar Morto]], Quitim é referido como sendo "de [[Assur (filho de Sem)|Assur]]".<ref>Wise, Michael; Martin Abegg Jr.; Edward Cook. <i>A New Translation of the Dead Sea Scrolls</i>.  HarperSanFrancisco, 2005, pg. 148.</ref> [[Eleazar Sukenik]] argumentou que esta referência para Assur deve ser entendida para se referir ao [[Império Selêucida]] que controlou o território que formaria o [[Império Assírio]] na época, mas seu filho [[Yigael Yadin]] interpretou esta frase como uma referência disfarçada aos romanos.<ref>ESHEL, Hanan.  [http://orion.mscc.huji.ac.il/symposiums/4th/papers/Eshel99.html ''The Kittim in the War Scroll and in the Pesharim''] Paper presented at the Fourth Orion International Symposium, January 27-31, 1999.</ref>

A compilação medieval rabínica ''[[Yosippon]]'' contém um conto detalhado de Quitim. Como as pessoas divulgaram, ela diz que, Quitim acampou na [[Campania]] e construiu uma cidade chamada de "Posomanga", enquanto que os descendentes de [[Tubal]] acamparam nas proximidades da [[Toscana]] e construiram "[[Sabinos|Sabino]]", tendo o rio [[Tibre]] como sua fronteira. Contudo, eles soon foram para a guerra seguindo o [[estupro dos Sabinos]] de Quitim. Esta guerra terminou quando Quitim mostrou aos descendentes de Tubal sua progenitura mútua. Eles então construíram cidades chamadas [[Porto]], [[Albano Laziale|Albano]], e Aresá. Mais tarde, seu território é ocupado por Agnias, rei de Cartago, mas Quitim termina apontando a Zefo, filho de [[Elifaz]] e neto de [[Esaú]], como seu rei, com o título de [[Jano]] [[Saturno (mitologia)|Saturno]]. O primeiro rei de Roma, [[Rômulo]], é feito neste conto para ser um sucessor distante desta linha. Uma versão mais curta, e mais corrompida deste conto é também encontrada mais tarde no ''[[Sefer haYashar (midrash)|Sefer haYashar]]''.

==Teorias sobre o povoamento da China==
===Do Chipre à Cathay===
Acredita-se que os descendentes de Quitim foram os primeiros que colonizaram a ilha de Chipre no leste do [[mar Mediterrâneo]] depois do incidente da [[Torre de Babel]]. Do Chipre, eles partiram para o oeste e fizeram habitações na Itália.

Então foram empurrados para o norte e para o leste pelos semitas vindos das áreas ao leste do Mediterrâneo. Os descendentes de Quitim viajaram ainda mais distantes ao norte e então ao leste nas áreas da [[Ásia Central]], e finalmente terminando na região que agora chamamos de China (de fato, o primeiro nome da China foi Catai, que tem origem na palavra Quitai, a qual, por sua vez, também corresponde a Quitim, pois o “im” é plural).<ref name="ASK"> ASK (Associates For Scriptural Knowledge) - [http://www.askelm.com/prophecy/p950701.htm China in Prophecy]. Página acessada em 8 de abril de 2012.</ref>

===Contra-teoria de povoamento===
O vasto agregado de pessoas que são geralmente classificadas como Mongoloide, que colonizaram o Extremo Oriente, tem sido uma questão como onde eles caíram dentro da [[Tabela das Nações]]. A evidência mostra que eles são [[cam]]itas, ainda que alguns tem incorretamente justificado que os chineses foram da família [[Jafé|jafetita]], e os japoneses foram ou [[Jafé|jafetitas]] ou [[sem]]itas. Há dois nomes que provém pistas. Dois filhos de Canaã, Hete (hititas, heteus) e Sim (sinitas, [[sineus]]), são presumidos de serem os progenitores da família chinesa e mongoloide. Os hititas foram conhecidos como Hati ou Chati. Nos monumentos egípcios, os hititas foram representados com narizes proeminentes, lábios cheios, check-bones altos, faces lisas, variando a cor da pele do marrom para o amarelado e avermelhado, cabelo liso preto e olhos marrom escuro.<ref name="BibliotecaPleyades"> THE TABLE OF NATIONS [http://www.bibliotecapleyades.net/sitchin/sitchinbooks03_03a.htm]. Página acessada em 8 de abril de 2012.</ref>

O termo Hitita em Cuneiforme (a primeira forma de escrita, inventada pelos sumérios) aparece Quitae (''Khittae'') representando uma nação poderosa do Extremo Oriente conhecida como Quitai, e tem sido preservada através dos séculos em um termo mais familiar, Catai. Os Catai foram [[mongoloide]]s, considerados uma parte da família chinesa. Há ligações entre os conhecidos [[Hete|hititas]] e Catai, por exemplo, seus modos de vestir-se, seus sapatos com dedos individualizados, a sua maneira fazendo seu cabelo em um rabo de porco, e desse modo adiante. Representações mostram que eles possuíam ossos da face altos, e craniologistas têm observado que eles tinham características comuns dos Mongoloides.<ref name="BibliotecaPleyades" />

Quitae tem, algumas vezes, sido incorretamente associado com Quitim (Cítio grega e romana, Cétimo judaico), filho de Javã, filho de Jafé. Interessante ainda que, Javã, tem sido incorretamente interpretado para significar Japão. A História distintamente mostra Javã sendo o antecessor dos gregos e grupos de pessoas do Mediterrâneo.

[[Sineus|Sim]] (ou Seni), um irmão de [[Hete]], tem muitas ocorrências em formas variantes no Extremo Oriente. Há um destaque significativo sobre o provável modo de origem da civilização chinesa. O lugar muito associado pelos chineses para a origem de sua civilização é a capital de Sensi, conhecida como Siang-fu (Pai Sin). Siang-fu aparece em vestígios assírios como Sianu. Hoje, Siang-fu pode ser vagamente traduzida como, "Paz para a Capital do Leste da China". Os chineses têm uma tradição que seu primeiro rei, Fu-hi ou Fohi (Noé chinês), fez sua aparição nas montanhas de Chim, foi rodeado por um arco-íris depois que o mundo tinha sido coberto com água, e animais sacrificados a Deus (correspondendo aos relatos do [[Livro de Gênesis]]). Sin surgiu da terceira geração de Noé, uma circunstância que poderia prover um intervalo no tempo certo para a formação recente da cultura chinesa.<ref name="BibliotecaPleyades" />

==Árvore genealógica==
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{{árvore genealógica | GOM | | MAG | | MAD | | JAV | | TUB | | MES | | TIR | GOM = [[Gômer]] | MAG = [[Magogue]] | MAD = [[Madai]] | JAV = [[Javan|Javã]] | TUB = [[Tubal]] | MES = [[Mesech]] | TIR = [[Tiras]]|}}
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{{árvore genealógica | | | | | | | ELI | | TAR | | QUI | | DOD | ELI = [[Elisá]] | TAR = [[Társis (filho de Javã)|Társis]] | QUI = '''Quitim''' | DOD = [[Dodanim]] | }}
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{{referências}}

{{Personagens bíblicos}}

[[Categoria:Personagens do Antigo Testamento]]