Ver código fonte para Canutama

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'''Canutama''' é um [[Município (Brasil)|município brasileiro]] do [[Interior do Amazonas|interior]] do [[Unidades federativas do Brasil|Estado]] do [[Amazonas]], [[Região Norte do Brasil|Região Norte do país]]. Pertencente à [[Mesorregião do Sul Amazonense]] e [[Microrregião do Purus]].

O município possui uma população de {{fmtn|15891}} habitantes, de acordo com estimativas do [[Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística]] (IBGE) em 2021. No censo do IBGE do ano 2010, a população canutamense era de {{fmtn|12738}}<ref name="IBGE_POP" />, o que corresponde para uma estimativa de crescimento populacional de aproximadamente 22,6%.

== História ==
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=== Fundação e povoamento ===
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==== As primeiras expedições ====
O povoamento e desenvolvimento do [[município]] de Canutama confunde-se com o início das explorações e expedições no [[rio Purus]]. Entretanto, mesmo antes do último quartel do século XIX, momento em que ocorre a expedição de Manuel Urbano da Encarnação, já havia relatos da presença de "civilizados" no rio Purus. Em sua pesquisa, que resultou no livro de título ''Canutama: conquista e povoamento do Purus'' (1980), Sebastião Antônio Ferrarini registra um relatório datado de 1855, do Dr. Manoel Gomes Correa de Miranda, o qual diz o seguinte: "Catequese e civilização dos índios. Três únicos missionários existem atualmente na Província (do Amazonas), a saber: Frei Gregório José Maria de Bene, que há anos exerce seu ministério nas aldeias dos Rios Uaupés e Içana; Frei Pedro de Ceriana encarregado da nova missão de S. Luiz Gonzaga nas margens do rio Purus...".<ref>{{citar livro|título=Canutama: conquista e povoamento do Purus|ultimo=Ferrarini|primeiro=Sebastião Antônio|editora=Edições Governo do Estado do Amazonas|ano=1980|local=Manaus|páginas=65-66}}</ref>

As incursões pelo rio tiveram início somente após a abertura da bacia amazônica à navegação internacional. De modo que, até 1850, o rio era uma completa incógnita para o homem branco. É somente a partir da segunda metade do século XIX que o governo do Estado do Amazonas começa a financia e a promover as famosas "entradas" pelo desconhecido rio. De acordo com Sebastião Antônio Ferrarini, "nem mesmo os limites entre os impérios brasileiro  e a república boliviana estavam definitivamente claros, pois ambas as nações convinham na imprecisão das fronteiras dado o fato de a região ser desconhecida pelas duas partes. Disto se´ra evidência, quando no início do atual século, dá-se a questão do Acre, na qual o protagonista principal foi o Amazonas".<ref name=":0">{{citar livro|título=Canutama: conquista e povoamento do Purus|ultimo=Ferrarini|primeiro=Sebastião Antônio|editora=Edições Governo do Estado do Amazonas|ano=1980|local=Manaus|páginas=15}}</ref>

==== Látex: o fator econômico ====
É necessário afirmar que o grande fator causal para a presença de "civilizados" no rio Purus será o econômico, com a descoberta da borracha. O rio foi um dos principais produtores gomíferos na época áurea da borracha, fazendo com que se tornasse intensa a correria de nordestinos - os denominados "brabos" - para o local. Núcleos urbanos, a partir daí, foram lançados, gerando grande riqueza para os cofres do governo do Estado do Amazonas com extração do látex, prosperidade essa que, infelizmente, não foi acompanhada pelo bem-estar de sua população.

=== Manoel Urbano da Encarnação ===

==== Fundador de Canutama ====
O grande nome ligado à fundação do município de Canutama é o de [[Manuel Urbano da Encarnação]], embora muitos nomes, como o de João Cametá, William Clandles, Serafim Salgado e Frei Pedro Coriana também estejam correlacionados e sejam notáveis. Manuel Urbano da Encarnação, entretanto, foi o precursor ou, empregando uma metáfora, o são João Batista do rio Purus: aquele que abriria os caminhos para o assentamento de núcleos urbanos ao longo deste rio. São expressivas as palavras de Sebastião Antônio Ferrarini, ao considerá-lo um bandeirante: "o homem simples, forte e corajoso que, tal qual "bandeirante" do século XIX, tornou-se o desbravador de grande parte da Amazônia. Este homem foi Manoel Urbano da Encanação, e o local por ele habitado, Canutama".<ref>{{citar livro|título=Canutama: conquista e povoamento do Purus|ultimo=Ferrarini|primeiro=Sebastião Antônio|editora=Edições Governo do Estado do Amazonas|ano=1980|local=Manaus|páginas=p. 14}}</ref>

==== Descendente da tribo Mura ====
Manoel Urbano da Encarnação foi um descendente da tribo Mura, mestiço, prático de embarcação, encarregado da segunda expedição (1861) pelo rio Purus encomendada pelo governo do Estado, já que a primeira expedição ficou a cabo de Seraphim da Silva Salgado (1852). Nesse ano, em 1861, ele subiu o Purus durante 155 dias. Segundo informações, o último ponto que ele teria alcançado seria uma povoação boliviana chamada Sarayaco. Nessas aventuras, é sabido que por onde ele passava havia povos indígenas que o chamavam pelo nome de "Tapauna Catu", cujo significado é "preto bom". Isso ocorria em função da fama que levava esse explorador por sempre tratar bem os povos indígenas. Como registra Sebastião Antônio Ferrarini: "Era um homem audaz. Inspirava zelo. Tratava bem o gentio lá onde o encontrasse".<ref name=":0" />

==== O encontro com anglo-saxões ====
Nos anos 1864 e 1865, Manoel Urbano da Encarnação encontrou dois importantes naturalistas anglo-saxões. De acordo com Cardoso<ref>{{Citar web|titulo=SNH2013 - XXVII Simpósio Nacional de História - Conhecimento histórico e diálogo social|url=http://www.snh2013.anpuh.org/|obra=www.snh2013.anpuh.org|acessodata=2019-05-15}}</ref>, em 1864 ele encontra o correspondente da Royal Geographical Society, William Chandles, que navegou pelo Purus em busca de um canal de ligação com o rio madeira. E em  novembro de 1865 ele encontra o americano membro da Expedição Thayer, William James, que assim descreveu o fundador de Canutama: "um cafuzo, bem apessoado, com mais sangue negro do que índio, com mais ou menos uns 60 anos, vestido em um terno brilhante de alpaca preta"<ref>{{citar livro|título=O Brasil no olhar de William James: cartas, diários e desenhos (1865-1866)|ultimo=Machado|primeiro=Maria Helena P. T.|editora=EDUSP|ano=2010|local=São Paulo|páginas=p.149|acessodata=}}</ref>.

=== Uma tribo que não aceitava ser "amansada" ===

==== Jumas: do rio Madeira ao rio Mucuim ====
A região do Purus foi muito ligada a massacres de índios nos seus primórdios. Segundo o historiador [[Kroemer]], houve, no [[rio Mucuim]], entre os anos de 1940 e 1965, um extermínio sistemático do grupo indígena que ali vivia: os [[jumas]].<ref>[http://books.google.com.br/books?id=dQt6XWloU10C&pg=PA135&lpg=PA135&dq=canutama&source=bl&ots=_WA3E_Pbvb&sig=YCmADZFUE8RDESBT7C-m2xTvwTA&hl=pt-BR&ei=sjS7SZCEEpmltgeN2ZH3Cw&sa=X&oi=book_result&resnum=6&ct=result#PPA135,M1 Google Books]</ref>

[[Ficheiro:Purusrivermap.png|thumb|280px|esquerda|Rio Purus:um dos 10 maiores do mundo.]]

Alguns [[antropólogo]]s acreditam que os jumas já fizeram, outrora, parte do grupo tupi-kawahib, "um povo que migrou para a região do [[rio Madeira]] no século dezessete".<ref name="Não-nomeado-xXft-1">[http://forests.org/archive/brazil/jumaexti.htm Forests]</ref> E que logo após uma ou duas gerações, um grupo formado por três mil índios saíram desse grupo para formar a sua própria [[tribo]]. Eles se denominaram juma, enquanto as tribos vizinhas os chamavam de "povo gigante dos pés grandes".<ref name="Não-nomeado-xXft-1"/>

==== Etnocídio no igarapé da Onça ====
De acordo com Kroemer, o etnocídio definitivo ocorreu no ano de 1964, no igarapé da Onça. Pouco antes disso, chegou a Canutama missionários do SIL —Summer Institute of Linguistics. No final da [[década de 1970]] eles formalizaram denúncia, pelo Jornal Porantin <ref>[http://www.cimi.org.br/pub/publicacoes/1224612433_zEncarte-%20Porantim%20309.pdf CIMI]</ref>, definindo o que ocorrera em Canutama como "[[genocídio]]".

Ainda hoje índios vivem em áreas do município, como os índios [[catawixi]], os quais vivem na área de influência do rio Mucuim.<ref>[http://www.amazonia.org.br/guia/detalhes.cfm?id=13191&tipo=6&cat_id=43&subcat_id=179 Amazonia]</ref> Sabe-se também que entre os municípios de [[Pauini]], [[Tapauá]],<ref>[http://www.santarita-oar.org.br/base.php?page=p_labrea Santarita]</ref> Canutama e [[Lábrea]], consta a presença de mais sete povos <ref>[http://jrosha.blogspot.com/2008_02_26_archive.html Jrosha]</ref>, entre eles os suhuarás, "o Povo do Veneno".<ref>[http://daleth.cjf.jus.br/vialegal/materia.asp?CodMateria=250 Daleth]</ref> Homens como Gunter Kroemer, antropólogo, indigenista, membro do [[Conselho Indigenista Missionário]] (CIMI)<ref>[http://www.emtempo.com.br/portal/index.php?Itemid=213&id=14489&option=com_content&task=view Emtempo]</ref>, lutam pela sobrevivência dessas populações.

=== Bacia do Rio Mucuim ===
Um dos tributários da margem direita do rio Purus, é um rio de água preta que deságua próximo à sede do município de Canutama, um pouco abaixo da praia localizada em frente à cidade. É onde estão localizadas muitas fazendas, sítios e balneários que servem de recreação aos munícipes durante os finais de semanas e feriados.

O que é conhecida como Bacia Hidrográfica do Rio Mucuim encontra-se inserida totalmente no município de Canutama e possui, nas palavras de Lobato, "cerca de 13.982,89 km², com um perímetro de aproximadamente 594,5 km. Tem início no divisor de água que separa a Bacia Hidrográfica do Rio Madeira da Bacia Hidrográfica do Rio Purus, divisa do Estado do Amazonas com Rondônia, nas proximidades do Ramal do Jatuarana e dos Projetos de Assentamento Joana D’Arc I e II, e tem o seu exutório no rio Purus, nas proximidades da cidade de Canutama-AM”.<ref name="Não-nomeado-xXft-2">{{Citar web|titulo=Bacia do Rio Mucuim - AM: Ordenamento e (re) ordenamento Territorial - PDF|url=https://docplayer.com.br/8200089-Bacia-do-rio-mucuim-am-ordenamento-e-re-ordenamento-territorial.html|obra=docplayer.com.br|acessodata=2019-06-05}}</ref>

Trata-se de uma importante via de ligação localizada no sul do Estado do Amazonas. Duas grandes vias terrestres têm o seu traçado próximo a ela: a BR-319 e a BR-230, por meio das quais “é feito o escoamento de grande parte da produção e o abastecimento das cidades de entorno da referida Bacia Hidrográfica, principalmente as cidades do estado do Amazonas como, Humaitá, Lábrea, Canutama, correspondendo a uma população de aproximadamente 104.200 habitantes”.<ref name="Não-nomeado-xXft-2"/>

=== Uma nova sede para Canutama ===
Todos os anos, durante a época da enchente, os canutamenses passam pela experiência de verem uma parte considerável de sua cidade coberta pelas águas do rio Purus. A parte alagadiça, chamada de Várzea, é uma das principais em termos econômicos, nela estando inseridos importantes estabelecimentos comerciais, hotéis, templos religiosos, além do porto da cidade.

É corrente a ideia de que uma das alternativas para resolver esse problema seria mudar a sede para a comunidade chamada Belo Monte, que fica rio abaixo, no território do município.

== Formação administrativa ==

=== Nomes iniciais ===
Durante os seus primórdios, recebeu várias denominações: em [[1874|15 de maio de 1873]], Domingos Monteiro Peixoto promulga a Lei n. 265 criando uma freguesia no lugar chamado Arimã, núcleo embrionário do futuro município.<ref name=":1">{{citar livro|título=Canutama: conquista e povoamento do Purus|ultimo=FERRARINI|primeiro=Sebastiao Antônio|editora=Edições Governo do Estado do Amazonas|ano=1980|local=Manaus|páginas=21|acessodata=}}</ref>.  Com a Lei n. 436, de 26 de maio de 1879, recebe o nome de Nova Colônia de Bela Vista. Somente a partir de [[1895|1891]], através da Lei n. 22 de 10 de outubro, a freguesia é elevada à categoria de município, recebendo o seu nome atual, Canutama. Dizia o seguinte o artigo 1o da lei promulgada por Gregório Thaumaturgo Azevedo, na época do governo de Eduardo Ribeiro: "Fica elevada a categoria de vila a freguesia de Nossa Senhora de Nazareth de Nova Colônia no rio Purus, cuja sede será em terra firme do lugar Canutama, com a denominação de vila de Canutama"<ref name=":1" />

=== Origem do nome Canutama ===
Desde há muito tempo é corrente na cidade a história de que o nome Canutama significaria, em língua indígena, "pé cortado" e a denominação teria vindo de um incidente envolvendo um índio que fora, na época da viração de tartaruga, para a região onde hoje fica o município. Segundo relatos, o índio, ao pisar em algo e cortar o pé, teria exclamado "Canu" "tamá", ou seja, "pé cortado".

Para Sebastião Antônio Ferrarini, sulista membro da ordem religiosa Irmãos Maristas, que durante muitos anos dirigiram a principal escola de ensino fundamental do município, existe uma outra versão, muito embora aquela que é amplamente relatada seja a mais aceita. Ferrarini, que, para escrever o seu livro, dedicou-se à laboriosa busca de dados em Lábrea, Canutama, Tapauá, na Biblioteca Pública de Manaus, no Instituto Geográfico e Histórico de Manaus, na Biblioteca Pública de Belém, no Instituto Geográfico e Histórico de Belém e no Museu Emilio Goeldi, diz o seguinte:"tenho propensão em admitir que seja uma antiga região habitada por indígenas "Canu", pois a terminologia Tamá ou Tamán, como vi em escritos antigos, significa "região, terra ou pátria". Daí, "terra dos canu"<ref>{{citar livro|título=Canutama: conquista e povoamento do purus|ultimo=Ferrarini|primeiro=Sebastião Antônio|editora=Edições Governo do Estado do Amazonas|ano=1980|local=Manaus|páginas=p. 96|acessodata=}}</ref>.

=== Limites do novo município ===

==== Da Vista Alegre ao Axioma ====
A mesma lei que criou o município também deixou delineados os seus limites. Em seu artigo 3o, a lei trazia o seguinte texto: "serão limites do novo município e termo, rio acima até foz do lago de Vista Alegre, à margem direita e à margem esquerda a foz do sacado do Axioma. Rio abaixo os mesmos da antiga freguesia de S. João Batista do Arimã"<ref>{{citar livro|título=Canutama: conquista e povoamento do Purus|ultimo=FERRARINI|primeiro=Sebastião Antônio|editora=Edições Governo do Estado do Amazonas|ano=1980|local=Manaus|páginas=26|acessodata=}}</ref>.

Antes da instituição desta lei já apareciam como localidades de Canutama os seguintes lugares: Arimã, o seu núcleo embrionário, o furo do Curacurá, que aparece citado na Lei n. 436; o furo do lago Arihá, citado na Lei n. 459 de 24 de abril de 1880; o lago Itapá, referido na Lei n. 89 de 19 de março de 1891; o Axioma; o Mari e a Boca do Apituã, citados no Decreto n. 128 de 27 de agosto de 1896.

==== Oito distritos ====
Pela Lei n. 185 de 14 de setembro de 1911 o município foi subdividido em oito distritos, incluindo a sua sede. São eles: Abufari, Arimã, Caratiá, Itatuba, Nova Colônia, Nova Olinda, Tapuã e Canutama (sede).<ref name="Histórico de Canutama - IBGE">{{Citar web|url=https://cidades.ibge.gov.br/brasil/am/canutama/historico|obra=cidades.ibge.gov.br|acessodata=2019-05-22|titulo = Canutama - História |publicado = Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE)}}</ref> Em 1o de outubro de 1920, em um quadro de apuração do recenseamento geral, o município aparece com o mesmo número de distritos. Os nomes, porém, são outros: Canutama, Assaituba, Itatuba, Nova Experiência, Nova Olinda, Paxiúba, Porto Alegre, Tambaqui.<ref name="Histórico de Canutama - IBGE" />

Em 1930, o município foi suprimido e anexado por Lábrea. O ato que o suprimiu foi o de n. 45 de 28 de novembro de 1930. Três meses depois o ato n. 234 desmembra o município dos domínios de Lábrea. Canutama volta a ser município em 6 de fevereiro de 1931.<ref name="Histórico de Canutama - IBGE" />

==== Subdivisão a partir de 1960 ====
Em 1933 ocorre uma nova divisão administrativa. Nela, Canutama aparece com apenas três distritos: Canutama, Abufari e Itatuba. Cinco anos mais tarde, em 1o de dezembro de 1938, o Decreto-Lei n. 176 extingue os distritos Abufari e Itatuba de Canutama, criando três outros: Axioma, Boca do Tapauá e Saudade. Doze anos depois, em 1950, Canutama aparece em nova divisão territorial com 2 distritos: Canutama (sede) e Boca do Tapauá. Em 1955, Boca do Tapauá é desmembrado do território de Canutama e elevado à categoria de município, com a denominação Tapauá, pela Lei Estadual n. 96 de 19 de dezembro.<ref name="Histórico de Canutama - IBGE" />

== Saúde ==
Canutama conta com uma boa estrutura em termos de baixa e média complexidade em [[saúde]]. O maior estabelecimento de saúde presente na cidade é a Unidade Mista de Canutama. Trata-se de um [[hospital]] de média complexidade, que conta com dois leitos para [[ginecologia]], sete leitos para [[clínica geral]], três leitos [[Obstetrícia|obstétricos]] e quatro leitos [[Pediatria|pediátricos]]. Conta com serviços especializados, pelo [[SUS]], como o serviço de [[diagnóstico por imagem]], o serviço de diagnóstico por laboratório clínico (bioquímicos, coprológicos, hormonais, genética, uroanálise, líquidos biológicos, hematológicos, imunoematológicos, microbiológicos, toxicológicos, radiologia) e serviço de urgência/emergência. A unidade também tem capacidade de atender pacientes de [[hemoterapia]] a nível ambulatorial.

O fluxo de pacientes decorre do atendimento de demanda espontânea, ou seja, da sede da cidade, bem como da zona rural do município.<ref>[http://cnes.datasus.gov.br/Mod_Conjunto.asp?VCo_Unidade=1300902016419 CNES.datasus]</ref>

== Economia ==
Como a grande maioria dos municípios brasileiros de pequeno porte, a economia de Canutama baseia-se no [[setor terciário]]. A cidade possui muitos comércios de pequeno porte, mantidos por habitantes da cidade e que influenciam bastante na economia. O funcionalismo público na cidade detém mais da metade da representatividade da economia. As raras exceções vem de pequenos empreendedores que chegam à cidade, montam negócio e conseguem se estabelecer. Exemplo dessa exceção são os chamados "marreteiros" (pessoas que, em regatões ou navio-motor, chegam aos municípios ribeirinhos e aproveitam a temporada anual de festejos para vender os seus produtos — geralmente roupas, calçados e outras novidades).

Outros que fazem a economia da cidade girar são os funcionários do Estado, especificamente os professores e os profissionais da saúde. Além destes, há pequenos empreendedores locais (mercados, lanches, bares etc), agricultores, com o plantio de [[mandioca]], [[abacaxi]], [[cana-de-açúcar]], [[feijão]], [[milho]], [[banana]], [[abacate]], [[laranja]] e [[limão]], entre outros.

=== Agricultura ===
Geralmente as plantações que subsidiam a cidade estão localizadas ao longo do [[rio Purus]], mais precisamente próximas às praias. Se bem que há uma região onde essas plantações se concentram:  nas áreas de [[várzea]]s, onde hoje encontra-se grande parte da pouca população do município. Essas áreas de grande predominância da [[agricultura]] são chamadas pelos habitantes da cidade de "varador".

O "varador" é uma espécie de estrada que, partindo da sede da cidade, se estende até uma região de mata densa, onde se encontram muitos lagos de água preta e [[igarapé]]s. É especialmente nesse lugar que é produzida a maior parte da farinha de [[mandioca]] que abastece a cidade.

Muito pouco de tudo o que o município produz, em termos de agricultura, não se destina ao comércio, mas ao consumo local, não tem significado econômico.

=== Pesca ===
Em termos de [[pesca]], o rio Purus é um dos mais abundantes da [[bacia amazônica]], concentrando grande variedade de [[peixe]]s, como  [[pirapitinga]] (Piaractus brachypomus), [[pacu]] (Mylossoma spp), [[mapará]] (Hypophthalmus spp.), [[jaraqui]], [[surubim]], [[sardinha]] (Triportheus spp.), [[matrinxã]] (Brycon spp), [[Salminus affinis|dourado]], [[aruanã]] (Osteoglossum bicirrhosum), [[pirarara]], [[mandim]] (provavelmente, o mais conhecido do povo local, embora muito pouco se ouça falar dele fora da cidade), [[acari-bodó]], [[tucunaré]], [[acará]] e [[tambaqui]], entre outros.

Assim como na agricultura, a atividade de pesca em Canutama não possui significado econômico.

== Geografia ==
=== Hidrografia ===
Canutama fica às margens de um dos maiores rios do mundo, o [[rio Purus]]. O Purus constitui praticamente uma bacia, onde nos municípios da sua calha recebem vários afluentes e confluentes. Em [[Boca do Acre]] - Lagos da Santana e Anuri, Igarapé Natal e rio Inauini; em [[Lábrea]] - rios Acimã, Tumiã, Ituxi, Sapatini e Passiá; em [[Pauini]] - rios Pauini, Teuini e Inauini; em [[Tapauá]] - lago do Aiapuá e rio Ipixuna; e em Canutama - rio Mucuim e Ipixuna.

=== Demografia ===

==== Estimativa em 2016 ====
Sua população estimada em 2019 era de {{fmtn|15629}} habitantes, de acordo com dados do [[Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística]] (IBGE). Canutama possui, respectivamente, a 52º maior população urbana e maior população rural do Estado do Amazonas, segundo o último censo do IBGE.<ref name="Canutama - IBGE">{{Citar web|url=https://cidades.ibge.gov.br/brasil/am/canutama|obra=cidades.ibge.gov.br|acessodata=2019-05-21|titulo = Canutama | publicado = Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE)}}</ref> Possui a quarta maior população do Estado com pessoas entre 25 e 39 anos, assim como a 15<sup>0</sup> de pessoas com 60 anos ou mais.<ref name="Canutama - IBGE" /> É o município com a maior população masculina proporcional: apresentando 54% de homens e 46% de mulheres. Levando esse indicador a nível nacional, Canutama fica na 77ª colocação.

==== Densidade demográfica ====
O mesmo censo de 2010 também constatou os seguintes dados: mais pessoas vivem na sede do município do que na zona rural: 6 682 (zona urbana) e 6 056 (zona rural). E que o município possui uma das mais baixas densidades demográficas do Estado do Amazonas: 0,43 hab./km2. Perde somente para as seguintes cidades: Barcelos (0,13 hab./km2), Atalaia do Norte (0,20 hab./km2), Tapauá (0,21 hab./km2), Jutaí (0,26 hab./km2), Santa Isabel do Rio Negro (0,29 hab./km2), Itamarati (0,32 hab./km2), Apuí (0,33 hab./km2), São Gabriel da Cachoeira (0,35 hab./km2) e Novo Airão (0,39 hab./km2)<ref>{{Citar web|titulo=IBGE Censo 2010|url=https://censo2010.ibge.gov.br/sinopse/index.php?uf=13&dados=29|obra=censo2010.ibge.gov.br|acessodata=2019-05-21}}</ref>.

== Cultura ==
No município, o maior marco cultural ocorre durante os Festejos de [[João Batista|São João Batista]], padroeiro da cidade, que acontece no mês de junho. Durante um período de quase um mês, a cidade realiza a festa, que também atrai turistas vindos de [[Manaus]], [[Porto Velho]], [[Rio Branco]] e outras cidades próximas.

Bem no centro da praça de Canutama há erguida uma imagem de aproximadamente uns 4 metros de altura, representando [[Jesus Cristo]] de braços abertos (uma réplica em tamanho menor do [[Cristo Redentor]]).

== Educação ==

==== O início do ensino público em 1880 ====
O ensino público teve início em Canutama em 29 de maio 1880, através da Lei n. 482, promulgada por José Clarindo de Queiroz, a qual dizia o que segue: "Art. 1. Ficam criadas no rio Purus cinco escolas de primário, tendo por sede duas na freguesia de Nossa Senhora de Nazaré da Labria, destinadas uma para o sexo masculina e outra para o sexo feminino. A terceira na sede da freguesia de Nova Colônia de Bella Vista"<ref>{{citar livro|título=Canutama: conquista e povoamento do Purus|ultimo=FERRARINI|primeiro=Sebastião Antônio|editora=Edições Governo do Estado do Amazonas|ano=1980|local=Manaus|páginas=23}}</ref>. Posteriormente, em 1891, em virtude do crescimento populacional nas cercanias do lago Itapá, onde era abundante a coleta de látex, o governo provincial resolve abrir ali uma escola. Diz a Lei n. 81 de  19 de março de 1891, assinada pelo governador Eduardo Ribeiro: "O governador do Estado do Amazonas, tendo em vista o numero de meninas em estado escolar, residentes no lago Itapá, decreta: Art. 1o. Fica criada uma escola de ensino misto no lago Itapá, no rio Purus, percebendo o respectivo professor o vencimento que por lei lhe competir"<ref>{{citar livro|título=Canutama: conquista e povoamento do Purus|ultimo=FERRARINI|primeiro=Sebastiao Antonio|editora=Edicoes Governo do Estado do Amazonas|ano=1980|local=Manaus|páginas=25}}</ref>.

==== Chegam os Irmãos Maristas ====
De considerável influência no processo de ensino-aprendizagem no município foram, entretanto, os Irmãos Maristas, ordem religiosa fundada  em 2 de janeiro de 1817, na França, por Marcelino Champagnat. O ensino formal já existia no município desde o século XIX; mas serão eles, vindos pela Província Marista Brasil Sul-Amazônia, literalmente se embrenhando pelas matas e pelos rios, que irão reformular e assumir a educação do município a partir de 1973.

Neste ano os Maristas chegam a Canutama e encontram a educação em um estado consideravelmente precário. Um deles, autor de diversas obras sobre a história e a cultura de municípios por onde a ordem passou, Sebastião Antônio Ferrarini, registra que, “como soe acontecer com todo o interior, as dificuldades encontradas foram: falta de motivação para o estudo, parcos meios pedagógicos acessíveis ao educando; grande evasão de alunos; dificuldade da população juvenil em adquirir a documentação básica necessária”<ref>{{citar livro|título=Canutama: conquista e povoamento do Purus|ultimo=FERRARINI|primeiro=Sebastião Antônio|editora=Edições Governo do Estado do Amazonas|ano=1980|local=Manaus|páginas=85-86|acessodata=}}</ref>.

== Transporte ==
Os meios de transporte mais comuns para se chegar até Canutama são os barcos, usando as [[hidrovia|vias fluviais]]. A duração em média dessa viagem é de 4 a 5 dias; de avião a viagem dura em média 2 horas.

'''BAIRROS DE CANUTAMA'''

'''Área da Várzea''': Bairro São Pedro, Bairro Santa Rita, Bairro Jesus te Ama.

'''Área da Terra-Firme:''' Bairro Centro, Bairro São Francisco, Bairro Nossa Senhora Aparecida, Bairro da Castanheira.

{{Referências|col=2}}
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{{controle de autoridade}}

[[Categoria:Canutama| ]]
[[Categoria:Fundações no Amazonas em 1891]]