Imbolc
Imbolc, Imbolg ou Oilmec é um festival gaélico que marca o inicio da primavera. É comumente realizado nos primeiros dias de fevereiro ou o meio caminho entre o solstício de inverno e o equinócio de primavera[1][2]. Historicamente, o festival de Imbolc foi observado na Irlanda, Escócia e Ilha de Man. É considerado com um dos quatro festivais sazonais gaélico, junto com Beltane, Lughnasadh e Samhain[3], também corresponde com o festival galês Gŵyl Fair y Canhwyllau. Os cristãos comemoram essa data com o dia de St. Brígida, especialmente na Irlanda.
Imbolc é mencionado em algumas das primeiras literaturas irlandesas e há evidências de que tenha sido uma data importante desde os tempos antigos para os povos celtas. Acredita-se que ela era originalmente uma festa celta pagã, associada com a deusa Brighid e que foi cristianizada como um festival à St. Brígida, a imagem cristianizada da deusa Brighid. No Imbolc, cruzes de Brighid são feitas e uma figura em forma de boneca representando a deusa Brighid ou St. Brígida , chamada de Brídeóg, é construida para ser desfilada pelas ruas das cidades. Para receber suas bênçãos, as pessoas construiam uma "cama" para Brighid, um espaço onde era colocado oferendas e itens a serem abençoados. Fazendeiros e donos de criações comumente pediam para Brighid para abençoar seus rebanhos e plantações.
Embora muitos dos costumes tenham se perdido no século 20, essa tradição ainda é observada em vários lugares, sendo considerados eventos culturais. Desde o final do século 20, muitos neo pagãos e wiccanos tem comemorado o Imbolc[4], muitas vezes adaptando o evento à sua região, porém tais adaptação não representam a real festividade celta.
Etimologia
O Imbolc irlandês deriva do antigo irlandês i mbolg "na barriga"[5]. Isso se refere à gravidez de ovelhas. Um glossário medieval classifica o termo como Oimelc "leite de ovelha"[6]. Alguns neo pagãos usam o temo Oimelc com um nome para o festival.
Pré-história
O Imbolc na Irlanda é celebrado nessa data desde o período neolítico[7]. Isto é baseado no alinhamento de alguns monumentos megalíticos. Por exemplo, no Mound of the Hostagens, na colina de Tara, a câmara interna está alinhada com o nascer do sol nas datas de Imbolc e Samnhain[8].
- ↑ Danaher, Kevin (1972) The Year in Ireland: Irish Calendar Customs Dublin, Mercier. ISBN 1-85635-093-2 pp. 38
- ↑ McNeill, F. Marian (1959, 1961) The Silver Bough, Vol. 1–4. William MacLellan, Glasgow; Vol. 2, pp. 11–42
- ↑ <a title="Barry Cunliffe" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Barry_Cunliffe">Cunliffe, Barry</a> (1997). The Ancient Celts. Oxford: Oxford University Press. Page 188-190
- ↑ McNeill, F. Marian (1959, 1961) The Silver Bough, Vol. 1–4. William MacLellan, Glasgow; Vol. 2, pp. 11–42
- ↑ Chadwick, Nora K. (1970). The Celts. Harmondsworth: Penguin. p. 181. <a title="International Standard Book Number" href="http://en.wikipedia.org/wiki/International_Standard_Book_Number">ISBN</a> <a title="Special:BookSources/0-14-021211-6" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Special:BookSources/0-14-021211-6">0-14-021211-6</a>
- ↑ Meyer, Kuno, Sanas Cormaic: an Old-Irish Glossary compiled by Cormac úa Cuilennáin, King-Bishop of Cashel in the ninth century (1912).
- ↑ "Imbolc". Newgrange UNESCO World Heritage website. Retrieved 1 June 2011.
- ↑ Knowth.com photo of Samhain sunrise at the Mound of Hostages "The Stone Age Mound of the Hostages is also aligned with the <a title="Samhain" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Samhain">Samhain</a> sun rise." The sun rises from the same angle on Imbolc.