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칼람 (필기구)

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다양한 갈대와 대나무로 만든 여러 종류의 수제 서예 펜(칼람).
서예에 사용되는 칼람.

칼람(Qalam, 아랍어: قلم)은 리드펜의 한 종류이다. 잘라 말린 갈대로 만들어지며 이슬람 서예에 사용된다. 이 펜은 이슬람교에서 지혜의 중요한 상징으로 여겨지며, 이슬람 전통 내에서 지식과 교육에 대한 강조를 나타낸다.

어원

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칼람이라는 단어는 못 펜 또는 밀을 의미하는 Q-L-M 어근에서 파생된 아랍어 단어이다. 이는 궁극적으로 — 뇌르데케(Nöldeke)가 생각했던 것처럼, 아마도 게즈어를 통해 — 갈대 또는 갈대 펜을 의미하는 그리스어 κάλαμος에서 차용한 것이다.[1][2]

제조

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속이 빈 갈대의 줄기는 의도된 서체에 따라 특정 각도로 잘린다.[3] 그래야 서예에 사용할 수 있다. 사용되는 갈대의 종류는 특정 서예가의 선호도에 따라 달라진다. 예를 들어, 명필 자파르 타브리지는 각각 동부 이라크옥수스 강의 와세티(wāṣeṭi) 및 아무이(āmuyi) 갈대를 선호했다.[4] 칼람은 대략 12~16인치 길이여야 하며, 특정 균형의 견고함과 유연성이 필요했기 때문에 너무 건조해서는 안 되었다.[5]

이슬람 전통 속 칼람

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지식과 글쓰기 개념은 이슬람교에서 매우 중요하며, 따라서 칼람은 쿠란에서 지혜와 교육의 상징으로 숭배된다. 수라 68알-칼람이라고 불린다. 심지어 이슬람 이전 사회에서도 글쓰기는 상업적 목적과 때때로 입법적 목적으로 널리 사용되었다.[6] 서예 전통에 대한 무례함은 사람을 무지하고 어리석게 드러낸다는 것이 무슬림 인구 사이에서 흔히 받아들여지는 믿음이다.[7] 이슬람교에서 쿠란의 글자가 물리적으로 존재한다는 것은 비잔틴 제국의 아이콘처럼 축복과 보호의 기능을 했다. 이 때문에 이슬람 서예가들은 사회에서 높은 지위를 가졌던 반면, 비잔티움과 같은 지역의 서예가들은 가족과 후원자에게만 알려졌을 뿐이었다.[8]

서예가들이 사용했을 터키식 펜통과 잉크병.

서예는 이슬람 예술 전통에서 중심적인 위치를 차지하며, 이 때문에 펜통, 잉크병, 갈대를 자르는 칼과 같이 칼람과 사용자들을 위한 다양한 액세서리가 존재한다. 이 도구들은 종종 매우 화려하게 장식되고 소중히 여겨지는 물건이었으며 다른 예술가와 장인들의 수많은 시간을 반영했다.[9] 고대에 사용된 잉크는 가장 자주 검은색 또는 짙은 갈색이었으며, 아라비아검, 그을음, 오배자, 또는 명반으로 만들어졌다. 그러나 일부 쿠란은 전적으로 금으로 쓰여졌으며, 더 현대적인 서예가들은 더 다양한 색상을 사용할 수 있다. 아바스 칼리파국의 페르시아 관료였던 아부 알리 무함마드 이븐 무클라는 갈대 펜 끝으로 만든 자국과 다른 기하학적 원리를 결합하여 서예 쓰기의 표준화된 시스템을 개발했다.[3] 장식의 다른 측면으로 보면, 색깔 있는 양피지 위의 금속 잉크는 비잔티움에서 무슬림 스페인으로 넘어갔고, 아랍어 서예는 다시 유럽으로 돌아갔다.[8]

같이 보기

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각주

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  1. Jeffery, Arthur (1938). 《The Foreign Vocabulary of the Qurʾān》. Baroda: Oriental Institute. 242–243쪽. 
  2. Nöldeke, Theodor (1910). 《Neue Beiträge zur semitischen Sprachwissenschaft》. Straßburg: Karl J. Trübner. 50쪽. 
  3. von Folsach, Kjeld (2001). 《Art from the World of Islam in the David Collection》. Copenhagen: F. Hendriksens Eftf. 40쪽. ISBN 87-88464-21-0. 
  4. Goudarzi, Sina (2016년 5월 19일). “Qalam”. 《Iranic Online》. 2018년 12월 12일에 확인함. 
  5. Huart; Grohmann (2012). 《Ḳalam》 (영어). 《Encyclopaedia of Islam New Edition Online》. Second. 
  6. Bloom, Blair, Jonathan, Sheila (1997). 《Islamic Arts》. London: Phaidon Press Ltd. 59쪽. ISBN 071483176X. 
  7. Mansour, Nassar (2011). 《Sacred Script: Muhaqqaq in Islamic Calligraphy》. I.B.Tauris. 149–150쪽. ISBN 978-1848854390. 
  8. Bierman, Irene A. (2005). 《The Experience of Islamic Art on the Margins of Islam》. Reading: Garnet Publishing Ltd. ISBN 9780863723001. 
  9. McWilliams, Mary; Roxburgh, David (2007). 《Traces of the Calligrapher: Islamic Calligraphy in Practice, c. 1600-1900》. The Museum of Fine Arts, Houston. 9쪽. ISBN 978-0300126327.