Heil dir im Siegerkranz - Versionsgeschichte

InternetArchiveBot: InternetArchiveBot hat 1 Archivlink(s) ergänzt und 0 Link(s) als defekt/tot markiert.) #IABot (v2.0.9.5

2025-06-21T13:48:54Z

InternetArchiveBot hat 1 Archivlink(s) ergänzt und 0 Link(s) als defekt/tot markiert.) #IABot (v2.0.9.5

← Nächstältere Version		Version vom 21. Juni 2025, 15:48 Uhr
Zeile 17:		Zeile 17:

	=== Text ===		=== Text ===
	Heinrich Harries war ein Anhänger der [[Aufklärung]]. Seine Liebe zu Dänemark und zum Dänenkönig gründete in der Überzeugung, dass Freiheit, Recht und Wohlstand nirgends in Europa einen Stand erreicht hätten wie im [[Dänischer Gesamtstaat\|Herrschaftsgebiet der dänischen Krone]]<ref>vgl. sein [[:Datei:Heinrich Harries Dänen-Lied (1797).jpg\|''Dänen-Lied'']] von 1797</ref> unter Christians VII., und dass die Forderungen der beginnenden und von ihm begrüßten [[Französische Revolution\|Französischen Revolution]] dort bereits weitgehend erfüllt seien. Dazu gehörten 1788 die Aufhebung des „Schollenbandes“ – der Bindung der [[Leibeigenschaft\|leibeigenen]] Bauern an das Land ihres Grundherrn –, die [[Pressefreiheit]] und die [[Marktwirtschaft\|Freiheit des Handels]].<ref>Lars N. Henningsen: ''Freiheitsfreund und dänischer Staatspatriot. Zum 250. Geburtstag des Flensburger Dichters Heinrich Harries''. In: ''Grenzfriedenshefte. Zeitschrift für deutsch-dänischen Dialog'' 4/2012, S. 219–234 ([https://www.ads-flensburg.de/wa_files/gfh%204%202012.pdf online])</ref> Diese Einstellung spiegelt sich besonders in seiner zweiten Strophe wider, die – leicht verändert – bis 1918 zum Grundbestand von ''Heil dir im Siegerkranz'' gehörte. Nach [[Franz Magnus Böhme]] (1895) kommt hier „zum erstenmal in deutscher Dichtung die seit der franz. Revolution sich geltend gemachte Anschauung zum Ausdruck […], daß dem Fürsten gegenüber das Volk eine gewisse Bedeutung hat: ,Nicht Roß und Reisige sichern die steile Höh: Liebe des freien Manns gründet den Herrscherthron.‘“<ref>Franz Magnus Böhme: ''Volksthümliche Lieder der Deutschen im 18. und 19. Jahrhundert.'' Leipzig 1895, [https://archive.org/details/BoehmeVtLieder1895/page/n38 S. 13]</ref>		Heinrich Harries war ein Anhänger der [[Aufklärung]]. Seine Liebe zu Dänemark und zum Dänenkönig gründete in der Überzeugung, dass Freiheit, Recht und Wohlstand nirgends in Europa einen Stand erreicht hätten wie im [[Dänischer Gesamtstaat\|Herrschaftsgebiet der dänischen Krone]]<ref>vgl. sein [[:Datei:Heinrich Harries Dänen-Lied (1797).jpg\|''Dänen-Lied'']] von 1797</ref> unter Christians VII., und dass die Forderungen der beginnenden und von ihm begrüßten [[Französische Revolution\|Französischen Revolution]] dort bereits weitgehend erfüllt seien. Dazu gehörten 1788 die Aufhebung des „Schollenbandes“ – der Bindung der [[Leibeigenschaft\|leibeigenen]] Bauern an das Land ihres Grundherrn –, die [[Pressefreiheit]] und die [[Marktwirtschaft\|Freiheit des Handels]].<ref>Lars N. Henningsen: ''Freiheitsfreund und dänischer Staatspatriot. Zum 250. Geburtstag des Flensburger Dichters Heinrich Harries''. In: ''Grenzfriedenshefte. Zeitschrift für deutsch-dänischen Dialog'' 4/2012, S. 219–234 ({{Webarchiv\|url=https://www.ads-flensburg.de/wa_files/gfh%204%202012.pdf \|wayback=20180219031142 \|text=online \|archiv-bot=2025-06-21 13:48:54 InternetArchiveBot }})</ref> Diese Einstellung spiegelt sich besonders in seiner zweiten Strophe wider, die – leicht verändert – bis 1918 zum Grundbestand von ''Heil dir im Siegerkranz'' gehörte. Nach [[Franz Magnus Böhme]] (1895) kommt hier „zum erstenmal in deutscher Dichtung die seit der franz. Revolution sich geltend gemachte Anschauung zum Ausdruck […], daß dem Fürsten gegenüber das Volk eine gewisse Bedeutung hat: ,Nicht Roß und Reisige sichern die steile Höh: Liebe des freien Manns gründet den Herrscherthron.‘“<ref>Franz Magnus Böhme: ''Volksthümliche Lieder der Deutschen im 18. und 19. Jahrhundert.'' Leipzig 1895, [https://archive.org/details/BoehmeVtLieder1895/page/n38 S. 13]</ref>

	Der ins Lied von Schumacher eingefügte „Siegerkranz“ bezog sich auf das Hinausdrängen des französischen Revolutionsheers aus Pfalz und Rheinland und Pfalz im [[Erster Koalitionskrieg\|ersten Koalitionskrieg]] durch die – von Friedrich Wilhelm II. geführte – Armee Preußens. Nach der [[Deutsche Reichsgründung\|Reichsgründung]], die dem preußischen König den Titel [[Deutscher Kaiser]] einbrachte, ersetzte auch im Text der „Kaiser“ den „König“.		Der ins Lied von Schumacher eingefügte „Siegerkranz“ bezog sich auf das Hinausdrängen des französischen Revolutionsheers aus Pfalz und Rheinland und Pfalz im [[Erster Koalitionskrieg\|ersten Koalitionskrieg]] durch die – von Friedrich Wilhelm II. geführte – Armee Preußens. Nach der [[Deutsche Reichsgründung\|Reichsgründung]], die dem preußischen König den Titel [[Deutscher Kaiser]] einbrachte, ersetzte auch im Text der „Kaiser“ den „König“.

Manu.Shareghi: Die letzte Textänderung von 2A02:8109:C1A1:1D00:452B:64AC:9158:7444 wurde verworfen und die Version 253246366 von KorrekTOM wiederhergestellt.

2025-05-29T19:29:56Z

Die letzte Textänderung von 2A02:8109:C1A1:1D00:452B:64AC:9158:7444 wurde verworfen und die Version 253246366 von KorrekTOM wiederhergestellt.

← Nächstältere Version		Version vom 29. Mai 2025, 21:29 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	[[Datei:De Schauenburg Allgemeines Deutsches Kommersbuch Kaiserlied.jpg\|mini\|''Heil dir im Siegerkranz''. Textfassung bei [[Friedrich Silcher]] und Friedrich Erk in ''Schauenburgs [[Allgemeines Deutsches Kommersbuch\|Allgemeinem Deutschen Kommersbuch]]'', um 1900]]		[[Datei:De Schauenburg Allgemeines Deutsches Kommersbuch Kaiserlied.jpg\|mini\|''Heil dir im Siegerkranz''. Textfassung bei [[Friedrich Silcher]] und Friedrich Erk in ''Schauenburgs [[Allgemeines Deutsches Kommersbuch\|Allgemeinem Deutschen Kommersbuch]]'', um 1900]]
	Das Lied '''Heil dir im Siegerkranz''' war seit 1795 die [[Preußen\|preußische]] ''Volkshymne''. Nach der Gründung des [[Deutsches Kaiserreich\|Deutschen Kaiserreiches]] 1871 wurde das Lied zur Kaiserhymne. Sie erklang bei patriotischen Gelegenheiten mit Bezug zum Kaiser, wie Thronjubiläen und Geburts- und Todestagen, gewöhnlich aber auch zu Anlässen wie dem [[Sedantag]] und zu den [[Reichsgründungstag\|Reichsgründungsfeiern]]. Eine [[Nationalhymne]] im heutigen Sinne war es nicht, was insbesondere auf den bundesstaatlichen Aufbau des Deutschen Reichs zurückzuführen war. Vielmehr war es eines unter mehreren inoffiziellen oder halboffiziellen, zu derartigen Anlässen angestimmten Liedern wie beispielsweise auch der ''[[Die Wacht am Rhein\|Wacht am Rhein]]''.		Das Lied '''Heil dir im Siegerkranz''' war seit 1795 die [[Preußen\|preußische]] ''Volkshymne''. Nach der Gründung des [[Deutsches Kaiserreich\|Deutschen Kaiserreiches]] 1871 wurde das Lied zur Kaiserhymne. Sie erklang bei patriotischen Gelegenheiten mit Bezug zum Kaiser, wie Thronjubiläen und Geburts- und Todestagen, gewöhnlich aber auch zu Anlässen wie dem [[Sedantag]] und zu den [[Reichsgründungstag\|Reichsgründungsfeiern]]. Eine [[Nationalhymne]] im heutigen Sinne war es nicht, was insbesondere auf den bundesstaatlichen Aufbau des Deutschen Reichs zurückzuführen war. Vielmehr war es eines unter mehreren inoffiziellen oder halboffiziellen, zu derartigen Anlässen angestimmten Liedern wie beispielsweise auch der ''[[Die Wacht am Rhein\|Wacht am Rhein]]''. Insbesondere die süddeutschen Staaten standen dem Lied skeptisch gegenüber.

	== Entstehung und Geschichte ==		== Entstehung und Geschichte ==

2A02:8109:C1A1:1D00:452B:64AC:9158:7444 am 18. Mai 2025 um 20:08 Uhr

2025-05-18T20:08:33Z

← Nächstältere Version		Version vom 18. Mai 2025, 22:08 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	[[Datei:De Schauenburg Allgemeines Deutsches Kommersbuch Kaiserlied.jpg\|mini\|''Heil dir im Siegerkranz''. Textfassung bei [[Friedrich Silcher]] und Friedrich Erk in ''Schauenburgs [[Allgemeines Deutsches Kommersbuch\|Allgemeinem Deutschen Kommersbuch]]'', um 1900]]		[[Datei:De Schauenburg Allgemeines Deutsches Kommersbuch Kaiserlied.jpg\|mini\|''Heil dir im Siegerkranz''. Textfassung bei [[Friedrich Silcher]] und Friedrich Erk in ''Schauenburgs [[Allgemeines Deutsches Kommersbuch\|Allgemeinem Deutschen Kommersbuch]]'', um 1900]]
	Das Lied '''Heil dir im Siegerkranz''' war seit 1795 die [[Preußen\|preußische]] ''Volkshymne''. Nach der Gründung des [[Deutsches Kaiserreich\|Deutschen Kaiserreiches]] 1871 wurde das Lied zur Kaiserhymne. Sie erklang bei patriotischen Gelegenheiten mit Bezug zum Kaiser, wie Thronjubiläen und Geburts- und Todestagen, gewöhnlich aber auch zu Anlässen wie dem [[Sedantag]] und zu den [[Reichsgründungstag\|Reichsgründungsfeiern]]. Eine [[Nationalhymne]] im heutigen Sinne war es nicht, was insbesondere auf den bundesstaatlichen Aufbau des Deutschen Reichs zurückzuführen war. Vielmehr war es eines unter mehreren inoffiziellen oder halboffiziellen, zu derartigen Anlässen angestimmten Liedern wie beispielsweise auch der ''[[Die Wacht am Rhein\|Wacht am Rhein]]''. ~~Insbesondere die süddeutschen Staaten standen dem Lied skeptisch gegenüber.~~		Das Lied '''Heil dir im Siegerkranz''' war seit 1795 die [[Preußen\|preußische]] ''Volkshymne''. Nach der Gründung des [[Deutsches Kaiserreich\|Deutschen Kaiserreiches]] 1871 wurde das Lied zur Kaiserhymne. Sie erklang bei patriotischen Gelegenheiten mit Bezug zum Kaiser, wie Thronjubiläen und Geburts- und Todestagen, gewöhnlich aber auch zu Anlässen wie dem [[Sedantag]] und zu den [[Reichsgründungstag\|Reichsgründungsfeiern]]. Eine [[Nationalhymne]] im heutigen Sinne war es nicht, was insbesondere auf den bundesstaatlichen Aufbau des Deutschen Reichs zurückzuführen war. Vielmehr war es eines unter mehreren inoffiziellen oder halboffiziellen, zu derartigen Anlässen angestimmten Liedern wie beispielsweise auch der ''[[Die Wacht am Rhein\|Wacht am Rhein]]''.

	== Entstehung und Geschichte ==		== Entstehung und Geschichte ==

KorrekTOM: /* Umdichtungen, Nachdichtungen, Parodien */ Absatz, wikiLink

2025-02-12T08:54:56Z

Umdichtungen, Nachdichtungen, Parodien: Absatz, wikiLink

← Nächstältere Version		Version vom 12. Februar 2025, 10:54 Uhr
Zeile 71:		Zeile 71:

	== Umdichtungen, Nachdichtungen, Parodien ==		== Umdichtungen, Nachdichtungen, Parodien ==
	Wegen der eingängigen und weit verbreiteten Melodie kam es in deutschen Königs- und Fürstentümern zu zahlreichen Nachdichtungen, so in Bayern ''(Heil unserem König, Heil, lang leben sei sein Teil)'', in Württemberg ''(Heil unserm König, Heil. Heil, unserm Fürsten, Heil)'', in Sachsen ''(Den König segne Gott)'' und in Baden ''(Heil du mein Badnerland)''.<ref>{{Internetquelle \|url=https://www.volksliederarchiv.de/heil-dir-im-siegerkranz/ \|titel=Heil dir im Siegerkranz {{!}} Volkslieder-Archiv (10.000 Lieder) \|abruf=2018-11-05 \|sprache=de-DE}}</ref> [[Emanuel Geibel]] dichtete nationale Verse auf Deutschland ''(Heil dir im Eichenkranz).'' Seine Parodie auf das Huldigungslied vom Schöpfer des ''[[Struwwelpeter]]'', [[Heinrich Hoffmann]], in seinem Bilderbuch ''König Nußknacker und der arme Reinhold'' (1851) führte zum zeitweiligen Verbot durch die preußische Justiz – vermutlich wegen Verdachts auf [[Majestätsbeleidigung]]:<ref>{{Internetquelle \|autor=Lukasch Peter \|url=http://www.members.aon.at/zeitlupe/struwwelpeter.html \|titel=Der Struwwelpeter \|abruf=2018-11-05}}</ref>		Wegen der eingängigen und weit verbreiteten Melodie kam es in deutschen Königs- und Fürstentümern zu zahlreichen Nachdichtungen, so in Bayern ''(Heil unserem König, Heil, lang leben sei sein Teil)'', in Württemberg ''(Heil unserm König, Heil. Heil, unserm Fürsten, Heil)'', in Sachsen ''(Den König segne Gott)'' und in Baden ''(Heil du mein Badnerland)''.<ref>{{Internetquelle \|url=https://www.volksliederarchiv.de/heil-dir-im-siegerkranz/ \|titel=Heil dir im Siegerkranz {{!}} Volkslieder-Archiv (10.000 Lieder) \|abruf=2018-11-05 \|sprache=de-DE}}</ref> [[Emanuel Geibel]] dichtete nationale Verse auf Deutschland ''(Heil dir im Eichenkranz).''

			Seine [[Parodie]] auf das Huldigungslied vom Schöpfer des ''[[Struwwelpeter]]'', [[Heinrich Hoffmann]], in seinem Bilderbuch ''König Nußknacker und der arme Reinhold'' (1851) führte zum zeitweiligen Verbot durch die preußische Justiz – vermutlich wegen Verdachts auf [[Majestätsbeleidigung]]:<ref>{{Internetquelle \|autor=Lukasch Peter \|url=http://www.members.aon.at/zeitlupe/struwwelpeter.html \|titel=Der Struwwelpeter \|abruf=2018-11-05}}</ref>
	<poem>		<poem>
	:Heil Dir, Du Knusperhanns!		:Heil Dir, Du Knusperhanns!

KorrekTOM: /* Umdichtungen, Nachdichtungen, Parodien */ Formulierung bearbeitet

2025-02-12T08:54:33Z

Umdichtungen, Nachdichtungen, Parodien: Formulierung bearbeitet

← Nächstältere Version		Version vom 12. Februar 2025, 10:54 Uhr
Zeile 71:		Zeile 71:

	== Umdichtungen, Nachdichtungen, Parodien ==		== Umdichtungen, Nachdichtungen, Parodien ==
	~~Aufgrund~~ der eingängigen, weit verbreiteten Melodie kam es in ~~verschiedenen~~ deutschen Königs- und Fürstentümern zu zahlreichen Nachdichtungen, so in Bayern ''(Heil unserem König, Heil, lang leben sei sein Teil)'', in Württemberg ''(Heil unserm König, Heil. Heil, unserm Fürsten, Heil)'', in Sachsen ''(Den König segne Gott)'' und in Baden ''(Heil du mein Badnerland)''.<ref>{{Internetquelle \|url=https://www.volksliederarchiv.de/heil-dir-im-siegerkranz/ \|titel=Heil dir im Siegerkranz {{!}} Volkslieder-Archiv (10.000 Lieder) \|abruf=2018-11-05 \|sprache=de-DE}}</ref> ~~Während~~ [[Emanuel Geibel]] nationale Verse auf Deutschland ~~dichtete~~ ''(Heil dir im Eichenkranz)'', ~~schrieb~~ ~~der~~ Schöpfer des ''[[Struwwelpeter]]'', [[Heinrich Hoffmann]], in seinem Bilderbuch ''König Nußknacker und der arme Reinhold'' (1851) ~~eine Parodie auf das Huldigungslied des preußischen Königs, die~~ zum zeitweiligen Verbot ~~des Kinderbuches~~ durch die preußische Justiz ~~führte,~~ vermutlich wegen Verdachts auf [[Majestätsbeleidigung]].<ref>{{Internetquelle \|autor=Lukasch Peter \|url=http://www.members.aon.at/zeitlupe/struwwelpeter.html \|titel=Der Struwwelpeter \|abruf=2018-11-05}}</ref>		Wegen der eingängigen und weit verbreiteten Melodie kam es in deutschen Königs- und Fürstentümern zu zahlreichen Nachdichtungen, so in Bayern ''(Heil unserem König, Heil, lang leben sei sein Teil)'', in Württemberg ''(Heil unserm König, Heil. Heil, unserm Fürsten, Heil)'', in Sachsen ''(Den König segne Gott)'' und in Baden ''(Heil du mein Badnerland)''.<ref>{{Internetquelle \|url=https://www.volksliederarchiv.de/heil-dir-im-siegerkranz/ \|titel=Heil dir im Siegerkranz {{!}} Volkslieder-Archiv (10.000 Lieder) \|abruf=2018-11-05 \|sprache=de-DE}}</ref> [[Emanuel Geibel]] dichtete nationale Verse auf Deutschland ''(Heil dir im Eichenkranz).'' Seine Parodie auf das Huldigungslied vom Schöpfer des ''[[Struwwelpeter]]'', [[Heinrich Hoffmann]], in seinem Bilderbuch ''König Nußknacker und der arme Reinhold'' (1851) führte zum zeitweiligen Verbot durch die preußische Justiz – vermutlich wegen Verdachts auf [[Majestätsbeleidigung]]:<ref>{{Internetquelle \|autor=Lukasch Peter \|url=http://www.members.aon.at/zeitlupe/struwwelpeter.html \|titel=Der Struwwelpeter \|abruf=2018-11-05}}</ref>
	<poem>		<poem>
	:Heil Dir, Du Knusperhanns!		:Heil Dir, Du Knusperhanns!
Zeile 107:		Zeile 107:
	:Rettet das Land!		:Rettet das Land!
	</poem>		</poem>
	In Anspielung auf die rege Reisetätigkeit Kaiser Wilhelms II. – vor allem in seinem [[Hofzug Kaiser Wilhelms II.\|Hofzug]] – wird die Spottversion „''Heil Dir im Sonderzug'' …“ kolportiert.<ref>Bettina Vaupel: ''Allerhöchste Eisenbahn. Von Kaiserbahnhöfen, Fürstenzimmern und Salonwagen''. In: Monumente 23. Jg. (2013) Nr. 3, S. 13.</ref>		In Anspielung auf die rege Reisetätigkeit Kaiser Wilhelms II. – vor allem in seinem [[Hofzug Kaiser Wilhelms II.\|Hofzug]] – wird die Spottversion ''Heil Dir im Sonderzug'' … kolportiert.<ref>Bettina Vaupel: ''Allerhöchste Eisenbahn. Von Kaiserbahnhöfen, Fürstenzimmern und Salonwagen''. In: Monumente 23. Jg. (2013) Nr. 3, S. 13.</ref>

	Von den im [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkrieg]] aus [[Kriegsmüdigkeit]] und Unzufriedenheit mit den Widrigkeiten an der Front entstandenen Parodien auf populäre Lieder sei hier folgendes Beispiel angeführt:<ref>Aus dem Kriegsjahr 1918 überliefert laut Seminar ''Freiheitsbewegungen – Freiheitslieder'' (Gustav-Heinemann-Bildungsstätte, Malente, 22. bis 26. Mai 1999).</ref>		Von den im [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkrieg]] aus [[Kriegsmüdigkeit]] und Unzufriedenheit mit den Widrigkeiten an der Front entstandenen Parodien auf populäre Lieder sei hier folgendes Beispiel angeführt:<ref>Aus dem Kriegsjahr 1918 überliefert laut Seminar ''Freiheitsbewegungen – Freiheitslieder'' (Gustav-Heinemann-Bildungsstätte, Malente, 22. bis 26. Mai 1999).</ref>

KorrekTOM: /* Entstehung und Geschichte */ Formale Korrekturen: Kursivierungen

2025-02-12T08:46:21Z

Entstehung und Geschichte: Formale Korrekturen: Kursivierungen

← Nächstältere Version		Version vom 12. Februar 2025, 10:46 Uhr
Zeile 6:		Zeile 6:
	[[Datei:Heil dir im Siegerkranz (1843).jpg\|mini\|''Heil dir im Siegerkranz'' als „preußisches Volkslied“ in ''Die deutschen Volkslieder mit ihren Singweisen'', viertes Heft, 1843, mit Kommentar von [[Wilhelm Irmer\|Irmer]]/[[Ludwig Erk\|Erk]]]]		[[Datei:Heil dir im Siegerkranz (1843).jpg\|mini\|''Heil dir im Siegerkranz'' als „preußisches Volkslied“ in ''Die deutschen Volkslieder mit ihren Singweisen'', viertes Heft, 1843, mit Kommentar von [[Wilhelm Irmer\|Irmer]]/[[Ludwig Erk\|Erk]]]]
	[[Datei:Heil Dir Im Siegerkranz (old recording).ogg\|mini\|''Heil Dir Im Siegerkranz'', zeitgenössische Tonaufnahme]]		[[Datei:Heil Dir Im Siegerkranz (old recording).ogg\|mini\|''Heil Dir Im Siegerkranz'', zeitgenössische Tonaufnahme]]
	Die Urfassung des Liedes stammt von dem Pfarramtskandidaten [[Heinrich Harries]], der sie in dem von ihm gegründeten und redigierten ''Flensburger Wochenblatt für Jedermann'' am 27. Januar 1790 unter dem Titel ~~„Lied~~ für den dänischen Untertan, an seines Königs Geburtstags zu singen in der Melodie des englischen Volksliedes ''[[God Save the King\|God save George the King]]''“ anlässlich des Geburtstags König [[Christian VII. (Dänemark und Norwegen)\|Christians VII.]] veröffentlicht hatte. Sie begann mit den Worten: „Heil dir, dem liebenden Herrscher des Vaterlands! Heil, Christian, dir!“		Die Urfassung des Liedes stammt von dem Pfarramtskandidaten [[Heinrich Harries]], der sie in dem von ihm gegründeten und redigierten ''Flensburger Wochenblatt für Jedermann'' am 27. Januar 1790 unter dem Titel ''Lied für den dänischen Untertan, an seines Königs Geburtstags zu singen in der Melodie des englischen Volksliedes ,[[God Save the King\|God save George the King]]‘'' anlässlich des Geburtstags König [[Christian VII. (Dänemark und Norwegen)\|Christians VII.]] veröffentlicht hatte. Sie begann mit den Worten: „Heil dir, dem liebenden Herrscher des Vaterlands! Heil, Christian, dir!“

	In einer auf ~~den preußischen~~ König [[Friedrich Wilhelm II. (Preußen)\|Friedrich Wilhelm II.]] umgedichteten Fassung von Balthasar Gerhard Schumacher erschien es am 17. Dezember 1793 als ~~„Berliner~~ ~~Volksgesang“~~ in den ''Berlinischen Nachrichten von Staats- und gelehrten Sachen'' (kurz als ''[[Spenersche Zeitung]]'' bekannt) mit dem Untertitel „God Save the King“, womit auch hier die Melodie angegeben war. Das bald ~~populär gewordene~~ Lied erlangte staatsoffiziellen Charakter, nachdem es im ~~Berliner~~ [[Berliner Nationaltheater\|Königlichen Nationaltheater]] in Gegenwart des Königs am 25. Mai 1795 gespielt worden war. Im ganzen 19. Jahrhundert war es nur eine von zahlreichen [[Deutsche Fürsten- und Landeshymnen nach der Melodie der britischen Königshymne\|deutschen Fürsten- und Landeshymnen nach der Melodie der britischen Königshymne]].		In einer auf Preußens König [[Friedrich Wilhelm II. (Preußen)\|Friedrich Wilhelm II.]] umgedichteten Fassung von Balthasar Gerhard Schumacher erschien es am 17. Dezember 1793 als ''Berliner Volksgesang'' in den ''Berlinischen Nachrichten von Staats- und gelehrten Sachen'' (kurz als ''[[Spenersche Zeitung]]'' bekannt) mit dem Untertitel „God Save the King“, womit auch hier die Melodie angegeben war. Das bald populäre Lied erlangte staatsoffiziellen Charakter, nachdem es im [[Berliner Nationaltheater\|Königlichen Nationaltheater]] in Gegenwart des Königs am 25. Mai 1795 gespielt worden war.

			Im ganzen 19. Jahrhundert war es nur eine von zahlreichen [[Deutsche Fürsten- und Landeshymnen nach der Melodie der britischen Königshymne\|deutschen Fürsten- und Landeshymnen nach der Melodie der britischen Königshymne]].
	=== Melodie ===		=== Melodie ===
	Während des [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkriegs]] veranlasste der Umstand, dass es seine Melodie mit der britischen Königshymne und vielen anderen Hymnen teilte, den Berliner Komponisten [[Hugo Kaun]] zusammen mit dem Verleger, Kommerzienrat und Reichstagsabgeordneten Julius Heinrich Zimmermann zu dem Versuch, eine neue Melodie auf ~~„Heil~~ dir im ~~Siegerkranz“~~ einzuführen.<ref>[https://imslp.org/wiki/Heil_dir_im_Siegerkranz_(Kaun%2C_Hugo) Partitur und künstlich dargestellte Einspielung von Hugo Kauns alternative Musik zu ''Heil dir im Siegerkranz'']</ref>		Während des [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkriegs]] veranlasste der Umstand, dass es seine Melodie mit der britischen Königshymne und vielen anderen Hymnen teilte, den Berliner Komponisten [[Hugo Kaun]] zusammen mit dem Verleger, Kommerzienrat und Reichstagsabgeordneten Julius Heinrich Zimmermann zu dem Versuch, eine neue Melodie auf ''Heil dir im Siegerkranz'' einzuführen.<ref>[https://imslp.org/wiki/Heil_dir_im_Siegerkranz_(Kaun%2C_Hugo) Partitur und künstlich dargestellte Einspielung von Hugo Kauns alternative Musik zu ''Heil dir im Siegerkranz'']</ref>

	~~„God~~ Save the ~~King“~~ stellt einen Urtyp der Monarchen gewidmeten feierlichen patriotischen Lieder dar, weshalb auch andere Fürstenhymnen zu dieser Melodie gesungen wurden, wie im [[Russisches Kaiserreich\|Kaiserreich Russland]] von 1816 bis 1833 ''[[Molitwa Russkich]]'' oder im [[Königreich Bayern]] die Hymne ''[[Heil unserm König, Heil!]]'', und noch werden, so die [[liechtenstein]]ische Hymne ''[[Oben am jungen Rhein]]''. Von Fürstenhymnen abgesehen hatten auch Nationalhymnen wie die frühere [[Schweiz]]er Hymne ''[[Heil Dir Helvetia]]'' und das US-amerikanische Repräsentationslied ''[[My Country, ’Tis of Thee]]'' dieselbe Melodie.		''God Save the King'' stellt einen Urtyp der Monarchen gewidmeten feierlichen patriotischen Lieder dar, weshalb auch andere Fürstenhymnen zu dieser Melodie gesungen wurden, wie im [[Russisches Kaiserreich\|Kaiserreich Russland]] von 1816 bis 1833 ''[[Molitwa Russkich]]'' oder im [[Königreich Bayern]] die Hymne ''[[Heil unserm König, Heil!]]'' und noch werden, so die [[liechtenstein]]ische Hymne ''[[Oben am jungen Rhein]]''. Von Fürstenhymnen abgesehen hatten auch Nationalhymnen wie die frühere [[Schweiz]]er Hymne ''[[Heil Dir Helvetia]]'' und das US-amerikanische Repräsentationslied ''[[My Country, ’Tis of Thee]]'' dieselbe Melodie.

	=== Text ===		=== Text ===
	Heinrich Harries war ein Anhänger der [[Aufklärung]]. Seine Liebe zu Dänemark und zum Dänenkönig gründete in der Überzeugung, dass Freiheit, Recht und Wohlstand nirgends in Europa einen Stand erreicht hätten wie im [[Dänischer Gesamtstaat\|Herrschaftsgebiet der dänischen Krone]]<ref>vgl. sein [[:Datei:Heinrich Harries Dänen-Lied (1797).jpg\|''Dänen-Lied'']] von 1797</ref> unter Christians VII., und dass die Forderungen der beginnenden und von ihm begrüßten [[Französische Revolution\|Französischen Revolution]] dort bereits weitgehend erfüllt seien. Dazu gehörten 1788 die Aufhebung des „Schollenbandes“ – der Bindung der [[Leibeigenschaft\|leibeigenen]] Bauern an das Land ihres Grundherrn –, die [[Pressefreiheit]] und die [[Marktwirtschaft\|Freiheit des Handels]].<ref>Lars N. Henningsen: ''Freiheitsfreund und dänischer Staatspatriot. Zum 250. Geburtstag des Flensburger Dichters Heinrich Harries''. In: ''Grenzfriedenshefte. Zeitschrift für deutsch-dänischen Dialog'' 4/2012, S. 219–234 ([https://www.ads-flensburg.de/wa_files/gfh%204%202012.pdf online])</ref> Diese Einstellung spiegelt sich besonders in seiner zweiten Strophe wider, die – leicht verändert – bis 1918 zum Grundbestand von ''Heil dir im Siegerkranz'' gehörte. Nach [[Franz Magnus Böhme]] (1895) kommt hier „zum erstenmal in deutscher Dichtung die seit der franz. Revolution sich geltend gemachte Anschauung zum Ausdruck […], daß dem Fürsten gegenüber das ''Volk eine gewisse Bedeutung'' hat: ,Nicht Roß und Reisige sichern die steile Höh: Liebe des freien Manns gründet den Herrscherthron.‘“<ref>Franz Magnus Böhme: ''Volksthümliche Lieder der Deutschen im 18. und 19. Jahrhundert.'' Leipzig 1895, [https://archive.org/details/BoehmeVtLieder1895/page/n38 S. 13]</ref>		Heinrich Harries war ein Anhänger der [[Aufklärung]]. Seine Liebe zu Dänemark und zum Dänenkönig gründete in der Überzeugung, dass Freiheit, Recht und Wohlstand nirgends in Europa einen Stand erreicht hätten wie im [[Dänischer Gesamtstaat\|Herrschaftsgebiet der dänischen Krone]]<ref>vgl. sein [[:Datei:Heinrich Harries Dänen-Lied (1797).jpg\|''Dänen-Lied'']] von 1797</ref> unter Christians VII., und dass die Forderungen der beginnenden und von ihm begrüßten [[Französische Revolution\|Französischen Revolution]] dort bereits weitgehend erfüllt seien. Dazu gehörten 1788 die Aufhebung des „Schollenbandes“ – der Bindung der [[Leibeigenschaft\|leibeigenen]] Bauern an das Land ihres Grundherrn –, die [[Pressefreiheit]] und die [[Marktwirtschaft\|Freiheit des Handels]].<ref>Lars N. Henningsen: ''Freiheitsfreund und dänischer Staatspatriot. Zum 250. Geburtstag des Flensburger Dichters Heinrich Harries''. In: ''Grenzfriedenshefte. Zeitschrift für deutsch-dänischen Dialog'' 4/2012, S. 219–234 ([https://www.ads-flensburg.de/wa_files/gfh%204%202012.pdf online])</ref> Diese Einstellung spiegelt sich besonders in seiner zweiten Strophe wider, die – leicht verändert – bis 1918 zum Grundbestand von ''Heil dir im Siegerkranz'' gehörte. Nach [[Franz Magnus Böhme]] (1895) kommt hier „zum erstenmal in deutscher Dichtung die seit der franz. Revolution sich geltend gemachte Anschauung zum Ausdruck […], daß dem Fürsten gegenüber das Volk eine gewisse Bedeutung hat: ,Nicht Roß und Reisige sichern die steile Höh: Liebe des freien Manns gründet den Herrscherthron.‘“<ref>Franz Magnus Böhme: ''Volksthümliche Lieder der Deutschen im 18. und 19. Jahrhundert.'' Leipzig 1895, [https://archive.org/details/BoehmeVtLieder1895/page/n38 S. 13]</ref>

	Der ins Lied von Schumacher eingefügte „Siegerkranz“ bezog sich auf das Hinausdrängen des französischen Revolutionsheers aus Pfalz und Rheinland und Pfalz im [[Erster Koalitionskrieg\|ersten Koalitionskrieg]] durch die – von Friedrich Wilhelm II. geführte – Armee Preußens. Nach der [[Deutsche Reichsgründung\|Reichsgründung]], die dem preußischen König den Titel [[Deutscher Kaiser]] einbrachte, ersetzte auch im Text der „Kaiser“ den „König“.		Der ins Lied von Schumacher eingefügte „Siegerkranz“ bezog sich auf das Hinausdrängen des französischen Revolutionsheers aus Pfalz und Rheinland und Pfalz im [[Erster Koalitionskrieg\|ersten Koalitionskrieg]] durch die – von Friedrich Wilhelm II. geführte – Armee Preußens. Nach der [[Deutsche Reichsgründung\|Reichsgründung]], die dem preußischen König den Titel [[Deutscher Kaiser]] einbrachte, ersetzte auch im Text der „Kaiser“ den „König“.

KorrekTOM: /* Text */ Sprachlich bearbeitet (Redundanzen, Synonyme), wikiLinks, Formales

2025-02-12T08:37:09Z

Text: Sprachlich bearbeitet (Redundanzen, Synonyme), wikiLinks, Formales

← Nächstältere Version		Version vom 12. Februar 2025, 10:37 Uhr
Zeile 15:		Zeile 15:

	=== Text ===		=== Text ===
	Heinrich Harries war ein Anhänger der [[Aufklärung]]. Seine Liebe zu Dänemark und zum Dänenkönig gründete in der Überzeugung, dass Freiheit, Recht und Wohlstand nirgends in Europa einen ~~vergleichbaren~~ Stand erreicht hätten wie im [[Dänischer Gesamtstaat\|Herrschaftsgebiet der dänischen Krone]]<ref>vgl. sein [[:Datei:Heinrich Harries Dänen-Lied (1797).jpg\|''Dänen-Lied'']] von 1797</ref> und dass die Forderungen der ~~gerade angefangenen~~ und von ihm begrüßten [[Französische Revolution\|Französischen Revolution]] ~~im Dänemark Christians VII.~~ bereits weitgehend erfüllt seien. Dazu gehörten die Aufhebung des „Schollenbandes“ (der Bindung der [[Leibeigenschaft\|leibeigenen]] Bauern an das Land ihres Grundherrn) ~~im Jahr 1788~~, die Pressefreiheit und die Freiheit des Handels.<ref>Lars N. Henningsen: ''Freiheitsfreund und dänischer Staatspatriot. Zum 250. Geburtstag des Flensburger Dichters Heinrich Harries''. In: ''Grenzfriedenshefte. Zeitschrift für deutsch-dänischen Dialog'' 4/2012, S. 219–234 ([https://www.ads-flensburg.de/wa_files/gfh%204%202012.pdf online])</ref> Diese Einstellung spiegelt sich besonders in seiner zweiten Strophe wider, die, ~~nur~~ leicht verändert, bis 1918 zum Grundbestand von ''Heil dir im Siegerkranz'' gehörte. Nach [[Franz Magnus Böhme]] (1895) kommt hier „zum erstenmal in deutscher Dichtung die seit der franz. Revolution sich geltend gemachte Anschauung zum Ausdruck […], daß dem Fürsten gegenüber das ''Volk eine gewisse Bedeutung'' hat: «Nicht Roß und Reisige sichern die steile Höh: Liebe des freien Manns gründet den Herrscherthron.»“<ref>Franz Magnus Böhme: ''Volksthümliche Lieder der Deutschen im 18. und 19. Jahrhundert.'' Leipzig 1895, [https://archive.org/details/BoehmeVtLieder1895/page/n38 S. 13]</ref>		Heinrich Harries war ein Anhänger der [[Aufklärung]]. Seine Liebe zu Dänemark und zum Dänenkönig gründete in der Überzeugung, dass Freiheit, Recht und Wohlstand nirgends in Europa einen Stand erreicht hätten wie im [[Dänischer Gesamtstaat\|Herrschaftsgebiet der dänischen Krone]]<ref>vgl. sein [[:Datei:Heinrich Harries Dänen-Lied (1797).jpg\|''Dänen-Lied'']] von 1797</ref> unter Christians VII., und dass die Forderungen der beginnenden und von ihm begrüßten [[Französische Revolution\|Französischen Revolution]] dort bereits weitgehend erfüllt seien. Dazu gehörten 1788 die Aufhebung des „Schollenbandes“ – der Bindung der [[Leibeigenschaft\|leibeigenen]] Bauern an das Land ihres Grundherrn –, die [[Pressefreiheit]] und die [[Marktwirtschaft\|Freiheit des Handels]].<ref>Lars N. Henningsen: ''Freiheitsfreund und dänischer Staatspatriot. Zum 250. Geburtstag des Flensburger Dichters Heinrich Harries''. In: ''Grenzfriedenshefte. Zeitschrift für deutsch-dänischen Dialog'' 4/2012, S. 219–234 ([https://www.ads-flensburg.de/wa_files/gfh%204%202012.pdf online])</ref> Diese Einstellung spiegelt sich besonders in seiner zweiten Strophe wider, die – leicht verändert – bis 1918 zum Grundbestand von ''Heil dir im Siegerkranz'' gehörte. Nach [[Franz Magnus Böhme]] (1895) kommt hier „zum erstenmal in deutscher Dichtung die seit der franz. Revolution sich geltend gemachte Anschauung zum Ausdruck […], daß dem Fürsten gegenüber das ''Volk eine gewisse Bedeutung'' hat: ,Nicht Roß und Reisige sichern die steile Höh: Liebe des freien Manns gründet den Herrscherthron.‘“<ref>Franz Magnus Böhme: ''Volksthümliche Lieder der Deutschen im 18. und 19. Jahrhundert.'' Leipzig 1895, [https://archive.org/details/BoehmeVtLieder1895/page/n38 S. 13]</ref>

	Der ins Lied von Schumacher eingefügte „Siegerkranz“ bezog sich auf das Hinausdrängen des französischen Revolutionsheers aus ~~der~~ Pfalz und ~~dem~~ Rheinland ~~während~~ ~~des~~ [[Erster Koalitionskrieg\|ersten ~~Koalitionskriegs~~]] durch die von Friedrich Wilhelm II. geführte ~~preußische~~ Armee. Nach der [[Deutsche Reichsgründung\|Reichsgründung]], die dem preußischen König den Titel [[Deutscher Kaiser]] ~~eingebracht hatte~~, ersetzte im Text der „Kaiser“ den „König“.		Der ins Lied von Schumacher eingefügte „Siegerkranz“ bezog sich auf das Hinausdrängen des französischen Revolutionsheers aus Pfalz und Rheinland und Pfalz im [[Erster Koalitionskrieg\|ersten Koalitionskrieg]] durch die – von Friedrich Wilhelm II. geführte – Armee Preußens. Nach der [[Deutsche Reichsgründung\|Reichsgründung]], die dem preußischen König den Titel [[Deutscher Kaiser]] einbrachte, ersetzte auch im Text der „Kaiser“ den „König“.

	== Liedtext ==		== Liedtext ==

Ememaef: Eine Abschaffung als preußische Volkshymne ist nicht belegt

2024-11-09T18:36:23Z

Eine Abschaffung als preußische Volkshymne ist nicht belegt

← Nächstältere Version		Version vom 9. November 2024, 20:36 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	[[Datei:De Schauenburg Allgemeines Deutsches Kommersbuch Kaiserlied.jpg\|mini\|''Heil dir im Siegerkranz''. Textfassung bei [[Friedrich Silcher]] und Friedrich Erk in ''Schauenburgs [[Allgemeines Deutsches Kommersbuch\|Allgemeinem Deutschen Kommersbuch]]'', um 1900]]		[[Datei:De Schauenburg Allgemeines Deutsches Kommersbuch Kaiserlied.jpg\|mini\|''Heil dir im Siegerkranz''. Textfassung bei [[Friedrich Silcher]] und Friedrich Erk in ''Schauenburgs [[Allgemeines Deutsches Kommersbuch\|Allgemeinem Deutschen Kommersbuch]]'', um 1900]]
	Das Lied '''Heil dir im Siegerkranz''' war ~~von~~ 1795 ~~bis 1871~~ die [[Preußen\|preußische]] ''Volkshymne''. Nach der Gründung des [[Deutsches Kaiserreich\|Deutschen Kaiserreiches]] 1871 wurde das Lied zur Kaiserhymne. Sie erklang bei patriotischen Gelegenheiten mit Bezug zum Kaiser, wie Thronjubiläen und Geburts- und Todestagen, gewöhnlich aber auch zu Anlässen wie dem [[Sedantag]] und zu den [[Reichsgründungstag\|Reichsgründungsfeiern]]. Eine [[Nationalhymne]] im heutigen Sinne war es nicht, was insbesondere auf den bundesstaatlichen Aufbau des Deutschen Reichs zurückzuführen war. Vielmehr war es eines unter mehreren inoffiziellen oder halboffiziellen, zu derartigen Anlässen angestimmten Liedern wie beispielsweise auch der ''[[Die Wacht am Rhein\|Wacht am Rhein]]''. Insbesondere die süddeutschen Staaten standen dem Lied skeptisch gegenüber.		Das Lied '''Heil dir im Siegerkranz''' war seit 1795 die [[Preußen\|preußische]] ''Volkshymne''. Nach der Gründung des [[Deutsches Kaiserreich\|Deutschen Kaiserreiches]] 1871 wurde das Lied zur Kaiserhymne. Sie erklang bei patriotischen Gelegenheiten mit Bezug zum Kaiser, wie Thronjubiläen und Geburts- und Todestagen, gewöhnlich aber auch zu Anlässen wie dem [[Sedantag]] und zu den [[Reichsgründungstag\|Reichsgründungsfeiern]]. Eine [[Nationalhymne]] im heutigen Sinne war es nicht, was insbesondere auf den bundesstaatlichen Aufbau des Deutschen Reichs zurückzuführen war. Vielmehr war es eines unter mehreren inoffiziellen oder halboffiziellen, zu derartigen Anlässen angestimmten Liedern wie beispielsweise auch der ''[[Die Wacht am Rhein\|Wacht am Rhein]]''. Insbesondere die süddeutschen Staaten standen dem Lied skeptisch gegenüber.

	== Entstehung und Geschichte ==		== Entstehung und Geschichte ==

Pacogo7: Änderung 249639374 von 2003:EC:2F07:ED00:5DA8:7484:EAA8:96F rückgängig gemacht; Die Anführungszeichen „“ sind meist berechtigte Zitate.

2024-10-22T20:16:49Z

Änderung 249639374 von 2003:EC:2F07:ED00:5DA8:7484:EAA8:96F rückgängig gemacht; Die Anführungszeichen „“ sind meist berechtigte Zitate.

2003:EC:2F07:ED00:5DA8:7484:EAA8:96F am 22. Oktober 2024 um 10:30 Uhr

2024-10-22T10:30:54Z

← Nächstältere Version		Version vom 12. Februar 2025, 10:46 Uhr
Zeile 6:		Zeile 6:
	[[Datei:Heil dir im Siegerkranz (1843).jpg\|mini\|''Heil dir im Siegerkranz'' als „preußisches Volkslied“ in ''Die deutschen Volkslieder mit ihren Singweisen'', viertes Heft, 1843, mit Kommentar von [[Wilhelm Irmer\|Irmer]]/[[Ludwig Erk\|Erk]]]]		[[Datei:Heil dir im Siegerkranz (1843).jpg\|mini\|''Heil dir im Siegerkranz'' als „preußisches Volkslied“ in ''Die deutschen Volkslieder mit ihren Singweisen'', viertes Heft, 1843, mit Kommentar von [[Wilhelm Irmer\|Irmer]]/[[Ludwig Erk\|Erk]]]]
	[[Datei:Heil Dir Im Siegerkranz (old recording).ogg\|mini\|''Heil Dir Im Siegerkranz'', zeitgenössische Tonaufnahme]]		[[Datei:Heil Dir Im Siegerkranz (old recording).ogg\|mini\|''Heil Dir Im Siegerkranz'', zeitgenössische Tonaufnahme]]
	Die Urfassung des Liedes stammt von dem Pfarramtskandidaten [[Heinrich Harries]], der sie in dem von ihm gegründeten und redigierten ''Flensburger Wochenblatt für Jedermann'' am 27. Januar 1790 unter dem Titel ~~„Lied~~ für den dänischen Untertan, an seines Königs Geburtstags zu singen in der Melodie des englischen Volksliedes ''[[God Save the King\|God save George the King]]''“ anlässlich des Geburtstags König [[Christian VII. (Dänemark und Norwegen)\|Christians VII.]] veröffentlicht hatte. Sie begann mit den Worten: „Heil dir, dem liebenden Herrscher des Vaterlands! Heil, Christian, dir!“		Die Urfassung des Liedes stammt von dem Pfarramtskandidaten [[Heinrich Harries]], der sie in dem von ihm gegründeten und redigierten ''Flensburger Wochenblatt für Jedermann'' am 27. Januar 1790 unter dem Titel ''Lied für den dänischen Untertan, an seines Königs Geburtstags zu singen in der Melodie des englischen Volksliedes ,[[God Save the King\|God save George the King]]‘'' anlässlich des Geburtstags König [[Christian VII. (Dänemark und Norwegen)\|Christians VII.]] veröffentlicht hatte. Sie begann mit den Worten: „Heil dir, dem liebenden Herrscher des Vaterlands! Heil, Christian, dir!“

	In einer auf ~~den preußischen~~ König [[Friedrich Wilhelm II. (Preußen)\|Friedrich Wilhelm II.]] umgedichteten Fassung von Balthasar Gerhard Schumacher erschien es am 17. Dezember 1793 als ~~„Berliner~~ ~~Volksgesang“~~ in den ''Berlinischen Nachrichten von Staats- und gelehrten Sachen'' (kurz als ''[[Spenersche Zeitung]]'' bekannt) mit dem Untertitel „God Save the King“, womit auch hier die Melodie angegeben war. Das bald ~~populär gewordene~~ Lied erlangte staatsoffiziellen Charakter, nachdem es im ~~Berliner~~ [[Berliner Nationaltheater\|Königlichen Nationaltheater]] in Gegenwart des Königs am 25. Mai 1795 gespielt worden war. Im ganzen 19. Jahrhundert war es nur eine von zahlreichen [[Deutsche Fürsten- und Landeshymnen nach der Melodie der britischen Königshymne\|deutschen Fürsten- und Landeshymnen nach der Melodie der britischen Königshymne]].		In einer auf Preußens König [[Friedrich Wilhelm II. (Preußen)\|Friedrich Wilhelm II.]] umgedichteten Fassung von Balthasar Gerhard Schumacher erschien es am 17. Dezember 1793 als ''Berliner Volksgesang'' in den ''Berlinischen Nachrichten von Staats- und gelehrten Sachen'' (kurz als ''[[Spenersche Zeitung]]'' bekannt) mit dem Untertitel „God Save the King“, womit auch hier die Melodie angegeben war. Das bald populäre Lied erlangte staatsoffiziellen Charakter, nachdem es im [[Berliner Nationaltheater\|Königlichen Nationaltheater]] in Gegenwart des Königs am 25. Mai 1795 gespielt worden war.

			Im ganzen 19. Jahrhundert war es nur eine von zahlreichen [[Deutsche Fürsten- und Landeshymnen nach der Melodie der britischen Königshymne\|deutschen Fürsten- und Landeshymnen nach der Melodie der britischen Königshymne]].
	=== Melodie ===		=== Melodie ===
	Während des [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkriegs]] veranlasste der Umstand, dass es seine Melodie mit der britischen Königshymne und vielen anderen Hymnen teilte, den Berliner Komponisten [[Hugo Kaun]] zusammen mit dem Verleger, Kommerzienrat und Reichstagsabgeordneten Julius Heinrich Zimmermann zu dem Versuch, eine neue Melodie auf ~~„Heil~~ dir im ~~Siegerkranz“~~ einzuführen.<ref>[https://imslp.org/wiki/Heil_dir_im_Siegerkranz_(Kaun%2C_Hugo) Partitur und künstlich dargestellte Einspielung von Hugo Kauns alternative Musik zu ''Heil dir im Siegerkranz'']</ref>		Während des [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkriegs]] veranlasste der Umstand, dass es seine Melodie mit der britischen Königshymne und vielen anderen Hymnen teilte, den Berliner Komponisten [[Hugo Kaun]] zusammen mit dem Verleger, Kommerzienrat und Reichstagsabgeordneten Julius Heinrich Zimmermann zu dem Versuch, eine neue Melodie auf ''Heil dir im Siegerkranz'' einzuführen.<ref>[https://imslp.org/wiki/Heil_dir_im_Siegerkranz_(Kaun%2C_Hugo) Partitur und künstlich dargestellte Einspielung von Hugo Kauns alternative Musik zu ''Heil dir im Siegerkranz'']</ref>

	~~„God~~ Save the ~~King“~~ stellt einen Urtyp der Monarchen gewidmeten feierlichen patriotischen Lieder dar, weshalb auch andere Fürstenhymnen zu dieser Melodie gesungen wurden, wie im [[Russisches Kaiserreich\|Kaiserreich Russland]] von 1816 bis 1833 ''[[Molitwa Russkich]]'' oder im [[Königreich Bayern]] die Hymne ''[[Heil unserm König, Heil!]]'', und noch werden, so die [[liechtenstein]]ische Hymne ''[[Oben am jungen Rhein]]''. Von Fürstenhymnen abgesehen hatten auch Nationalhymnen wie die frühere [[Schweiz]]er Hymne ''[[Heil Dir Helvetia]]'' und das US-amerikanische Repräsentationslied ''[[My Country, ’Tis of Thee]]'' dieselbe Melodie.		''God Save the King'' stellt einen Urtyp der Monarchen gewidmeten feierlichen patriotischen Lieder dar, weshalb auch andere Fürstenhymnen zu dieser Melodie gesungen wurden, wie im [[Russisches Kaiserreich\|Kaiserreich Russland]] von 1816 bis 1833 ''[[Molitwa Russkich]]'' oder im [[Königreich Bayern]] die Hymne ''[[Heil unserm König, Heil!]]'' und noch werden, so die [[liechtenstein]]ische Hymne ''[[Oben am jungen Rhein]]''. Von Fürstenhymnen abgesehen hatten auch Nationalhymnen wie die frühere [[Schweiz]]er Hymne ''[[Heil Dir Helvetia]]'' und das US-amerikanische Repräsentationslied ''[[My Country, ’Tis of Thee]]'' dieselbe Melodie.

	=== Text ===		=== Text ===
	Heinrich Harries war ein Anhänger der [[Aufklärung]]. Seine Liebe zu Dänemark und zum Dänenkönig gründete in der Überzeugung, dass Freiheit, Recht und Wohlstand nirgends in Europa einen Stand erreicht hätten wie im [[Dänischer Gesamtstaat\|Herrschaftsgebiet der dänischen Krone]]<ref>vgl. sein [[:Datei:Heinrich Harries Dänen-Lied (1797).jpg\|''Dänen-Lied'']] von 1797</ref> unter Christians VII., und dass die Forderungen der beginnenden und von ihm begrüßten [[Französische Revolution\|Französischen Revolution]] dort bereits weitgehend erfüllt seien. Dazu gehörten 1788 die Aufhebung des „Schollenbandes“ – der Bindung der [[Leibeigenschaft\|leibeigenen]] Bauern an das Land ihres Grundherrn –, die [[Pressefreiheit]] und die [[Marktwirtschaft\|Freiheit des Handels]].<ref>Lars N. Henningsen: ''Freiheitsfreund und dänischer Staatspatriot. Zum 250. Geburtstag des Flensburger Dichters Heinrich Harries''. In: ''Grenzfriedenshefte. Zeitschrift für deutsch-dänischen Dialog'' 4/2012, S. 219–234 ([https://www.ads-flensburg.de/wa_files/gfh%204%202012.pdf online])</ref> Diese Einstellung spiegelt sich besonders in seiner zweiten Strophe wider, die – leicht verändert – bis 1918 zum Grundbestand von ''Heil dir im Siegerkranz'' gehörte. Nach [[Franz Magnus Böhme]] (1895) kommt hier „zum erstenmal in deutscher Dichtung die seit der franz. Revolution sich geltend gemachte Anschauung zum Ausdruck […], daß dem Fürsten gegenüber das ''Volk eine gewisse Bedeutung'' hat: ,Nicht Roß und Reisige sichern die steile Höh: Liebe des freien Manns gründet den Herrscherthron.‘“<ref>Franz Magnus Böhme: ''Volksthümliche Lieder der Deutschen im 18. und 19. Jahrhundert.'' Leipzig 1895, [https://archive.org/details/BoehmeVtLieder1895/page/n38 S. 13]</ref>		Heinrich Harries war ein Anhänger der [[Aufklärung]]. Seine Liebe zu Dänemark und zum Dänenkönig gründete in der Überzeugung, dass Freiheit, Recht und Wohlstand nirgends in Europa einen Stand erreicht hätten wie im [[Dänischer Gesamtstaat\|Herrschaftsgebiet der dänischen Krone]]<ref>vgl. sein [[:Datei:Heinrich Harries Dänen-Lied (1797).jpg\|''Dänen-Lied'']] von 1797</ref> unter Christians VII., und dass die Forderungen der beginnenden und von ihm begrüßten [[Französische Revolution\|Französischen Revolution]] dort bereits weitgehend erfüllt seien. Dazu gehörten 1788 die Aufhebung des „Schollenbandes“ – der Bindung der [[Leibeigenschaft\|leibeigenen]] Bauern an das Land ihres Grundherrn –, die [[Pressefreiheit]] und die [[Marktwirtschaft\|Freiheit des Handels]].<ref>Lars N. Henningsen: ''Freiheitsfreund und dänischer Staatspatriot. Zum 250. Geburtstag des Flensburger Dichters Heinrich Harries''. In: ''Grenzfriedenshefte. Zeitschrift für deutsch-dänischen Dialog'' 4/2012, S. 219–234 ([https://www.ads-flensburg.de/wa_files/gfh%204%202012.pdf online])</ref> Diese Einstellung spiegelt sich besonders in seiner zweiten Strophe wider, die – leicht verändert – bis 1918 zum Grundbestand von ''Heil dir im Siegerkranz'' gehörte. Nach [[Franz Magnus Böhme]] (1895) kommt hier „zum erstenmal in deutscher Dichtung die seit der franz. Revolution sich geltend gemachte Anschauung zum Ausdruck […], daß dem Fürsten gegenüber das Volk eine gewisse Bedeutung hat: ,Nicht Roß und Reisige sichern die steile Höh: Liebe des freien Manns gründet den Herrscherthron.‘“<ref>Franz Magnus Böhme: ''Volksthümliche Lieder der Deutschen im 18. und 19. Jahrhundert.'' Leipzig 1895, [https://archive.org/details/BoehmeVtLieder1895/page/n38 S. 13]</ref>

	Der ins Lied von Schumacher eingefügte „Siegerkranz“ bezog sich auf das Hinausdrängen des französischen Revolutionsheers aus Pfalz und Rheinland und Pfalz im [[Erster Koalitionskrieg\|ersten Koalitionskrieg]] durch die – von Friedrich Wilhelm II. geführte – Armee Preußens. Nach der [[Deutsche Reichsgründung\|Reichsgründung]], die dem preußischen König den Titel [[Deutscher Kaiser]] einbrachte, ersetzte auch im Text der „Kaiser“ den „König“.		Der ins Lied von Schumacher eingefügte „Siegerkranz“ bezog sich auf das Hinausdrängen des französischen Revolutionsheers aus Pfalz und Rheinland und Pfalz im [[Erster Koalitionskrieg\|ersten Koalitionskrieg]] durch die – von Friedrich Wilhelm II. geführte – Armee Preußens. Nach der [[Deutsche Reichsgründung\|Reichsgründung]], die dem preußischen König den Titel [[Deutscher Kaiser]] einbrachte, ersetzte auch im Text der „Kaiser“ den „König“.

← Nächstältere Version		Version vom 22. Oktober 2024, 22:16 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	[[Datei:De Schauenburg Allgemeines Deutsches Kommersbuch Kaiserlied.jpg\|mini\|''Heil dir im Siegerkranz''. Textfassung bei [[Friedrich Silcher]] und Friedrich Erk in ''Schauenburgs [[Allgemeines Deutsches Kommersbuch\|Allgemeinem Deutschen Kommersbuch]]'', um 1900]]		[[Datei:De Schauenburg Allgemeines Deutsches Kommersbuch Kaiserlied.jpg\|mini\|''Heil dir im Siegerkranz''. Textfassung bei [[Friedrich Silcher]] und Friedrich Erk in ''Schauenburgs [[Allgemeines Deutsches Kommersbuch\|Allgemeinem Deutschen Kommersbuch]]'', um 1900]]
	Das Lied '''Heil dir im Siegerkranz''' war von 1795 bis 1871 die [[Preußen\|preußische]] ''Volkshymne''. Nach der Gründung des [[Deutsches Kaiserreich\|Deutschen Kaiserreiches]] 1871 wurde das Lied zur Kaiserhymne. Sie erklang bei patriotischen Gelegenheiten ~~zur~~ ~~Person~~ ~~des~~ ~~Kaisers~~, wie Thronjubiläen und Geburts- und Todestagen, gewöhnlich aber auch zu Anlässen wie dem [[Sedantag]] und zu den [[Reichsgründungstag\|Reichsgründungsfeiern]]. Eine [[Nationalhymne]] im heutigen Sinne war es nicht, was insbesondere auf den bundesstaatlichen Aufbau des Deutschen Reichs zurückzuführen war. Vielmehr war es eines unter mehreren inoffiziellen oder halboffiziellen, zu derartigen Anlässen angestimmten Liedern wie beispielsweise auch der ''[[Die Wacht am Rhein\|Wacht am Rhein]]''. Insbesondere die süddeutschen Staaten standen dem Lied skeptisch gegenüber.		Das Lied '''Heil dir im Siegerkranz''' war von 1795 bis 1871 die [[Preußen\|preußische]] ''Volkshymne''. Nach der Gründung des [[Deutsches Kaiserreich\|Deutschen Kaiserreiches]] 1871 wurde das Lied zur Kaiserhymne. Sie erklang bei patriotischen Gelegenheiten mit Bezug zum Kaiser, wie Thronjubiläen und Geburts- und Todestagen, gewöhnlich aber auch zu Anlässen wie dem [[Sedantag]] und zu den [[Reichsgründungstag\|Reichsgründungsfeiern]]. Eine [[Nationalhymne]] im heutigen Sinne war es nicht, was insbesondere auf den bundesstaatlichen Aufbau des Deutschen Reichs zurückzuführen war. Vielmehr war es eines unter mehreren inoffiziellen oder halboffiziellen, zu derartigen Anlässen angestimmten Liedern wie beispielsweise auch der ''[[Die Wacht am Rhein\|Wacht am Rhein]]''. Insbesondere die süddeutschen Staaten standen dem Lied skeptisch gegenüber.

	== Entstehung und Geschichte ==		== Entstehung und Geschichte ==
	[[Datei:Brügge Am Markt 0391.jpg\|mini\|Gedenkstein für den Dichter, Friedhof [[Brügge (Holstein)]]]]		[[Datei:Brügge Am Markt 0391.jpg\|mini\|Gedenkstein für den Dichter, Friedhof [[Brügge (Holstein)]]]]
	[[Datei:Heil dir im Siegerkranz (1843).jpg\|mini\|''Heil dir im Siegerkranz'' als ~~preußisches~~ ~~Volkslied~~ in ''Die deutschen Volkslieder mit ihren Singweisen'', viertes Heft, 1843, mit Kommentar von [[Wilhelm Irmer\|Irmer]]/[[Ludwig Erk\|Erk]]]]		[[Datei:Heil dir im Siegerkranz (1843).jpg\|mini\|''Heil dir im Siegerkranz'' als „preußisches Volkslied“ in ''Die deutschen Volkslieder mit ihren Singweisen'', viertes Heft, 1843, mit Kommentar von [[Wilhelm Irmer\|Irmer]]/[[Ludwig Erk\|Erk]]]]
	[[Datei:Heil Dir Im Siegerkranz (old recording).ogg\|mini\|''Heil Dir Im Siegerkranz'', zeitgenössische Tonaufnahme]]		[[Datei:Heil Dir Im Siegerkranz (old recording).ogg\|mini\|''Heil Dir Im Siegerkranz'', zeitgenössische Tonaufnahme]]
	Die Urfassung des Liedes stammt von dem Pfarramtskandidaten [[Heinrich Harries]], der sie in dem von ihm gegründeten und redigierten ''Flensburger Wochenblatt für Jedermann'' am 27. Januar 1790 unter dem Titel „Lied für den dänischen Untertan, an seines Königs Geburtstags zu singen in der Melodie des englischen Volksliedes ''[[God Save the King\|God save George the King]]''“ anlässlich des Geburtstags König [[Christian VII. (Dänemark und Norwegen)\|Christians VII.]] veröffentlicht hatte. Sie begann mit den Worten: „Heil dir, dem liebenden Herrscher des Vaterlands! Heil, Christian, dir!“		Die Urfassung des Liedes stammt von dem Pfarramtskandidaten [[Heinrich Harries]], der sie in dem von ihm gegründeten und redigierten ''Flensburger Wochenblatt für Jedermann'' am 27. Januar 1790 unter dem Titel „Lied für den dänischen Untertan, an seines Königs Geburtstags zu singen in der Melodie des englischen Volksliedes ''[[God Save the King\|God save George the King]]''“ anlässlich des Geburtstags König [[Christian VII. (Dänemark und Norwegen)\|Christians VII.]] veröffentlicht hatte. Sie begann mit den Worten: „Heil dir, dem liebenden Herrscher des Vaterlands! Heil, Christian, dir!“

	In einer auf den preußischen König [[Friedrich Wilhelm II. (Preußen)\|Friedrich Wilhelm II.]] umgedichteten Fassung von Balthasar Gerhard Schumacher erschien es am 17. Dezember 1793 als ~~Berliner~~ ~~Volksgesang~~ in den ''Berlinischen Nachrichten von Staats- und gelehrten Sachen'' (kurz als ''[[Spenersche Zeitung]]'' bekannt) mit dem Untertitel „God Save the King“, womit auch hier die Melodie angegeben war. Das bald populär gewordene Lied erlangte staatsoffiziellen Charakter, nachdem es im Berliner [[Berliner Nationaltheater\|Königlichen Nationaltheater]] in Gegenwart des Königs am 25. Mai 1795 gespielt worden war. Im ganzen 19. Jahrhundert war es nur eine von zahlreichen [[Deutsche Fürsten- und Landeshymnen nach der Melodie der britischen Königshymne\|deutschen Fürsten- und Landeshymnen nach der Melodie der britischen Königshymne]].		In einer auf den preußischen König [[Friedrich Wilhelm II. (Preußen)\|Friedrich Wilhelm II.]] umgedichteten Fassung von Balthasar Gerhard Schumacher erschien es am 17. Dezember 1793 als „Berliner Volksgesang“ in den ''Berlinischen Nachrichten von Staats- und gelehrten Sachen'' (kurz als ''[[Spenersche Zeitung]]'' bekannt) mit dem Untertitel „God Save the King“, womit auch hier die Melodie angegeben war. Das bald populär gewordene Lied erlangte staatsoffiziellen Charakter, nachdem es im Berliner [[Berliner Nationaltheater\|Königlichen Nationaltheater]] in Gegenwart des Königs am 25. Mai 1795 gespielt worden war. Im ganzen 19. Jahrhundert war es nur eine von zahlreichen [[Deutsche Fürsten- und Landeshymnen nach der Melodie der britischen Königshymne\|deutschen Fürsten- und Landeshymnen nach der Melodie der britischen Königshymne]].
	=== Melodie ===		=== Melodie ===
	Während des [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkriegs]] veranlasste der Umstand, dass es seine Melodie mit der britischen Königshymne und vielen anderen Hymnen teilte, den Berliner Komponisten [[Hugo Kaun]] zusammen mit dem Verleger, Kommerzienrat und Reichstagsabgeordneten Julius Heinrich Zimmermann zu dem Versuch, eine neue Melodie auf „Heil dir im Siegerkranz“ einzuführen.<ref>[https://imslp.org/wiki/Heil_dir_im_Siegerkranz_(Kaun%2C_Hugo) Partitur und künstlich dargestellte Einspielung von Hugo Kauns alternative Musik zu ''Heil dir im Siegerkranz'']</ref>		Während des [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkriegs]] veranlasste der Umstand, dass es seine Melodie mit der britischen Königshymne und vielen anderen Hymnen teilte, den Berliner Komponisten [[Hugo Kaun]] zusammen mit dem Verleger, Kommerzienrat und Reichstagsabgeordneten Julius Heinrich Zimmermann zu dem Versuch, eine neue Melodie auf „Heil dir im Siegerkranz“ einzuführen.<ref>[https://imslp.org/wiki/Heil_dir_im_Siegerkranz_(Kaun%2C_Hugo) Partitur und künstlich dargestellte Einspielung von Hugo Kauns alternative Musik zu ''Heil dir im Siegerkranz'']</ref>
Zeile 17:		Zeile 17:
	Heinrich Harries war ein Anhänger der [[Aufklärung]]. Seine Liebe zu Dänemark und zum Dänenkönig gründete in der Überzeugung, dass Freiheit, Recht und Wohlstand nirgends in Europa einen vergleichbaren Stand erreicht hätten wie im [[Dänischer Gesamtstaat\|Herrschaftsgebiet der dänischen Krone]]<ref>vgl. sein [[:Datei:Heinrich Harries Dänen-Lied (1797).jpg\|''Dänen-Lied'']] von 1797</ref> und dass die Forderungen der gerade angefangenen und von ihm begrüßten [[Französische Revolution\|Französischen Revolution]] im Dänemark Christians VII. bereits weitgehend erfüllt seien. Dazu gehörten die Aufhebung des „Schollenbandes“ (der Bindung der [[Leibeigenschaft\|leibeigenen]] Bauern an das Land ihres Grundherrn) im Jahr 1788, die Pressefreiheit und die Freiheit des Handels.<ref>Lars N. Henningsen: ''Freiheitsfreund und dänischer Staatspatriot. Zum 250. Geburtstag des Flensburger Dichters Heinrich Harries''. In: ''Grenzfriedenshefte. Zeitschrift für deutsch-dänischen Dialog'' 4/2012, S. 219–234 ([https://www.ads-flensburg.de/wa_files/gfh%204%202012.pdf online])</ref> Diese Einstellung spiegelt sich besonders in seiner zweiten Strophe wider, die, nur leicht verändert, bis 1918 zum Grundbestand von ''Heil dir im Siegerkranz'' gehörte. Nach [[Franz Magnus Böhme]] (1895) kommt hier „zum erstenmal in deutscher Dichtung die seit der franz. Revolution sich geltend gemachte Anschauung zum Ausdruck […], daß dem Fürsten gegenüber das ''Volk eine gewisse Bedeutung'' hat: «Nicht Roß und Reisige sichern die steile Höh: Liebe des freien Manns gründet den Herrscherthron.»“<ref>Franz Magnus Böhme: ''Volksthümliche Lieder der Deutschen im 18. und 19. Jahrhundert.'' Leipzig 1895, [https://archive.org/details/BoehmeVtLieder1895/page/n38 S. 13]</ref>		Heinrich Harries war ein Anhänger der [[Aufklärung]]. Seine Liebe zu Dänemark und zum Dänenkönig gründete in der Überzeugung, dass Freiheit, Recht und Wohlstand nirgends in Europa einen vergleichbaren Stand erreicht hätten wie im [[Dänischer Gesamtstaat\|Herrschaftsgebiet der dänischen Krone]]<ref>vgl. sein [[:Datei:Heinrich Harries Dänen-Lied (1797).jpg\|''Dänen-Lied'']] von 1797</ref> und dass die Forderungen der gerade angefangenen und von ihm begrüßten [[Französische Revolution\|Französischen Revolution]] im Dänemark Christians VII. bereits weitgehend erfüllt seien. Dazu gehörten die Aufhebung des „Schollenbandes“ (der Bindung der [[Leibeigenschaft\|leibeigenen]] Bauern an das Land ihres Grundherrn) im Jahr 1788, die Pressefreiheit und die Freiheit des Handels.<ref>Lars N. Henningsen: ''Freiheitsfreund und dänischer Staatspatriot. Zum 250. Geburtstag des Flensburger Dichters Heinrich Harries''. In: ''Grenzfriedenshefte. Zeitschrift für deutsch-dänischen Dialog'' 4/2012, S. 219–234 ([https://www.ads-flensburg.de/wa_files/gfh%204%202012.pdf online])</ref> Diese Einstellung spiegelt sich besonders in seiner zweiten Strophe wider, die, nur leicht verändert, bis 1918 zum Grundbestand von ''Heil dir im Siegerkranz'' gehörte. Nach [[Franz Magnus Böhme]] (1895) kommt hier „zum erstenmal in deutscher Dichtung die seit der franz. Revolution sich geltend gemachte Anschauung zum Ausdruck […], daß dem Fürsten gegenüber das ''Volk eine gewisse Bedeutung'' hat: «Nicht Roß und Reisige sichern die steile Höh: Liebe des freien Manns gründet den Herrscherthron.»“<ref>Franz Magnus Böhme: ''Volksthümliche Lieder der Deutschen im 18. und 19. Jahrhundert.'' Leipzig 1895, [https://archive.org/details/BoehmeVtLieder1895/page/n38 S. 13]</ref>

	Der ins Lied von Schumacher eingefügte ~~''Siegerkranz''~~ bezog sich auf das Hinausdrängen des französischen Revolutionsheers aus der Pfalz und dem Rheinland während des [[Erster Koalitionskrieg\|ersten Koalitionskriegs]] durch die von Friedrich Wilhelm II. geführte preußische Armee. Nach der [[Deutsche Reichsgründung\|Reichsgründung]], die dem preußischen König den Titel [[Deutscher Kaiser]] eingebracht hatte, ersetzte im Text der ~~Kaiser~~ den ~~König~~.		Der ins Lied von Schumacher eingefügte „Siegerkranz“ bezog sich auf das Hinausdrängen des französischen Revolutionsheers aus der Pfalz und dem Rheinland während des [[Erster Koalitionskrieg\|ersten Koalitionskriegs]] durch die von Friedrich Wilhelm II. geführte preußische Armee. Nach der [[Deutsche Reichsgründung\|Reichsgründung]], die dem preußischen König den Titel [[Deutscher Kaiser]] eingebracht hatte, ersetzte im Text der „Kaiser“ den „König“.

	== Liedtext ==		== Liedtext ==

← Nächstältere Version		Version vom 22. Oktober 2024, 12:30 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	[[Datei:De Schauenburg Allgemeines Deutsches Kommersbuch Kaiserlied.jpg\|mini\|''Heil dir im Siegerkranz''. Textfassung bei [[Friedrich Silcher]] und Friedrich Erk in ''Schauenburgs [[Allgemeines Deutsches Kommersbuch\|Allgemeinem Deutschen Kommersbuch]]'', um 1900]]		[[Datei:De Schauenburg Allgemeines Deutsches Kommersbuch Kaiserlied.jpg\|mini\|''Heil dir im Siegerkranz''. Textfassung bei [[Friedrich Silcher]] und Friedrich Erk in ''Schauenburgs [[Allgemeines Deutsches Kommersbuch\|Allgemeinem Deutschen Kommersbuch]]'', um 1900]]
	Das Lied '''Heil dir im Siegerkranz''' war von 1795 bis 1871 die [[Preußen\|preußische]] ''Volkshymne''. Nach der Gründung des [[Deutsches Kaiserreich\|Deutschen Kaiserreiches]] 1871 wurde das Lied zur Kaiserhymne. Sie erklang bei patriotischen Gelegenheiten ~~mit~~ ~~Bezug~~ ~~zum~~ ~~Kaiser~~, wie Thronjubiläen und Geburts- und Todestagen, gewöhnlich aber auch zu Anlässen wie dem [[Sedantag]] und zu den [[Reichsgründungstag\|Reichsgründungsfeiern]]. Eine [[Nationalhymne]] im heutigen Sinne war es nicht, was insbesondere auf den bundesstaatlichen Aufbau des Deutschen Reichs zurückzuführen war. Vielmehr war es eines unter mehreren inoffiziellen oder halboffiziellen, zu derartigen Anlässen angestimmten Liedern wie beispielsweise auch der ''[[Die Wacht am Rhein\|Wacht am Rhein]]''. Insbesondere die süddeutschen Staaten standen dem Lied skeptisch gegenüber.		Das Lied '''Heil dir im Siegerkranz''' war von 1795 bis 1871 die [[Preußen\|preußische]] ''Volkshymne''. Nach der Gründung des [[Deutsches Kaiserreich\|Deutschen Kaiserreiches]] 1871 wurde das Lied zur Kaiserhymne. Sie erklang bei patriotischen Gelegenheiten zur Person des Kaisers, wie Thronjubiläen und Geburts- und Todestagen, gewöhnlich aber auch zu Anlässen wie dem [[Sedantag]] und zu den [[Reichsgründungstag\|Reichsgründungsfeiern]]. Eine [[Nationalhymne]] im heutigen Sinne war es nicht, was insbesondere auf den bundesstaatlichen Aufbau des Deutschen Reichs zurückzuführen war. Vielmehr war es eines unter mehreren inoffiziellen oder halboffiziellen, zu derartigen Anlässen angestimmten Liedern wie beispielsweise auch der ''[[Die Wacht am Rhein\|Wacht am Rhein]]''. Insbesondere die süddeutschen Staaten standen dem Lied skeptisch gegenüber.

	== Entstehung und Geschichte ==		== Entstehung und Geschichte ==
	[[Datei:Brügge Am Markt 0391.jpg\|mini\|Gedenkstein für den Dichter, Friedhof [[Brügge (Holstein)]]]]		[[Datei:Brügge Am Markt 0391.jpg\|mini\|Gedenkstein für den Dichter, Friedhof [[Brügge (Holstein)]]]]
	[[Datei:Heil dir im Siegerkranz (1843).jpg\|mini\|''Heil dir im Siegerkranz'' als ~~„preußisches~~ ~~Volkslied“~~ in ''Die deutschen Volkslieder mit ihren Singweisen'', viertes Heft, 1843, mit Kommentar von [[Wilhelm Irmer\|Irmer]]/[[Ludwig Erk\|Erk]]]]		[[Datei:Heil dir im Siegerkranz (1843).jpg\|mini\|''Heil dir im Siegerkranz'' als preußisches Volkslied in ''Die deutschen Volkslieder mit ihren Singweisen'', viertes Heft, 1843, mit Kommentar von [[Wilhelm Irmer\|Irmer]]/[[Ludwig Erk\|Erk]]]]
	[[Datei:Heil Dir Im Siegerkranz (old recording).ogg\|mini\|''Heil Dir Im Siegerkranz'', zeitgenössische Tonaufnahme]]		[[Datei:Heil Dir Im Siegerkranz (old recording).ogg\|mini\|''Heil Dir Im Siegerkranz'', zeitgenössische Tonaufnahme]]
	Die Urfassung des Liedes stammt von dem Pfarramtskandidaten [[Heinrich Harries]], der sie in dem von ihm gegründeten und redigierten ''Flensburger Wochenblatt für Jedermann'' am 27. Januar 1790 unter dem Titel „Lied für den dänischen Untertan, an seines Königs Geburtstags zu singen in der Melodie des englischen Volksliedes ''[[God Save the King\|God save George the King]]''“ anlässlich des Geburtstags König [[Christian VII. (Dänemark und Norwegen)\|Christians VII.]] veröffentlicht hatte. Sie begann mit den Worten: „Heil dir, dem liebenden Herrscher des Vaterlands! Heil, Christian, dir!“		Die Urfassung des Liedes stammt von dem Pfarramtskandidaten [[Heinrich Harries]], der sie in dem von ihm gegründeten und redigierten ''Flensburger Wochenblatt für Jedermann'' am 27. Januar 1790 unter dem Titel „Lied für den dänischen Untertan, an seines Königs Geburtstags zu singen in der Melodie des englischen Volksliedes ''[[God Save the King\|God save George the King]]''“ anlässlich des Geburtstags König [[Christian VII. (Dänemark und Norwegen)\|Christians VII.]] veröffentlicht hatte. Sie begann mit den Worten: „Heil dir, dem liebenden Herrscher des Vaterlands! Heil, Christian, dir!“

	In einer auf den preußischen König [[Friedrich Wilhelm II. (Preußen)\|Friedrich Wilhelm II.]] umgedichteten Fassung von Balthasar Gerhard Schumacher erschien es am 17. Dezember 1793 als ~~„Berliner~~ ~~Volksgesang“~~ in den ''Berlinischen Nachrichten von Staats- und gelehrten Sachen'' (kurz als ''[[Spenersche Zeitung]]'' bekannt) mit dem Untertitel „God Save the King“, womit auch hier die Melodie angegeben war. Das bald populär gewordene Lied erlangte staatsoffiziellen Charakter, nachdem es im Berliner [[Berliner Nationaltheater\|Königlichen Nationaltheater]] in Gegenwart des Königs am 25. Mai 1795 gespielt worden war. Im ganzen 19. Jahrhundert war es nur eine von zahlreichen [[Deutsche Fürsten- und Landeshymnen nach der Melodie der britischen Königshymne\|deutschen Fürsten- und Landeshymnen nach der Melodie der britischen Königshymne]].		In einer auf den preußischen König [[Friedrich Wilhelm II. (Preußen)\|Friedrich Wilhelm II.]] umgedichteten Fassung von Balthasar Gerhard Schumacher erschien es am 17. Dezember 1793 als Berliner Volksgesang in den ''Berlinischen Nachrichten von Staats- und gelehrten Sachen'' (kurz als ''[[Spenersche Zeitung]]'' bekannt) mit dem Untertitel „God Save the King“, womit auch hier die Melodie angegeben war. Das bald populär gewordene Lied erlangte staatsoffiziellen Charakter, nachdem es im Berliner [[Berliner Nationaltheater\|Königlichen Nationaltheater]] in Gegenwart des Königs am 25. Mai 1795 gespielt worden war. Im ganzen 19. Jahrhundert war es nur eine von zahlreichen [[Deutsche Fürsten- und Landeshymnen nach der Melodie der britischen Königshymne\|deutschen Fürsten- und Landeshymnen nach der Melodie der britischen Königshymne]].
	=== Melodie ===		=== Melodie ===
	Während des [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkriegs]] veranlasste der Umstand, dass es seine Melodie mit der britischen Königshymne und vielen anderen Hymnen teilte, den Berliner Komponisten [[Hugo Kaun]] zusammen mit dem Verleger, Kommerzienrat und Reichstagsabgeordneten Julius Heinrich Zimmermann zu dem Versuch, eine neue Melodie auf „Heil dir im Siegerkranz“ einzuführen.<ref>[https://imslp.org/wiki/Heil_dir_im_Siegerkranz_(Kaun%2C_Hugo) Partitur und künstlich dargestellte Einspielung von Hugo Kauns alternative Musik zu ''Heil dir im Siegerkranz'']</ref>		Während des [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkriegs]] veranlasste der Umstand, dass es seine Melodie mit der britischen Königshymne und vielen anderen Hymnen teilte, den Berliner Komponisten [[Hugo Kaun]] zusammen mit dem Verleger, Kommerzienrat und Reichstagsabgeordneten Julius Heinrich Zimmermann zu dem Versuch, eine neue Melodie auf „Heil dir im Siegerkranz“ einzuführen.<ref>[https://imslp.org/wiki/Heil_dir_im_Siegerkranz_(Kaun%2C_Hugo) Partitur und künstlich dargestellte Einspielung von Hugo Kauns alternative Musik zu ''Heil dir im Siegerkranz'']</ref>
Zeile 17:		Zeile 17:
	Heinrich Harries war ein Anhänger der [[Aufklärung]]. Seine Liebe zu Dänemark und zum Dänenkönig gründete in der Überzeugung, dass Freiheit, Recht und Wohlstand nirgends in Europa einen vergleichbaren Stand erreicht hätten wie im [[Dänischer Gesamtstaat\|Herrschaftsgebiet der dänischen Krone]]<ref>vgl. sein [[:Datei:Heinrich Harries Dänen-Lied (1797).jpg\|''Dänen-Lied'']] von 1797</ref> und dass die Forderungen der gerade angefangenen und von ihm begrüßten [[Französische Revolution\|Französischen Revolution]] im Dänemark Christians VII. bereits weitgehend erfüllt seien. Dazu gehörten die Aufhebung des „Schollenbandes“ (der Bindung der [[Leibeigenschaft\|leibeigenen]] Bauern an das Land ihres Grundherrn) im Jahr 1788, die Pressefreiheit und die Freiheit des Handels.<ref>Lars N. Henningsen: ''Freiheitsfreund und dänischer Staatspatriot. Zum 250. Geburtstag des Flensburger Dichters Heinrich Harries''. In: ''Grenzfriedenshefte. Zeitschrift für deutsch-dänischen Dialog'' 4/2012, S. 219–234 ([https://www.ads-flensburg.de/wa_files/gfh%204%202012.pdf online])</ref> Diese Einstellung spiegelt sich besonders in seiner zweiten Strophe wider, die, nur leicht verändert, bis 1918 zum Grundbestand von ''Heil dir im Siegerkranz'' gehörte. Nach [[Franz Magnus Böhme]] (1895) kommt hier „zum erstenmal in deutscher Dichtung die seit der franz. Revolution sich geltend gemachte Anschauung zum Ausdruck […], daß dem Fürsten gegenüber das ''Volk eine gewisse Bedeutung'' hat: «Nicht Roß und Reisige sichern die steile Höh: Liebe des freien Manns gründet den Herrscherthron.»“<ref>Franz Magnus Böhme: ''Volksthümliche Lieder der Deutschen im 18. und 19. Jahrhundert.'' Leipzig 1895, [https://archive.org/details/BoehmeVtLieder1895/page/n38 S. 13]</ref>		Heinrich Harries war ein Anhänger der [[Aufklärung]]. Seine Liebe zu Dänemark und zum Dänenkönig gründete in der Überzeugung, dass Freiheit, Recht und Wohlstand nirgends in Europa einen vergleichbaren Stand erreicht hätten wie im [[Dänischer Gesamtstaat\|Herrschaftsgebiet der dänischen Krone]]<ref>vgl. sein [[:Datei:Heinrich Harries Dänen-Lied (1797).jpg\|''Dänen-Lied'']] von 1797</ref> und dass die Forderungen der gerade angefangenen und von ihm begrüßten [[Französische Revolution\|Französischen Revolution]] im Dänemark Christians VII. bereits weitgehend erfüllt seien. Dazu gehörten die Aufhebung des „Schollenbandes“ (der Bindung der [[Leibeigenschaft\|leibeigenen]] Bauern an das Land ihres Grundherrn) im Jahr 1788, die Pressefreiheit und die Freiheit des Handels.<ref>Lars N. Henningsen: ''Freiheitsfreund und dänischer Staatspatriot. Zum 250. Geburtstag des Flensburger Dichters Heinrich Harries''. In: ''Grenzfriedenshefte. Zeitschrift für deutsch-dänischen Dialog'' 4/2012, S. 219–234 ([https://www.ads-flensburg.de/wa_files/gfh%204%202012.pdf online])</ref> Diese Einstellung spiegelt sich besonders in seiner zweiten Strophe wider, die, nur leicht verändert, bis 1918 zum Grundbestand von ''Heil dir im Siegerkranz'' gehörte. Nach [[Franz Magnus Böhme]] (1895) kommt hier „zum erstenmal in deutscher Dichtung die seit der franz. Revolution sich geltend gemachte Anschauung zum Ausdruck […], daß dem Fürsten gegenüber das ''Volk eine gewisse Bedeutung'' hat: «Nicht Roß und Reisige sichern die steile Höh: Liebe des freien Manns gründet den Herrscherthron.»“<ref>Franz Magnus Böhme: ''Volksthümliche Lieder der Deutschen im 18. und 19. Jahrhundert.'' Leipzig 1895, [https://archive.org/details/BoehmeVtLieder1895/page/n38 S. 13]</ref>

	Der ins Lied von Schumacher eingefügte ~~„Siegerkranz“~~ bezog sich auf das Hinausdrängen des französischen Revolutionsheers aus der Pfalz und dem Rheinland während des [[Erster Koalitionskrieg\|ersten Koalitionskriegs]] durch die von Friedrich Wilhelm II. geführte preußische Armee. Nach der [[Deutsche Reichsgründung\|Reichsgründung]], die dem preußischen König den Titel [[Deutscher Kaiser]] eingebracht hatte, ersetzte im Text der ~~„Kaiser“~~ den ~~„König“~~.		Der ins Lied von Schumacher eingefügte ''Siegerkranz'' bezog sich auf das Hinausdrängen des französischen Revolutionsheers aus der Pfalz und dem Rheinland während des [[Erster Koalitionskrieg\|ersten Koalitionskriegs]] durch die von Friedrich Wilhelm II. geführte preußische Armee. Nach der [[Deutsche Reichsgründung\|Reichsgründung]], die dem preußischen König den Titel [[Deutscher Kaiser]] eingebracht hatte, ersetzte im Text der Kaiser den König.

	== Liedtext ==		== Liedtext ==